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谁能想象年幼的海伦面对自己又聋又哑又瞎的现实曾经也堕落过,暴躁过,为上帝的无情而忿忿不平,但正是因为她在老师,莎利文的帮助下,正确了自己乐观向上的人生态度,并依靠着自己对生命的渴望和对光明的追求,竟奇迹般的
重新振作起来,用那仅有的却又蕴藏着不可思议的力量的精神去创造更多的奇迹!
日复一日,海伦成功了,她终于成功了!
她借助了自己的双手看到了美丽的世界,听到了绚彩的世界。
海伦终于又创造了一个奇迹……
海伦的不幸与生活在黑暗中的痛苦是我一辈子都无法体会的,但她对生命的永不放弃是令世人刻骨铭心的。
可能在一百年、一千年后,还会有人提到海伦〃凯勒,还会回忆起这个创造生命奇迹的女士,诉说生命的珍贵与短暂……
海伦的生命是非常短暂的,同时也是一种可惜。
而我们这些花样年华的青少年有着青春美好的时光,难道就让它白白流逝吗?
海伦〃凯勒说过:
假如我有三天光明,我将把这三天分为三个阶段:
第一天,我要看人,他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。
第二天,我要在黎明起身,去看黑夜变为白昼的动人奇迹。
第三天,我要在现实世界里,在从事日常生活的人们中间度过平凡的一天。
海伦的三天就如此仅仅有条,可我们的时间和机遇还很多,可以创造美好的生活。
光明对我们来说不是奢望,声音也不是可欲而不可求。
对我们来说,并不缺乏身体上的组织结构,我们需要的是意志上的顽强,不向命运投降的,自强不息的精神!
更重要的是要拥有一颗积极、乐观、敢于创造奇迹的心!
为善为恶在一念之间,生命中的奇迹出现与否也是一念之差。
上天赐予我们眼睛,是让我们看清这个世界;
上天赐予我们思想,是让我们改变世俗,让精神世界更美好;
而上天赐予我们双手,是为了让我们拥抱未来,创造出生命的奇迹!
二《老人与海》读后感
今年暑假,我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。
我十分佩服小说中老渔夫的意志,他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功。
小说描写的是一个年近六旬的老渔夫,在一次单身出海打鱼时,钓到了一条大鱼,却拉不上来。
老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数
倍的大马林鱼,虽然明知很难取胜,但仍不放弃。
后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,但老人仍不愿就这样放弃,最终突出重围,将大鱼带回了渔港,让其他渔夫佩服不已。
当我读到?
老渔夫想:
这里离海岸实在是太近了,也许在更远的地方会有更大的鱼……?
时,我十分佩服这位老渔夫,因为他这时已经打到了一些鱼,但他没有安于现状,而是向着更大的目标前进。
再看看我们,平时遇到一点小困难,我们都叫苦连天。
我们是祖国的未来,应该像这位老人一样胸怀大志,去追求更好、更大的目标。
大马林鱼开始快速地围着小渔船游动,将缆绳缠绕到了桅杆上,老人右手高举着钢叉,在它跃出水面的一瞬间,竭尽全力地向它的心脏掷去,一声哀鸣结束了大鱼的生命,它静静地浮在水面上……?
时,我的心也像一块大石头落了地。
我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神,虽然知道对手实力很强,但他没有丝毫退缩,而是迎难而上。
正因为有了这种精神,老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。
我们在生活中也要学习老渔夫的精神,做事情不怕困难,才能取得成功。
在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了,争相游来抢食,老人的左手正好在抽筋,他只能使用右手,用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫,并最终赶走了这群鲨鱼。
但大鱼的肉已经被吃了一大半,而老人还风趣地批评自己的左手?
该工作的时候却在休息?
的时候,我也被老人乐观的精神所折服。
在生活中,有些损失是不可避免的,我们应该以乐观的态度来对待,不能斤斤计较。
最后,小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼,再次描写了这条鱼的巨大,说明老渔夫所克服的困难之大,非比寻常。
小说歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神,我们也应该像他那样,不能满
足于现状,应该积极向上,做任何事都要坚持不懈,遇到困难要迎难而上,决不能半途而废。
只有这样,我们才能获得更大的成功和胜利。
三《简〃爱》读后感
读《简〃爱》有感在我的心目中,《简〃爱》是一部完美而伟大的著作,因为它使我懂得了什么是善恶美丑,学会了怎样做人,而书中的主人公简〃爱就是我学习的榜样,她的聪明、善良、坚强、有主见,是最令人敬佩的。
简〃爱的一生悲欢离合。
她遭遇了许多挫折和坎坷,可以说是不幸的,但是她却从不向命运低头,任何困难在她面前都会感到恐惧。
简〃爱从小被她的舅妈收养,受尽了她的虐待。
而且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。
他经常无缘无故地打骂简〃爱,但她的舅妈不但不去制止,反而支持她野蛮的儿子。
然而,简〃爱是一个顽强的、决不向恶势力低头的人。
她再也忍受不了了,她对约翰的恨压倒了对他的畏惧,不顾一切地跟他对打起来。
当然,结果可想而知,简〃爱受到了她舅妈的惩罚。
但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。
简〃爱说过这样的一段话,给我的印象很深,也很能体现她的性格。
她说:
如果大家老是对残酷,不公道的人百依百顺,那么那些坏家伙就更要任性胡来了,他们会什么也不惧怕,这样也就永远也不会改好,反而越来越坏,当我们无缘无故挨了打,我们一定要狠狠地回击。
我很赞成简的这种说法,因为自尊、自重是做人的最起码的要求。
但是海伦〃彭斯,她的观点与简是截然不同的。
海伦主张凡事能忍就忍,这样自己快乐,别人也会对你好一些。
我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的。
但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀,是令人钦佩的。
我们无需去评价她的话,至少我们应从中悟出些什么。
我很喜欢海伦的一句话:
我觉得生命太短促了,不值得把它花费在怀恨和记仇上。
只要我们每人都能记住它,多多去理解别人,体谅别人,关心别人,多看到一些美好的事物,乐观地对待生活,我们的生活中一定会充满阳光。
我认为罗切斯特先生,正是她生活中的阳光。
他们两人的交往是愉快的;
他们两人的对话又是耐人寻味的。
因为他们各自的性格特点都在那简短的对话中表现得淋漓尽致。
罗切斯特先生是一个正直、善恶分明而又带有幽默感的人。
他们两人真心相爱了。
然而在他们的婚礼上,梅森先生揭露了罗切斯特先生是个有妻之夫的秘密后,简彻底失望了,她怀着万分悲痛的心情离开了他。
然而他们最终又走到了一起。
时间会消除报复的渴望,平息愤恨和憎恶的冲动。
简〃爱曾经是带着满腔怨恨离开她舅妈的,但当她听说里德太太生命垂危,又很想见她一面的时候,简忘却了她的一切不好,毫不犹豫地回到了她曾经厌恶的地方。
当她见到里德太太时,简所剩的都是对她的怜悯之情。
但是里德太太告诉了她一件很重要的事:
在三年前,简的叔叔给她写了一封信,想让她继承他的遗产,因为他无儿无女,所以想收简为养女,但是因为里德太太当时对她厌恶至极,也不想让她走远,过上富日子。
所以她给简的叔叔回了一封信,说简在洛伍德生伤寒病死了。
就这样,简〃爱失去了一个转变自己命运的好机会。
里德太太的这种行为是很令人气愤的,然而简却没有计较这件事,还不住地安慰里德太太,让她把这些事都统统忘掉,而且简很希望能与她和解,但直到死她也没能改变她对简的态度,这使简无奈而又痛苦。
然而通过这件事,简〃爱在我心目中的形象更加高大起来了。
简〃爱的身上到处都有闪光点。
她善良而又宽容,那种视金钱如粪土的精神,更是当今社会的人所应该学习的。
《简〃爱》这本书能够照出我们身上的不足,让我们找到正确的人生方向,把曾经失去的东西找回来。
让我们有信心、有勇气去面对困难,并且战胜困难,为我们的人生添上绚丽的一笔。
四《狼图腾》读后感
之前对狼也只能用知之甚少来形容,不懂得狼的特别在哪里?
更不知道何为狼性?
一直以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。
在我心目中狼的地位是很尴尬的.凶猛不
篇二:
关于名著的读后感
关于名著的读后感
朱光潜把自己写于1932年的《谈美》称为“通俗叙述”《文艺心理学》的
“缩写本”。
《文艺心理学》我是还没有读过,但是这本小书的确是深入浅出、通俗易懂的著作,在我曾经读过的书库当中很难有一本可以与她相媲美,因为朱光潜先生把枯燥、复杂的理论变得平易近人了。
倘若如今“百家讲坛”的学术明星们看见七十多年前朱光潜先生的作为,不知道他们是否会赧颜。
《谈美》全书是一个循序渐进的体系,她就像一个耐心的长者又像一个亲切的朋友在与你交谈。
读罢此书恍然大悟:
美学也是一个很好玩很有意思的东西。
以下概括《谈美》各个章节的大意——
《开场话》开门见山地表述了先生写这本书的目的何在。
医治社会腐浊、人心俗不可耐的良药是“无所为而为”的艺术活动,只求满足理想和情趣,不斤斤计较利害得失。
作者用明白晓畅的话语使读者体验“美感”,然后再以“美感”的态度推广到人生世相的方面去。
《一我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的》由木商、植物学家、画家三人对一棵古松的三种不同态度得出结论:
个人所见事物的形象是个人性格和情趣的返照,真善美都是人所定的价值。
木商的实用的态度偏重利害、意志,植物学家的科学的态度偏重事物的关系、抽象思考,画家
的美感的态度的最大特点是注意力的集中,意象的孤立绝缘。
因此美是事物最
有价值的一面,美感的经验是人生中最有价值的一面,艺术作品可以流芳百世。
《二“当局者迷,旁观者清”——艺术和实际人生的距离》人常是不满意自己的境遇而羡慕他人的境遇,推而广之,美的事物和实际人生之中存在一种适当的距离。
道德是实际人生的规范;
艺术与极端的写实主义不相容,它本来是弥补人生和自然缺陷的。
《三“子非鱼,安知鱼之乐?
”——宇宙的人情化》把我的感觉误认为在物的属性,把无生气的东西看成有生气的东西叫作“移情作用”,也叫“宇宙的人情化”。
所谓美感经验,其实不过是在聚精会神之中,人的情趣和物的姿态的往复回流而已。
人不但移情于物,而且极易模仿物的形象。
《四希腊女神的雕像和血色艳丽的英国姑娘——美感与快感》享乐主义的美学错误地将“快感”等同于“美感”,“快感”起于实际要求的满足。
“美感”的态度不带意志,所以不带占有欲。
作者把弗洛伊德派心理学也纳入享乐主义。
“美感”过后伴随着“快感”。
《五“记得绿罗裙,处处怜芳草”——美感与联想》联想是以旧经验诠释新经验,大多数情况下是散漫飘忽、偶然的。
美感源于某事物能唤起甜美的
联想,但是联想所伴的快感不是美感。
艺术之所以为艺术,不在内容而在形式。
篇三:
整理过的名著读后感
《梁实秋散文集》读后感——行知园教师博客沙龙在今年的世界读书日,我们行知园的教师都有幸收到了老园长陈老师给予我们的珍贵礼物,推荐的一本好书,我则拿到了梁实秋先生的散文集。
尽管是较厚的一本书,但我爱不释手地利用几个午睡时间看完了《梁实秋散文集》阅读后,感触很深,读梁先生的散文就是一种美的享受。
梁先生的散文文笔简洁,风格恬淡,看似平平淡淡,却蕴藏着无穷的艺术魅力,令人读后余味无穷,遐想不已。
它并不奢谈人生的大道理,然而,在平实的语言后面,却饱含着作者对生活的感受,让读者细细去体会、咀嚼。
在平平实实的语言里,可以感觉到作者对人生的感受,让读者受到美的感化。
像两三知己灯下夜谈,或直抒胸臆;
或旁征博引;
或幽默谐趣。
语言不多,谈的皆是日常生活中的所见所闻,在淡淡的气氛中,自有一种韵味,在不知不觉中给人以美的熏陶。
每一篇散文都有独到的见解,现于大家分享如下:
《中年》里,他体察到中年种种可晒可叹的身心变异,表白顺应自然、安身立命的中年心态:
四十开始生活,不算晚,问题在“生活”二字如何诠释。
如果年届不惑,再学习溜冰踢毯子放风筝,“偷闲学少年”,那自然有如秋行春今,有点勉强。
中年的妙趣,在于相当的认识人生,认识自己,从而做自己所能做的事,享受自己所能享受的生活。
科班的童伶宜于唱全本的大武戏,中年的演员才能担得起大出的轴子戏,只因他到中年才能真懂得戏的内容。
流露在文中的这种中年心态,既不奢求也不自弃,顺乎自然,安身立命。
这种心态固然谈不上锐意进取,但也不是悲观虚无的表现,而是一份达观乐生、安分执中的情怀。
这类咏怀言志小品,优游自在、明心见性。
梁实秋所躬行的是“做自己所能做的事,享受自己所能享受的生活”的处世哲学,追寻的是精神上的自由和快乐,在动荡时代修炼超脱心斋,谋求自适妙方,体现的是达士情怀。
《时间即生命》则是写时间就是生命,而生命就是时间。
里头有一段是这样写的:
“最令人怵目惊心的一件事,是看着钟表上的秒针一下一下的移动,每移动一下就是表示我们的寿命已经缩短了一部分。
再看看墙上挂着的可以一张张撕下的日历,每天撕下一张就是表示我们的寿命又缩短了一天。
因为时间即生命。
没有人不爱惜他的生命,但很少人珍视他的时间。
如果想在有生之年做一点什么事,学一点什么学问,充实自己,帮助别人,使生命成为有意义的,不虚此生,那么就不可以浪费光阴。
这道理人人都懂,可是很少人真能积极不懈的善为利用他的时间。
”作者称自己浪费了很多时间的人,并告诫人们,想拥有更多的时间就要健康的活着,而多锻炼是健康的秘诀。
《快乐》一文是写作者认为皇帝最快乐,但西班牙国王拉曼三世称他自己统治全国约五十年,国王每天公务繁忙,而真正快乐才十四天。
在《一个快乐人的衬衫》里,一位农夫自食其力,获得丰收,便很快乐。
“快乐是在心里,不假外求,求即往往不得,转为烦恼。
叔本华的哲学是:
苦痛乃积极的实在的东西,幸福快乐乃消极的根本不存在的东西。
所谓快乐幸福乃是解除苦痛之谓。
没有苦痛便是幸福。
再进一步看,没有苦痛在先,便没有幸福在后。
”就像我们每天努力的学习,虽然学习很辛苦,很单调,但要是考试时取得了好成绩,就会很快乐。
就像那歌里唱得一样:
“不经历风雨,怎么见彩虹。
没有人能随随便便成功?
”梁实秋的散文选材自然随性,笔触生活的点滴,文笔风趣幽默、将大道理蕴藏在简单中,将真性情归于平淡。
是我读过的散文中让我最愉快的文章之一。
当你读到饱满的性情之文字时,给人一种优雅自在的感觉。
喜欢读梁实秋的散文,想写的感受也很多。
正如梁实秋本人所说:
“绚烂之极归于平淡。
但是那平不是平庸的平,那淡不是淡而无味的淡,那平淡乃是不露斧斫之痕的一种艺术韵味。
”也许,正是他这种看似平淡却内涵丰富的风格,才造就了它隽永的艺术魅力。
前几日,从书店买了一本《梁实秋散文集》.读后,真有绕梁之音,三日不绝之感.他的古文底子深厚,博览群书,常从古文中引经论据如信手拈来,读罢却是通俗易懂,如同三五知己灯下谈话,看似稀疏平常,去蕴涵着人生的哲学,余味无穷,在不知不觉中得到美的享受,梁先生不愧为散文家.
他的散文是以幽默风趣见长的闲适小品闻名于世,我尤其爱看他的随想篇中的文章,题目很简练,通常都是两个字,例如雅舌,女人,男人,衣裳,饮酒等等,包罗万象,说的都是些身边的人或事,可以透过文章看到三,四十年代的生活气息.今天看来,依然觉得趣味横生.从中还了解很多名词其实都由来以久了,例如代沟,梁先生就写的非常详细,博古论今.代沟虽是翻译过来的新名词,但是我们古而有之了,《尚书·
远逸》中就记载了我们最古的代沟之说.再例如女人,他刻画的简直就是入木三分了,例如女人爱说谎,若是能运用小小的机智,打破眼前小小的窘僵,获取精神上的小小胜利,因而牺牲一点点真理,这也可以算是说谎,那么,女人确是比较的富于说谎的天分。
”
很多人都陪女人买过衣服,她口中念念有词,或是式样不好,或是衣料太差,批评的一文不值,究其原因,无非是价格太贵了而已,所以女人善于将自己得不到的东西常归于不喜欢.哈哈,真可谓精辟。
还如他描写的女人的嘴,说女孩子从小就口齿伶俐?
等到长大以后,三五成群,说长道短,声音脆,嗓门高,如蝉噪,如蛙鸣,真当得好几部鼓吹!
他还归纳了两种类型,长舌型和喷壶嘴型.他在文章中虽都是论些小事,但却把一些陋习批评的体无完肤,看后甚感快意.他在作文的三个阶段中也写道,文章的好坏与长短无关,文章讲究气势的宽阔,意思的深入,长短并无关系.?
所以文章过长过的短,不以字数计,应以起内容之需要为准.?
文章的好坏与写作的快慢无关.顷刻之间成数千言,未必斐然可诵,吟得一个字捻断数根须,亦未必字字珠玑.使我顿时茅塞顿开,在写作中遇到的问题仿佛都找到了答案.
我之叙述惟恐不尽,使看者不解,现在看来,可能废话也有不少.我素有摘抄的习惯,常把一些觉得甚好的描写,叙述记于抄本中,可读梁先生的散文,觉得字字如珠玑,无一处经不起推敲,让我无从下手.他的散文通篇看似随意而为,与小处却见大家风范,他的描写惟妙惟肖,他的叙述平淡,朴实,正如同他所说的绚烂之极归与平淡,但是那平不是平庸的平,那淡也不是无味的淡,那平淡乃是不露斧斫之痕的一种艺术韵味.他如是说,也如是这样做的.读一本好书,如交一位良师,受益终生。
《毕淑敏散文集》读后感打开《毕淑敏散文集》,习惯性的随便翻了几下,不免觉得欢喜,毕竟是散文,不长,正适合我。
因为我看一些文学作品的时候,喜欢短小精悍,也许与我的性格有关:
不把简单的复杂化,更要把复杂的搞简单。
。
我最喜欢《素面朝天》毕淑敏用“素面朝天”的文字拌着“素面朝天”的感情,搅和成一碗对着天空的白皮面。
吃下去,就是“素面朝天”里朴实真诚、醇正柔和的美丽。
“我相信不化妆的微笑更纯洁而美好,我相信不化妆的目光更坦率而真诚,我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。
”是的,她用一支里面装着黑墨水的塑料杆子,告诉我们自然的淳朴馨香,还带着春天小雨的细腻和夏天阳光的温暖;
她用一些能够复制的语言,像一个朋友从容温和地聊天,教给我们自然的美丽,甚至把自然种进我们的心田。
这篇文章代表着她本人真实的品质与文风。
如同夏日海边温和湿润、沁人心脾的风,毕老师的散文是亲切动人的。
平淡如水的文字和芬芳若兰的意味有种让人《难以抗拒的亲和力,把读者的心拉过来《孩子,我为什么打你》是一个最典型的例子。
她用最简单的笔调议论了一个最简单的事实:
母亲打孩子。
但她说出了这个“打”里埋藏的一个女人细腻温柔的爱,一个母亲辛酸而幸福的奈,一位妈妈真实自然的一片苦心。
我自然不是一个母亲,但我从此理解了母亲从前的训斥与巴掌,看见了她成雪的发丝,明白了什么是爱,什么是关怀,什么是属于所有父母的那片热切的期待。
“浓淡由他冰雪中”是用来形容老梅的。
我并不觉得毕淑敏的散文完全像老梅,但她的散文绝对拥有那种浓淡由她的超然气质与浑厚内涵。
她的散文就像整个自然,无形无声包含一切,每一个转折就好像自然的每一次呼吸,吐纳着天然的清新之气,净化着读者的思想和心灵。
读《绊脚石》有感
《智慧背囊》中有篇文章:
《绊脚石》。
夏天的傍晚,一个失意的女孩徘徊在林间的小路
上。
忽然,她的脚被石头绊了一下,她瞪了绊脚石一眼。
这时,她发现了一只十分美丽的蝴蝶在树干上。
她想尽了办法,却怎么也捉不到蝴蝶。
她灵机一动,踩着绊脚石轻松的捉到了蝴蝶。
想不到,绊脚石虽然阻碍了她,却又帮助了她。
路上的“绊脚石”,可以阻挡我们的行走,也可以帮助我们攀高,生活中的挫折不也正像这“绊脚石”,阻碍着我们去取得成功吗?
那我们怎样来对代这些阻碍呢?
面对生命中的一切挫折、阻碍,我们应该做的是承受、跨越,在承受中,在跨越中,慢慢感受人生。
承受贫苦,跨越贫苦,我们会迎来富裕;
承受哀痛,跨越哀痛,我们会走向幸福;
承受失败,跨越失败,我们终会走向成功。
学会了承受也就学会了使自己心灵经受一生的磨练,勇敢地去跨越所有的阻碍,才会实现幻后之实,苦中乐。
正如文中所说,路上的一块“绊脚石”可以阻碍我们的行走,也可以帮助我们攀高,生活中的挫折也正像这“绊脚石”一样阻碍着我们走向成功,那我们就要勇敢地去承受、战胜挫折,便会成为人生中一道亮丽的风景,生活就会五彩斑斓,跨越失败,我们终会走向成功!
朱自清的许多散文大家都已经很熟悉了,《春》、《荷塘月色》、《温州的踪迹之绿》等等佳作名篇数不胜数。
每读到朱自清的文章,都会有一种清新典雅,柔顺细腻之情,让人从久违的城市的混沌的空气里摆脱出来,从而让人有一种乡村感,又好像有一种原始的,清新的感觉,让人久久难以忘怀。
春天是我们非常熟悉的季节,但往往又会给人带来焕然一新惊喜的。
在描写春天的文章长廊中,我最喜欢的就是朱自清写的《春》了。
他那栩栩如生、独一无二的语句,像小河的流水般灌溉进我的心里,虽然现在是冬天,但我似乎感觉到了春天生机勃勃的气息。
眼前仿佛呈现出一幅鸟语花香的春景图。
“吹面不寒杨柳风。
”从中,我能感觉到,风是多么地温柔呀!
像是母亲的手在抚摸着一样,而且在空气中还夹着清新的土味、酝酿着淡淡的花香。
要是能漫步在这种仙境般的美好春光里,一定是舒服极了,惬意极了!
此时此刻我真是希望能穿越时空,到达这么美、还充满了诗意的春天去啊!
朱自清给春天的鸟,“恩赐”了一个美妙的嗓子。
“鸟儿将巢安在繁花绿叶当中,高兴起来了,呼朋唤友地卖弄着清脆的喉咙,唱出婉转的曲子,跟着轻风流水应和着。
”这样的境界,就像在奇妙的童话世界里似的。
但是,即使鸟儿的天赖之音再好、再美,也比不上那新春的雨水呀!
俗话说“春雨贵如油”。
“一年之计在于春”在这个美好的季节,是最适合放风筝了。
朱自清在春天看到了一个热闹的场面,在“城里乡下,家家户户,老老小小,也赶趟儿似的,一个个都出来了。
”人们都以欢笑和努力,满心欢喜地迎接着春天,迎接着新的一年、新的开始。
一直为现在的美好生活而奋斗?
春天,是希望的种子、是生命的开始、是美丽的象征。
我从朱自清写的《春》中,看到了我们祖国美好的未来。
人们在努力地工作着、奋斗着,从希望的春天开始,为我们的世界多添一份光彩。
请大家就从现在做起,憧憬着我们的未来,一起来为明天而努力吧!
朱自清真不愧是一代文学大家!
可以说,没有他,中国的现代散文就不可能这么灿烂。
我读了他的文章,汲取了丰富的营养,让我受益匪浅,真是饱餐了一顿美味的文学大餐。
《假如给我三天光明》读后感20世纪,一个独特的生命个体以勇敢的方式震撼了世界,她就是海伦·
凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性,一个度过了88个春秋,却熬过了87年无光,无声,无语的孤独岁月的弱女子。
然而,正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人,竟然毕业于哈佛大学德吉利夫学院,并用生命的全部力量处处奔走,建起了一家家慈善机构,为残疾人造福,被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。
创造这一奇迹,全