梁山好汉座次的排定和结构简论Word文档下载推荐.docx
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二、宋江上山后,梁山按新旧头目分坐,位次的排定临时搁起。
但晁、宋、吴和公孙却是明确的前四位头目。
3、劫法场救出宋江后,李逵建议造反,号召“杀去东京,夺了鸟位”。
蛊惑成功后,晁、宋做大宋、小宋皇帝,吴、公孙做丞相、国师,咱们都做个大将军。
依照以上三点可见,林冲所持的公孙坐第三把交椅的理由,李逵的“他们”、“咱们”,宋江上山后这些人的情形特殊,强调的事实只有一个:
排名前,对梁山领袖班子来讲,他们俱不可或缺;
梁山集团是集体领导,他们是以领袖那个类别特点存在于该集团中的。
排名前,卢没有公布地位,但他捉了史文恭后,为确立梁山泊主,宋江建议赌斗,其实,通过这件事,卢在事实上就成为二号人物了,至此宋江等的事实地位与石碣地位也完全等同。
因为:
赌斗中,宋先成功,卢做梁山泊主就大可消歇。
但由于吴、公孙这两个梁山的二号、三号人物,在卢手下,属卢统领、听命于卢,故卢客观上在吴、公孙之上了。
金圣叹以为,“打东平、东昌二篇”,“其文愈深,其事愈隐”。
宋江私心自用,置吴、公孙于卢手下,是借他们掣肘卢氏暗助自己。
不切。
其一,打东昌府时,卢手下好汉如云,但效命卢氏的只有郝思文和樊瑞两个无名之辈。
宋到来后,属卢统领的好汉关胜、呼延灼等才扬鞭出马。
可见,于宋江上心、于卢氏怠慢者不惟这二人。
其二,宋要赌斗时,卢就表示:
“休如此说,只是哥哥为梁山泊主,某听从差遣。
”。
打东昌府时,卢“连输两阵”,就“连续十日,不出厮杀”。
这说明,当事人卢氏也无与宋争春之意。
故在那场赌斗中,人马挑唆不阻碍结果,不管如何挑唆人马,其结果都是“宋固必济,卢固必不济”。
对第一把交椅,宋江究竟持何态度,咱们不敢妄言,可是,以宋江对世人的了解,纵其真贪恋此位,也用不着那样。
咱们以为,联系吴用的一处反常,就主观动机而言,吴、公孙被卢统领,却是作者为成绩卢的二号人物所进行的尽力。
卢大功告成后,宋表示让位,可能是问题棘手,世人缄口不言。
但吴用却自告奋勇。
他先说“兄长为尊,卢员外为次。
其余众弟兄,各依旧位。
”宋与卢推让不已之时,他又说:
“兄长为尊,卢员外为次,皆人所伏,兄长如假设再三推让,恐冷了世人之心。
”同时,面对忠义堂上的麻木,他“眼视世人,故出此语”。
吴不是李逵式的莽夫,晁盖已逝,就算其遗言能够轻慢,但卢的感受不能不考虑吧。
固然,那个地址缘故很多,但不管如何,吴之因此不畏得罪人而如此,主若是因为有“兄长为尊,卢员外为次”的前提在。
因为那时的梁山是宋江为尊,吴用为次。
这时,吴要“兄长为尊,卢员外为次”,说穿了是自己要让出来。
因此,作卢俊义居吴用之上的文章,不只赌斗时的一处,反对让位时,作者就已经如此落笔。
联系这两点可见,卢代吴而立,是作者的一大构思。
卢捉了史文恭后,与其说是写宋江让位,不如说是写吴用让位。
只只是一方是“明写”,故引人注目;
一方是“暗写”,故少为人知。
可是,“明写”只是“虚写”,“暗写”才是“实写”。
关胜、林冲、秦明、呼延灼、花荣——这五位以世系高贵、武功一流为共有特点,是属一流马军头目(朝廷降将)的类别单位。
这些人都是从朝廷队伍中分化出来的,故武功、修养、品位、人一辈子观、价值观等,与非此身世的好汉不同(不赘)。
在天罡英雄中,其身世同第五类别的好汉,但也有别于那些人(见董平等部份论述)。
排名是发挥引申了作者为成绩它所进行过的尽力,在高低的意义上,就程度而言,所谓“进行过的尽力”分两种:
一、具体好汉之间的高低关系已经在事实上完全明确(如前述宋江等的情形)。
二、具体好汉之间的高低在事实上还未完全明确,但为明确这一点,作者以微言大义的方式做了大量的工作,具体好汉之间的高低走向已大体明确。
不必讳言,排名前,对关胜等,只于清风山人马上山后,作者说过林冲在秦明之上。
对其余情形,他付之阙如。
但这并非他轻忽其它方面的情形,没有解决其余问题的尽力。
其一,关胜出场前,对林冲、秦明,宋江礼敬有加。
可是,梁山泊外,林冲“挺枪出马,直取关胜”。
关要宋江出来发言,宋就“喝住林冲,纵马亲自出阵,欠身与关胜见礼”。
后林冲、秦明双取关胜,宋又“鸣金收军”。
并说,关世系高贵、武功绝伦,“假设得这人上山,宋江甘心让位”。
林、秦就“变色而退”。
衬托是重要的表现人物的手腕,但衬托不得随意。
那个地址如只是一样性的衬托,让关在一般人物眼前得意就能够生效,无庸林、秦如此的人物。
何况,林、秦有的是过人的地方,宋江也下士礼贤,如关胜不是英雄绝顶,借林、秦的失意衬托关胜,不仅有悖宋江的风格,也有损林、秦的形象。
但那个地址对这些却全然不管不顾,关胜一粉墨登场,宋江就心荡神摇,梁山不管贤与不肖,一概相形见绌,颜色竟废。
这说明:
排名前,为呼应石碣地位关系,于五人中,关胜确实是作者以最亮丽的色彩装点的好汉。
其二,清风山人马上山后,花荣在秦明之上。
但作者紧接着又说“本来秦明才及花荣”,“因为花荣是秦明大舅”才如此。
作品中,对事实上已确立的地位关系进行说明的仅此一处。
对那个问题,李卓吾(姑从)戏曰:
“霹雳不及狮吼。
”就自身的情形看,花荣不乏自豪的资本,但如此的人物,不凭本领上进,反借妹妹出头。
褒耶贬耶?
后联系石碣排名才明白,此番词费是对有违其原那么的情形进行的颠覆——以正话反说的方式,从调动读者心理欲求处着眼,故意通过说明,引导读者熟悉其不妥。
可见,排名前,作者已注意秦明、花荣的地位关系问题,注重以该原那么标准具体的描述。
柴进、李应、朱仝——这三位以仗义疏财为共有特点。
仗义疏财写就了他们的价值,决定了他们的被看重和被抬举。
较之其他好汉,他们有两个特点:
一、他人大体是为成绩自我而不容于当世,他们却是由于成绩他人,为当世所不容。
二、一样而言,梁山招引好汉上山,要紧着眼于斗争的需要。
他们也属被招引上山的,但这却是因其有全面照顾梁山好汉的历史,在“苟富贵,无相忘”和饮水思源心理的支配下才有的。
金圣叹以为,打高唐州,林冲第一个出马;
“打青州,用秦明、花荣为第一拨,真乃处处不作浪笔”。
排名也是如此。
就表面看,排名只是几百字,但确实是这几百字,却有大量描述对其进行铺垫。
因此,排名与之前的描述,是一而二,二而一的关系,以联系的目光熟悉这二者,往往别有洞天。
其一,五十八回,为拦截宿太尉,李应、朱仝“立在宋江背后”。
宿的侍从拒绝宋的要求时,“朱仝把枪上小号旗只一招动”,花荣等就“摆列在岸边”。
宿自己拒绝宋的要求时,“李应把号带枪一招”李俊等就“一路撑出船来”。
金圣叹说:
宋江背后两个传令,“朱仝领岸上诸人,李应领水军诸人”,“写得又严整,又错纵,真正妙笔”。
且不知,联系石碣排名,这段描述更值得称道:
一、两个传令非任意捏合,那个地址他们双峰对峙,二水分流,是呼应其石碣上的并列。
二、李、朱以武功自雄。
那个地址隐其赳赳之姿,扬其儒雅之色,是为类别的和谐,对照柴进进行的摹仿。
故那个地址不惟严整、错纵,也有严谨、寄意深远。
其二,一样而言,《水浒》的笔调是明朗显豁的,但也不废隐晦曲折。
作品说,武松寄食柴进门下期间,开始时,柴进对他也“一样接纳管待”,但武松“吃醉了酒,性气刚,庄客有些管顾不处处,他便要下拳打他们”,后来,由于庄客搬口,柴进就疏慢了他。
就表面看,武松被疏慢是事出有因,但就实质看,却是柴进开始就没把武松当回事。
因为柴进之于武松,倘能像待宋江、林冲那样,镇日相陪,无一丝倦怠;
倘能像宋江待武松那样,情义殷殷,关切备致,何来“管顾不到”、“庄客搬口”、武松粗鲁。
对那个问题,如从石碣地位关系原情察隐,不难看出这是基于两难而有的笔墨。
因为在作品中,柴进以仗义疏财为主调,如“疏慢”过于直白,这会使柴进的形象显现牴牾。
但在石碣上,柴进在武松之上,如其太在意武松,像对宋江、林冲那样伏低作小,这种地位关系就不能成立。
鲁智深、武松——这是以一流的江湖好汉(步军头目)为共有特点的类别单位。
较之其前的好汉,步战为长与寄情江湖,是他们的风度。
他们心性健迈,快意恩仇,该出手时就出手,实属超卓的好汉。
但考虑到排名的情形、专门是与呼延灼的地位关系,入伙梁山时,他们就失之自信,以联合梁山的方式对付青州。
鲁、武的石碣位次,上见之前论述,下发挥引申张清偷打鲁智深的描述。
东昌府城头,张飞石击鲁,鲁“鲜血迸流,望后便倒”。
上山后,他就“径奔来要打张清。
”咱们以为,那个细节是明确地位关系的产物。
因为东昌府外,张清连打十六位好汉,可谓顾盼自雄、风光十足。
但考虑到位次,他在十六,在天罡英雄中,只是中等偏上。
如此,以张的风光盖世,如无人消歇他,梁山就放他不下。
因此,十五人被打后,出于杀张清之势的考虑,作者就安排鲁那个最不能被人戏弄的好汉被偷袭且“鲜血迸流”。
如此,鲁智深打张清就顺笔而出。
注意:
“径”者,直接之谓也。
“奔来要打”是只要打人,没想到挨打(反之,应是“奔来要与张清打”)。
而张清呢?
作品说,鲁上来后,“宋江隔住,连声喝退,张清见宋江如此义气,磕头下拜受降”。
那个地址,一方是气势汹汹、不可一世;
一方是借宋的不计前嫌而归顺,说明通过这,张已被鲁征服。
鲁、武居董、张所属类别的好汉之上,发挥和引申了这一点。
或曰:
鲁智深打张清能够那么明白得吗?
一、东昌府外,被张清击伤者众,但以鲁为剧。
二、他人俱为公布打斗时被击伤,但鲁是被暗害。
3、所有被打好汉中,鲁最后一个被打;
且鲁最为目中无人,最不可被人戏弄。
综合这三点可见,那个地址作者进行的各类尽力,都以表现鲁必欲压服张清、张清不可轻薄鲁为旨归。
若是不考虑石碣地位关系的问题,他用得着如此费心吗?
董平、张清、杨志、徐宁、索超——这是身世(朝廷降将)上同关胜等,属二流马军头目的类别单位。
衡之以关胜等,他们有以下的另类、不足甚或不为所重:
一、对关胜等来讲,本领出众已使他们风光无穷。
但除此而外,关为关羽以后,林父为提辖,秦“祖是军官身世”,呼延是呼延赞嫡派子孙,花“祖代是将门之子,朝廷命官”。
他们世系不一,但都是名门以后。
这些人也英雄了得,但大多无家学渊源,身世浮白,根底浅薄。
二、关胜等武功正宗,大气磅礴,不仅战无不胜,而且胜之以武;
而他们有的以特技见长,能于打斗中得手,但有时愈是肆其奇巧,愈让对手轻贱。
3、关胜等大体以剿梁山、挑战梁山的姿态登场,虽兵败而终,但都曾让梁山为之失色。
他们那么大体以抗拒梁山、应战梁山的形式亮相,虽也不乏精湛,但大体而言,梁山对他们是不以为然的。
4、被俘后,前者去就有节,虽降而无亏于行止。
而他们或“只因一个女子,就来卖国负人”(董平);
或慑于威势,“磕头下拜受降”(张清)。
这五人中,徐宁善使钩镰枪法,属梁山的技术干部。
那么,徐宁属该类别吗?
咱们以为,徐宁是以特技见长,是为破连环马被赚上山的,但破了连环马后,梁山就再无这种技术需要了。
从破连环马后到预备打董平、张清期间,梁山战事频仍,徐虽列身其中,却大体是投闲置散。
因此,在梁山上,为使徐宁能有牢固的价值定位,打董、张时,作者就从武功的角度着眼,改写其立身、发挥作用方式,通过表现其与董平、张清大体相当中的稍有高低,把其归入董、张之流。
故在作者笔下,东平府外,董、徐“战到五十余合,不分输赢。
交战良久,宋江恐怕徐宁有失,便叫鸣金收军。
”东昌府外,徐要战张,宋江说他们“正是对手”。
在作品中,五十余合是两将争斗的极限,徐能与董战到那个程度,同时宋江以为,他与张“正是对手”,可见他与那二人八两半斤。
但尽管如此,宋江对他还免不了担忧,可见较之那二人他又稍有不足。
如此,徐宁与董、张类别相同,且在地位上居他们以后就不足为奇了。
天罡星中,董平等大体为中间人物类别。
出于结构的考虑,在这些人物的性格和故事设计上,作者是有效心的。
在石碣排名中,宋江、吴用凤头也;
石秀、燕青豹尾也。
他们呼之欲出、栩栩如生,性格十分鲜明,在生动中建构出对称的两极。
徐宁位在十八,居三十六人的中间。
尽管,《水浒》擅长刻画人物性格,但徐说不得贤,说不得愚,说不得武功绝顶,说不得本领平庸,绝少兴奋人心的地方。
但在头、尾生动的两极之间,配以徐中间的不温不火,石碣排名才具有工稳的品格。
另外,徐宁而外,杨志十七,索超十九,他们排列徐宁左右,似从中绾束两边好汉。
三十六人中,经历曲折者非杨莫属,他一出场就在梁山的地界。
但在经历了太多的波澜以后,才羞羞答答地上了山。
故杨可谓上下纵横、牵涉八方,其某一人一辈子历程,都与他人纠缠不清,梁山好汉的大多活动是因他而见关联。
索“已从杨志文中出见”,“隔五十余卷,而乃突然欲合”,应该也是出于网结人物的考虑而成心为之的结果。
戴宗、刘唐、李逵、史进、穆弘、雷横——这是立身方式(步军头目)同鲁、武,属二流江湖好汉的类别单位。
拙文以为,石碣排名为“分类别排列的、且类别之间顾盼贯通的结构形态”,行文至此,对“分类别排列”,已有说明;
对“顾盼贯通”,还未提及,故试作说明。
这六人中,刘唐等五人,杀人纵火之莽汉也。
但戴能与宋江盘桓唱酬,并以李逵“全没些个体面”为耻。
可见,就修养而言,戴另类是也。
但这正是石碣排名的精妙处。
就区别的角度看,排名的结构是分类别排定的、等而下之的(天罡星是八个类别);
但就联系的角度看,其首尾人物又相互顾盼、彼此贯通。
如:
宋江等以统领群雄为职守,但公孙胜却“备员罢了”。
多数情形下,他不是决策于庙堂当中,施展聪慧和谋略,而是置身第一线,呼风唤雨。
故在帅与将之间,他继往开来,贯通前两类人物。
二类人物中,关胜武功绝顶,能征善战,但他满是“云长变相”,“儒雅之甚,豁达之甚,忠诚之甚,英灵之甚”。
把单廷珪打落下马,见了梁山好汉却不说输赢,这种风度又有类宋江等的以德服人。
花荣以武立身、擅长神射,“一矢先死曾涂,次死曾索”,但他交结宋江的文秀,救助宋江的仗义,分明又是柴进的作为和气派。
三类人物中,朱仝的亮点是仗义疏财,但他都头的身份,又与鲁智深、武松是一流人。
武松不也做过都头吗?
等等。
明乎此,不难明白得,戴那个地址的另类,也是一种顾盼和贯通。
排名有两个问题让人费解:
一、戴宗以神行见长,其价值定位和立身、发挥作用的方式迥异他人,故其地位让人疑惑。
二、凡合写的好汉,一样其石碣地位相近。
朱仝、雷横是合写的,但却地位差异。
对这两点,如从拙论动身,一切就豁然爽朗了:
一、戴的地位是发挥引申了他能管制李逵的事实,即生活中,戴能够支派李,李听命于戴。
石碣上就戴前李后(或曰:
除戴外,宋江、吴用也能管制李,为何他们与李地位差异,而戴与李地位相近呢?
咱们以为,宋、吴是能管制李逵,但由于他们与李逵地位差异,出于顾及身份,对李的任性,他们大多是听其自然,并非真正计较,有时乃至是无可奈何。
而戴与李却不是如此,由于他们地位相近,故戴对李很没体统,不仅斤斤计较,而且不择手腕地作弄他)。
二、雷横的地位因雷曾被刘唐奚落、且自己屈从于这种奚落而错位。
在十三回,为讨回晁盖的银子,刘唐对雷横大打出手,最后雷横主动表示不与刘唐“一样见地”,这场争斗才终止。
因此,由于雷有那个十分关键乃至不容回避的问题,其地位就舍弃朱仝、参照刘唐给出(事实上朱仝、雷横也区别较大)。
本来,在《宣和遗事》、《自还俗》等《水浒》创作所利用的资料中,李逵第六,刘唐十九,雷横二十一,戴宗二十三。
其位序与排名的情形迥不相同。
对照这二者,咱们以为,对这四人地位的改动,是依照上述论述作出的。
刘、雷的情形,暗合他们为银子而打斗的细节,作者就未变更他们的高低;
李、戴的情形,有违戴宗能管制李逵的事实,作者就倒置了他们的高低。
这说明,以戴宗管制李逵的事实与刘唐、雷横为银子而打斗的细节,作为他们确立石碣地位关系的依据不是捕风捉影。
李俊、阮小二、张横、阮小五、张顺、阮小七——这是以擅长水战为共有特点,属水军头目的类别单位。
前面,对排名方面,《水浒》对话本、戏曲等资料(人物位序大体一致)的改动已有说明。
概而言之,这种改动,一是像前面那样照顾自身的情节;
一是进行类别意义上的调整。
在《自还俗》中,李俊(作李海)、张顺、张横(作张岑)、三阮零散排列。
在《水浒》中,由于他们同属水军,就被调到一路。
这两类情形很多,不赘。
同之前的情形,这六人之间、和他们与其他好汉之间的石碣地位关系,也是发挥和引申了之前的具体描述。
上山前,李俊、二张、穆弘并称本地“三霸”,在石碣上,穆弘所属的二流江湖好汉就与李俊等所属的水军的石碣地位相近。
又如:
火併王伦后,刘唐在三阮之上;
在浔阳江边,李逵称雄于张顺。
刘、李所属的二流江湖好汉就在水军之上。
梁山八百里水泊烟波浩淼,按理说水军应大有可为。
但考虑到石碣地位关系,对那个问题,作者表现人物在机会上是有选择的。
水军的英雄要紧在排名后进行,通过两败童贯、三战高俅、血洗方腊,水军才风流独具。
之前,虽有水战的描述,但多为调配笔墨。
因此,戴宗等或许是平庸的,李俊等或许是优秀的,但在排名前,由于戴宗等风风火火,忙忙碌碌,故能给人有所为的印象。
由于李俊等主若是以“把守山寨”、“驾船接应”之类的活动表现自己,这就不免窝囊,不及戴宗等的有声有色。
固然,排名前他们也表现过英雄和非凡,但这绝非在整个梁山英雄群体中夸耀他们。
在白龙庙聚义时,阮小七看见“隔江那里有数只船在岸边”(李俊等),于是三雄要“夺那几只船过来”。
“约莫赴开得半里之际,只见江面上溜头流下三只棹船,风吹胡哨,飞也似摇以后”。
宋江奔出庙看时,只见“当头的那只船上坐着一条大汉,倒提一把明晃晃的五股叉,头上挽个穿心红,一点儿,下面拽起条白绢水裈,口里吹着胡哨”,宋江于是认出来人。
三阮见如此,就“退赴过来”。
这是李俊等第一次在众好汉眼前亮相。
从表面看,他们浩浩荡荡、气势非凡。
可是:
一、那个地址三阮与李俊等是冲突的两极,说明在此是以这两方进行对照。
二、三阮是去挑战李俊等的,况已“赴开的半里之际”,说明他们离岸已远。
3、当头船上人的“叉”、发式和穿着等,已被宋江看得清清楚楚,并彼此认出,说明李俊等靠岸已近。
如此,那个地址尽管说三阮是见来人与宋江相识,才“退赴过来”,但事实上暗示,面对李俊等的声势之大和行进之快,他们全然没有来得及做出反映。
这说明,李俊等入伙的描述,只是表现他们在气势上压倒三阮,是为他们能在地位上别离对应地高于三阮作铺垫。
杨雄、石秀、解珍、解宝、燕青——这是以低微为共有特点的类别单位。
天罡星中,他们位在最后,发挥引申了这一点。
就命运而言。
天罡星可分三类。
一如宋江等,生于富贵之家,长有好汉之誉。
在人一辈子之路上,尽管也免不了碰到些磨难,但这只是享受尊崇、表现得意的手腕,磨难只是是数不清的磕头便拜,说不完的关切备致。
一如武松等,家境贫寒,身世孤苦,实实在在体验了人世的艰辛,但通过血与火的打拼出人头地,旧日之蒿艾今朝而为芳草。
一如这五人,诞生就注定了一名不闻,但个人资质不差,也为命运的改善奋力拼搏,但都无改于做人的低微。
。
在上山前,杨雄算差强人意,但就不免被泼皮戏耍、娶品格有亏且为再婚的女子为妻看,他也只是如此。
石秀、二解穷兮兮的,被人骂作乞丐,其苦大仇深自不待说。
燕青却是锦衣玉食,但身为奴仆,仍属卑贱,从被卢叱咤、“一脚踢倒”等描述看,燕青有自己的屈辱与辛酸。
在现实的推动下,他们开始了新生活。
但这仍无改于作人的低微。
上山后,这五人要紧以刺探、卧底、做内应等手腕立身,在血与火的斗争中,他们也功在不朽。
但由于是以隐蔽的方式发挥作用,故功而不显,不为人所重。
你看,那些公布打斗的好汉固然是英雄了得,但作者借第三者视角对其进行的夸美,更是把其得意推向极点。
关胜绰刀跨马,直临阵前,宋江就“与吴用指指点点喝彩”。
林冲生擒扈三娘,宋江就“喝声彩,不知高低”。
但杨雄等没有这种幸运。
大多情形下,是他们的斗争,在决定性的意义上使战局改观,他人只是借着他们的成绩尽力了一点,但最后,扬扬得意的仍是他人。
茅盾先生说,《水浒》擅长从人物身世表现人物。
作品中,以地下斗争立身的不止这五人,但同属这种人,也贵者自贵、贱者自贱。
就假装的身份看,柴进等,客商、富豪是也,置身敌营赴汤蹈火,但仍是峨冠博带,有侍从、有伴当,呼群三五,意气扬扬。
他们呢?
石秀仍是“挑着柴担”,二解仍是带着猎物。
因此,尽管说杨雄等上山,是辞别了过去,但作者却不时把他们的历史抖弄出来,要人们不要太上看了他们。
应该承认,为表现他们的低微,在手腕的利用上,作者已是无所不用其极。
杨雄、石秀也属超卓的英雄,专门是石秀,好汉之性不让武松。
但上山后,晁盖说他们“把梁山好汉的名目去偷鸡吃”,连累梁山好汉受辱,于是喝令斩他们,后“众头目力劝,晁盖方免了二人”。
梁山求贤假设渴,凡有人入伙,一概礼遇优隆。
但他们满怀向往走上梁山后,作者却让晁盖青红不分,是非不辨,置梁山的一贯政策于脑后,另从道德的角度苛求他们。
这实际上是出于石碣地位关系的考虑,借晁盖的发怒,剥落他们的体面和尊严;
借世人的求情,衬托他们的失意。
如此,不蜷曲在所有上山比他们早的天罡英雄以后,他们又能如何呢?
金圣叹说,《水浒》擅长表现人物的多样化,“一百八个人性格,真是一百八样”。
且不知,《水浒》也擅长淋漓尽致地演绎人物类别的多样化。
擅长在多样化的类别中表现人物。
综上所述:
区区几百字的排名,表现了作者严谨的创作态度,代表着作品不可企及的艺术成绩。
在必然程度上,其关乎成书、表现技法、情节的构建模式和熟悉人物形象等问题,是熟悉作品的一个重要窗口。
对那个排名,如不从拙论动身,作品大量内容就不可理喻。
更为重要的是,由于该排名是在一百零八人完全聚齐,重要性的表达大体完成后弄出来的,因此,其具有总纲的性质,读《水浒》,若是能从那个地址入手,一切就纲举目张。
研究《水浒》,对这些应予以足够的重视。
参考文献:
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北京大学出版社,1987。
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