简析金子美铃的童谣诗以爱为中心Word格式.docx
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1.1金子みすゞの生涯3
1.2金子みすゞの童謡詩の作風3
1.3本論の目的と意味3
第二章 金子みすゞの作品から読まれた「愛」4
2.1母親の愛4
2.2児童の純真の愛5
2.3自然に対したの愛6
第三章 書き方から読まれた「愛」7
3.1言語優美、抒情性が強い7
3.2想像奇特、童趣にとんだ8
第四章結びと今後の課題9
4.1結び9
4.2今後の課題9
参考文献10
謝辞11
第一章序論
1.1金子みすゞの生涯
金子美鈴（１９０３－１９３０）は日本近代大正時期（１９１２－１９２６）に童謡詩人として有名である、二十歳から詩を作るながら、すぐれた作品を数多く発表し、二十六歳の若さでこの世を去るまでに512編もの童謡を書き残した。
山口県大津郡仙崎村（現・長門市仙崎）出身。
郡立大津高等女学校（現・山口県立大津緑洋高等学校）卒業。
彼女は過去にしても、現在にしても、それにこの先にしても詩人の中で最も輝いている星の一つとして太陽のようにこの世の中人々の生活に明るく温かい光を差してくれる、金子美鈴の人生はただ２７年である、短いですが、人間精神的上の宝となった数多くの素晴らしい童謡作ってくれた。
彼女は二十歳から詩を作るながら、すぐれた作品を数多く発表し、二十六歳の若さでこの世を去るまでに512編もの童謡を書き残した、創造した詩の世界は愛に溢れている、没後８０年子供から大人に至るまで多くの人間のこころを引き寄せるのである。
1.2金子みすゞの童謡詩の作風
東日本大震災直後、テレビから流れたみすゞの詩が、暗い日本人の心にどんなに強い励ましを与えたことか計り知れない。
みすゞの詩には人の心に潤い・暖かさ・安堵感を与える力がある。
みすゞの詩の「愛」と「願い」に視座を置き、その魅力にせまる。
金子美鈴の作品は分かり易しい、文字は優しくて、美しい、加えて富んだ創造力で感染力が強いである、彼女は子供なりの最も自然的な状態によってこの世界を体験して、彼女は子供の純真で人間の愛、自然に対するの愛を十分に表している、読者に温かさを感じさせる。
1.3本論の目的と意味
現代は物質生活はいよいよ豊かになっても、人と人の距離が遠くなってくる、大人が生計に追われている、少年がいい成績を得るために奮闘している、人々は愛の意識や能力さえうしなってしまう。
金子みすゞの童謡詩は善を美とする、本文は彼女が創造した童謡詩から表現した子供の純粋な愛にっよて、愛の本質を論じる。
愛の意識は人々に渡して、共感を呼ぶ。
第二章 金子美鈴の作品含んだ温かさと感動
金子美鈴の作品を読む時、子供の天真爛漫を感じるほかに、この詩に隠された温かさも体得できる。
こんな温かさはちょうどう作者が私たちに伝えたい感情だと思う。
彼女はその温かさが人間のお互い愛、子供の純真、自然に対するの愛からのものだと私たちに教える。
わたしたちに愛が満ちる世界をつくってあげる。
金子美鈴の詩のなにが人人の心を打ってやまないのか、なにが共感を呼んでいるのか。
2.1母親の愛
金子美鈴の童謡は一番童心と童趣に富んでいる、童謡芸術創造上の典型的な手本である。
彼女は童謡創造中で純粋な、優しい感情を持って、中国で現在有名な児童文学家冰心と一緒くたにして論じることができる。
ふたりは同じ女性の作家、感情上の刻画にしても、形象にとらえる上にしても彼女たちは女性文学の独特な魅力と母性の輝きを持っている。
金子美鈴は念入りな感情で母愛を褒め称える、読者は読む中で暖かさを感じさせられる。
たとえば、＜燕の母さん＞ついと出ちゃ、くるっとまわって、すぐもどる。
つういと、すこうし行っちゃ、また戻る。
つういつうい、横町へ行って、またもどる。
出てみても、出てみても、気にかかる、おるすの、赤ちゃん、気にかかる。
燕のお母さんが出かけたいですが、初めに出かけたばかりにすぐ戻る。
つぎは最初より少し遠いです、でもまた戻る。
最後ようやく横町に行って、また戻る。
作者は燕のお母さんの彷徨う心理を掴んで、毎度が行く距離の違うによって燕のお母さんが赤ちゃんの案じることを説明してあげる。
燕のお母さんは赤ちゃんに対しての愛をよく表す。
または、＜猜謎＞、この詩を読む時目の前に親子の画像が浮かぶことができる、もしこれはある盛夏の夜金子美鈴が娘と一緒に謎をあてるゲームを遊びしえいる、彼女は娘に何が多くて,取りたい取られない、何が見えなくて、取りたい取られえると聞いて、娘は首をなってよく考えてから小さい頭を揺らしながらに知らないといった時彼女は団扇を扇いながらこっそりに答えを娘に教えた。
彼女の詩は母愛についての描写いつも印象的である、画面感が強いです、それに子供の純粋な心理で母愛をよく現れる。
たとえば＜さびしいとき＞私がさびしいときに、よその人は知らないの。
私はさびしいときに、お友だちはわらうの。
私がさびしいときに、お母さんが優しいの。
私がさびしいときに、ほとけさまはさびしいの。
この詩は子供一人での告白によって温かい母愛を反映する、さびしい子供の心には母は一番自分が愛してる、子供の思いは一番真実、天真だから、金子美鈴はこの描き方で児童文学創造上の真実な、独特な魅力をよく表われる。
このように母愛を描く詩は＜金子美鈴全集＞の中にはおおいである。
2.2児童の純真の愛
子供も善、悪、美、醜がわかる、出すと返すがわかる。
金子美鈴は善を美としてある創造理念の指導の下で子供の内心の最も純粋な愛を描く。
＜おさかな＞、海の魚はかわいそう。
お米は人に作られる。
牛はまき場で飼われてる。
こいもお池でふをもらって,けれども海のおさかなは,なんにも世話にならないのに、いたずら一つもしないのに,こうして私に食べられる。
ほんとに魚はかわいそう。
この詩は金子美鈴の童謡詩人としての名をあげた詩作とされている。
彼女は子供の魚を食べる前にの心の独白を通して、食べられた魚に対する思いかけと自らの反省を表現している。
自分が力を撃ち込まないものには、そのものを享受する特権がないという理を分かってきた。
このわけで、「私」の反省も全ての人間の反省ではないか。
我々人間は自分の慾を満たすために，無闇にほかの生物の命を奪い続き、大自然と対立し,もう、人間は地球とともに平和に生きていく心を失ったかもしれない。
だから、詩人特に童謡詩人が次の世代に正しい生き方を教える責任を負わなければいけない。
この点では、勿論美鈴は完璧な達者である。
他の詩人より広い善の原点に立ち、柔らかに勧めくれた。
これは彼女が魅力的なところだといえる。
魚は人の恩恵を得ないだけでなく、何でも悪いこともしたことがありません、このまま私に食べられる.このような心の奥底の反省は詩人自身の感受を超えた。
今日至までに誰も超えられない。
＜露＞ 誰にも言はずにおきませう。
朝のお庭のすみっこで、花がほろりと泣いたこと。
もしも噂がひろがって、蜂のお耳へはいったら、わるいことでもしたやうに、蜜をかへしにゆくでせう。
この詩は子供がこっそり話をするようです。
私は誰も言わない、金子美鈴は子供だけあるの純真な心理でこの詩を創造する、子供が花、蜂に対するの愛を展開して、花と蜂どちらも傷つけたくない。
＜石ころ＞きのふは子供を、ころばせて、けふはお馬を、つまづかす。
あしたは誰がとほるやら。
田舎のみちの、石ころは、赤い夕日に、けろりかん。
この詩は擬人の書き方で人に迷惑をよくかけて見つけにくい小さい石を塑像しました。
小さい石ですが、子供の心配が引き起こされる、天真な思いは彼たち内心世界の愛をあらわれる。
日常生活でこのような石にあったのは普通です、でもこれを芸術形象にして人は少ないです、金子美鈴は富んだ想像力でこの詩を巧妙に創造して、子供に面白さを持ってくるほかにある程度の教育意義もある、彼女の詩は長年に渡ってもいつもながらに有名である原因はこれひとつだと思う。
＜私と小鳥と鈴と＞私が両手をひろげても、お空はちっとも飛べないが、飛べる小鳥は私のように、地面を速くは走れない。
私がからだをゆすっても、きれいな音は出ないけど、あの鳴る鈴は私のように、たくさんの唄は知らないよ。
鈴と、小鳥と、それから私、みんなちがって、みんないい。
これは金子みすゞの有名な詩の一節ですが、どうも言葉だけが一人歩きしているような気がしてなりません。
生活の中で私たちはいつも他人の短所を易く見つけられる、他人長所をにくく見つけられる、それに対して自分自身の認識はこれ丁度相反である。
でも子供の天真の目の中で何でも自分なりの長所がある、みんないいだと思う。
自分の認識においては彼は自分の長所だけでなく短所もよく分かっている．金子美鈴の詩は易しく分かったが、深刻な理論が含んでいる、意味深長である。
子供の純真な世界によって人間の愛を表現する、真，善、美に溢れる世界を構造して、人たちこれへの憧れを引き起こるであった。
このような詩はたくさんある、たとえば＜木＞、＜蝉のおべべ＞、＜みんなを好きに＞、＜藪蚊の歌＞などがある。
2.3自然に対するの愛
金子美鈴は自然を熱愛している、彼女は想像で自然中の平凡な植物に生霊を与えて、これが人間の気持ちがわかりなってくる，。
彼女は自然中の小さいものに対しての讃えるによって自分が自然に対しての愛をよく表われる。
彼女の作品は大体自然を背景にして書きたものです、どちらでも読者に微妙な、憧れに溢れる画面を塑造してあげる。
たとえば＜雲＞、私は雲に、なりたいな。
ふわりふわりと、青空の、果てから果を、みんなみて、夜はお月さんと、鬼ごつこ。
それも飽きたら、雨になり、雷さんを、供につれ、おうちの池へ、とびおりる。
詩中の“私”はいろいろさまざまに変化する，天をあがることができる、地に入ることもできます。
時々雲になって、または雨になって、月と遊そんだり、雷様と遊びしたりする、まったく神様のようです。
このような詩の構想は普通の人には想像するできない、案の定の想像、加えて美しい風景、私たちがとても美しい童詩の世界にもってくる、また彼女は＜踏歩＞の中で男の子一人で踏歩を遊ぶ前後の動作によって子供遊び時の面白さを引き立てる。
それに彼女は《车窗外》の中で景色の基本的な色、赤を掴んで、子供が赤に対してのさまざまの理解に通じて、たとばマルバハゼの葉っ場、黒く赤色。
成熟した柿、黄赤色。
汽車の灯影、陰りくらいさまの赤色。
幼い“私”が美しい景色に楽しむときに思わずに恐怖感が生じるのを表現する。
これは児童の弱い心理状態を表現だけでなく、その違い赤い色構成した画面によって、ある程度で美学のセンスを高める効果もある。
「積もった雪」上の雪、さむかろな。
つめたい月がさしてゐて。
下の雪、重かろな。
何百人ものせてゐて。
中の雪、さみしかろな。
空も地面もみえないで。
この詩によって、美鈴の柔らかさに富んだ心はもう一度見せた。
上の雪の寒さと下の雪に重さそれに中の雪の寂しさを読み取ること上に、みすゞさんはどんなものとも心を通わせることができる能力に感心られている。
非常に質素な言葉で簡単な理を言い出し，柔らかな気がさせる。
言い換えれば彼女は子供の心理的なことを捕まえ、子供に一番近い状態でこの世界を体験し表した。
純真な思いを生かして、詩に明るい色彩と生き生きとしているこの世界の画面が彼女自身の優しさを構成している。
こういう優しさの持ち主であた彼女は子供の視点からきれいな世界を描いてくれ、そしてもう一つそれと同じ美しい世界をつくった。
余談だが、彼女あんな時代に不幸な生活を送っていたことと優しさに溢れる文字の世界、われにもうひとつ教えていると思う。
それは、たとえこの世界はどんなに小さな光を見せなくても、大せいなのは自分が希望の種を蒔くことではないか。
第三章創作の技巧から漏らした愛
3.1言語優美，抒情性が強い
金子美鈴は女性作家ならではの繊細な観察と繊細な感情で一番真実である童謡詩を書き上げる、彼女は優しい感情がこもって、＜お魚の春＞を書きました，わかいもづくの芽がもえて、水が緑になってきた、空のお国も春だろな、のぞきにいったらまぶしいよ、飛び魚小父さん、その空を，きらつとひかつて飛んでたよ。
わかい芽が出だ藻のかげで、ぼくらも鬼ごとはじめよよ。
お魚は飛んできて私たちと一緒に鬼ごっこを遊び始めよ，太陽が空に輝く、これがうまく温かい画面を構成だった。
金子美鈴の作品は言語運用上でだいたいは直接に子供なりの言葉で、あるいは直接に子供の自分の言葉で書きます。
彼女の詩はよく袖珍童話ように見られる、だから，述べる言葉は十分に優しい、語調を和らげる。
たとえば前文の＜露＞、彼女は子供がこっそり話している情景でこの詩をえがきます、子供は花に対しての同情と蜂に対しての賛美を生き生きとした表われた、詩中は一言抒情としてある言葉がありません、でもまじめに味わってから、彼女の詩は叙述らしくて、抒情らしくて、こういうような感じができる、この二つをひとつに融合して、童謡詩の不可欠な親和力が自然に漏らしてくる，本当に子供と零距離である接触ができる。
3.2想像奇特,童趣にとんだ
金子美鈴の毎首詩は、私たちに童趣に富んである奇特想像を持ってくれます、前文の＜おさかな＞成年人の思想から考えた、“私”は魚に対しての同情と憐憫は善良だが、不可思議だと思います、さらには可笑しい。
でも詩人はこの不可思議な、可笑しい点を掴んだこそ、自分の特別な想像を展開してこの詩を書く、子供だけあるの真善美をよく表われた、人たちに精神上の大きく影響を与えられる。
その他＜日の光＞おてんと様のお使ひが、そろって空をたちました。
みちで出会ったみなみ風、何しに、どこへ。
とききました。
一人は答へていひました。
この「明るさ」を地に撒くの、みんながお仕事できるやう。
一人はさもさもうれしそう。
わたしはお花をさかせるの、世界をたのしくするために。
一人はやさしく、おとなしく、わたしはお花をさかせるの、世界をたのしくするためにのよ。
てんにむかってかけるはしのこった一人はさみしそう。
わたしは「影」をつくるため、やっぱり一緒にまゐります。
金子美鈴は擬人の手法でこの詩を作ります、巧みに自分内心の愛を表われた、“この「明るさ」を地に撒くの、みんながお仕事できる、お花をさかせるの、世界をたのしくするために、お花をさかせるの、世界をたのしくするためになど”このような言葉を読むとき、私たちは温かい、愛に満ちる世界が想像できる。
彼女は優しい言葉で人間を感化して、強い感染力がある、人々の共感を引き起こすことができる。
第四章結びと今後の課題
4.1 結び
金子美鈴の詩は始終、愛をもらしている、母愛にしてもの褒め称え、子供にしてもの純粋な愛の憧れ、自然にたいしてもの神聖な愛、彼女の優しいこころをあらわれた。
愛は人間の本性だ、でも経済の発展につれてこの本性がだんだん消えてくる、人間のお互い信任が失って。
金子美鈴は童謡詩によって愛を皆に与えられてくれる。
子供が持っている愛は一番純粋だと思う、彼女はこれで本当の愛をはっきりと述べた。
愛があるだから人間は暖かくなってくる、社会は和やかに発展できる。
彼女の詩を分析すると、それほど教育の意味があるのを見つける、子供に対しても、大人に対しても、いい響きだと思う。
彼女の詩を読むうちに私たちが精神的に失ったものを補うことができる―この愛はひとつだけ。
4.2今後の課題
金子ミスズの童謡詩は積極的な面があるだけでなく、消極的な面もある、本論は主にその愛をつかんで積極的な面から論じる、今後は彼女の詩から含んだ消極意識を分析してみる。
参考文献
[1]矢崎節夫．『童謡詩人金子みすゞの生涯』．東京：
JULA出版局．1993．
[2]矢崎節夫．『金子みすゞコスモスわが内なる宇宙』．東京：
JULA出版局．1996．
[3]矢崎節夫．『金子みすゞこころの宇宙』．東京：
ニュートンプレス．1999．
[4]西條八十．「『金子みすゞ』の詩」[Ｊ]．『文藝別冊．増補新版』．東京：
河出書房新社．2011．144．
[5]金子みすゞ．矢崎節夫.「美しい町」[M].日本:
JULA出版局,1984
[6]金子みすゞ．矢崎節夫.「空のかあさま」[M].日本:
JULA出版局,1984
[7]村上孝枝.『「金子みすゞ」と「みずかみかずよ」――そのやさしさの違いを探る』[J].九州女子大学紀要,2002,（39）.
[8]詩と詩論研究会.『金子みすゞ花と海と空の詩』[M].東京：
勉誠出版,2003.
[9]金子みすゞ,矢崎節夫.『さみしい王女』[M].日本：
ＪＵＬＡ出版局,1984.
[10]矢崎節夫．『童謡詩人金子みすゞの生涯』．東京：
[11]河原和枝.《儿童观的近代》.中央公社论1999
謝辞
本論文をまとめるにあたりまして、指导教官の先生にいろいろご指导をいただき、資料などいろいろと提供してくださり、多大な支持に心から感謝の意を申し上げます。
また、日本语学部のほかの先生よりもいろいろご助言をいただくことに心よりお礼申し上げます。
先生方に本当に心から感謝いたします。
論文の日本語表現は趙曉妮にチェックいただきました、。
先生はご多忙の中、丁寧にチェックしてくださりお礼を申し上げたいと思います。
最後に、最後になりまして、お忙しいところ、私の論文を詳しく検討し、評議して頂いた先生たちにお礼を申し上げます。
本当にありがとうございました。
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