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二、宋初晚唐体诗人
1、晚唐体名称的由来。
2、诗人林逋(967-1028)。
生平简介:
西湖隐士,号称“梅妻鹤子”,卒谥和靖先生,有《林和靖诗集》。
林逋诗主要特点:
吟咏湖山,抒写隐逸情情怀。
善于写景,富于情韵。
《秋日西湖闲泛》:
“水气并山影,苍茫已作秋。
林深喜见寺,岸静惜移舟。
疏苇先寒折,残红带夕收。
吾庐在何处,归兴起渔讴。
《山园小梅》其一:
“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。
”(姜夔的词调《暗香》、《疏影》)
三、西昆体诗人
1、《西昆酬唱集》的编订成因。
(《册府元龟》的编纂。
)
2、西昆体代表诗人杨亿、刘筠、钱惟演的创作特点。
刘筠《汉武》:
汉武天台切绛河,半涵非雾郁嵯峨。
桑田欲看他年变,瓠子先成此日歌。
夏鼎几迁空象物,秦秦未就已沉波。
相如作赋徒能讽,却助飘飘逸气多。
第二章柳永与北宋前期词风的演变
3
了解北宋前期重要词人的创作情况
词风的转变;
晏殊、范仲淹词;
柳永对宋词发展的贡献
第一节晏殊、欧阳修词
一、晏殊词
1、晏殊(991-1055)生平:
字同叔,抚州临川(今江西临川)人。
14岁以神童应举,赐同进士出身。
一生长期居于高位。
有《珠玉词》。
2、晏殊对五代词的传承
刘攽《中山诗话》:
“晏元献尤喜江南冯延巳歌词,其所自作,亦不减延巳。
”刘熙载《艺概》卷四:
“冯延巳词,晏同叔得其俊,欧阳永叔得其深。
”冯煦《宋六十家词选例言》:
“文忠家庐陵,而元献家临川,词家遂有西江一派。
其词与元献同出南唐,而深致则过之。
3、晏殊词笔调闲婉、情景浑融、语言雅丽的特点。
晏殊词三首:
《浣溪沙》:
“一曲新词酒一杯。
去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回。
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
《蝶恋花》:
“槛菊愁烟兰泣露。
罗幕轻寒,燕子双飞去。
明月不谙离恨苦。
斜光到晓穿珠户。
昨夜西风凋碧树。
独上高楼,望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素。
山长水阔知何处。
《山亭柳·
赠歌者》:
“家住西秦。
赌博艺随身。
花柳上、斗尖新。
偶学念奴声调,有时高遏行云。
蜀锦缠头无数,不负辛勤。
数年来往咸京道,残杯冷炙漫消魂。
衷肠事、托何人。
若有知音见采,不辞遍唱阳春。
一曲当筵落泪,重掩罗巾。
二、欧阳修词
1、欧阳修(1007-1072)的生平:
字永叔,四十岁号醉翁,晚年号六一居士。
庐陵(今江西永丰)人。
少孤贫,用心苦读。
天圣八年(1030),晏殊知贡举,欧阳修进士及第。
正直敢言,几遭贬谪。
官至枢密副使,参知政事。
卒于颖州,谥文忠。
2、欧阳修的雅词及意义。
欧阳修词三首:
《浪淘沙》:
“把酒祝东风。
且共从容。
垂杨紫陌洛城东。
总是当时携手处,游遍芳丛。
聚散苦匆匆。
此恨无穷。
今年花胜去年红。
可惜明年花更好,知与谁同。
《玉楼春》:
“尊前拟把归期说。
未语春容先惨咽。
人生自是有情痴,此恨不关风与月。
离歌且莫翻新闋。
一曲能教肠寸结。
直须看尽洛城花,始共春风容易别。
《朝中措·
送刘仲原甫出守维杨》:
“平山栏槛倚晴空。
山色有无中。
手种堂前垂柳,别来几度春风。
文章太守,挥毫万字,一饮千钟。
行乐直须年少,尊前看取衰翁。
(刘仲原,指刘敞,字原甫,于嘉祐元年出任扬州知州。
《宋史》卷三百十九《刘敞传》:
“为文尤赡敏,掌外制时,将下直,会追封王、主九人,立马却坐,顷之,九制成。
欧阳修每于书有疑,折简来问,对其使挥笔,答之不停手,修服其博。
”)
第二节范仲淹、张先、王安石词
一、范仲淹词
1、范仲淹(989-1052)生平。
字希文,吴县人。
大中祥符八年(1015)进士。
曾任陕西经略副使兼知延州(今延安)。
官至枢密副使,参知政事,实行“庆历新政”。
有《范文正公集》。
2、范仲淹边塞词和思乡怀人词。
《渔家傲》:
“塞下秋来风景异。
衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里。
长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里。
燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐。
将军白发征夫泪。
《苏幕遮》:
“碧云天,黄叶地。
秋色连波,波上寒烟翠。
山映斜阳天接水。
芳草无情,更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思。
夜夜除非,好梦留人睡。
明月楼高休独倚。
酒入愁肠,化作相思泪。
二、张先词
1、张先(990-1078)生平:
字子野,乌程(今浙江吴兴)人。
宋仁宗天圣八年(1030)进士,先后作过嘉禾(今浙江嘉兴),永兴军(今陕西西安)通判等,官至都官郎中。
有《张子野词》。
2、张先酬唱词和题序。
张先词二首:
《天仙子·
时为嘉禾小倅,以病眠不赴府会》:
“水调数声持酒听。
午醉醒来愁未醒。
送春春去几时回,临晚镜。
伤流景。
往事后期空记省。
沙上并禽池上暝。
云破月来花弄影。
重重帘幕密遮灯,风不定。
人初静。
明日落红应满径。
《木兰花·
乙卯吴兴寒食》:
“龙头舴艋吴儿竞,笋柱秋千游女并。
芳洲拾翠暮忘归,秀野踏青来不定。
行云去后遥山暝,已放笙歌池院静。
中庭月色正清明,无数杨花过无影。
3、张先词的影响
陈廷焯《白雨斋词话》卷一:
“张子野词,古今一大转移也。
吴梅《词学通论》:
“子野上结晏欧之局,下开苏秦之先,在北宋诸家中适得其平。
三、王安石词
1、咏史怀古词:
《桂枝香·
金陵怀古》:
“登临送目。
正故国晚秋,天气初肃。
千里澄江似练,翠峰如簇。
归帆去棹残阳里,背西风、酒旗斜矗。
彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。
念往昔、繁华竞逐。
叹门外楼头,悲恨相续。
千古凭高,对此漫嗟荣辱。
六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。
至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。
”
《浪淘沙令》:
“伊吕两衰翁。
历遍穷通。
一为钓叟一耕佣。
若使当时身不遇,老了英雄。
汤武偶相逢。
风虎云龙。
兴王只在笑谈中。
直至如今千载后,谁与争功。
2、影响:
杨湜《古今词话》:
“金陵怀古,诸公寄词于《桂枝香》,凡三十余首,独介甫最为绝唱。
东坡见之,不觉叹息曰:
‘此老乃野狐精也。
’”
王灼《碧鸡漫志》:
“王荆公长短句不多,合绳墨处,自雍容奇特。
刘熙载《艺概》:
“王半山词瘦削雅素,一洗五代旧习。
第三节柳永
一、柳永(987?
-1053?
)生平。
初名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,崇安(今福建武夷山市)人。
生平大体可以1034年中进士分为前后两期。
后官至屯田员外郎,世称柳屯田。
吴曾《能改斋词话》:
“仁宗留意儒雅,务本理道,深斥浮艳虚薄之文。
初,进士柳三变,好为淫冶讴歌之曲,传播四方。
尝有《鹤冲天》词云:
“忍把浮名,换了浅斟低唱。
”及临轩放榜,特落之曰:
‘且去浅斟低唱,何要浮名。
’景祐元年方及第。
后改名永,方得磨勘转官。
其词云:
……”胡仔《苕溪渔隐丛话》亦有记载。
:
“皇祐中,老人星现,永应制撰词,意望厚恩。
无何,始用“渐”字,终篇有‘太液波翻’之语。
其间‘辰游凤辇何处’,与仁庙挽词暗合,遂至忤旨。
士大夫惜之。
……”(《醉蓬莱》)
张舜民《画墁录》:
“柳三变既以词忤仁庙,吏部不放改官。
三变不能堪,诣政府。
晏公曰:
‘贤俊作曲子么?
’三变曰:
‘只如相公,亦作曲子。
’公曰:
‘殊虽作曲子,不曾道‘彩线慵拈伴伊坐’。
’柳遂退。
二、柳永发展了慢词。
1、创调方面。
2、用赋体创作。
如《望海潮》:
“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。
烟柳画桥,风帘翠幕,
参差十万人家。
云树绕堤沙。
怒涛卷霜雪,天堑无涯。
市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。
重湖叠巘清嘉。
有三秋桂子,十里荷花。
羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。
千骑拥高牙。
乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。
异日图将好景,归去凤池夸。
3、雅俗并陈的风格取向。
如《雨霖铃》:
“寒蝉凄切。
对长亭晚,骤雨初歇。
都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。
执手相看泪眼,竟无语凝噎。
念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别。
更那堪、冷落千秋节。
今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。
此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有,千种风情,更与何人说。
再如《八声甘州》:
“对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。
渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。
是处红衰翠减,苒苒物华休。
惟有长江水,无语东流。
不忍登高临远,望故乡渺渺,归思难收。
叹年来踪迹,何事苦淹留?
想佳人、妆楼颙望,误几回、天际识归舟。
争知我、倚栏干处,正恁凝愁。
四、柳永词的地位和影响。
晁补之《评本朝乐章》:
“世言柳耆卿曲俗,非也,如《八声甘州》云:
‘渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼’,此真唐人语,不减高处矣。
王灼《碧鸡漫志》卷二:
“沈公述,李景元,孔方平、处度叔侄,晁次膺,万俟雅言,皆有佳句,就雅言又绝出。
然六人者源流皆从柳氏来,病在无韵。
况周颐《蕙风词话》卷三:
“柳屯田《乐章集》为词家正体之一,又为金元已还乐语所自出。
第三章欧阳修和王安石的诗文
课时分配2课时
教学目的:
使学生了解欧阳修、王安石的诗文创作情况
欧阳修的文道观;
欧阳修的散文;
半山体
第一节欧阳修诗文
一、欧阳修在北宋诗文革新运动中的贡献:
1、理论上的建树(对道的理解,对韩孟、杨亿等人创作的辨正认识)。
2、实践上的典范。
3、提倡革新、提拔后学。
欧阳修散文名篇:
《醉翁亭记》、《五代史伶官传序》等。
散文赋名作《秋声赋》:
欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:
“异哉!
”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至。
其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;
又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。
予谓童子:
“此何声也?
汝出视之。
”童子曰:
“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。
予曰:
“噫嘻悲哉!
此秋声也,胡为而来哉?
盖夫秋之为状也:
其色惨淡,烟霏云敛;
其容清明,天高日晶;
其气栗冽,砭人肌骨;
其意萧条,山川寂寥。
故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。
丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦;
草拂之而色变,木遭之而叶脱。
其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。
夫秋,刑官也,于时为阴;
又兵象也,于行用金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。
天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。
商,伤也,物既老而悲伤;
夷,戮也,物过盛而当杀。
“嗟乎!
草木无情,有时飘零。
人为动物,惟物之灵;
百忧感其心,万事劳其形;
有动于中,必摇其精。
而况思其力之所不及,忧其智之所不能;
宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。
奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?
念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!
童子莫对,垂头而睡。
但闻四壁虫声唧唧,如助予之叹息。
欧阳修的诗。
《食糟民》的主要内容。
《戏答元珍》:
“春风疑不到天涯,二月山城未见花。
残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。
夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。
曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。
二、欧阳修的地位和影响。
王安石《祭欧阳文忠公文》(节选):
“如公器质之深厚,智识之高远,而辅以学术之精微,故形于文章,见于议论,豪健俊伟,怪巧瑰奇。
其积于中者,浩如江河之停蓄;
其发于外者,烂如日星之光辉;
其清音幽韵,凄如飘风急雨之骤至;
其雄辞闳辩,快如轻车骏马之奔驰。
世之学者,无问乎识与不识,而读其文其人可知。
苏轼:
“方今太平之盛,文士辈出,要使一时之文有所宗主。
昔欧阳文忠常以是任付于某,故不敢不勉;
异时文章盟主贵在诸君,亦如文忠之付授也。
”(李廌《师友谈记》)
第二节王安石诗文
一、王安石(1021—1086)生平。
字介甫,号半山,抚州临川(今江西)人。
仁宗庆历元年(1041)进士,之后二十多年间在各地任地方官。
熙宁元年(1068),应诏回京,奏《本朝百年无事札子》,次年主持变法。
熙宁九年(1076),王安石退居江宁。
二、王安石议论文的成就。
王安石短文简洁峻切的特点。
《答司马谏议书》:
某启:
昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。
虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。
重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。
盖儒者所争,尤在名实,名实已明,而天下之理得矣。
今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。
某则以为受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;
举先王之政,以兴利除弊,不为生事;
为天下理财,不为征利;
辟邪说,难壬人,不为拒谏。
至于怨诽之多,则固前知其如此也。
人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。
上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?
盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。
盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。
如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;
如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。
无由会晤,不任区区向往之至。
三、王安石的诗歌
1、王安石诗歌以熙宁九年(1076),王安石56岁罢相退居江宁为界分为前后两期。
2、前期代表作品:
反映民生疾苦的《河北民》、《兼并》等;
喜欢表达新见的咏史怀古诗《明妃曲》等。
《明妃曲》:
明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。
归来却怪丹青手,入眼平生几曾有。
意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归,可怜著尽汉宫衣。
寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息:
好在毡城莫相忆。
君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。
3、后期作品。
《雪干》《书湖阴先生壁》等
第四章苏轼
课时分配:
3课时
学生了解苏轼的生平、思想、创作及其在文学史上的地位。
苏轼的思想;
赋的创作;
诗歌题材和风格;
苏轼对宋词的发展贡献。
第一节苏轼的生平、思想和散文创作
一、苏轼(1037-1101)简谱:
景祐四年(1037),苏轼生于眉山
嘉祐元年(1056),苏轼与弟苏辙随父赴京应举。
次年与弟苏辙中同榜进士。
嘉祐六年(1061),应中制科入第三等,除大理评事签书凤翔府判官。
熙宁二年(1069),苏轼还朝,王安石变法。
熙宁年间,苏轼先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地为地方官。
元丰二年(1079),苏轼于湖州任上被捕,“乌台诗案”发。
被贬黄州。
元丰三至六年,苏轼于黄州生活。
元丰七年,改贬汝州。
元祐元年(1086),苏轼调回京都。
元祐四年(1089),出知杭州,六年以翰林学士承旨召还。
后先后被派知颍州、扬州、定州等地。
元祐八年(1093),哲宗亲政。
绍圣元年(1094),苏轼贬为建昌军司马惠州安置。
绍圣四年(1097),苏轼被贬海南儋州(今海南儋县)。
元符三年(1100),苏轼奉诏内迁。
次年病逝。
二、苏轼的思想
1、苏轼儒、道、释三家兼融调和的思想:
平易、重实用、圆通。
2、苏轼的文学思想:
文道观与辞达而已的观点。
三、苏轼的散文:
议论文和游记特点。
《石钟山记》叙事、抒情、写景、议论的水乳交融。
《记承天寺夜游》:
“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民亦未寝,相与步于中庭。
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人者耳。
第二节苏轼的辞赋和诗
一、苏轼辞赋。
1、《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。
《前赤壁赋》:
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:
“何为其然也?
”客曰:
“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?
西望夏口,东望武昌。
山川相缪,郁乎苍苍;
此非孟德之困于周郎者乎?
方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗;
固一世之雄也,而今安在哉?
况吾与子,渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属;
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾,羡长江之无穷;
挟飞仙以遨游,抱明月而长终;
知不可乎骤得,托遗响于悲风。
苏子曰:
“客亦知夫水与月乎?
逝者如斯,而未尝往也;
盈虚者如彼,而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;
自其不变者而观之,则物于我皆无尽也。
而又何羡乎?
且夫天地之间,物各有主。
苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。
取之无禁,用之不竭。
是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
客喜而笑,洗盏更酌,肴核既尽,杯盘狼藉。
相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
2、苏轼辞赋的特点。
二、苏轼诗歌
1、苏轼诗歌的主要内容:
(1)深沉的对现实的批判意识。
如晚年创作的《荔枝叹》:
十里一置飞尘灰,五里一堠兵火催。
颠坑仆谷相枕藉,知是荔支龙眼来。
飞车跨山鹘横海,风枝露叶如新采。
宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。
永元荔支来交州,天宝岁贡取之涪。
至今欲食林甫肉,无人举觞酹伯游。
我愿天公怜赤子,莫生尤物为疮痍。
雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。
君不见:
武夷溪边粟粒牙,前丁后蔡相笼加。
争新买宠各出意,今年斗品充官茶。
吾君所乏岂此物?
致养。
体何陋耶!
洛阳相君忠孝家,可怜亦进姚黄花。
(2)对人生的感悟。
如《和子由渑池怀旧》:
人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否,路长人困骞驴嘶。
(3)写景抒怀作品。
如《望湖楼醉书》:
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。
《游金山寺》:
我家江水初发源,宦游直送江入海。
闻道潮头一丈高,天寒尚有沙痕在。
中泠南畔石盘陀,古来出没随涛波。
试顶绝顶望乡国,江南江北青山多。
羁愁畏晚寻归楫,同僧苦留看落日。
微风万顷靴纹细,断霞半空鱼尾赤。
是时江月初生魄,二更月落天深黑。
江心似有炬火明,飞焰照山栖乌惊。
怅然归卧心莫识,非鬼非人竟何物。
江山如此不归山,江神见怪惊我顽。
我谢江神岂得已,有田不归如江水。
2、苏轼诗歌的艺术技巧:
善用比喻,用典出神入化。
刚柔相济,清雄的风格特征。
第三节苏轼的词
一、以诗为词,提高词品。
《白雨斋词话》卷七:
“人知东坡古诗古文卓绝百代,不知东坡之词尤出诗文之右。
盖仿九品论字之例,东坡诗文纵列上品,亦不过为上之中、下,若词则几为上之上矣。
刘熙载《艺概》卷四:
“东坡词颇似老杜诗,以其无意不可入,无事不可言也。
元好问《新轩乐府引》:
“自东坡一出,情性之外,不知有文字,真有‘一洗万古凡马空’气象。
虽时作宫体,亦岂可以宫体概之。
如《贺新郎》:
乳燕飞华屋。
悄无人、桐阴转午,晚凉新浴。
手弄生绡白团扇,扇手一时似玉。
渐困倚,孤眠清熟。
帘外谁来推绣户,枉教人、梦断瑶台曲。
又却是、风敲竹。
石榴半吐红巾蹙。
待浮花浪蕊都尽,伴君幽独。
秾艳一枝细看取,芳心千重似束。
又恐被、秋风惊绿。
若待得君来,向此花前,对酒不忍触。
共粉泪,两簌簌。
二、扩大词境,改变词风。
1、苏词词境的扩大:
(1)英惟之词,《江城子·
密州出猎》:
老夫聊发少年狂。
左牵黄,右擎苍。
锦帽貂裘,千骑卷平冈。
为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。
鬓微霜,又何妨。
持节云中,何日遣冯唐。
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
(2)怀古词:
如《念奴娇》等。
(3)哲理词:
如《水调歌头》等
(4)悼亡词、农村词等。
2、苏轼词风。
苏轼《与鲜于子骏书》:
近却颇作小词,虽无柳七郎风味,亦自是一家。
呵呵!
数日前猎于郊外,所获颇多,作得一阕,令东州壮士抵掌顿足而歌之,吹笛击鼓以为节,颇壮观也。
俞文豹《吹剑续录》:
东坡在玉堂,有幕士善讴,因问:
“我词比柳词何如?
”对曰:
“柳郎中词,只好十七、八女孩儿,执红牙板唱‘杨柳岸晓风残月’。
学士词,须关西大汉,执铁板唱‘大江东去’”公为之绝倒。
3、苏词的音律问题。
三、苏轼的地位和影响
杨万里《江西宗派诗序》:
“唐言李杜,宋言苏黄。
“坡以来,山谷、晁无咎、陈去非、辛幼安诸公俱以歌词取称,吟咏情性,留连光景,清壮顿挫,能起人妙思,……皆自东坡发之。
近岁新轩、张胜予,亦东坡发之者与?
王十朋《读苏文》:
“学文而不韩、柳、欧、苏是观,诵读虽博,著述虽多,未有不陋者。
第五章江西诗派与两宋之际的诗歌
使学生了解江西诗派重要诗人的诗风
黄庭坚的诗歌主张、创作风格;
江西诗派的形成;
陈与义、陈师道诗。
第一节黄庭坚的诗歌
一、黄庭坚(1045-1105)的生平。
字鲁直,号山谷道人,又号涪翁,洪州分宁(今江西修水)人。
宋英宗治平四年(1067)进士,哲宗元祐年间为校书郎、秘书丞兼国史编修。
苏门四学士之一。
后两度被贬,卒于宜州(今广西宜山)贬所。
二、黄庭坚的诗歌主张
1、多读书,从中汲取营养。
《与元聿圣庚书》:
“岷山之水滥觞,及其成江,横绝吴楚,涵受百谷,以深其源本故也。
学而知本者,盖可以求师友于书册矣。
点铁成金与夺胎换骨法。
黄庭坚《答洪驹父书》:
“自作语最难,老杜作诗,退之作文,无一字无来处。
盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。
古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。
惠洪《冷斋夜话》:
山谷曰:
诗意无穷,而人之才有限。
以有限之才追无穷之意,虽渊明、少陵,不得工也。
然不易其意而造其语,谓之换骨法;
窥其意而形容之,谓之夺胎法。
2、争取超越前人而自成一家。
《赠谢敞王博喻》:
“文章最忌随人后。
”《以右军书数种赠丘十