六年级语文下册第23课Word文档格式.docx
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本课教学设计
23
孔子游春
教学要求
1.学会本课生字,理解由生字组成的词语,联系上下文体会文中成语的意思,并任选其中两个成语造句。
2.体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。
3.通过具体的语言文字,领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。
4.正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文第1、2、8自然段。
教具准备挂图、投影片。
教学时间三课时。
第一课时
一、名言导入,揭示课题
1、“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”同学们知道这是谁的名言吗?
2、孔子是什么人?
你们还知道他的哪些名言?
3.揭示课题:
二、初读课文
1.自学课文。
(1)提出自学要求:
①读准字音,认清生字字形,读通每句话。
②用“——”画出本课中的成语,用“——”画出不理解的词语,借助工具书,联系上下文体会它们的意思。
(2)学生自学。
教师巡视,适时辅导有困难的学生。
三、检查自学效果。
(1)指名读课文,帮助纠正字音和读得不通顺的地方,引导学生把课文读正确。
(2)指名说课文中的成语有哪些。
出示成语:
桃红柳绿意味深长司空见惯情不自禁
温文尔雅深思熟虑从容不迫手舞足蹈
(3)指导书写生字
①学生仔细观察田字格中的生字后,指名板演。
②引导评价,适当范写。
(突出字的各部分之间的比例及笔顺)
③学生用钢笔描红、临写。
四.默读课文:
1.思考:
课文主要讲了一件什么事?
大体上写了几部分内容?
2.小组讨论,全班交流。
(课文主要写了三部分内容:
泗水春景孔子论水 师生论志向)
五.选择你所喜欢的那一部分,读给同桌听。
六、作业
1.练读课文。
2.抄写生字词及本课中的成语。
第二课时
一.复习:
课文主要讲了一件什么事?
可以分为几部分?
二、精读课文:
1.反复轻读课文,找出你感受深的句子。
2.小组合作,讨论交流。
3.全班交流:
出示:
阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。
大自然多像一位伟大的母亲!
广袤的大地是她宽广的胸怀,茂密的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是她甜蜜的絮语……
(1)自由朗读。
(2)引导学生谈感受:
这段话美在哪儿?
写出了什么?
(3)展开想象,练习说话:
()是她()的()
(4)指导朗读这一段话。
(5)齐读这一段话。
(6)练习背诵这一段话。
(7)泗水春景这么美丽,所以孔子带弟子到河边游玩。
齐读第一自然段。
孔子凝望看泗水的绿波,意味深长地说;
“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。
水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔.它好像有情义。
水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。
万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!
"
(1)自由读,思考:
这一段话是围绕哪一句话写的?
(2)水与真君子之间有那些相似的地方?
孔子让学生看水的目的是什么?
(3)对于大自然中的水你还有其它感受吗?
(7)孔子能从司空见惯的流水中看出如此深奥的道理,你对这位大教育家有何评价?
(8)分角色朗读3---9自然段。
四、作业
1.背诵课文第1、2、8自然段。
2.将第2、8自然段末尾的省略号换成与上文有密切联系的具体句子
第三课时
一、复习
指名背诵课文第1、2、8自然段。
二、继续精读课文:
子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:
”我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友一块儿享用,就是用坏了,穿破了我也不会在意。
朋友之间就应该有福同享嘛。
”
温文尔雅的颜回经过深思熟虑,从容不迫地说;
“我希望成为——个不为自己表功的人。
(1)自由读。
比较子路和颜回的性格有什么不同?
从哪些词语可以看出?
(2)分角色朗读这两段话。
(3)讨论:
子路和颜回的性格你欣赏谁,不欣赏谁?
(4)孔子对子路和颜回的志向持什么态度?
(5)出示挂图:
请同学们说说图上画了哪些景物,图
上有哪些人,他们在干什么?
(6)分角色朗读课文10---17自然段
(7)孔子让学生在游玩中谈志向,你对这位大教育家
又有何评价?
三、小结:
1、泗水春景、孔子论水、师生论志向这三部分内容是怎样融合在一起的?
2、谈谈学了这篇课文后,你有什么收获?
四、指导造句:
本课中有不少成语给文章增添了魅力现在请同学们任选其中的两个造句。
(桃红柳绿意味深长司空见惯情不自禁温文尔雅深思熟虑
从容不迫手舞足蹈)
1、同桌交流、讨论。
2、指导造句,评议。
3、把句子写下来。
五、作业:
1、有感情的朗读课文。
2、收集有关孔子的故事。
板书:
23、孔子游春
有德行
有情义
看水、议水 有志向 真君子
善施教化
弟子言志 有福同享
不好表功
本课练习设计
23孔子游春
一、读拼音写汉字,看谁写得最规范最美观。
sì
shuǐ
tá
ohó
ngliǔlǜ
guǎng
mà
o
piāo
yì
xù
yǔ
bōlá
nqǐfú
(
)(
)
wè
ishēnchá
ng
hé
shù
nwēnyó
u
kāi
zá
dūn
ze
wēnwé
né
ryě
)(
shēnsīshú
lǜ
cōngró
ngbú
pò
ānxiǎngxì
ngfú
xiānghù
xì
nrè
n
)
二、按课文内容填词,并熟记这些词语。
桃(
)柳(
)
草色(
波(
)起(
不知(
奔(
)不(
司(
)见(
绿(
)如(
温(
)尔(
深(
)熟(
耳(
)听(
不自(
手(
)足(
三、根据课文内容填空,并仿写。
水
,是
,它好像
。
水没有
,或
或
,
万物入水,必能
茵(
溢(
惑(
澳(
yīn阴(
yì
逸(
huò
霍(
à
o傲(
姻(
谊(
祸(
懊(
殷(
疫(
豁(
奥(
四、按课文填词
)的春风
(
)的春天
)的琴声
)的母亲
)的大地
)的胸怀
)的森林
)的长发
)的太阳
)的眸子
)的轻风
)的絮语
)的眼光
)的流水
)的河畔
五、读一读孔子与弟子子路、颜回谈“志向”的一段对话,说说自己的志向并写下来。
六、收集孔子的经典故事读一读并选择他的五句名言写下来。
1.
2.
3.
4.
5.
本课教后反思
《孔子游春》教后反思
《孔子游春》是一篇充满智慧的文章,全文以“游春”为线索,主要写了“赏景、论水、言志”这三方面,先写自然之春,风光迷人,再写师生情浓,令人赞叹,展示了孔子巧借河水诱导弟子明理的丰富学识和大家风范,表现了孔子和学生间的真挚情谊。
《孔子游春》同时也是一篇对学生来讲较为深奥的文章,尤其是孔子论水那一段,学生理解有一定的难度。
第一课时的主要任务是引导学生走进文本,激发学习兴趣,整体感知课文,理清课文脉络。
对于已经具备了一定的预习能力的高年级学生来说,这样的定位又好像稍低了点。
想到这篇课文较长,课文的一、二自然段主要是描写泗水河畔美丽的春景,就把这一部分内容放在第一课时完成。
这样既不会冲淡第一课时熟悉课文的主要目的,而且学生因为有了对前两个自然段的充分感知,已经体会了春天的美好,更容易帮助他们体会“泗水河畔的春意更浓了”这句结束语句中的深刻含义。
所以,我设定了这样的教学目标:
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、练习背诵课文第二自然段。
3、能概括课文主要内容。
借助语言文字感悟泗水春景,受到美的熏陶。
课已终,但课堂上的一幕幕仍时时在脑海中闪现,有成功的喜悦,也有不足的惋惜。
一、名言导入,揭示课题
首先,我由孔子名言入手,简单介绍孔子及《论语》,再由孔子的另一名言“仁者乐山,智者乐水”质疑,(这一名言的出示在本课的教学中看似多余,其实为第二课时学生理解孔子论水的学习奠定了认知和情感的基础。
)揭示课题,引领学生走进文本,在心灵上呼唤学生,让学生产生一种强烈的阅读期待。
二、初读课文,把握主要内容
于永正老师的“书不读熟不开讲”,说的是语文教学首先要让学生把课文读通顺、读正确、读流畅。
虽然课前已布置学生预习过,课堂上我仍放手让学生按照要求自由读课文,读后小组内交流词语的学习情况。
然后,我出示了三组摘自文中的词语,共15个,先指名读,再齐读。
要求学生进行朗读,读正确,读出感情来。
先后读了三四遍,后来又让学生找规律,因为一开始的学生是横着读的,形成了思维定势,见学生说不上来,我提醒他们竖着读读,学生发现了这三组词分别为写春景的,写水的,写人的。
读后要求学生再读课文,选择其中的部分词语练习概括课文的主要内容,这项训练是学生学习每篇课文必练的。
因为,概括能力是阅读短文中必备的一项能力。
特别是六年级的学生要有一种一下子抓住文章主干的能力。
而且出示的这些词语有其内在的规律性,利于学生对课文内容的把握;
同时这些词语也是感悟课文的关键线索、意义建构的“支点”。
现在想来,在这一环节,我浪费了一些时间,其实对于高年级的学生,完全可以直接出示词语,找规律,检查朗读,然后抓住关键词语概括课文主要内容。
三、抓住重点,精读感悟
学生通过整体感知课文,对文本已有了初步认识,在有效初读后,我要求学生自由朗读课文,找出文字优美,写得特别精彩的段落,或者能让人有所思,有所启发的段落,好好读读。
读后组织交流。
因为时间比较紧,当有学生找出第二自然段后,我就顺势切入了这一部分的教学。
让学生自由读读第二小节,找出描写泗水春景的句子。
接着灯片出示文字及图片,指名朗读。
学生读得比较流利,但感情没把握好。
于是引导学生调动生活体验,感受习习的春风是温柔的,慢慢的,再一次朗读这个句子,感觉好了一点,但还没到位。
又引入朱熹笔下的泗水河畔----胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新,等闲识得东风面,万紫千红总是春,再一次要求学生齐读这个句子,吟出春天的诗意来。
“这么美的春天,真令人浮想联翩,作者想到了什么?
”过渡到重点句群,引导学生在反复朗读中感悟大自然的温情和母爱的伟大,并要求学生展开想象,围绕“大自然多像一位伟大的母亲”展开联想,用“……是她的……”句式表达,对省略号进行补充。
这时下课铃声响起,原本还打算让学生体会修辞手法的运用,在美读中练习背诵本自然段,只得作罢。
纵观整节课,呈现出前松后紧的态势。
因为对学生的不放心,因为对自己的不自信,因为对教学的预设还不够充分,因为对课堂的驾驭还不能随心所欲,所以没有预料中的那般美好。
一次开课即是一次成长的过程,这次活动给了我锻炼的机会,成长的机会,也让我发现了自己的许多不足之处。
比如说课堂上的激励语、评价语,一些环节之间的过渡语还有待提高,有的环节预设得不错,但课堂生成却不够理想。
尤其是对重点片断的朗读指导,觉得还很不到位。
其实,朗读指导一直是自己教学中的薄弱环节。
备课时,对这一自然段的教学,反复斟酌,推敲,研读了好些课例,才拟定了自认为比较适合自己的方案。
教学时,总感觉并没有能够把学生引向文本的深处,面对着这么优美的片断,应该充分调动学生的生活积累,尽情地引领学生去品读,去感悟。
这样,学生脑海中留下的是丰满的形象,是发自其内心的真实的感受,是植根于学生心灵的,是蕴涵于语言文字的思想,而不是简单的浮于文本之上的文字。
本课背景资料
孔子(约公元前551-前479年),名丘,字仲尼,是我国春秋末期的大思想家、大政治家、大教育家。
他开创的儒家文化,是华夏民族传统文化的主体和核心,深刻地影响和塑造了中国人的文化思想和国民性格。
孔子一生与水结下了不解之缘,其博大精深的文化思想中蕴涵有丰富的水文化因子。
孔子通过对水的观察、体验和思考,或从社会、历史的层面,或从哲学思辩的角度,或从立身教化的观念出发,来阐发对水的深刻理解和认识,进而以此来把握、认识人生、社会和自然世界的规律。
孔子有句名言:
“仁者乐山,智者乐水。
”(《论语·
雍也》)水为何被孔子这样的智者所乐呢?
究其原因,不仅是因为水的各种自然形态——不论是波平浪静还是汹涌澎湃,不论是涓涓细流还是浩浩荡荡,不论是清水一泓还是烟波浩淼,都能让孔子这样的智者流连忘返,赏心悦目。
同时,水还能洗掉人们身体和心灵的污垢,让人的身心保持一种净洁清明的状态。
关于孔子乐水的事实,在许多历史典籍中都可以找到记载。
《论语·
先进》告诉我们这样一件事:
一天,孔子饶有兴致地问围坐在自己身边的几位得意弟子的志向,子路、冉有、公西华纷纷慷慨陈词,表达了自己不凡的理想和追求。
惟有曾点(曾皙)与众人的志向相左:
“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
”意思是说,当春天来了,穿上舒适的春装,相约上五六成年人,六七少年人,结伴到沂水里去游泳,然后在凉爽宜人的舞雩台上吹吹风,大家悠哉游哉地玩个痛快,之后高高兴兴地唱着歌回家。
这番话显得很没有抱负,没想到却得到了夫子的赞同:
“吾与点也!
”意思是说我赞同曾点的想法呀!
孔子的“乐水“,还表现在他偶尔也把失意之情寄托于水波之上——“道不行,乘桴浮于海”(《论语·
公冶长》)的感慨就可说明这一点。
人生在世,不如意之处十有八九。
怀有大济社稷苍生宏志的孔夫子,学识渊博,道德高尚,而他所开创的儒家学说,在当时的社会确有广泛的影响,享有很高的声誉。