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桃化源记文档格式.docx

若若:

好像。

有光。

便便:

于是,就。

舍舍:

离开。

(shě)船,从口入。

初初:

开始。

极狭,才 才:

副词,仅仅,刚刚。

通通:

通过。

人才通人:

仅容一人通过。

复行数十步,豁(huò

)然开朗豁然开朗:

豁然:

形容开阔敞亮的意思;

开朗:

地方开阔;

光线充足、明亮。

指一下子出现了开阔明亮的境界。

现在形容一下子明白了某种道理;

心情十分舒畅。

(总意)形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。

也形容对某一问题从长期思索不解而后忽然领悟。

一般作谓语、宾语、定语。

土地平旷 旷:

宽阔。

,屋舍舍:

房屋。

(shè

)俨(yǎn)然俨(yǎn)然:

整齐的样子。

,有良田美池桑竹之之:

这。

属属:

类。

阡(qiān)陌(mò

)交通阡陌交通:

田间小路交错相通。

阡陌,田间小路,南北走向的叫阡,东西走向的叫陌。

交通,交错相通

,鸡犬相闻鸡犬相闻:

(村落间)鸡鸣狗叫的声音,彼此都可以听得见。

相闻,可以互相听到。

其其:

那。

中往来种(zhò

ng)作种作:

耕田劳作。

,男女衣着(zhuó

)着:

穿着。

,悉悉:

都。

如外人外人:

桃花源以外的世人。

黄发垂髫(tiá

o)黄发垂髫(tiá

o):

指老人和小孩。

垂髫,垂下来的头发,这里指小孩子。

黄发,旧指长寿的特征,这指老人。

 ,并怡然 怡然:

安适愉快的样子。

自乐。

  见渔人,乃乃:

竟然,竟,副词大大:

惊,问所从来从来:

从……地方来。

具具:

同“俱”,详细地。

答之之:

代桃花源内的人。

便要(yāo)要(yāo):

通“邀”,邀请。

还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,咸(xiá

n)咸:

副词,都,全来问讯问讯:

询问,打探消息。

自云先世先世:

祖先。

避秦时乱,率妻子妻子:

指妻子、儿女。

邑(yì

)人邑人:

同乡的人。

来此绝境绝境:

与外界隔绝的地方。

,不复复:

再,又。

出焉焉:

兼语词,从这里。

相当于“于之”,“于此”。

,遂与外人间隔间隔:

断绝来往。

问今今:

现在。

是何世,乃乃:

竟然。

不知有汉,无论无论:

更不用说,(更)不必说。

魏晋。

此人一一为具言所闻,皆叹惋叹惋:

感叹,惋惜。

余人各复延延至:

邀请到。

延,引进。

至其家,皆出酒食。

停停:

待。

数日,辞去辞去:

辞别离开。

此中人语(yù

)语:

(yu第四声)向.........人说云云:

说。

“不足不足:

不必,不值得。

为为:

向、对。

外人道也。

  既既:

已经。

出,得得:

找到。

其船,便扶扶:

沿、顺着。

向向:

原来,旧。

路,处处志志:

动词,作标志。

及及:

到了。

郡下,诣(yì

)诣:

到,拜访。

太守,说如此说如此:

说明了像这种情况。

如此,像这样。

太守即遣遣:

派人随其往,寻向所志所志,所做的标记。

志:

做的标记。

,遂遂:

终于。

迷,不复复:

又,再。

得得:

取得,获得,文中是找到的意思。

路。

南阳刘子骥(jì

),高尚高尚:

品德优异。

士也。

闻之,欣然欣然:

高兴的样子。

规规:

计划,打算。

往,未果未果:

没有结果,意思是没有实现。

果:

实现,寻 寻:

随即,不久。

病终。

后遂无问津问津:

问路,这里是访求,探求的意思。

津,渡口。

者。

东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。

(一次,渔人划着船)沿着小溪往前行,忘记了路的远近。

忽然遇到一片桃花林,溪水岸几百步以内,中间没有别的树,芳香的青草鲜艳美丽,地上的落花繁多。

渔人对此感到非常诧异。

又继续往前划去,想走到林子的尽头。

  桃林的尽头是水的源头,(紧接着)便看到一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约好像有些光亮。

渔人就丢下小船,从洞口进去。

起初洞口很狭窄,仅能容一个人通过。

又往前走了几十步,眼前突然开阔明亮起来。

只见那土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,有肥沃的土地,美丽的池塘,以及桑树竹林这类景观。

田间小路交错相通,(村落间)能互相听到鸡鸣狗叫的声音。

那里面的人们来来往往耕田劳作,男男女女的穿着全都跟外面的人一样。

老人和孩子们都悠闲愉快,自得其乐。

  (桃花源中人)看见了渔人,竟然非常惊讶,问他是从哪里来的。

渔人详细地回答村人。

有人便把他邀请到自己家里去,备酒杀鸡作饭来款待他。

村里的人听说来了这么一个客人,都来打听消息。

他们自己说祖先为了躲避秦时的战乱,带领妻子儿女和同乡人来到这个与世隔绝的地方,再也没有出去,便和外面的人断绝了来往。

他们又问现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。

渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,他们听了都十分感叹。

其他的人又各自邀请渔人到他们家中做客,都拿出酒菜饭食来招待他。

渔人停留了几天后,告辞离去。

村里人告诉他道:

“(我们这里的情况)不值得对外面的人说啊!

  (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着原路回去,一路上处处标上记号。

到了武陵郡,拜见了太守,说了这些情况。

太守就派人跟随他前往寻找先前所做的记号,居然迷失了方向,再也找不到原来通向桃花源的路了。

  南阳人刘子骥,是位高尚的名士,听说这个消息,高兴的计划前往。

没有实现,不久,他因病去世。

从此以后,再也没有探访桃花源的人了。

字词详解

  太元:

东晋孝武帝司马曜(yà

o)的年号(376~396)。

  世外桃源:

指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词,相当于西方的极乐世界或者天堂。

千百年来,完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。

(作者的这一社会理想是对当时黑暗社会的批判,在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求,具有一定的积极意义;

但它又有一定程度的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,是不可能实现的。

)比喻不受外面影响的生活安乐、环境幽静的美好地方。

一般作主语、宾语、定语。

  

编辑本段考点

  1.重要实词

  缘、异、穷、具、咸、妻子、邑人、绝境、间隔、无论、语、足、及、诣、津、鲜美

  2.重要虚词

  乃

(1)见渔人,乃大惊:

于是就

  

(2)乃不知有汉:

竟然

  为

(1)武陵人捕鱼为业:

作为

  

(2)此人一一为具言所闻:

  其

(1)欲穷其林:

  

(2)其中往来种作:

代词代桃花源

  (3)余人各复延至其家:

自己的

  (4)得其船:

  (5)太守即遣人随其往:

代渔人

  3.多词一义

  

(1)缘溪行、便扶向路:

沿着

  

(2)便要还家、延至其家:

邀请

  (3)悉如外人、咸来问讯、皆叹惋:

  (4)此中人语云、不足为外人道也:

  (5)乃大惊、遂与外人间隔:

于是

  4.古今异义

  无论(古义:

不要说,(更)不必说;

今义:

多为连词,表示条件不同而结果不变)

  妻子(古义:

妻子和儿女;

对已婚男子的配偶的称呼,指妻子)

  绝境(古义:

与人世隔绝的地方;

没有出路的境地)

  鲜美(古义:

颜色鲜艳美丽;

指食物的新鲜美味)

  交通(古义:

交错相通;

运输事业)

  不足(古义:

不值得、不必;

不够"

注:

今义也有不值得的意思,例如:

不足挂齿"

  间隔(古义:

隔绝;

 今义:

两个地方分隔开)

  俨然(古义:

整齐的样子;

今义:

形容很像)

  缘(古义:

沿着;

缘故,缘分)

  津(古义:

渡口。

指访求、探求的意思。

唾液)

  外人(古义:

特指桃花源外的人;

局外人)

  如此(古义:

像这样;

这样)

  仿佛(古义:

隐隐约约,形容看得不真切的样子;

似乎,好像)

  开朗(古义:

地方开阔,光线充足;

乐观,畅快)

  扶(古义:

沿、顺着;

搀扶,用手按着或把持着)

  志(古义:

做标记;

志气,志向)

  延(古义:

请;

延伸,延长)

  悉(古义:

都;

熟悉)

  咸(古义:

全;

一种味道)

  既(古义:

已经;

关系连词,既然)

  寻(古义:

随即,不久;

寻找)

  向(古义:

以前的,旧的;

方向,对…)

  果(古义:

实现;

果实,结果)

  5.词类活用

  尽(林尽水源):

形容词用作动词,消失。

  异(渔人甚异之):

形容词用为动词的意动用法,对…感到诧异。

  前(复前行):

方位名词作状语,向前。

  穷(欲穷其林):

形容词用作动词,(穷尽,走到尽头。

  焉(不复出焉):

兼词,“于之”,即“从这里”。

  志(寻向所志/处处志之):

做标记,名词作动词。

  果(未果):

名词作动词,实现

  乱(无丝竹之乱耳):

形容词作动词,使。

扰乱。

  6.一词多义

  寻:

①寻向所志(动词,寻找)

  ②寻病终(副词“不久”)

  舍:

①便舍船(舍(shě),动词,舍弃。

  ②屋舍俨然[舍(shè

),名词,“房屋”)

  中:

①中无杂树(“中间”)

  ②晋太元中(“年间”)

  ③其中往来种作(“里面”)

  志:

①处处志之(动词,“做记号”)

  ②寻向所志(志,独字译为做标记.与所连用,译为'

所做的标记'

  之:

①忘路之远近(助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”)

  ②闻之,欣然规往(代词,“这件事”)

  ③处处志之(助词,起协调音节作用,无实意)

  为:

①武陵人捕鱼为业(读wé

i,动词,作为)

  ②不足为外人道也(读wè

i,介词,对,向)

  遂:

①遂迷,不复得路(“最终”)

  ②遂与外人间隔(“于是”)

  向:

①寻向所志(原来)

  ②眈眈相向(看)

  得:

①便得一山(看见)

  ②得其船(找到)

  闻:

①鸡犬相闻(听见)

  ②闻有此人(听说)

  7.同义词

  都——1)悉:

悉如外人

  2)皆:

皆叹惋

  3)咸:

咸来问讯

  4)并:

并怡然自乐

  5)具:

具答之

  沿着------1)缘:

缘溪行

  2)扶:

便扶向路

  邀请—1)要:

便要还家

  2)延:

余人各复延至其

  8.古汉语句式

  1)判断句

  例:

南阳刘子骥,高尚士也。

(“也”表判断。

句意:

南阳刘子骥是高尚的名士。

  2)省略句

  见渔人,乃大惊,问所从来。

具答之。

便要还家,设酒杀鸡作食。

(是“(村人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来。

(渔人)具答之。

(村人)便要(渔人)还家,设酒杀鸡作食”的省略。

(村人)看见了渔人,都非常惊讶,问他是从哪儿来的。

(渔人)详细地回答(村人),于是邀请他到自己家里去,摆了酒,杀了鸡准备食物款待他。

  省主语:

  例一:

山有小口,仿佛若有光。

(是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。

山上有一个小洞口,〈小口里面〉好像有些光亮。

  例二:

便舍船,从口入。

(是“〈渔人〉便舍船,从口入”的省略。

〈渔人〉就丢下船,从洞口进去。

  本文省略主语有多处,如:

“(小口)初极狭,才通人。

”“(武陵人)复行数十步,豁然开朗。

”“其中,(人们)往来种作,男女衣着,悉如外人。

”“(村中人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来。

(村中人)便要(渔人)还家,设酒杀鸡作食。

”“此人一一为具言所闻,(村中人)皆叹惋。

”翻译时一并补出。

  省宾语:

问所从来(是“问之所从来”的省略。

“之”代“渔人”。

问〈渔人〉从哪里来。

  省介词:

  例二:

林尽水源(是"

林尽于水源"

的省略.)

  9.四个“然”字①豁【然】开朗(豁然)

  ②屋舍俨【然】

(俨然)

  ③怡【然】自乐(怡然)

  ④欣【然】向往(欣然)

  表现桃林美景的句子:

芳草鲜美,落英缤纷。

表现桃花源环景的句子:

复行数十步,豁然开朗。

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻。

  表现桃花源人们生活的句子:

其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髫,并怡然自乐。

  表现桃花源人热情好客的句子:

村中闻有此人,咸来问讯。

余人各复延至其家,皆出酒食。

二、用原文回答问题。

1.写出描写桃花林自然景色的语句。

2.写出描写桃花源中人们和平劳动和幸福生活的语句。

3.写出本文中出现的三个成语。

A..豁然开朗B.世外桃源C.怡然自得

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