高考总复习 表达方式之抒情方式资料.docx

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高考总复习表达方式之抒情方式资料

2018年高考总复习——表达方式——古诗抒情手法鉴赏

学习目标：

了解高考考纲要求，掌握高考诗歌鉴赏中有关抒情方式中情景关系的命题规律，掌握答题步骤。

 学习重点：

 根据命题规律总结出答题步骤 

学习难点：

     1、辨析情景关系的几种基本形式 

2、能运用所学知识理解分析新的考题，并运用规范的答题步骤准确作答。

抒情手法的分类

直接抒情、间接抒情

1、直接抒情

又叫直抒胸臆。

是一种不要任何“附着物”、不加任何掩饰，由作者直接对有关人物、事件等表明爱憎态度的一种抒情方式。

（以第一人称“我”为抒情主体）

如：

李白《梦游天姥呤留别》的中心句：

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

”

作者在叙事描写的基础上，以火山喷发般的激情，大声疾呼，抒发了自己不与统治者同流合污的思想感情。

再如陆游《示儿》一诗：

“死去元知万事空，但悲不见九洲同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

”

开头两句，以议论开篇，表达诗人至死不忘恢复中原的爱国情怀。

示长安君①

王安石

少年离别意非轻②，老去相逢亦怆情③。

草草④杯盘⑤供笑雨，昏昏灯火话平生。

自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行。

欲问后期⑥何日是？

寄书应见雁南征。

【注释】①示长安君：

写给长安君看。

长安君：

王淑文，是作者的大妹妹，受到了长安县君的封号。

②意非轻：

情意不是轻的。

③怆（chuàng）情：

悲伤。

④草草：

随便准备的。

⑤杯盘：

指的是酒和菜。

⑥后期：

后会的日期。

分析：

 诗人借此直抒胸臆，表达了心中的万端悲慨。

“湖海”久隔，“尘沙”远赴，旦夕间重逢又别，且是出使不无艰险的辽国，时空的拓展将悲意又加深了一层。

“三年”言时间之长，“万里”谓距离之远，以数字入诗，一纵一横，使悲情更为浓烈。

【译文】年轻时别离，那种情意是不轻的；如今老了，连相见也使我感到伤心。

随意准备些酒菜，为的是边吃边聊；灯火昏暗，我们把别后所见所思，互相倾吐，直到夜深。

我正在感慨分隔两地已有三年之久，却又要离开你去万里外的辽国，冒着风沙旅行。

要问我何日相会，怎说得准？

你见到那鸿雁南飞，会有我捎来平安的家信。

阅读下面这首诗，完成小题。

杏帘在望林黛玉

曹雪芹

杏帘招客饮，在望有山庄。

菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。

一畦春韭绿，十里稻花香。

盛世无饥馁，何须耕织忙。

【注】这是《红楼梦》中元妃省亲时，林黛玉替贾宝玉为大观园中“杏帘在望”一处景点所作的诗，元妃认为是宝玉所作四首中最好的。

尾联采用了哪种抒情方式？

表达了怎样的思想感情？

【答案】作者尾联采用了直抒胸臆的抒情手法，赞美了太平盛世的景象。

前三联作者通过具体的写景已经描绘出一幅太平盛世的景象，在此基础上，作者于结尾处直抒胸臆，自然而明朗。

阅读下面这首诗，完成下列小题。

阙题①

刘眘虚②

道由白云尽，春与青溪长。

时有落花至，远随流水香。

闲门向山路，深柳读书堂。

幽映每白日，清辉照衣裳。

【注】①阙题：

即缺题，原题缺失，后人在编诗时以“阙题”为名。

②刘眘（shèn）虚，唐代诗人。

性高逸，不慕荣利，交游多山僧道侣。

曾拟在庐山卜宅隐居，未成。

早年逝世。

17．下列对这首诗的理解和赏析，最恰当的两项是（  ）

A．“道由白云尽”，云路并写，表现了道路之高远，环境之清幽。

B．“闲门向山路”，叙中含情，写出了作者远离尘世的孤寂生活。

C．“深柳读书堂”，融情于景，流露了作者一心向学的沉静安详。

D．“清辉照衣裳”，直抒胸臆，传达出作者真实自然的心理感受。

E．三、四两句写落花随着流水远远而来，又随着流水远远而去，流露出淡淡的忧伤。

【答案】A．C

【解析】B“孤寂”应该为“宁静”。

D“直抒胸臆”的理解与分析失当。

E“淡淡的忧伤”错。

阅读下面这首唐诗,完成14-15题

放言五首（其一）①

白居易

朝真暮伪何人辨,古往今来底事无

但爱臧生②能诈圣,可知宁子③解佯愚

草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。

不取燔柴④兼照乘⑤,可怜光彩亦何殊。

【注释】①唐宪宗元和十年,诗人被贬赴江州途中所作。

“放言”就是无所顾忌,畅所欲言。

②臧生:

春秋时的臧武仲,当时的人称他为圣人,孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒。

③宁子:

宁武子,孔子十分称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。

④燔柴:

语出《礼记·祭法》“燔柴于泰坛。

”这里用作名词,意为大火。

⑤照乘:

珠名。

语出《史记·田敬仲完世家》,指能照亮前后各十二辆车的大明珠。

14.下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是（5分）

A.首联二句单刀直入,起笔入题,提出本诗议论的核心问题。

“底事”,何事,指的是朝真暮伪的事

B.颔联用了两个典故,表明自己绝不能和臧武仲这样的人同流合污,宁可效法宁武子,佯愚于乱世。

C.颈联以“草萤”“荷露”自比,表达自己身份低微,心有余而力不足,不能匡扶社稷的遗憾。

D.尾联紧承颈联萤火、露珠的比喻,提出对比是辨伪的重要方法,“不取”“可怜”又透露出深深的无奈。

E.诗人借助形象,运用比喻,阐明晢理,把抽象的议论形象化,虽通篇议论说理,却不使读者感到乏味。

14.BC

【解析】B项,颔联是讽刺世人不辨真伪,只爱臧武仲式的假圣人,却不知道世间还有宁武子那样的高贤。

C项,“草丛间的萤虫,虽有光亮,可它终究不是火;荷叶上的露水,虽呈球状,难道那就是珍珠吗?

”颈联以“草萤”“荷露”比那些奸伪之徒,讽刺他们虽有“火”“珠”之表,而无其实。

15.本诗题为“放言”,“放言”就是无所顾忌,畅所欲言。

请简要赏析诗人是怎样畅快地抒情的。

（6分）

①开头二句开门见山,直抒胸臆,概括指出:

作伪者古今皆有,人莫能辨。

矛头直指当时的政治黑暗。

②大量运用反问,语气强烈。

本诗八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹,通篇跳荡着不可遏“宁武子”的真伪对比;“草萤之火”与“燔柴之火”对制的激情。

③大量运用对比,讽刺辛辣。

“臧武仲”与比;“荷露之珠”与“照乘之珠”对比,都有强烈的讽刺意味。

（每点2分）

2、间接抒情

指借助客观景物的描写来抒发诗人主观感情。

A、借助物抒情

不直接表露思想、感情，而是采用象征、寄兴等手法，把某种理想、人格、观点寄托在描摹的事物上，咏物与抒怀合二为一。

具体形式为：

借物抒怀 托物言志    借物喻人 

瀑布联句李忱

千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。

溪涧岂能留得住，终归大海作波涛

借写瀑布，表达对社会人生的思考：

应志存高远，不畏艰辛，努力实现人生目标。

北陂杏花

王安石

一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。

纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾作尘。

杏花，绚丽而脱俗，傍水杏花，更是风姿绰约，神韵独绝。

本诗写临水开放的杏花，是一首咏物诗，更是作者淡然心境，高洁人格，宁为玉碎，不为瓦全的倔强个性的体现。

卜算子咏梅

陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。

作者托物言志，以梅花自喻，用梅花象征了自己孤高正直的气节。

表现自己不与争宠邀媚、阿谀奉承之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的铮铮傲骨。

狱中咏蝉

骆宾王

西陆蝉声唱，南冠客思侵。

那堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心。

这首咏物诗，名为咏蝉，实为自表心迹。

诗人抒写了因无罪被诬，无人相信自己的高洁而为之辩白的忧愤。

但忧愤之中又有着超然的心态，不愿与俗流为伍。

咏风

王勃

肃肃凉景生，加我林壑清。

驱烟寻涧户，卷雾出山楹。

来去固无迹，动息如有情。

日落山水静，为君起松声。

借“风”起兴，结句表达自己要成就一番事业要在诗坛上引领风骚的志向。

蝉

虞世南

垂緌①饮清露②， 流响③出疏④桐。

 居高声自远， 非是藉⑤秋风。

【注释】①垂緌（ruí）：

古人结在颔下的帽缨下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。

②清露：

纯净的露水。

古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。

③流响：

指连续不断的蝉鸣声。

④疏：

开阔、稀疏。

⑤藉：

凭借。

三、四句借蝉声远传的独特感受，道出了蕴涵的真理——立身品格高洁的人，不需要某种外在的凭借，自能声名远播，从而表达出对人的内在品格的热情赞颂和高度自信。

小斋即事

刘一止①

怜琴为弦直，爱棋因局②方。

未用较得失，那能记宫商③？

我老世愈疏④，一拙⑤万事妨。

虽此二物随，不系⑥有兴亡。

【注释】①刘一止：

宋徽宗宣和三年（1121）进士，曾任监察御使等职，有记载说他曾因“忤秦桧”而被罢官；②局：

指棋盘；③宫商：

指琴的宫商角徵羽五种音阶。

④疏：

疏远；⑤拙：

正直的言行；⑥不系：

没有联系。

分析：

作者写琴棋二物是托物言志。

他以琴棋二物的“品”，来写自己的“志”；直——正直、方——有棱角。

正因为自己的方直之品不变，结果到头来“世愈疏”、“万事妨”，只落得小斋独处，无关乎国家的兴亡了。

这些都抒发了作者对个人遭遇的感慨，对世事讥讽的情怀。

【翻译】我爱琴只是因为琴弦是正直的，我爱棋只因为棋盘是方正的。

我从不利用下棋来计较输赢得失，也不能够清楚记得宫商等五个音阶。

年龄越大越被世俗疏远，一次次正道直行，百事受妨碍。

虽然有秦棋二物相伴，但是与国家兴亡没有关联。

B、借助历史上的人事物抒情

借助历史人物或事件影射、讽刺现实，抒发诗人自己的情感。

具体形式为：

借古喻今  咏史言志  借古鉴今  借古抒怀  怀古伤今

一种情况是把史实和现实扭结在一起，或是感慨个人遭遇，或是抨击社会现实。

台城①

刘禹锡

台城六代②竞豪华， 结绮③临春④事最奢。

 万户千门⑤成野草， 只缘一曲后庭花⑤。

【注释】①台城：

六朝时期的皇城，故址在今江苏省南京市鸡鸣山北。

②六代：

指建都在金陵的吴、东晋、宋、齐、梁、陈这六个相继的朝代。

③结绮（qí）：

陈后主（叔宝）建造的一座穷极奢华的楼阁。

④临春：

陈后主（叔宝）建造的一座穷极奢华的楼阁。

⑤万户千门：

指宏伟豪华的结绮、临春两座楼。

⑥后庭花：

陈后主所作的歌曲《玉树后庭花》。

《隋书·五行志》载：

“祯明初，后主作新歌，辞甚哀怨，令后宫美人习而歌之。

其辞曰：

‘玉树后庭花，花开不复久。

’时人以为歌谶（chèn），此其不久兆也。

”（公元587年，陈后主作个新歌，歌辞非常哀怨，他命令宫中的美女排练演出。

那个歌辞说：

“后院的玉树开了花，刚开不久就凋落了。

”当时人以为这是个预兆兴亡的歌谶，这是他不久就要亡国的预兆。

）

全诗以台城这一六朝帝王起居临政的地方为题，描写了六朝纵情作乐的荒淫生活，和野草丛生的凄凉景象形成了鲜明对比，把严肃的历史教训化作了触目惊心的具体形象，寄托了吊古伤今的无限感慨。

[中吕]卖花声

张可久

美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。

伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。

这首曲慨叹秦汉时统治者之间的战争和各民族间的战争，给老百姓造成了深重的灾难，表现了作者同情人民的思想感情。

题乌江亭

杜牧

胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊,卷土重来未可知。

题乌江亭

王安石

百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。

江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？

”

C、借助事抒情

具体形式为：

因事缘情（即事感怀）  借事抒情 

如

早发白帝城

李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

唐肃宗乾元二年（759）春天，李白因永王璘案，流放夜郎，取道四川赴贬地。

行至白帝城，忽闻赦书，惊喜交加，旋即放舟东下江陵，故诗题一作“下江陵”。

在叙事中，寓含着当时喜悦畅快的心情。

再如

秋思

【唐】张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

这首秋思寓情于事，借助日常生活中一个富于包孕的片断——寄家书时的思想活动和行动细节，非常真切细腻地表达了作客他乡的人对家乡亲人的深切怀念。

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