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我们要挖掘我们本质里那些美好的内在,就需要不断地自我超越。

  1、愿景,目标和方向是行动的原动力。

  借鉴很多成功者对其奋斗经历的自叙,我认识到,真正的兴趣、永无止境的快乐和幸福感是在朝向目标努力拼搏时才能品尝到的,只有不断明确的、具体化的目标,才会有不变的斗志和进取心,面对挑战,才会有坚持下去的勇气。

文中说,“当自我超越成为一项修炼、一项融入我们生命之中的活动,它的背后包含两项动作,首先是不断厘清到底什么对我们最重要。

其次,什么才是我们的目标?

只有明确了这个问题的答案,我们才能不断地从答案中汲取动力,不断向高层次迈进;

文中将这种动力称为“创造性张力”,即看到方向后与现实状态作比照从而在心中产生差距时所形成的张力。

我很欣赏书中作者这样说:

“自我超越的精义便是学习如何在生命中产生和延续创造性张力”,我认为这句话是真真正正的抓住了自我超越的本质内涵。

  2、诚实地面对真相。

  对于“诚实”二字,我的理解首先在于:

不自欺。

而其实事实上,我们会发现,我们往往很难做到这一点。

诚实的面对真相,不仅是“根除看清真实状况的障碍”,还要“并不断对于自己心中隐含的假设加以挑战”。

我们知道,自欺即意味着失败。

过于自负和自满的情绪,是一种自欺。

但是人们往往没有注意到自卑或过分给自己施压,其实也是一种自欺。

有些时候,我会觉得这个愿景太美好了太遥远了,或者是发现现实太真实了太残酷了,然后,就在自己心里虚设出一个结论,就是认为自己没有能力向前走下去。

其实这个时候,我就陷入了一种对自我的“不诚实”,面对真相,面对难题,我在作负面的“自欺”。

书中说得好,“生活中喜悦的感觉常来自对目标的坚定不移”。

我认为,当你真正做到坚持,你永远是有力量的,而当你局限于心灵一角,那你潜在的力量将失去伸展的空间。

  3、有创造才有超越。

  “自我超越”是指突破极限的自我实现,我很赞同这种观点。

有的时候,我总是会将脚步的停止归咎于条件的限制,现在我意识到,其实这种心态很不可取,这是一种逃避;

超越自我,就是要不落窠臼,不为现实条件所束缚,能够积极运用手中所有的,来实现创新。

这种自我超越,不仅体现在每个人专业技能提升方面,还体现在生活的方方面面。

  把“自我超越”放在组织中去实现。

之所以说这是最重要的一点,是因为比起那些很多教人们如何成功、如何提升自我的书籍,《第五项修炼》是把个人的“自我超越”与学习型组织的发展联系起来进行分析。

如作者所言,“发展自我超越的许多实践方法,都深藏在建立学习型组织的其它各项修炼之中,例如学习系统思考的能力、练习如何反思心中隐藏的假设、表达个人的愿景和倾听他人的愿景,以及共同探索每个人对于目前的情况各种不同的看法。

  在未来前沿中,面对世界的不断变化,需要根本性变革的领导所必须跨越的三个门槛或开放窗口中实现,作者提出了三个开放,即:

开放头脑、开放心胸、开放意志。

  第一个开放是指看到和听到未来就在我们面前,而我们却一直没有发现的东西。

第二个开放是指看到本心,开放心扉,看到自己与周围的关联,包括痛苦、困扰、问题和欢乐的关联。

这里,我们超越自己的舒适地带,不再责怪外力或别人把事情搞糟了,而是看到自己在问题局面中所扮演的角色。

第三个开放门槛,指的是放弃最后一点,即“小我”,让自然呈现的东西都通过自身呈现出来。

这一点和去年上TA,老师提出的“真相”很像,我们成长为自己真正的自我,做到自己的约誓,我们就会挺身而出去面对下一个难题,并充满轻盈和喜悦。

  系统思维的修炼,就是一步步让我们放弃我们心中那个“小我”,去连接整个系统,去和别人发生连通,以自己的“本真”和另外的“本真”发生联系。

《第五项修炼》的读书笔记2

  对组织而言,大多数组织机构的学习实践情况很糟糕,学习障碍更是一个悲剧,并且也常常被忽视。

关于学习障碍,在《第五项修炼》中,作者分析了几种学习障碍。

  障碍一:

“我就是我的职位”。

  我们接受的教育历来强调忠于职守这一概念,以至于我们会把自己的工作混同于自己的身份,总是把自己的责任限定在自己的职位界限之内。

当组织中的职业人只关注自己的职位时,他们就会对所有职位之间的,因相互关联而产生的结果缺乏责任感。

当结果令人失望时,要找出其他原因也会很困难,你所能做的只剩下猜测“一定有人把事情给搞砸了”。

  障碍二:

“敌人在外部”。

  当发生问题时,我们每个人都有这种倾向:

去责怪我们身外的人或事。

当我们的行动所产生的影响回过头来伤害到我们自己时,我们会错误地认为这些新问题是外部造成的。

“敌人在外部”这一障碍的症状,其实是“我就是我的职位”观念的副产品,是这种观念导致的结果——观察世界缺乏系统性。

  障碍三:

“掌控的幻觉“。

  眼下,”主动积极“是一种时尚,是对一个人或一家企业良好能力的评判。

老板们经常强调:

我们要主动面对困难的问题,我们要掌控局面。

有时候,主动积极往往是被动反应的一种伪装掩饰,因为我们还是停留在对外部的敌人采取更为积极的方式,其实还是在被动反应。

只有当我们意识到,我们是自己问题的始作俑者,才能到达真正的主动积极。

  障碍四:

“执着于事件”。

  我们都有一种惯性思维,即把生命看成是一系列分立的事件,而且每一个事件都应该有一个显而易见的起因。

  执着于事件转移了我们对事件背后长期规律性模式的注意力,干扰了我们对这些长期模式的理解力。

如果大家的思想都被短期事件主导,那么一个组织就不可能持续地从事有创意的生成性学习。

  障碍五:

“温水煮青蛙”的寓言。

  在企业失败案例的系统研究中我们发现,企业对缓慢积累的生存威胁普遍缺乏应对措施,就像“温水煮青蛙”,只能针对环境中突发的改变,对缓慢渐进的改变却毫无察觉。

学会观察缓慢、渐进的过程,要求我们放慢自己忙乱的脚步,去注意那些细微的以及戏剧性的变化。

  障碍六:

“从经验中学习的错觉“。

  最深刻的学习来自直接的经验,的确,我们通过直接的试错法学会吃东西、爬行、走路和交流,试错法是通过做出行动并观察其结果,如果结果不满意,就再做出另一个新行动。

但是,如果我们的行动的结果是不可观察的呢?

如果我们行动的主要结果要在很久之后的未来显现,或者在我们身处其中的更大系统里相隔很远的部分显性呢?

我们每个人都有一个“学习视界”,即我们只能在一定的时空与视力范围之内观察自己的行动效果,如果超过我们的“学习视界”时,就不可能通过直接经验来学习了。

这里存在一个组织或公司学习的悖论:

我们从经验中学习最好,但许多最重要的决策多带来的结果恰恰是我们无法直接体验的。

许多组织的重大决定,会在数年或数十年的时间里、在整个系统内产生影响,诸如此类的决策,很难有“试错式学习”的机会。

  障碍七:

“管理团队的神化”。

  兵来将挡,面对这些学习悖论和障碍,放马迎战的自然是“管理团队”啦——一组智慧超群、经验丰富、来自不同职能部门和专业领域的经理人,他们应该一起理清对组织至关重要的、跨部门的复杂问题。

非常遗憾的是,企业团队常常陷于势力范围之争,常常简单地回避会使个人丢脸的事,常常假装在集体的策略上已经统一了思想——以维护表面上的团结一致。

为了保持形象,他们努力消除意见不合;

避免公开表露严重分歧;

集体的决策退化为大家都能接受的妥协,或者干脆是强加在集体名义上的个人观点。

如果有分歧,它通常表现为相互指责和意见主张的两极分化,因而无法揭示深层经历的差异和不同的假设,无法使团队整体得到学习提升。

  本书作者认为以上学习障碍长期以来一直伴随着我们,而学习型组织的五项修炼,能够成为医治这些学习障碍的对症良药。

  那到底什么是五项修炼呢?

它们分别是自我超越、心智模式、共同愿景、团队学习和系统思考。

  第一项修炼:

自我超越

  自我超越是学习型组织的重要基础或精神基础。

它是不断澄清和加深我们的个人愿景的修炼,是持续集中我们的能量、增强我们的毅力,并客观地观察现实的修炼。

善于自我超越的人,能够始终如一地为实现他们内心深处最关心的成果而努力,他们能够全身心地投入、不断创造和超越,是一种真正的终身学习。

一个组织在学习方面的信念和能力,不会超过组织成员在这方面的信念和能力,也就是说自我超越对于提高组织的学习能力具有重要的作用。

  第二项修炼:

心智模式

  心智模式是决定我们对世界的理解方法和行为方式的那些根深蒂固的假设、归纳,甚至就是图像、画面或形象。

我们通常不能察觉自己的心智模式以及它对自己行为的影响。

心智模式的修炼要从省视自己开始,学习如何把我们内心的、有关世界的图像披露出来,让它们浮出水面,并严格仔细地加以审查。

组织机构的学习,其实也是管理团队成员看待本公司、竞争对手和市场的集体心智模式的转变过程,因此,心智模式是影响组织学习能力的重要因素。

  第三项修炼:

共同愿景

  如果有任何一项领导的理念,数千年来一直给予组织机构以激励和启迪,那就是拥有一种能够凝聚并坚持实现共同愿景的能力。

共同愿景会激发真正的信念、行动意愿和投入参与,而不只是服从,它对于组织凝聚力的强化具有重大影响。

当共同愿景建立起来的时候,人们都会力行卓越,用心学习,积极上进。

  第四项修炼:

团队学习

  一个工作很投入的管理团队,每个成员的智商都在120以上,为什么他们的集体智商却只有63?

团队学习的修炼所针对的就是这个奇怪的悖论。

我们知道团队是能够学习的。

当团队在真正学习的时候,不仅团队整体产生出色的成果,而且,个别成员成长的速度也比其他的学习方式要快。

团队学习之所以重要,是因为在现代组织中,学习的基本单位是团队而非个人。

除非团队能够学习,否则组织便无法学习。

  第五项修炼:

系统思考

  人类活动是由一系列相互关联的行动所组成的无形的编织在一起,但这些活动之间的相互影响,常常需要很多年的时间才能完全显现出来。

由于我们自己“身在此山中”,要看清整个系统演变的模式是难上加难的。

而系统思考是让各类系统模式全部清晰可见,并且帮助我们认识如何有效地改变这些模式。

  第五项修炼,也就是系统思考,它是整合其他修炼的修炼,它把其他修炼融入一个条理清晰一致的理论和实践体系。

它防止了其他修炼变成分散独立的花招,或最新流行的组织变革时尚。

没有系统的观点,就不会想去了解各项修炼之间的关联。

系统思考的水平决定了前四项修炼最终效果的高度。

  如果我们能够掌握好五项修炼,就能消除学习障碍。

《第五项修炼》的读书笔记3

  在知识更新日益剧烈的时代,重视人的再教育、终身教育,是面对新形势的有力举措。

接受教育不但是自我提升的手段,更是示范的榜样,感召的力量。

通过学习《第五项修炼》,我对新时期的教育有了更深的认识,进一步认识到自己肩上的责任重大。

教师作为指导者,已有一种力不从心的感受了,知识结构的单一,与眼前飞速发展社会的脱节,它在警示我们:

要继续学习、完善自我,只有终生学习,才能跟上时代、才能胜任今天的教育。

  《第五项修炼》书中对每一项修炼都有自己独特的见解,对五项修炼的结合也恰到好处,指出了个人与组织间的密切关系,使人读后深受感触。

五个部分分别为:

自我超越、改善心智模式、团体学习、系统思考。

  1。

自我超越。

自我超越的修炼是不断理清并不断加深个人的真正愿望,集中精力,培养耐心,并客观的观察现实。

能够自我超越的人,总是能够不断实现他们内心深处最想实现的愿望,他们对生命的态度就如同艺术家对艺术作品一般,全心投入、不断创造和超越,是一种真正的终身学习。

因此,只有自我超越愿望强烈,才能保证学习的动力。

  2。

改善心智模式。

心智模式是根深蒂固于心中,影响我们如何了解这个世界,以及如何采取行动的许多假设、成见,或甚至图像、印象。

我们通常不易察觉自己的心智模式,以及它对行为的影响。

在团队中,改善心智模式十分重要,它是保证团队合作成功的重要保证。

改善心智模式就是要有效的表达自己的想法,开放心灵,接受别人的想法。

总之,在团体中,每个人的思想都是不一样的,一个团队的成功合作,就需要我们打开自己的心扉的同时,也要接受别人的想法和意见。

在个人来讲,要勇于和善于敞开心扉,并且能够倾听吸纳别人的想法和观念。

只有这样,我们才能更快的打开成功之门。

  3。

建立共同理想。

如果团队拥有共同的理想,那么,团队中的每个人都会为了这个共同的理想而努力。

而这种共同的理想就是团队中的“凝聚力”。

这种凝聚力是可以无限放大的,是一个超越个人上升到团队高度的概念。

我想我们工会学习型团队的共同理想就是利用我们的教学知识来为社会的发展、时代的进步提供强有力的保障。

  4。

团队学习。

曾经有过这样一个试验:

在一个团队中,大家都认真参与,每个人智商都在一百二十以上,而集体的智商却只有六十,这是为什么呢?

团队学习的修炼即在处理这种困境。

团队学习的修炼从“深度探讨”开始,深度探讨是一个团队的所有成员,在思考了所有问题之后,毫无保留的说出心中的思考而进入真正共同思考的能力。

换言之,即在群体中让想法自由交流,以发现远比个人思考更深入的见解。

同时,在深入讨论当中,每个人都能获得超过自己思想数倍的思想。

思想是可以传递的,不同方向的思想能够使人们变得更加聪明。

这就是试验的真正含义。

  5。

全局思考。

群体与人类其它活动都是一种系统,也都受到细微且息息相关的行动所牵连,彼此相互影响并要经年累月才完全展现出来。

我们是群体中的组成部分,要时时刻刻想着群体的愿望。

身在团体中,想要看清所有的事情是很困难的,有的时候需要牺牲自己的利益,来保护群体的利益。

而我们就应该从全局宏观的角度思考群体的价值取向,进而调整自己的价值取向,达到个人价值与全局价值的平衡。

  通过学习这本书,让我们看到了个人及组织中几种潜在的巨大力量________——它们是最根本、最持久、但却是最不明显的。

当掌握这些力量,个人的生命空间会变得很大,才能成为一个全神贯注做自己真正想做的事。

你我都有过这种经验:

成为出色团体中的一分子,在这个团体中,一群人以极不寻常的方式在一起工作,彼此信任,相互补长短,为共同的大目标全力以赴,而创造出惊人的成果。

同时每个团队都有各自的特点,《第五项修炼》的作者——彼得圣吉×

博士的观点是要我们去发展学习型的团队合作。

更重要的是,我们应该从中学到自己需要的理论,并把这项理论运用到实践中去,真正做到活学活用,学以致用。

  发展学习型团队是为了提高学校的竞争力,保证学校的生存,促进学校的发展,也是为了实现教师个人与工作的真正融合,使教师在工作中享受生命的意义,更可以引导出不断创新、不断进步的新观念,不断突破自我,不断挖掘潜能,努力形成“学习工作化,工作学习化”的学习观和工作观,努力创造理念创新、方法创新、工作创新的氛围,创造工会内部团结、和谐、奋进的氛围,更好地履行工会职责,推动社会建设与经济建设、政治建设、文化建设,在建设富强民主文明和谐社会中更好地发挥作用。

《第五项修炼》的读书笔记4

  《第五项修炼:

学习型组织的艺术与实践》作为一本管理学巨著,其指导意义不仅体现在组织管理方面,也同样适用于个人管理层面。

读完这本书,我想从“学习型‘个人’的艺术与实践”的角度来总结一下个人的读书心得。

  学习型个人

  爱德华·

戴明博士指出“流行的管理体系很摧残人”,他主要依据和批判的是流行管理体系的以下八个方面内容:

依赖测量考评的管理;

以服从为基调的文化;

围绕结果的管理;

“正确答案”对比“错误答案”;

同质化;

可预测性和可操控性;

过度竞争与互不信任以及整体的缺失。

他认为排斥无形指标,关注短期可见效益,依靠恐惧气氛管理等通用的管理手段体现出了流行管理体系的核心问题,即“致力于使一切趋于平庸”。

  针对流行管理体系各种“摧残人”的现状,彼得·

圣吉及其同事提出“五项修炼”的概念,并旨在通过其指导建立起一种“基于仁爱而不是恐惧气氛的、鼓励好奇心而不是固执“正确”答案的、有学习氛围而不是强调操控性的,非正统的管理体系”。

  我想,《第五项修炼》不只修炼组织,相对应的,它也指导个人管理的修炼,五项修炼将有助于塑造积极主动而非源自恐惧的、富有好奇心而不是呆刻古板的,有开放精神而不是被动受控的学习型个人。

  个人学习障碍

  圣吉博士指出,由于“组织的设计和管理模式,人们对工作的定义,还有我们在思想和交往方面所受的教育”,造成了人们根本的学习障碍。

书中主要将其总结为八个方面。

这八个方面的学习障碍,也同样横亘在通往塑造“学习型个人”目标的道路上。

  首先,“我就是我的职位”,圣吉指的是当组织中的人们只关注自己的职位时,他们对所有职位之间因相互关联而产生的结果缺乏责任感。

指的是一种孤立的,片面看问题的观点。

“我就是我的个人”,只是恰好在这个组织里,个人保持相当的独立性,与其他个体、与组织极少联系。

我只不过暂时被划分到这个部门,在这一段时间里和这里的其他人同行,也几乎不会去关注和他人之间因“相互关联而产生的结果”,责任感只针对个人,如何也联系不到“系统”的角度。

  第二,“敌人在外部”,是指观察世界缺乏系统性,就好像“被自己的影子追着,无法摆脱问题的困扰”。

这里指的是过于强调外部原因,而忽视内因的作用。

认为失败的原因只是因为竞争对手太强大,或者是因为他耍诈,只有他才是我成功的敌人,却看不到是因为自己的不自信,或是太自负给对方扫清了道路。

如果不能突破这种“小我”的局限,站到这种互动关系以外,来改掉这种自怨自艾或是目中无人的缺陷,失败就会像影子,紧追不舍。

  第三,源自掌控的幻觉,只有当我们认识到,我们是自己问题的始作俑者之一,才能达到真正的积极主动。

因为感觉在大学以前,学校生活枯燥的只剩学习,于是在进入大学以后要“掌控”自己的生活,投身奉献于同学交际,社团活动,社会实践或修身养性,到后来发现,“对外开放”的荒废了课业学习,“闭关锁国”的丧失了互动交际。

我们原本以为对生活的掌控,却亲手造成了各种的漏洞。

  第四,执着于事件,转移了对事件背后长期规律性模式的注意力,干扰了对长期模式的理解力。

指的是只关注短期利益,一叶障目不见森林。

对一门课程,只执着于期末的考试,把注意力集中于考点,考题,重点和成绩,看不到它的框架,它的实践指导意义以及与其他课程之间的关联。

  第五,煮蛙寓言,说的是对宏观缓慢变化细微征兆的把握,对环境的敏感度,也即危机意识。

圣吉说问题在于“我们的心总是被锁在一个固定频率上,好像只能观察到每分钟跳动78次的东西”,却对其他视而不见。

就像我们在学校的围墙里,只看得到考试大纲,学习成绩,却对就业市场上的需求变化毫无知觉。

等到发觉的时候,往往为时已晚,悔不当初。

  第六,从经验中学习的错觉,我们从经验中学习的最好,但许多最重要的决策所带来的结果恰恰是我们无法直接体验的。

“判断力来自阅历,而阅历来自错误的判断”。

这一经验学习的悖论要求决策的前瞻性和全面性,但现实总像是破碎的镜子,要求我们将其重新拼接来观察其中完整真实的影像。

  第七,管理团队的神话的破灭。

圣吉指出,集体决策已日益退化为“大家都能接受的妥协”,或者“干脆是强加在集体名义上的个人观点”。

“我就是我自己”的自我认同,割断了单个个体与集体的责任联系,没有责任的维系,集体决策就像水面的浮萍,个体像随意游动的鱼群,在其影子内外任意出入。

  五项修炼

  圣吉博士提出基于五项构件技术的学习型组织的创新过程,这一技术集合包括系统思考,自我超越,心智模式,共同愿景和团队学习。

他认为集合中的每一项技术都是其他各项成功运用的关键。

把五项构件技术整合在一起的组织就好比一架起飞的DC-3型飞机,展翅飞往学习型组织成功运作的彼岸。

  我认为在往“学习型个人”的转型过程中,这五项修炼法则也是同样适用的。

  圣吉博士认为系统思考是学习型组织如何看待世界的基石。

系统思考即“第五项修炼”,系统性的思考也是一种世界观,它否认孤立、片面的看问题,与马克思主义哲学当中提到的用联系的观点看问题有异曲同工之意。

掌控故事的不是声音,而是耳朵。

同样的世界,有人看到的只是眼前一棵树,有人看到的是蔚蓝的神秘星球。

就像漫画,小丑只看到撞倒右边的木块后可以有更大的空间舒展胳膊,智者却看到接连倒下的多米诺骨牌在他左侧堪堪压下的阴影。

系统思考教给我们认识问题的复杂性,不只是横截层面上的细节性复杂,还有纵剖面的复杂动态性。

问题的复杂性导致系统学理论中的“补偿反馈”,好心办坏事的例子比比皆是。

但硬币皆有两面,系统环境下的杠杆效应也为我们提供了事半功倍的可能。

系统思考指导我们看清各种相互关联的结构,而不是线性的因果链,看清各种变化的过程模式,而不是静态的快照图像。

  自我超越是一种不断为创造自己真心追求的生命成果而扩展自己能力的能力。

掌握了自我超越方法的人,肯定是把生命当成创造性艺术品的人,他们不会以被动反应的观点去生活,而是从主动创造的视角去生活。

自我超越首先是对自我的定位,在朝着既定目标前进的过程中,了解自己现在在哪儿是一件至关重要的事。

对现状的定位也有助于拨开近在眼前的迷雾,防止在不断克服困难的过程中忘了最初的梦想和最终的目的。

“人们从来不抗拒变化,他们抗拒被改变。

”自我超越是指导我们用“主动改变”应对“被动改变”的良策。

通过澄清愿景和面对现实,在理想与现实之间用差距推动起变革的力量,一步步超越过去的自我,一点点靠近志向的梦想。

  心智模式是每个人头脑里的“黑匣子”,它塑造我们感

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