国开宁夏50753《中国传统文化概观》学前专业形考作业一作业资料Word文档格式.docx

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c.C．明末清初的农民战争和满汉民族战争；

d.D．民族资本主义发展缓慢

C．明末清初的农民战争和满汉民族战争；

历史上，文明古国一般都出现在大河流域，中国文化也是如此，它的发祥地是在（）流域。

a.B淮河

b.A黄河

c.D长江

d.C珠江

A黄河

中国文化的重心向南迁移最早出现在

a.B魏晋时期

b.C秦代

c.A南北朝时期

d.D汉代

B魏晋时期

在历史上，最早提出把整个中国的疆域分为“九州”的说法出现在下列哪部著作中

a.B《尚书》

b.A《国语》

c.D《史记》

d.C《山海经》

B《尚书》

战国时期改革军事制度，实行“胡服骑射”的国家是

a.C秦国

b.B赵国

c.D韩国

d.

A齐国

B赵国

春秋战国时期，法家人物多出现在以下哪些地区？

a.B三晋之地

b.D关中地区

c.

A齐、鲁两国

d.C湘、楚一带

B三晋之地

“不违农时，谷不可胜用也；

数罟不入污池，鱼鳖不可胜食也；

斧斤以时入山林，材木不可胜用也”这句话出自

a.B《孟子》

b.D《中庸》

c.C《周易》

d.A《论语》

B《孟子》

长江中下游平原成为中国经济的中心是在（）以后。

a.C唐宋

b.

A汉代

c.D明清

d.B南北朝

C唐宋

孔子主张“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”（《论语?

颜渊》），其中“礼”的含义是

a.D．接人待物讲礼貌

b.B．恪守的“礼”条规，理解“礼”的精神实质和多层面的社会作用；

c.C．指君臣之礼；

d.A．只要求人们要恪守的“礼”条规；

B．恪守的“礼”条规，理解“礼”的精神实质和多层面的社会作用；

我们把原始人对动物或植物的崇拜称为

a.D．生殖崇拜

b.C．祖先崇拜；

c.B．图腾崇拜；

d.A．自然崇拜；

B．图腾崇拜；

汉代在选官制度上采取的是

a.D、世袭制

b.A、察举征辟制；

c.B、九品中正制；

d.C、科举制；

A、察举征辟制；

白鹿洞书院的创办者是

a.C、程颢；

b.A、朱熹；

c.D、程颐

d.B、周敦颐；

A、朱熹；

唐代负责掌管颁布执行政策命令的中央行政部门是

a.C、门下省；

b.A、尚书省；

c.D、吏部

d.B、中书省；

A、尚书省；

在宗法制度中，别子是指

a.D、继祢者

b.C、庶生子；

c.A、嫡长子；

d.B、嫡长子以外的其他的嫡生子；

B、嫡长子以外的其他的嫡生子；

下列哪种观念并不是我国古代科技发展的制约因素？

a.B、重实轻理；

b.A、重道轻技；

c.D、重农轻商

d.C、重直觉务实际；

C、重直觉务实际；

作为中国传统审美文化精神的重要特点之一，“民胞物与”的意思是

a.C．“自成天然之趣，不烦人事之功”

b.D．人与万物天地所生，性同一源

c.B．万物顺其本性而动，保持和回复本然之态

d.A．自然的生化本性，而且人也参与天地造化

D．人与万物天地所生，性同一源

刘禹锡的名言“境生于象外”，是（）的最重要特质。

a.D．绘画

b.C．意境；

c.A．音乐；

B．建筑；

C．意境；

D．绘画

A．音乐；

d.B．建筑；

儒道两家都以现世生存为起点，虽然取向分别为入世和遁世，但他们的终极旨归都在生命的（）境界。

a.A．伦理；

b.C．审美；

c.D．精神

d.B．理想

C．审美；

在六书中，由象形字或指事字组合成新字的造字法是

a.C．形声字

b.B．会意字

c.D．指事字

d.A．象形字

B．会意字

禅宗的经典是

a.C．南华真经；

b.B．六祖坛经

c.A．华严经；

d.D．四十二章经

B．六祖坛经

人们在书法艺术中看到的更多是（）的思想，它抓住了艺术、审美和创作的基本特征，即形象大于思想；

想象重于概念；

大巧若拙，言不尽意，用志不分，乃凝于神。

a.B．墨家；

b.A．儒家；

c.D．道家

d.C．禅宗；

D．道家

“日出而作，日落而息，凿井而饮”原出于

a.B．《庄子》；

b.C．《孟子》；

c.D．《击壤歌》

d.A．《老子》；

D．《击壤歌》

与《老子》相比，《庄子》一书中所体现出的思想更倾向于

a.B．社会的和谐问题

A．个体的精神自由问题

c.D．经济的发展问题

d.C．帝王的统治之术；

A．个体的精神自由问题

中国古代建构起第一个完整的道德规范体系，形成相对系统的伦理道德思想的哲学家是孔子。

对

错

正确答案是“对”。

中国的民族语文政策的基本点是大力培养少数民族语文人才。

正确答案是“错”。

书法艺术美的基本精神就是中华民族自古至今所崇尚的“韵律美”。

我国传统的语言教育包括句子训练和语法训练。

汉代的“书同文”是中国历史上第一次有中央政府领导的正字运动。

荀子提出的“约定俗成”理论第一次阐明了语言的社会本质，正确说明了词的意义和客观事物之间的关系。

避讳之风起于周，成于秦，盛于唐宋，直到民国以前才被废除。

在构成民族的诸特征中，共同的心理素质是最重要的，因为心理素质的变化比较慢。

文化对语言的发展和使用起着直接的影响，其中它对语音的影响最明显。

将德育和智育相结合，是中国古代教育的一个重要特征。

中国文化又被称为

a.D黄河文化

b.A中华文化

c.C炎黄文化

d.B华夏文化

A中华文化,B华夏文化,C炎黄文化

文化政策是一定时代、一定社会条件下行政机构对文化领域的问题所颁布的相关规定和对策原则，它包括

a.C宗教政策

b.D经济政策

c.B文艺政策

d.A民族政策

A民族政策,B文艺政策

形成地域文化的主要因素有

a.C典范人物潜移默化的影响

b.E特定地区的人群有明确的区域意识和竞争意识

c.B地理条件的特殊或得天独厚

d.D商业都会发展起来的影响

e.A自然地理

A自然地理,B地理条件的特殊或得天独厚,C典范人物潜移默化的影响,E特定地区的人群有明确的区域意识和竞争意识

我国古代改造利用自然的成就有

a.C长城的修筑

b.E宫殿的建造

c.B运河的开凿

d.D水利的兴修

e.A土地的开垦

A土地的开垦,B运河的开凿,D水利的兴修

黄河有母亲河变为灾难河，其原因在于

a.E上游牧场被开垦为耕地

b.A沿河人民引水灌溉

c.B总体气候变冷

d.D人为因素的破坏

e.C滥砍滥发森林植被

B总体气候变冷,C滥砍滥发森林植被,D人为因素的破坏,E上游牧场被开垦为耕地

第41题

文化对语言的影响包括

a.A对语音的影响

b.C对词汇的影响

c.E对声调的影响

d.B对语法的影响

e.D对书写的影响

A对语音的影响,B对语法的影响,C对词汇的影响

第42题

文字产生的两个前提条件是

a.D人类开始定居

b.C人类具有制造工具的能力

c.A语言的产生

d.B纸的出现

e.E国家的产生

A语言的产生,C人类具有制造工具的能力

第43题

历史上共同语有被称为

a.D官话

b.C天下通语

c.B通语

d.E国语

e.A雅言

A雅言,B通语,C天下通语,D官话,E国语

第44题

汉字的特点有

a.C汉字属于音节语素文字

b.A汉字属于表意文字

c.E汉字是在一个二维平面上构形的

d.B汉字属于表音文字

e.D汉字相当于英语中只代表音位的字母

A汉字属于表意文字,C汉字属于音节语素文字,E汉字是在一个二维平面上构形的

第45题

中国传统的整体思维是一种（）的思维。

a.B重体悟

b.A重整体

c.D重经验

d.E重直觉

e.C重思辨

A重整体,B重体悟,D重经验,E重直觉

第46题

唐太宗实行“三教”并行的政策，“三教”指的是

a.B佛教

b.C道教

c.E儒教

d.D景教

e.A伊斯兰教

B佛教,C道教,E儒教

第47题

中国古代教育思想的基本特征是

a.C主张德育与智育结合

b.D主张智育与美育相结合

c.B强调教育的必要性

d.A重视教育的社会作用

e.E强调教育对人格自由的作用

A重视教育的社会作用,B强调教育的必要性,C主张德育与智育结合

第48题

中国古代的审美观念有

a.E崇高美

b.D气韵美

c.B自然美

d.C意境美

e.A中和美

A中和美,B自然美,C意境美,D气韵美

第49题

周朝建立了完备的官僚制度，在中央设立了三公，它们分别是

a.A太师

b.B太史

c.C太傅

d.D太保

e.E太尉

A太师,C太傅,D太保

第50题

道教对中国古代民俗的影响表现在

a.A城隍崇拜

b.D过春节时换桃符

c.B灶神崇拜

d.C土地、门神崇拜

e.E过春节时贴钟馗像

A城隍崇拜,B灶神崇拜,C土地、门神崇拜,D过春节时换桃符,E过春节时贴钟馗像