梁山好汉座次的排定和结构简论Word文档下载推荐.docx
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二、宋江上山后，梁山按新旧头目分坐，位次的排定临时搁起。
但晁、宋、吴和公孙却是明确的前四位头目。
3、劫法场救出宋江后，李逵建议造反，号召“杀去东京，夺了鸟位”。
蛊惑成功后，晁、宋做大宋、小宋皇帝，吴、公孙做丞相、国师，咱们都做个大将军。
依照以上三点可见，林冲所持的公孙坐第三把交椅的理由，李逵的“他们”、“咱们”，宋江上山后这些人的情形特殊，强调的事实只有一个：
排名前，对梁山领袖班子来讲，他们俱不可或缺；
梁山集团是集体领导，他们是以领袖那个类别特点存在于该集团中的。
排名前，卢没有公布地位，但他捉了史文恭后，为确立梁山泊主，宋江建议赌斗，其实，通过这件事，卢在事实上就成为二号人物了，至此宋江等的事实地位与石碣地位也完全等同。
因为：
赌斗中，宋先成功，卢做梁山泊主就大可消歇。
但由于吴、公孙这两个梁山的二号、三号人物，在卢手下，属卢统领、听命于卢，故卢客观上在吴、公孙之上了。
金圣叹以为，“打东平、东昌二篇”，“其文愈深，其事愈隐”。
宋江私心自用，置吴、公孙于卢手下，是借他们掣肘卢氏暗助自己。
不切。
其一，打东昌府时，卢手下好汉如云，但效命卢氏的只有郝思文和樊瑞两个无名之辈。
宋到来后，属卢统领的好汉关胜、呼延灼等才扬鞭出马。
可见，于宋江上心、于卢氏怠慢者不惟这二人。
其二，宋要赌斗时，卢就表示：
“休如此说，只是哥哥为梁山泊主，某听从差遣。
”。
打东昌府时，卢“连输两阵”，就“连续十日，不出厮杀”。
这说明，当事人卢氏也无与宋争春之意。
故在那场赌斗中，人马挑唆不阻碍结果，不管如何挑唆人马，其结果都是“宋固必济，卢固必不济”。
对第一把交椅，宋江究竟持何态度，咱们不敢妄言，可是，以宋江对世人的了解，纵其真贪恋此位，也用不着那样。
咱们以为，联系吴用的一处反常，就主观动机而言，吴、公孙被卢统领，却是作者为成绩卢的二号人物所进行的尽力。
卢大功告成后，宋表示让位，可能是问题棘手，世人缄口不言。
但吴用却自告奋勇。
他先说“兄长为尊，卢员外为次。
其余众弟兄，各依旧位。
”宋与卢推让不已之时，他又说：
“兄长为尊，卢员外为次，皆人所伏，兄长如假设再三推让，恐冷了世人之心。
”同时，面对忠义堂上的麻木，他“眼视世人，故出此语”。
吴不是李逵式的莽夫，晁盖已逝，就算其遗言能够轻慢，但卢的感受不能不考虑吧。
固然，那个地址缘故很多，但不管如何，吴之因此不畏得罪人而如此，主若是因为有“兄长为尊，卢员外为次”的前提在。
因为那时的梁山是宋江为尊，吴用为次。
这时，吴要“兄长为尊，卢员外为次”，说穿了是自己要让出来。
因此，作卢俊义居吴用之上的文章，不只赌斗时的一处，反对让位时，作者就已经如此落笔。
联系这两点可见，卢代吴而立，是作者的一大构思。
卢捉了史文恭后，与其说是写宋江让位，不如说是写吴用让位。
只只是一方是“明写”，故引人注目；
一方是“暗写”，故少为人知。
可是，“明写”只是“虚写”，“暗写”才是“实写”。
关胜、林冲、秦明、呼延灼、花荣——这五位以世系高贵、武功一流为共有特点，是属一流马军头目（朝廷降将）的类别单位。
这些人都是从朝廷队伍中分化出来的，故武功、修养、品位、人一辈子观、价值观等，与非此身世的好汉不同（不赘）。
在天罡英雄中，其身世同第五类别的好汉，但也有别于那些人（见董平等部份论述）。
排名是发挥引申了作者为成绩它所进行过的尽力，在高低的意义上，就程度而言，所谓“进行过的尽力”分两种：
一、具体好汉之间的高低关系已经在事实上完全明确（如前述宋江等的情形）。
二、具体好汉之间的高低在事实上还未完全明确，但为明确这一点，作者以微言大义的方式做了大量的工作，具体好汉之间的高低走向已大体明确。
不必讳言，排名前，对关胜等，只于清风山人马上山后，作者说过林冲在秦明之上。
对其余情形，他付之阙如。
但这并非他轻忽其它方面的情形，没有解决其余问题的尽力。
其一，关胜出场前，对林冲、秦明，宋江礼敬有加。
可是，梁山泊外，林冲“挺枪出马，直取关胜”。
关要宋江出来发言，宋就“喝住林冲，纵马亲自出阵，欠身与关胜见礼”。
后林冲、秦明双取关胜，宋又“鸣金收军”。
并说，关世系高贵、武功绝伦，“假设得这人上山，宋江甘心让位”。
林、秦就“变色而退”。
衬托是重要的表现人物的手腕，但衬托不得随意。
那个地址如只是一样性的衬托，让关在一般人物眼前得意就能够生效，无庸林、秦如此的人物。
何况，林、秦有的是过人的地方，宋江也下士礼贤，如关胜不是英雄绝顶，借林、秦的失意衬托关胜，不仅有悖宋江的风格，也有损林、秦的形象。
但那个地址对这些却全然不管不顾，关胜一粉墨登场，宋江就心荡神摇，梁山不管贤与不肖，一概相形见绌，颜色竟废。
这说明：
排名前，为呼应石碣地位关系，于五人中，关胜确实是作者以最亮丽的色彩装点的好汉。
其二，清风山人马上山后，花荣在秦明之上。
但作者紧接着又说“本来秦明才及花荣”，“因为花荣是秦明大舅”才如此。
作品中，对事实上已确立的地位关系进行说明的仅此一处。
对那个问题，李卓吾（姑从）戏曰：
“霹雳不及狮吼。
”就自身的情形看，花荣不乏自豪的资本，但如此的人物，不凭本领上进，反借妹妹出头。
褒耶贬耶？
后联系石碣排名才明白，此番词费是对有违其原那么的情形进行的颠覆——以正话反说的方式，从调动读者心理欲求处着眼，故意通过说明，引导读者熟悉其不妥。
可见，排名前，作者已注意秦明、花荣的地位关系问题，注重以该原那么标准具体的描述。
柴进、李应、朱仝——这三位以仗义疏财为共有特点。
仗义疏财写就了他们的价值，决定了他们的被看重和被抬举。
较之其他好汉，他们有两个特点：
一、他人大体是为成绩自我而不容于当世，他们却是由于成绩他人，为当世所不容。
二、一样而言，梁山招引好汉上山，要紧着眼于斗争的需要。
他们也属被招引上山的，但这却是因其有全面照顾梁山好汉的历史，在“苟富贵，无相忘”和饮水思源心理的支配下才有的。
金圣叹以为，打高唐州，林冲第一个出马；
“打青州，用秦明、花荣为第一拨，真乃处处不作浪笔”。
排名也是如此。
就表面看，排名只是几百字，但确实是这几百字，却有大量描述对其进行铺垫。
因此，排名与之前的描述，是一而二，二而一的关系，以联系的目光熟悉这二者，往往别有洞天。
其一，五十八回，为拦截宿太尉，李应、朱仝“立在宋江背后”。
宿的侍从拒绝宋的要求时，“朱仝把枪上小号旗只一招动”，花荣等就“摆列在岸边”。
宿自己拒绝宋的要求时，“李应把号带枪一招”李俊等就“一路撑出船来”。
金圣叹说：
宋江背后两个传令，“朱仝领岸上诸人，李应领水军诸人”，“写得又严整，又错纵，真正妙笔”。
且不知，联系石碣排名，这段描述更值得称道：
一、两个传令非任意捏合，那个地址他们双峰对峙，二水分流，是呼应其石碣上的并列。
二、李、朱以武功自雄。
那个地址隐其赳赳之姿，扬其儒雅之色，是为类别的和谐，对照柴进进行的摹仿。
故那个地址不惟严整、错纵，也有严谨、寄意深远。
其二，一样而言，《水浒》的笔调是明朗显豁的，但也不废隐晦曲折。
作品说，武松寄食柴进门下期间，开始时，柴进对他也“一样接纳管待”，但武松“吃醉了酒，性气刚，庄客有些管顾不处处，他便要下拳打他们”，后来，由于庄客搬口，柴进就疏慢了他。
就表面看，武松被疏慢是事出有因，但就实质看，却是柴进开始就没把武松当回事。
因为柴进之于武松，倘能像待宋江、林冲那样，镇日相陪，无一丝倦怠；
倘能像宋江待武松那样，情义殷殷，关切备致，何来“管顾不到”、“庄客搬口”、武松粗鲁。
对那个问题，如从石碣地位关系原情察隐，不难看出这是基于两难而有的笔墨。
因为在作品中，柴进以仗义疏财为主调，如“疏慢”过于直白，这会使柴进的形象显现牴牾。
但在石碣上，柴进在武松之上，如其太在意武松，像对宋江、林冲那样伏低作小，这种地位关系就不能成立。
鲁智深、武松——这是以一流的江湖好汉（步军头目）为共有特点的类别单位。
较之其前的好汉，步战为长与寄情江湖，是他们的风度。
他们心性健迈，快意恩仇，该出手时就出手，实属超卓的好汉。
但考虑到排名的情形、专门是与呼延灼的地位关系，入伙梁山时，他们就失之自信，以联合梁山的方式对付青州。
鲁、武的石碣位次，上见之前论述，下发挥引申张清偷打鲁智深的描述。
东昌府城头，张飞石击鲁，鲁“鲜血迸流，望后便倒”。
上山后，他就“径奔来要打张清。
”咱们以为，那个细节是明确地位关系的产物。
因为东昌府外，张清连打十六位好汉，可谓顾盼自雄、风光十足。
但考虑到位次，他在十六，在天罡英雄中，只是中等偏上。
如此，以张的风光盖世，如无人消歇他，梁山就放他不下。
因此，十五人被打后，出于杀张清之势的考虑，作者就安排鲁那个最不能被人戏弄的好汉被偷袭且“鲜血迸流”。
如此，鲁智深打张清就顺笔而出。
注意：
“径”者，直接之谓也。
“奔来要打”是只要打人，没想到挨打（反之，应是“奔来要与张清打”）。
而张清呢？
作品说，鲁上来后，“宋江隔住，连声喝退，张清见宋江如此义气，磕头下拜受降”。
那个地址，一方是气势汹汹、不可一世；
一方是借宋的不计前嫌而归顺，说明通过这，张已被鲁征服。
鲁、武居董、张所属类别的好汉之上，发挥和引申了这一点。
或曰：
鲁智深打张清能够那么明白得吗？
一、东昌府外，被张清击伤者众，但以鲁为剧。
二、他人俱为公布打斗时被击伤，但鲁是被暗害。
3、所有被打好汉中，鲁最后一个被打；
且鲁最为目中无人，最不可被人戏弄。
综合这三点可见，那个地址作者进行的各类尽力，都以表现鲁必欲压服张清、张清不可轻薄鲁为旨归。
若是不考虑石碣地位关系的问题，他用得着如此费心吗？
董平、张清、杨志、徐宁、索超——这是身世（朝廷降将）上同关胜等，属二流马军头目的类别单位。
衡之以关胜等，他们有以下的另类、不足甚或不为所重：
一、对关胜等来讲，本领出众已使他们风光无穷。
但除此而外，关为关羽以后，林父为提辖，秦“祖是军官身世”，呼延是呼延赞嫡派子孙，花“祖代是将门之子，朝廷命官”。
他们世系不一，但都是名门以后。
这些人也英雄了得，但大多无家学渊源，身世浮白，根底浅薄。
二、关胜等武功正宗，大气磅礴，不仅战无不胜，而且胜之以武；
而他们有的以特技见长，能于打斗中得手，但有时愈是肆其奇巧，愈让对手轻贱。
3、关胜等大体以剿梁山、挑战梁山的姿态登场，虽兵败而终，但都曾让梁山为之失色。
他们那么大体以抗拒梁山、应战梁山的形式亮相，虽也不乏精湛，但大体而言，梁山对他们是不以为然的。
4、被俘后，前者去就有节，虽降而无亏于行止。
而他们或“只因一个女子，就来卖国负人”（董平）；
或慑于威势，“磕头下拜受降”（张清）。
这五人中，徐宁善使钩镰枪法，属梁山的技术干部。
那么，徐宁属该类别吗？
咱们以为，徐宁是以特技见长，是为破连环马被赚上山的，但破了连环马后，梁山就再无这种技术需要了。
从破连环马后到预备打董平、张清期间，梁山战事频仍，徐虽列身其中，却大体是投闲置散。
因此，在梁山上，为使徐宁能有牢固的价值定位，打董、张时，作者就从武功的角度着眼，改写其立身、发挥作用方式，通过表现其与董平、张清大体相当中的稍有高低，把其归入董、张之流。
故在作者笔下，东平府外，董、徐“战到五十余合，不分输赢。
交战良久，宋江恐怕徐宁有失，便叫鸣金收军。
”东昌府外，徐要战张，宋江说他们“正是对手”。
在作品中，五十余合是两将争斗的极限，徐能与董战到那个程度，同时宋江以为，他与张“正是对手”，可见他与那二人八两半斤。
但尽管如此，宋江对他还免不了担忧，可见较之那二人他又稍有不足。
如此，徐宁与董、张类别相同，且在地位上居他们以后就不足为奇了。
天罡星中，董平等大体为中间人物类别。
出于结构的考虑，在这些人物的性格和故事设计上，作者是有效心的。
在石碣排名中，宋江、吴用凤头也；
石秀、燕青豹尾也。
他们呼之欲出、栩栩如生，性格十分鲜明，在生动中建构出对称的两极。
徐宁位在十八，居三十六人的中间。
尽管，《水浒》擅长刻画人物性格，但徐说不得贤，说不得愚，说不得武功绝顶，说不得本领平庸，绝少兴奋人心的地方。
但在头、尾生动的两极之间，配以徐中间的不温不火，石碣排名才具有工稳的品格。
另外，徐宁而外，杨志十七，索超十九，他们排列徐宁左右，似从中绾束两边好汉。
三十六人中，经历曲折者非杨莫属，他一出场就在梁山的地界。
但在经历了太多的波澜以后，才羞羞答答地上了山。
故杨可谓上下纵横、牵涉八方，其某一人一辈子历程，都与他人纠缠不清，梁山好汉的大多活动是因他而见关联。
索“已从杨志文中出见”，“隔五十余卷，而乃突然欲合”，应该也是出于网结人物的考虑而成心为之的结果。
戴宗、刘唐、李逵、史进、穆弘、雷横——这是立身方式（步军头目）同鲁、武，属二流江湖好汉的类别单位。
拙文以为，石碣排名为“分类别排列的、且类别之间顾盼贯通的结构形态”，行文至此，对“分类别排列”，已有说明；
对“顾盼贯通”，还未提及，故试作说明。
这六人中，刘唐等五人，杀人纵火之莽汉也。
但戴能与宋江盘桓唱酬，并以李逵“全没些个体面”为耻。
可见，就修养而言，戴另类是也。
但这正是石碣排名的精妙处。
就区别的角度看，排名的结构是分类别排定的、等而下之的（天罡星是八个类别）；
但就联系的角度看，其首尾人物又相互顾盼、彼此贯通。
如：
宋江等以统领群雄为职守，但公孙胜却“备员罢了”。
多数情形下，他不是决策于庙堂当中，施展聪慧和谋略，而是置身第一线，呼风唤雨。
故在帅与将之间，他继往开来，贯通前两类人物。
二类人物中，关胜武功绝顶，能征善战，但他满是“云长变相”，“儒雅之甚，豁达之甚，忠诚之甚，英灵之甚”。
把单廷珪打落下马，见了梁山好汉却不说输赢，这种风度又有类宋江等的以德服人。
花荣以武立身、擅长神射，“一矢先死曾涂，次死曾索”，但他交结宋江的文秀，救助宋江的仗义，分明又是柴进的作为和气派。
三类人物中，朱仝的亮点是仗义疏财，但他都头的身份，又与鲁智深、武松是一流人。
武松不也做过都头吗？
等等。
明乎此，不难明白得，戴那个地址的另类，也是一种顾盼和贯通。
排名有两个问题让人费解：
一、戴宗以神行见长，其价值定位和立身、发挥作用的方式迥异他人，故其地位让人疑惑。
二、凡合写的好汉，一样其石碣地位相近。
朱仝、雷横是合写的，但却地位差异。
对这两点，如从拙论动身，一切就豁然爽朗了：
一、戴的地位是发挥引申了他能管制李逵的事实，即生活中，戴能够支派李，李听命于戴。
石碣上就戴前李后（或曰：
除戴外，宋江、吴用也能管制李，为何他们与李地位差异，而戴与李地位相近呢？
咱们以为，宋、吴是能管制李逵，但由于他们与李逵地位差异，出于顾及身份，对李的任性，他们大多是听其自然，并非真正计较，有时乃至是无可奈何。
而戴与李却不是如此，由于他们地位相近，故戴对李很没体统，不仅斤斤计较，而且不择手腕地作弄他）。
二、雷横的地位因雷曾被刘唐奚落、且自己屈从于这种奚落而错位。
在十三回，为讨回晁盖的银子，刘唐对雷横大打出手，最后雷横主动表示不与刘唐“一样见地”，这场争斗才终止。
因此，由于雷有那个十分关键乃至不容回避的问题，其地位就舍弃朱仝、参照刘唐给出（事实上朱仝、雷横也区别较大）。
本来，在《宣和遗事》、《自还俗》等《水浒》创作所利用的资料中，李逵第六，刘唐十九，雷横二十一，戴宗二十三。
其位序与排名的情形迥不相同。
对照这二者，咱们以为，对这四人地位的改动，是依照上述论述作出的。
刘、雷的情形，暗合他们为银子而打斗的细节，作者就未变更他们的高低；
李、戴的情形，有违戴宗能管制李逵的事实，作者就倒置了他们的高低。
这说明，以戴宗管制李逵的事实与刘唐、雷横为银子而打斗的细节，作为他们确立石碣地位关系的依据不是捕风捉影。
李俊、阮小二、张横、阮小五、张顺、阮小七——这是以擅长水战为共有特点，属水军头目的类别单位。
前面，对排名方面，《水浒》对话本、戏曲等资料（人物位序大体一致）的改动已有说明。
概而言之，这种改动，一是像前面那样照顾自身的情节；
一是进行类别意义上的调整。
在《自还俗》中，李俊（作李海）、张顺、张横（作张岑）、三阮零散排列。
在《水浒》中，由于他们同属水军，就被调到一路。
这两类情形很多，不赘。
同之前的情形，这六人之间、和他们与其他好汉之间的石碣地位关系，也是发挥和引申了之前的具体描述。
上山前，李俊、二张、穆弘并称本地“三霸”，在石碣上，穆弘所属的二流江湖好汉就与李俊等所属的水军的石碣地位相近。
又如：
火併王伦后，刘唐在三阮之上；
在浔阳江边，李逵称雄于张顺。
刘、李所属的二流江湖好汉就在水军之上。
梁山八百里水泊烟波浩淼，按理说水军应大有可为。
但考虑到石碣地位关系，对那个问题，作者表现人物在机会上是有选择的。
水军的英雄要紧在排名后进行，通过两败童贯、三战高俅、血洗方腊，水军才风流独具。
之前，虽有水战的描述，但多为调配笔墨。
因此，戴宗等或许是平庸的，李俊等或许是优秀的，但在排名前，由于戴宗等风风火火，忙忙碌碌，故能给人有所为的印象。
由于李俊等主若是以“把守山寨”、“驾船接应”之类的活动表现自己，这就不免窝囊，不及戴宗等的有声有色。
固然，排名前他们也表现过英雄和非凡，但这绝非在整个梁山英雄群体中夸耀他们。
在白龙庙聚义时，阮小七看见“隔江那里有数只船在岸边”（李俊等），于是三雄要“夺那几只船过来”。
“约莫赴开得半里之际，只见江面上溜头流下三只棹船，风吹胡哨，飞也似摇以后”。
宋江奔出庙看时，只见“当头的那只船上坐着一条大汉，倒提一把明晃晃的五股叉，头上挽个穿心红，一点儿，下面拽起条白绢水裈，口里吹着胡哨”，宋江于是认出来人。
三阮见如此，就“退赴过来”。
这是李俊等第一次在众好汉眼前亮相。
从表面看，他们浩浩荡荡、气势非凡。
可是：
一、那个地址三阮与李俊等是冲突的两极，说明在此是以这两方进行对照。
二、三阮是去挑战李俊等的，况已“赴开的半里之际”，说明他们离岸已远。
3、当头船上人的“叉”、发式和穿着等，已被宋江看得清清楚楚，并彼此认出，说明李俊等靠岸已近。
如此，那个地址尽管说三阮是见来人与宋江相识，才“退赴过来”，但事实上暗示，面对李俊等的声势之大和行进之快，他们全然没有来得及做出反映。
这说明，李俊等入伙的描述，只是表现他们在气势上压倒三阮，是为他们能在地位上别离对应地高于三阮作铺垫。
杨雄、石秀、解珍、解宝、燕青——这是以低微为共有特点的类别单位。
天罡星中，他们位在最后，发挥引申了这一点。
就命运而言。
天罡星可分三类。
一如宋江等，生于富贵之家，长有好汉之誉。
在人一辈子之路上，尽管也免不了碰到些磨难，但这只是享受尊崇、表现得意的手腕，磨难只是是数不清的磕头便拜，说不完的关切备致。
一如武松等，家境贫寒，身世孤苦，实实在在体验了人世的艰辛，但通过血与火的打拼出人头地，旧日之蒿艾今朝而为芳草。
一如这五人，诞生就注定了一名不闻，但个人资质不差，也为命运的改善奋力拼搏，但都无改于做人的低微。
。
在上山前，杨雄算差强人意，但就不免被泼皮戏耍、娶品格有亏且为再婚的女子为妻看，他也只是如此。
石秀、二解穷兮兮的，被人骂作乞丐，其苦大仇深自不待说。
燕青却是锦衣玉食，但身为奴仆，仍属卑贱，从被卢叱咤、“一脚踢倒”等描述看，燕青有自己的屈辱与辛酸。
在现实的推动下，他们开始了新生活。
但这仍无改于作人的低微。
上山后，这五人要紧以刺探、卧底、做内应等手腕立身，在血与火的斗争中，他们也功在不朽。
但由于是以隐蔽的方式发挥作用，故功而不显，不为人所重。
你看，那些公布打斗的好汉固然是英雄了得，但作者借第三者视角对其进行的夸美，更是把其得意推向极点。
关胜绰刀跨马，直临阵前，宋江就“与吴用指指点点喝彩”。
林冲生擒扈三娘，宋江就“喝声彩，不知高低”。
但杨雄等没有这种幸运。
大多情形下，是他们的斗争，在决定性的意义上使战局改观，他人只是借着他们的成绩尽力了一点，但最后，扬扬得意的仍是他人。
茅盾先生说，《水浒》擅长从人物身世表现人物。
作品中，以地下斗争立身的不止这五人，但同属这种人，也贵者自贵、贱者自贱。
就假装的身份看，柴进等，客商、富豪是也，置身敌营赴汤蹈火，但仍是峨冠博带，有侍从、有伴当，呼群三五，意气扬扬。
他们呢？
石秀仍是“挑着柴担”，二解仍是带着猎物。
因此，尽管说杨雄等上山，是辞别了过去，但作者却不时把他们的历史抖弄出来，要人们不要太上看了他们。
应该承认，为表现他们的低微，在手腕的利用上，作者已是无所不用其极。
杨雄、石秀也属超卓的英雄，专门是石秀，好汉之性不让武松。
但上山后，晁盖说他们“把梁山好汉的名目去偷鸡吃”，连累梁山好汉受辱，于是喝令斩他们，后“众头目力劝，晁盖方免了二人”。
梁山求贤假设渴，凡有人入伙，一概礼遇优隆。
但他们满怀向往走上梁山后，作者却让晁盖青红不分，是非不辨，置梁山的一贯政策于脑后，另从道德的角度苛求他们。
这实际上是出于石碣地位关系的考虑，借晁盖的发怒，剥落他们的体面和尊严；
借世人的求情，衬托他们的失意。
如此，不蜷曲在所有上山比他们早的天罡英雄以后，他们又能如何呢？
金圣叹说，《水浒》擅长表现人物的多样化，“一百八个人性格，真是一百八样”。
且不知，《水浒》也擅长淋漓尽致地演绎人物类别的多样化。
擅长在多样化的类别中表现人物。
综上所述：
区区几百字的排名，表现了作者严谨的创作态度，代表着作品不可企及的艺术成绩。
在必然程度上，其关乎成书、表现技法、情节的构建模式和熟悉人物形象等问题，是熟悉作品的一个重要窗口。
对那个排名，如不从拙论动身，作品大量内容就不可理喻。
更为重要的是，由于该排名是在一百零八人完全聚齐，重要性的表达大体完成后弄出来的，因此，其具有总纲的性质，读《水浒》，若是能从那个地址入手，一切就纲举目张。
研究《水浒》，对这些应予以足够的重视。
参考文献：
[1]陈曦钟、侯忠义、鲁玉川辑校《水浒传会评本》[M]，北京：
北京大学出版社，1987。
[2]曲家源《水浒一百单八将的座次是如何排定的》[J]，辽宁师大学报1984年第3期。
[3]沈家仁《梁山英雄排座次的原那么是什么——兼与曲家源同志商议》[J]，争鸣1988年第8期。
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