高中历史高考模拟测试备考试题2340Word文档下载推荐.docx

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高中历史高考模拟测试备考试题2340Word文档下载推荐.docx

A、墨子B、孟子C、商鞅D、苟子

6,战国秦汉时期,思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”反映的是()

A、中国思想文化出现倒退B、儒家思想是惟一有利于国家统一的思想

C、商品经济发展受到限制D、专制主义中央集权制度加强

7,孔子提出“克已复礼”,其实质是要()

A.改革占制度,建立新制度B.维护奴隶制度

C.主张建立封建制度D.主张“百家争鸣”

8,孟子认为“民为贵,君为轻”的思想核心是()

A.人民比统治者更加高贵B.必须加强对人民的控制

C.应当减轻剥削和压迫D.人民的力量不可轻视

9,儒、墨两家在战国百家中最具实力,其主要原因是()

A.统治者的重用和推广B.两家的主张适应了战国的形势

C.两家的主张具有系统性D.两家主张得到小生产者的拥护

10,西汉建立之初的约70年的时间里政治上的指导思想是()

A、法家思想B、道家的黄老之学C、儒家的仁政D、董仲舒的儒家思想

11,下列对于黄老之学中“无为而治”的理解不正确的是()

A、“无为而无不为”B、“积极有为”

C、毫无作为D、“待时而动”

12,汉武帝问贤良文学,董仲舒对曰:

“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。

”(引自《汉书。

董仲舒传》)董的对策()

A、指出了汉武帝弱点B、违背了汉武帝的初衷

C、触犯了汉武帝忌讳D、迎合了汉武帝意愿

13,对“罢黜百家,独尊儒术”与“大一统”二者关系确切表达的是

A.政治上的统一确保思想统一B.董仲舒的学说适应专制统治需要

C.思想统一为政治统一服务D.汉武帝的政策使儒家思想成为正统

14,“罢黜百家,独尊儒术”的建议之所以被汉武帝采纳,主要是由于()

A、董仲舒的建议B、朝中大臣均为儒家弟子

C、适应了中央集权政治的需要D、其他学派的主张都不适应治国

15,阅读下列材料:

材料一:

“克己复(合)礼(规范)为仁。

┅┅非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

--《论语》

材料二:

“为政以德,譬如北辰,居其所而众共(拱)之,┅┅子为政,焉用杀,子欲善而民善矣。

材料三:

“以智治国┅┅虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。

”--《道德经》

请回答:

(1)材料一中孔子所谓礼的实质是什么?

(2)据材料一的观点并结合孔子所处的时代,指出孔子的政治倾向。

(3)概括材料二、三在目的上的相同点的在方式途径上的不同点。

16,阅读下列有关老子的材料:

“有物混成,先天地生。

┅┅吾不知其名,字之曰道。

┅┅故道大,天大,地大,人大,城(意宇)中有四大。

┅┅人法地,地法天,天法道,道法自然。

“民之难治,以其智多。

”“以智治国┅┅虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。

材料反映了老子的什么思想?

老子的思想体系包含哪些内容?

应如何评讲?

17,阅读下列材料:

材料一民之难治,以其智多。

以智治国┅┅虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。

--《老子》

材料二为政以德,譬如北辰,居其所而众共(拱)之。

┅┅子为政,焉用杀,子欲善而民善矣。

材料三明主之所制导其臣者,二柄者,刑德也。

何谓刑、德?

曰:

杀戮之谓刑,庆赏之谓德。

为人臣者畏诛罚而得庆赏,故人主自用其刑德,则群臣畏其威而归其利矣。

┅┅夫严刑者,民之所畏也;

重罚者,民之所恶也。

故圣人陈其所畏以禁其衰,设其所恶以防其奸,是以国安而民暴乱不起。

--《韩非子》

材料四农与工肆之人┅┅有能则举之,高予之禄。

--《墨子》

(1)归纳材料一、二、三中各派的基本主张。

(2)材料四的观点代表了哪一个社会阶层的利益?

从材料四反映出这一学派的基本主张是什么?

此学派在战国前后地位变化的原因是什么?

(3)材料三与材料二中的“德”有何不同?

18,阅读下列材料:

材料一天有其时,地胡其利,人有其治(利用)┅┅天地官(管)而万物役(服务)┅┅制天而用之。

--《荀子》

材料二天子受命于天,天下受命于天子┅┅王者承天意以从事,与天同者,大治,与天异者,大乱。

--《春秋繁露》

材料三“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。

以此见天心之仁爱,人君而欲止其乱也。

┅┅臣闻天之所大奉使之王者,必有非人所能致而自至者,此受命之符也。

天下之人同心归之,若归父母,故天瑞(瑞:

吉祥之意)应诚而至。

┅┅上下不和,则阴阳缪戾而妖草生矣。

此灾害所由起也。

请回答:

(1)上述材料一和材料二所共同反映的中心论题什么?

这两个材料中“天”的含义是否一致?

如何正确解释?

(2)材料一的观点是什么?

这种思想产生的社会根源是什么?

应如何评价?

(3)材料三的观点是什么?

材料四反映的是什么思想?

概括这种思想在当时所处的历史地位及原因?

19,中国古代传统思想中,有着众多的学派,儒、墨、道、法是其中最著名的四大学派。

自古至今,四大学派一直受到人们的重视。

(1)四大学派的代表人物分别是谁?

在秦始皇统一中国的过程中,法家学派发挥了重要作用。

为什么?

(2)道家学派往往在一个王朝统治初期被采纳,而墨家学派却始终没有受到统治者的重视,原因何在?

(3)儒家学说后来,成为中国两千多年封建文化的正统,主要原因是什么?

(4)对于儒家思想,我们今天应该如何正确对待?

请联系你熟知的现实社会中出现的某一问题,谈谈正确对待儒家文化的现实意义?

20,孔子曾周游列国,但他的学说未被当时的统治者所接受,其根本原因是什么?

儒家思想是的“德治”和我们今天所提出的“德治”有什么本质区别?

试题答案

1,B

2,A

3,C

4,B

5,C

6,D

7,B

8,D

9,D

10,B

11,C

12,D

13,C

14,C

15,

(1)奴隶主阶级的统治秩序(或适应和维护奴隶主贵族统治的道德规范)

(2)维护奴隶制度.

(3)相同点:

都为统治者提供治国的方案(或维护统治阶级利益)。

不同点:

孔子重“德”,反对苛政和任意刑杀;

老子主张“无为而治”。

16,材料一反映了老子的哲学思想,老子认为道是万物的本原。

材料二反映了老子的无为思想。

老子认为“道”是最高的哲学概念,是天地万物的本原。

它否定了“天命”思想。

老子哲学中还包含着丰富的辩证法思想,他认为任何事物都有矛盾对立的两个方面,互相转化,这是老子思想的精华。

老子主张在政治上“无为而治”,这种思想对约束统治者的暴政,恢复社会秩序方面起了重要作用。

老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家,他的思想体系博大精深,对中国文化,包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远。

17,

(1)材料一主张实行愚民政策,使民无知无欲;

材料二主张以德治民,反对刑杀;

材料三主张君主利用刑、德控制臣民,加强君主的权威。

(2)①代表了下层劳动群众,特别是手工业者的利益。

②其主张从下层人民中选举贤能,治理国家。

③原因:

战国时期,随着生产力的发展,小生产者的队伍扩大,墨学成为显学。

战国后期,随着重农抑商政策的出现,手工业的发展受到限制,墨家思想的影响越来越小。

(3)材料二中的“德”主要指统治者对被统治者的“德政”,反对过分的“暴政”;

材料三中的“德”是指君主对臣民的一种控制手段,是相对于“诛罚”而言的,但并不反对“诛罚”。

18,

(1)人与天的关系。

含义不一致。

材料二中的“天”是指神化的“天”,材料一中的“天”是指“自然”。

(2)材料一反映了人类征服自然,利用自然的观点。

社会生产力的进步是其产生的社会根源。

这是一种进步的唯物主义思想,但应注意的是,人类不仅要有战胜自然的勇气,更要遵循自然规律。

(3)材料二认为天有意志,可降下灾乱;

同时把“天子”神化,目的是宣扬君权神授,皇权至上,宣扬大一统,让人民服从君主。

材料二是一种维护封建专制统治的唯心主义思想。

(4)材料四反映了董仲舒“天人感应”的思想。

董仲舒强调“大一统”和“天人感应”,适应强化中央集权形势发展的需要。

对于巩固国家的统一,有积极的作用。

这也是汉武帝采取董仲舒主张的根本原因。

“天人感应”学说既有限制君主权力过度膨胀的目的,也有神化兵权的一面。

“罢黜百家,独尊儒术”有利于巩固中央集权和打击地方割据势力。

从此儒学确立了在中国传统文化中的主流地位。

19,

(1)孔子、孟子墨子老子韩非子

法家主张人们应该按照现实需要进行政治改革。

反对因循守旧,符合国家从分裂走向统一,君主加强中央集权的需要。

(2)道家主张“清净”“无为”。

在一个新王朝初建之时,社会经济经过长期的战乱,遭到极大的破坏,人民生活困苦,统治者为保证统治的长治久安,他往往采取“无为”而治的主张,与民休息,因此道家思想得以实施。

而墨家提出的纲领主张有些超出了当时社会实际发展的可能阶段,如“兼爱”“非攻”,故不被统治者重视。

(或墨家提出的“兼爱”等主张超出了当时社会实际发展的可能,在封建社会无法实现。

(3)儒家强调以民为本,反对苛政和任意刑杀,强调道德在人类社会政治生活中的重要作用。

儒家思想注意经世致用,为当时社会的经济和政治服务,成为两千多年封建社会的统治思想。

(4)今天,我们对于儒家文化和儒家思想,要正确对待,既要继承其精华,弘扬其优良部分,又要剔除其中的糟粕,批判和否定其中的消极因素。

举例:

①对儒家提倡的尊老、敬贤、尊师等,我们今天应大力提倡。

②儒家提倡的不耻下问、温故而知新对我们今天的学习也颇有益处。

③儒家提倡言必信,要求遵守社会公德等,也有助于克服当前政治生活中的某些消极因素。

(任举一例即可)

20,

(1)试题分析:

联系当时社会的实际情况--诸侯争霸,社会动荡,“仁“的学说不符合当时的社会条件。

答案要点:

孔子的学说虽然有利于缓和阶级矛盾,但不符合春秋动荡的社会形势,不利于统治者统治地位的稳固。

(2)试题分析:

先确定比较项,然后从内容、阶级利益和根本目的三个方面去比较。

①德治的内容不同:

儒家的德治是以“三纲五常”为核心的封建地主阶级道德为基本内容的;

今天的德治是以社会主义道德和共产主义道德为基本内容的。

(或答:

以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求,以家庭美德、社会公德、职业道德为着力点)

②所代表的阶级利益和根本目的不同:

前者是代表封建地主阶级利益的,是为维护封建统治服务的;

后者是代表广大人民群众的利益,是为维护社会主义的稳定和发展服务的

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