中央民族大学思修课第五章教参Word下载.docx
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职业意义:
谋生手段,职业是个人谋生的基本手段;
社会价值,职业是社会分工的必然产物,是社会交换劳动、合理配置人力资源的主要途径。
自我实现之路,体现个人价值的机会和舞台。
(2)职业道德
就是从事一定职业的人们在其特定的工作或劳动中所形成的行为规范的总和,是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则,涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。
职业道德不仅指一种行为要求,而且还包括本行业对社会所承担的道德责任和道德义务,维护的是社会秩序或职业秩序。
职业道德是一般社会道德的特殊形式。
职业道德的出现,与社会分工的发展相联系。
职业道德作为一种社会意识,是社会的、阶级的道德在职业生活中的具体体现,反映着道德调解的特殊方向,又带有具体职业或行业活动的特点,是一般道德原则和道德规范的重要补充。
职业道德是在特定的职业生活中形成的,但在阶级对立的社会里,必然受阶级道德的制约。
社会主义制度确立后,随着生产资料公有制的实现,职业道德的性质发生了变化,形成了新型的职业道德。
各行各业共同遵循为人民服务的道德原则,成为社会主义和共产主义道德体系的重要组成部分。
2.职业道德的特征
职业道德作为职业生活领域特殊的行为调节手段,具有自己的一些特征,这些特征表现为:
(1)行业性。
职业道德是与各个行业的职业活动联系在一起的,它所规范的是该行业从业人员的职业行为,因而职业道德具有鲜明的行业性。
如教师的职业道德就应强调热爱学生,尊重学生,为人师表,教书育人;
医务人员的职业道德就应强调治病救人,救死扶伤;
营业员的职业道德就要强调公平买卖,童叟无欺,顾客第一,信誉第一等。
一般说来,职业道德的行业性主要反映在两个方面:
一是他们同所服务对象之间的关系;
二是同一行业内部人与人之间的关系。
行业性是职业道德最显著的特点。
在职业道德规范的内容上,各行各业既有特殊性的一面,也有普遍性的一面;
既有各行各业特殊的职业道德规范要求,又有各行各业共同的职业道德规范要求。
(2)继承性。
职业道德不是在一般的社会实践意义上形成的,而是在特定的职业活动中形成的。
人们的职业生活总是一代接一代连续不断地进行的,一定社会的职业道德总是在继承历代职业道德的主要内容和基本需求的基础上发展起来的,所以,职业道德具有明显的继承性。
比如,医生,无论是古代还是现代,中国还是外国,都始终一致强调对病人一视同仁,救死扶伤,实行人道主义。
这些一切为病人的职业道德要求,一直沿袭至今。
(3)明确性。
各种职业道德规范,是人们在长期职业活动中总结、概括、提炼出来的。
它一方面鼓励人们理智地做那些为了达到某种工作目标而必须要做到的工作行为,即应该积极主动地干什么;
另一方面,它也制止那些达到某种工作目标必须禁止的工作行为,约束人们不能干什么。
比如医生,其工作目标就是救死扶伤,如果眼见伤病患者而不尽力医治,或者拿回扣滥开药方,诸如此类,“该干的不干,不该干的干”,就是不道德的。
职业道德大多根据本职业的特点和要求,采用一些简便易行、简明适用的形式,如公约、条例、守则、规程、须知等,作了具体而明确的规定,有很强的实用性与针对性,既生动活泼,又易于为广大从业人员理解、接受、掌握和践行,也易于为社会道德所认可。
正因为如此,职业道德对从事职业活动的人们的道德行为就有较强的约束力和适用性。
职业道德还具有时代性与历史继承性的特点。
3.职业道德在职业生活中的作用
职业道德的作用主要是通过道德评价等方式,使人们明辨是非善恶,激励、指导和纠正人们的职业行为,调整人与人之间的职业关系,职业道德的社会作用主要有:
(1)增强从业人员的道德修养。
从业人员在其从事的职业活动中,依据一定的职业道德原则和规范进行职业生活,通过对自身的职业道德意识、情感和行为的内省,以及自我解剖、自我反省和自我批评,达到省察克己、自我完善的目的,实现自我调节。
同时,在职业生活中,职业工作者的道德修养也会在他人的帮助、监督和批评的过程中得以提高。
(2)调整职业工作者与服务对象之间的关系。
一种职业的从业人员与社会上其他人员在职业活动的交往关系中,职业工作者应当主动尽职尽责,满足社会大众的需要,讲究职业道德,尽力去满足其职业服务对象的要求,急人之所急,给人以方便,保证服务对象的利益,维护本职工作的信誉和尊严
(3)调整职业内部人与人之间的关系。
一定的职业生活在社会生活中是一个相对独立的整体,在这样一个整体中,人与人之间的关系有别于社会上一般的人际关系。
这就需要通过一定的职业道德来维护和调节。
为了共同的利益和目标和谐地开展工作,各部门之间应顾全大局,相互配合和信任;
同事之间团结互助、和睦相处,避免纠纷;
上下级之间应相互理解支持,领导须关心群众,群众尊重领导,有序地开展工作。
(4)调整职业生活中人与物之间的关系。
在生产性的职业活动中,也存在着人与物,人与劳动对象以及人与劳动产品之间的关系,同时还有人与劳动手段即人与职业技术之间的关系。
(二)职业与法律
1.职业与法律的关系
法律是衡量职业行为范围的准绳,是国家以强制力保护每位从业人员合法权益的标准,是神圣、威严的,也是无情的,更是不容触犯的,谁若触犯了,便要受到制裁。
所以道德,任何职业都要讲;
法律,任何职业都要学习、都要遵循。
法律作用于职业应该有如下三种情况:
一是从国家机关以职业为对象进行管理的角度而言,法律的作用表现为各级政府及其他行政机关对行业各项具体事务的依法管理。
法律要求从业人员在各行各业中严格依照法律规范的标准约束自己的职业行为,法律也用强制措施来保证法律规范的推行与实施。
“法治”的主要内涵就是强调用法律制度来治理行业,用强制的手段来约束人们的职业行为。
二是从职业本身的角度来说,法律的作用表现为本行业以自身的各项内部事务为对象,依法管理职业行为。
法律保障了各行各业的法律地位和合法权益,保障了各行各业的法律地位平等与权利义务一致。
三是从行业之间的关系角度,法律的作用表现为调整行业之间的关系。
法律既可以保障各行业之间的平等权利,又可以仲裁解决市场经济活动中不可避免的各种纠纷。
维护正常的行业秩序,以保障市场经济健康运行。
2.法律在职业生活中的作用
(1)根据一定价值准则分配利益,确认和维护从业人员的权利、义务。
这里讲的分配不限于经济学中讲的社会再生产过程中某一个环节意义上的分配,而是指社会基本制度怎样确认和维护社会成员的权利和义务。
权利实质上是法律上所确认的利益,权利义务不可分。
分配利益当然要有一定的价值准则,这里讲的从业人员的权利和利益不仅指经济上、物质上的,而且指政治上的、精神上的,包括社会地位、荣誉、机会等。
维护从业人员的权利和义务,是指法律一方面保护他们享有权利,另一方面也对他们滥用权利而不履行义务的行为实行制约。
宪法中规定的公民的基本权利和义务是法律的这一作用的全面体现,其它法律、法规,特别是民法、商法、经济法、劳动法、行政法、刑法和诉讼法等都体现了法律的这一重要作用。
(2)为国家机关和国家公职人员执行公务(即行使权力)的行为提供法律根据并对他们滥用权力或不尽职尽责的行为实行制约。
所有国家机关及其公职人员在履行公务时都必须有法律根据,即依法办事。
任何人妨害其履行公务,都应承担相应责任。
与此同时,法律对国家机关及其公职人员滥用权力或不尽职尽责的行为也实行制约,即对他们的公务行为实行监督,纠正其错误,追究和制裁他们的违法行为。
国家机关组织法、行政法、刑法、诉讼法、公务员法、法官法、检察官法和警察法等等都体现了法律的这一作用。
(3)预防和解决从业人员之间、从业人员与国家机关之间以及国家机关之间的矛盾和争端。
公民之间、法人之间、公民和法人之间,以及公民、法人与国家机关之间、国家机关之间,在发生各种法律争端时,都应根据有关法律解决,其中很多争端还应通过法律诉讼(民事诉讼、刑事诉讼和行政诉讼)来解决。
当然,法律还应预防争端的发生。
完备的法律规定是减少争端的一个重要措施。
调解和仲裁是减少诉讼的两个重要措施。
(4)预防和制裁职业行为中的违法行为。
就像上面讲的争端一样,违法行为在职业行为中也是必然存在的现象,良好法律的一个重要标准是:
预防违法行为,尽可能减少违法行为;
对已发生的违法行为,加以相应的制裁。
(5)为职业法律的运行与发展提供制度和程序保障。
法律作为一种社会规范(规则)不同于其他社会规范的一个特点是:
法律本身应规定它本身运行和发展的制度和程序(如法律的制定、解释和修改、起诉、上诉等)。
这是其他社会规范(道德或其他社会组织约定)、规章不可能具有或不完全具有的一个特点。
宪法和其他法律为职业法律的运行与发展提供了制度和程序上的保障,职业法律也为其本身提供了保证。
二、职业道德的基本要求
职业道德是社会道德的重要组成部分,是社会道德在职业生活中的具体体现。
随着现代社会分工的发展和专业化程度的增强,市场竞争日趋激烈,整个社会对从业人员职业观念、职业态度、职业技能、职业纪律和职业作风的要求越来越高。
要大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德,鼓励人们在工作中做一个优秀的社会主义建设者。
(一)爱岗敬业
爱岗敬业是良好工作态度在职业行为中的体现。
爱岗,就是热爱自己的本职工作,能够为做好本职工作尽心尽力;
敬业,就是要用一种恭敬的态度,来对待自己的职业,即对自己的工作要专心,认真负责任。
具体讲,有以下几点要求:
1.忠于职守,尽职尽责
案例:
马班邮路王顺友同志1985年参加工作至今,始终认真履行邮政普遍服务的义务,在极其恶劣的自然环境和艰苦的工作条件下,他立足本职,忠于职守,长年跋涉在崇山峻岭和河流沼泽地带,20年来在雪域高原的送邮行程达26万多公里,从没延误过一期邮班,丢失过一件邮件;
他爱岗敬业,视邮件为生命,勇斗抢匪,保护邮件,不顾个人安危跳入冰冷的河水中抢救邮件,及时安全地把邮件送到藏区群众手中;
他不求索取,无私奉献,克服家庭困难,顾不上照顾多病的妻子,默默奔波在漫漫邮路上,日复一日,年复一年,从未向组织提出过任何个人要求;
他吃苦不言苦,以为人民吃苦为荣,自编自唱山歌,在最艰苦、最寂寞的崎岖邮路上乐观向上、执著地去履行自己的神圣职责。
他以一个普通邮政投递员的模范行动,将邮政普遍服务延伸到一个个偏僻乡村,在平凡的工作岗位上作出了不平凡的业绩。
忠于职守,要求工作人员必要时以身殉职:
2005年3月31日,学生排队出发观看革命传统教育片。
殷雪梅老师带着学生沿斑马线过马路时,突然,从西面飞驰过来一辆小汽车,她张开双臂,把正走在马路中间的学生奋力推向路旁。
而她却被轿车撞飞,英勇献身。
5.12地震中,东汽中学的谭千秋老师也履行了这一职业道德要求。
2.遵章守纪,安全生产
3.热爱本职工作敬重自己的职业
一个人的一生,大部分时间在工作,这是物质生活的需要,也是精神生活的需要。
有了工作才有生活来源,但工作并不仅仅是为了简单的物质需要,更重要的是在工作中实现自我、超越自我。
一个人正是因为物质与精神两方面的需要,才使自己更加珍爱自己选择的职业。
一个人,只有深深地热爱一项工作,他才有可能全身心地投入,才能甘愿为这项工作而献身。
一个人,在职业活动中能够受命于国家和人民并引以为自豪,就具有了强烈而深刻的职业自豪感,以自己的职业为光荣、为幸福。
对本职工作的热爱之情,要通过不断加深对工作性质的认识,不断在工作中理论联系实际地去感知其意义与乐趣所在,而在自身思考和实践的基础上去建立。
而“热爱”之情一经建立,还要不断有意识地培养它、增强它,使自己逐渐达到为人民利益贡献的最高道德境界。
华益慰,著名医学专家、北京军区总医院主任医师、中华医学会外科学会常务委员,享受政府特殊津贴。
专长为普通外科:
胃肠道、乳腺、甲状腺疾病的外科诊断治疗。
1933年3月出生于天津的华益慰,1953年3月入伍,1956年10月入党。
他毕业于北京协和医学院,是新中国成立后第一批8年制医学学士,华益慰从医以来,始终在临床一线辛勤耕耘、默默奉献,先后参加了支援西藏医疗队和海城、唐山抗震救灾。
他廉洁行医,清白做人,没有收过任何患者的红包。
他热爱病人,对患者不分地位高低,一视同仁,精心诊治,被患者称为“值得托付生命的人”。
他技术精湛,一生做了数千例手术,挽救了上千患者的生命,没有发生一起医疗事故和医疗差错。
他淡泊名利,甘为人梯,积极为青年医生成才铺路搭桥,先后培养出200多名优秀人才。
2005年7月,他被确诊患了晚期胃癌。
病重期间,他立下遗嘱:
“不发讣告;
不作遗体告别;
不保留骨灰;
自愿作遗体解剖,对疾病的诊断和医学研究有价值的标本可以保留。
”
4.勤学多问,掌握过硬本领
勤学,即勤勤恳恳、不辞辛苦地学。
勤学,一要向书本学习。
二要向社会学习。
特别要学习与职业活动有关的知识、技术、信息和动态等,不断提高业务能力,增长才干。
三要向他人学习,向身边的同志学习。
要做工作生活中的有心人,细心观察琢磨他人的做法、经验。
勤学多问,是爱岗敬业的基础。
只有具备了一定的知识和能力,才能在此基础上,将知识和能力转化为爱岗敬业职业活动。
5.敬重自己的职业,视事业为生命
当一个人把某种事业作为自己的理想去努力追求并渴望成功时,这种事业便包含了这个人的生命价值。
因此,一个把理想建立在本职工作上的人,应当视事业为生命,象珍惜生命那样珍惜他的成功、他的责任与光荣。
而当从业人员把一切追求都溶入了职业活动之中时,他便自然而然地能够做到时刻把工作摆到第一位,时刻以奉献为己任。
袁隆平的职业精神与职业理想
2004感动中国人物颁奖词:
他是一位真正的耕耘者。
当他还是一个乡村教师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识;
当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴。
淡薄名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足。
他毕生的梦想,就是让所有人远离饥饿。
喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平!
有人曾经风趣地说,中国农民吃饭靠“两平”,一是靠邓小平的责任制,二是靠袁隆平的杂交水稻。
今天中国水稻种植面积中,约有一半是采用袁隆平培育的杂交产品,每年生产的稻谷可以多养活6000多万人。
2004年,袁隆平领导的超级杂交稻项目不断取得重大突破,在育种方面提前一年实现了大面积亩产超过800公斤的目标,这意味着每年又可以多养活7500万人。
在杂交水稻研究的初期,他实在拿不出钱来买遮光器物,就用墨水把自己唯一的床单染黑来充当。
袁隆平的老母亲经常看到儿子经常带着一身臭汗,两稀泥疲惫的回到家里,有一次终于忍不住双眼发潮,泣不成声地说:
“儿啊,你要干,妈知道也拉不住你。
但毕竟一个人不该累死累活一辈子吧?
”弟弟也劝道:
“二哥,我很赞成你这样坚持不懈的奋斗精神,但你已年逾花甲,怎么还跟那些二三十岁的年轻科技人员一起在泥巴田里打滚呢?
你叫老人家看到怎么能不心痛!
”
袁隆平回答说:
“人生最大的幸福是能够心情舒畅地干自己想干爱干的事业,对于我来说,下田实验,这是一种想要穷极大自然奥秘的无限乐趣。
(二)诚实守信
诚实守信是职业道德的重要内容。
在社会主义社会中,任何一个人在自己职业范畴中都应当说老实话、办老实事,不弄虚作假,不隐瞒欺骗,不自欺欺人,表里如一。
任何一个从业者都必须遵守职业承诺,不仅是遵守职业规则,还要说话算数,说到做到,否则不仅影响自己个人的形象,更重要的还损坏了所在工作单位的形象,作为政府官员如果不讲诚信,不仅损害自己的形象,还会损害党和政府的形象。
1.一般要求。
从业者在职业活动中应该诚实劳动,合法经营,信守承诺,讲求信誉。
2.本质要求。
(1)职业活动中个人所享受的职业权利和所尽的职业义务的价值量关系应该是合理的,即个人所付出的职业劳动和他的职业所得之比较,应该是社会公认的公平;
(2)个人获得职业利益的手段应该公正,合乎法律和道德规范的约束,而不能以欺诈和其他不正当手段从事职业活动;
(3)个人对于他人和社会的职业承诺应该兑现,即使与个人或部门利益无关。
3.必要性。
职业关系和职业交往活动,是建立在相互信任的基础之上。
一旦违背了诚实守信的原则,不仅正常的职业关系遭到破坏,利益遭受损失,破坏社会公正,而且会损害个人或团体的形象,从而导致个人和社会的双输结局。
齐二药亮菌甲素注射液事件
齐齐哈尔第二制药厂在生产“国药”亮菌甲素注射液的过程中,一些人员为了私利,以“二甘醇”代替“丙二醇”,并最终导致多人死亡。
仅广东在6月3日前就已确定有10人死亡。
丙二醇在食品和制药工业中广泛应用。
泰兴化工厂出售的二甘醇一般用于农药注剂,几乎不用于药品生产。
二甘醇与丙二醇的化学性质很接近,但两者的价差相当惊人。
我国2001年丙二醇产量约为1.8万吨,而进口高达7.25万吨。
2005年丙二醇的产量约为2.5万吨左右,市场缺口很大,价格因此上扬。
按齐齐哈尔药监局局长曹永文的说法,齐二药厂所购进口丙二醇的单价为每吨1.7万元,此次从江苏购得的仅每吨6000多元。
因成本大幅降低,齐二药厂生产的产品也在同行中价格最低,这自然成为其后来一路攻略市场的制胜法宝。
来自齐齐哈尔药监局的通报认为,齐二药厂采购员纽忠仁为图便宜,未向泰兴化工总厂索取资质证明,也没有到厂查看,购入假冒上吨丙二醇,并最终作为辅料用于“亮菌甲素注射液”的生产。
视频:
三鹿奶粉三聚氰胺事件
(三)办事公道
办事公道是从业人员加强自身道德品质修养的重要内容,特别是那些掌握人民赋予他一定权力的从业人员,更应当学会办事公道。
从业人员应当在处理个人与国家、集体、他人的关系时,公私分明、公平公正、光明磊落。
一般要求。
业人员在职业活动中做到公平、公正、公道,不谋私利不徇私情,不以权害公,不以私害民,不假公济私。
这也是社会主义职业特征的体现。
1.坚持公平、正义和规则原则
办事公道就是办事规范,有章可循。
在工作中坚持章法,不以自己的主观意志、主观倾向办事。
如果没有规章制度可循,也不能靠自己的主观意想,想怎么做就怎么做,而是要找到大家公认的公平、正义的原则来处理,这也能做到办事公道。
2.要不谋私利,反腐倡廉
俗话说:
“利令智昏。
”私利能使人丧失原则,丧失立场,从古至今有多少人拜倒在金钱的脚下。
拿了人家的钱就要替人家办事,那是无法做到办事公道的。
因此,只有不谋私利,才能光明正大;
廉洁无私,才能主持正义、公道。
3.要不计个人得失,不怕各种权势
要办事公道,就必然会有压力,会碰上各种干扰,特别会碰上那些不讲原则,不奉公守法的有权有势者的干扰。
遇到压力和干扰时可能有两种态度,一种是为了使自己免受压力,就会向有权有势者屈服的态度;
一种是大公无私,不计个人得失,不怕权势,坚持办事公道的态度。
要想做到办事公道只能坚持后者。
(四)服务群众
马克思主义认为,人民群众是历史的主体,是社会物质财富和精神财富的创造者。
服务群众,就是要对人民群众怀着赤诚与热情之心,以真情换理解,以奉献赢民心,以实干求稳定,把爱心贯穿于职业活动的全过程和日常行为之中。
1.把自己的工作与人民群众的利益联系起来
任何一种职业都客观地与人民群众的利益密切相关,关键是作为从业者怎样去理解这种联系。
把工作只看作是一种毫无激情的被动任务,就不可能做好工作,也就不可能实现为人民服务。
如果把自己的工作与人民的利益联系起来,就能使我们的工作有目标、有追求、有价值。
积极上进的工作态度来自我们对工作的热爱,也来自人民对我们工作成绩的积极评价。
2.密切同人民群众的血肉联系
密切同人民群众的血肉联系是党的群众路线的具体体现,是贯彻“三个代表”重要思想的出发点和落脚点。
各行各业必须实践“为人民服务”这个根本宗旨,始终保持与群众的血肉联系,牢固树立宗旨观念,发扬密切联系群众的优良作风。
这就要求广大从业人员沉下身子,深入到群众中去,把群众的事当作自己的事,把群众的疾苦当作自己的疾苦,倾听群众的呼声,从人民群众满意的愿望出发,认真做好每一项工作。
3.尊重群众,依赖群众,提高工作效率、改进工作作风
人民群众是历史的创造者,无数的智慧蕴藏在人民群众之中,依靠群众、发动群众,集合群众的劳动热情和聪明才智,改进工作方法,提高技术水平,最终提高工作效率、改进工作作风。
首先要了解群众想些什么、需要什么。
只有了解社情民意,及时倾听群众的意见和建议,不断发现、总结和推广人民群众创造的新经验、新典型,广纳良言,并用以指导工作,才能够及时解决现实工作中的困难和问题,不断提高工作水平,为此,广大从业人员要紧紧围绕“知民情、听民意、群众至上、民安为本”的思想去开展工作。
要不断丰富社会知识,注意研究适合群众心理特点的语言、工作方式,提高与社会不同层次人员交往的能力。
转变作风,深入基层、深入群众,体察群众心声,了解群众真实想法,做群众的贴心人。
唯有“身入”和“心入”人民群众当中,体察人民的喜怒哀乐,关注人民的生活,才能从群众迫切需要解决的问题着手,按事物发展的客观规律办事,自觉实践"
三个代表"
的要求。
4.维护人民群众的利益,反对腐败
近年来,在很多职业范畴中出现了腐败现象,极大地伤害了人民群众的根本利益,也伤害了他们的工作热情和积极性。
为此,社会主义各行各业,都应该大力提倡勤政廉政的工作作风,惩治腐败、树立新风、改造社会环境,维护人民的利益。
(五)奉献社会
奉献社会是一种人生境界。
与爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众这四项规范相比较,奉献社会是职业道德中的最高境界。
同时也是做人的最高境界。
爱岗敬业、诚实守信是对从业人员的职业行为的基础要求,是首先应当做到的。
做不到这两项要求,就很难做好工作。
办事公道,服务群众比前两项要求高了一些,需要有一定的道德修养做基础。
奉献社会,则是这五项要求中最高的境界。
一个人只要达到一心为社会做奉献的境界,他的工作就必然能做得很好,这就是全心全意为人民服务了。
所谓奉献社会,就是全心全意为社会做贡献,是为人民服务精神的最高体现。
有这种精神境界的人,他们把一切都奉献给国家、人民和社会。
奉献是不期望等价的回报和酬劳,而愿意为他人、为社会或为真理、为正义献出自己的力量,包括宝贵的生命。
奉献社会不仅有明确的信念,而且有崇高的行动。
1.立足本职工作,多做贡献
无论是职业集体还是从业人员,他们对社会的贡献最直接的表