傲慢与偏见中爱情观与当代爱情观对比Word文件下载.docx
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PrideandPrejudice"
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sera.Avarietyofcontemporarytelevisionisalsoanobjectiveresponsetoavarietyofmarriageidea，avarietyofmarriageideareflectthe"
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and"
dwelling"
，revealsthecontemporarypartofthepathologicalmarriageofyoungpeople，butalsorevealstheimportanceofmarriagemoney,LiuyiyangandTongJiaqianmarriagein"
NakedWedding"
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economydeterminesthedegreeofmaritalqualityisgoodorbad.
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引言
有人说，当今的婚姻非常不稳定，今天结婚明天离婚的大有人在，婚姻不在是人们恋爱的最终目的，小三也不断的出现在各种婚姻家庭中。
正所谓幸福的家庭都相似，不幸的家庭各有各的不幸，让我想起《傲慢与偏见》中作者所表达的四种婚姻观（情欲婚姻、功利婚姻、幸福型婚姻、完美型婚姻）。
本文旨在通过对《傲慢与偏见》中的婚姻类型的分析,展示了作者的婚姻观的同时通过电视对《蜗居》、《裸婚时代》以及各种相亲节目所反映出的当代人们的婚姻观产生对比。
希望给当代年轻人指出一条正确的婚姻观。
一《傲慢与偏见》中的四种爱情观
1.1莉迪亚和韦翰的婚姻：
盲目的激情追求享乐——情欲婚姻
简·
奥斯丁对他们的婚姻持一种批判的态度，莉迪亚的轻浮、卤莽和无知即使在小说的结尾也没有改变，韦翰的狡诈、野心和肤浅也使我们感到厌恶。
理智、感情与道德可以说是婚姻精神层面上最重要的组成部分，而这对婚姻不具备其中的任何一项，他们婚姻的失败早已注定。
莉迪亚习惯沉醉在男人的追捧中，而且一向用情不专，“只要受到人家的勾引，对谁都会上钩。
”她对人的好恶，选择男人的标准，只是看对方的脸蛋漂不漂亮。
当有漂亮的男人出现时，她的注意力马上就会集中过去。
至于自己是不是爱上对方，她一点也不在乎，也更不会在乎对方是否真的爱她。
这种以性爱为基础的带有鲜明个人性的婚姻是缺乏稳定性的。
婚姻是个人的事，与别人没有直接关系，这样做出决定和采取行动就比较容易，没有什么牵制和挂碍。
爱情本身是不稳定的，是人类情感中最难以捉摸的部分。
韦政通说：
“在所有的爱中，最强烈，最令人困惑，也是最缺乏稳定性的就是性爱。
”所以建立在性爱基础上的婚姻总是包含着“隐伏的危机”。
而人的本性中又有“喜新厌旧”的倾向，因而更加重了建立在性爱上的婚姻的不稳定性。
莉迪亚和韦翰的婚姻既是个人的，又是根植于性爱的，它的不稳定性就成为必然了。
《傲慢与偏见》中莉迪亚和韦翰婚姻的前景，作者在最后一章含蓄得指出：
“韦翰不久便清淡爱弛，莉迪亚对他稍许持久一些。
”
韦翰选择莉迪亚的原因，书中并没有详细指出，不过他之所以同意与莉迪亚结婚，金钱发挥了重要的作用。
韦翰是个不折不扣的花花公子，在与莉迪亚私奔前，曾经追求过金小姐和达西小姐，不是因为性，而是为了金钱。
韦翰怀有这样的心态，与当时的社会风气不无关系。
在18世纪时财富仍是社会中上层择偶时的重点，正如1727年丹尼尔·
迪福所抱怨的那样，“金钱和处女膜仍是人们考虑的目标。
”同时韦翰做为地位稍底的中等阶级（lowermiddleclasses），并没有大量的财产传承，因而更加重了他对金钱的贪婪。
最终还是达西先生出面，替韦翰偿还了债务，并在莉迪亚名下的钱之外，又给了她一千英镑，并给韦翰买了个官职，最终换来了韦翰和莉迪亚的婚姻。
“美貌与相貌平常的人一样，也得有饭吃，有衣穿。
”可见在这段婚姻中除了盲目的激情，金钱也扮演了“关键先生”的角色。
1.2夏绿蒂和柯林斯的婚姻：
向现实妥协——功利婚姻
在《傲慢与偏见》中，金钱和爱情婚姻往往是形影不离，难分难舍的。
小说里人们谈婚论嫁时总少不了金钱的影子，而阐述金钱对于婚姻的选择，一个最典型的例子就是柯林斯牧师。
夏绿蒂·
卢卡斯的结合了,柯林斯选择夏绿蒂做自己的妻子，显然不是因为爱上她，在柯林斯向伊丽莎白求婚时就已经详细阐述了他要结婚的理由：
“第一，我认为每个生活宽裕的牧师（像我本人），理当给教区在婚姻方面树立一个榜样；
第二，我相信结婚会大大增进我的幸福；
第三，这一点或许应该早一点提出来，我有幸奉为恩主的那位贵妇人特别劝嘱我要结婚。
”因而当柯林斯像伊丽莎白求婚遭到拒绝后，他毫不犹豫的把结婚对象转向了夏绿蒂小姐。
柯林斯急着结婚，并不是出于个人需要，只是在完成他所崇拜的德布尔夫人（达西的姑妈）布置的一项任务，只要结婚了就算完成了任务。
至于结婚对象是谁，对她是不是有感情这些并不重要。
而且夏绿蒂小姐还算是贵族出身的小姐，也算是门当户对，这就已经足够了。
柯林斯这个人并不懂得如何去爱和经营婚姻，他看上去有些笨拙可笑，缺少男子汉气概但又很自负。
他的婚姻一定程度上是遵循了当时社会上流行的婚姻理念：
“凡是有财产的单身汉必定要娶位太太，这已经成为一条举世公认的真理”。
卢卡斯可以说是《傲慢与偏见》里有头脑并富有理性的一位女子。
夏绿蒂的聪明伶俐令人印象深刻，可更让人感叹的是她对自己婚姻选择的那份精明。
她早就看出了柯林斯先生既不通情达理，又不讨人喜欢，同他相处实在令人厌烦，而且他对她的爱也一定是“镜花水月”。
但是她还是选择了他做丈夫，因为夏洛特选择的这种婚姻，总归是女人最适意的保险箱，能确保她不至于挨冻受饥，也不用担心丈夫变心，至于婚姻幸福与否则就要放到次要位置了。
所以在伊丽莎白拜访朋友的时候，发现柯林斯先生有时说些让夏洛特实在难为情的话,夏绿蒂一般总是明智地装作没听见。
而且夏绿蒂也并不把他放在心上，单独带妹妹和伊丽莎白参观住宅，而且她也非常高兴。
似乎如果柯林斯不存在，就真有一种舒适的气氛。
这就是夏绿蒂和柯林斯的婚姻，很显然成就这段婚姻的关键就是金钱。
对柯林斯来说，这样的生活让他很满足，婚姻的“目的”也已经实现。
这样的一种靠金钱财富维持的婚姻虽然并不完美，但毕竟也是一种稳固的婚姻。
在这桩婚姻里，夏绿蒂和柯林斯之间是没有温暖和幸福的感觉的，只是枯燥平淡的生活着。
也许只有当他们孕育出下一代时，彼此才会产生一种爱，对下一代的爱，对孩子的关心呵护，到那时他们的婚姻也许便不这么乏味。
奥斯丁并不欣赏这样的婚姻，透过文字可以感觉到她对这种婚姻的嘲讽之意。
但以我们现代的视角来看，夏绿蒂做出这样的选择，也是迫于现实的无奈呵。
岁月不留人，对她这样一位老姑娘来说，有一个归宿似乎才是最重要的。
我们当然不会赞赏夏绿蒂的选择，但能否试着对她多一分的理解和宽容呢？
1.3简和彬格莱：
爱情至上——幸福型婚姻
简是班尼特家的大小姐，是一位倾国倾城善良温柔的淑女。
与莉迪亚不同，她温柔恬静，性格内向，只是有些过分拘谨。
在从英格兰北部来的一位阔少彬格莱先生的尼日斐花园中举办的第一次舞会上便受到主人的青睐，但矜持的个性和淑女规范使她将自己的感情深藏不露，她爱彬格莱，又怕别人看出来，从不显露出她对他的爱慕之情，加上彬格莱小姐从中作梗，自己亲人又缺乏教养，使达西认为她们门不当户不对，以及彬格莱先生的没有主见，过分的依赖于达西的意见，本是互相钟情的好姻缘险些成为泡影。
好再历经曲折以后，有情人终成眷属。
她是一位标准的淑女，她的美丽和娴淑，她的善良和体贴使他成为一位有许多优点的可爱小姐。
彬格莱先生被她深深吸引而置世俗观念于不顾也不足为奇,。
彬格莱先生是个有钱人，因此彬格莱太太才会把他认作“自己某个女儿的该财产”。
在班尼特太太看来，彬格莱先生是何人物到无关紧要，要紧的是他的财产。
彬格莱先生为人随和坦率、诚挚谦虚，相貌堂堂，很有绅士派头，对简一见钟情，但彬格莱遇事缺乏自信，拿不准简究竟是否爱他。
简对彬格莱怀有炽热的爱，表面上却不露痕迹，神情举止依然像平常一样，把强烈的感情影藏在文雅的外表下。
而彬格莱的妹妹不想让没有什么财产和社会地位的简成为她们的嫂嫂，因此他们的婚姻受到了多方面的阻碍，但爱的力量是强大的，他们最终越过障碍幸福的结合了。
他们的结合证明了简·
奥斯汀的婚姻观：
建立在爱情上的婚姻才是幸福的婚姻。
1.4伊丽莎白和达西：
情投意合——完美型婚姻
伊丽莎白与达西的婚姻是《傲慢与偏见》中最美满、最成功的理想婚姻，二人的结合是真正建立在爱情的基础之上的。
伊丽莎白在贝内特家中排行老二，她虽然没有简那么娇好的面容，却也出落的亭亭玉立。
更难能可贵的是她不但聪明伶俐，活泼可爱，而且还有如出污泥而不染的白荷，有着丰富的个性和内涵。
按理说伊丽莎白和达西结合是郎才女貌，天作地设的一对姻缘，不应该有太多的曲折才对。
但两个人在性格上都有各自的弱点：
伊丽莎白是一位中产阶级的小姐，受过中等教育，是一名绅士的女儿。
但同贵族阶级相比家庭地位还是低下，亲友又是没有教养，常常在公共场合丑态百出，使她自惭自愧，在这样的环境中就为她性格中的偏见奠定了基础；
而达西性格偏内向，不喜欢和陌生人说话。
再加上他出身豪门，拥有巨额财富，难免会给人以傲慢的印象。
两人刚开始接触时，对彼此的印象都不好。
但随着接触的增多，渐渐地被伊丽莎白的美丽和可爱所打动，尤其是她机灵的头脑和诙谐更是深深吸引了他，尽管他觉得伊丽莎白出身不算高贵，看不起她的家庭并认定自己向伊丽莎白求婚，已经是降低了要求，违背了自己的意志、理智，甚至是违背人格来做的。
他认为身份低微而又缺少金钱财富的伊丽莎白一定会对他这样身份的贵公子表达爱意而欣喜若狂的接受。
但是当他自以为肯定会得到个满意的答案，脸上却流露出一副稳操胜券的神气时，却激起了伊丽莎白的怨恨，并断然拒绝了他的求婚，还毫不留情地指责他的傲慢无礼。
这里表现了爱情对于婚姻的崇高意义：
哪怕再富有、再英俊，如果以一种居高临下甚至“傲慢”的姿态对待另一方时，那两者是很难产生爱情，没有爱情就不会再有婚姻。
后来达西渐渐认识到了自己的不足，他接受了伊丽莎白的指责，并改正了自己傲慢自负的缺点。
而且在达西挺身而出，解决了莉迪亚和威克姆的“婚姻危机”后，也赢得了伊丽莎白的尊重，并逐渐接受了“悔过”的达西，两人之间终于产生了真挚的感情，并最终结成了美满的姻缘。
其实在这个时候，即使达西没有巨额的家产，伊丽莎白还是会嫁给达西，就像恩格斯所说的：
“没有爱情的婚姻是不道德的。
金钱在《傲慢与偏见》中无处不在，即使在伊丽莎白和达西的爱情中也不免掺杂着一点金钱的因素。
但是，伊丽莎白和达西的婚姻之所以超脱于书中描写的其他几桩婚姻，就是因为两人不但品德高尚，而且是真心相爱。
二当代人的婚姻观
2.1从《蜗居》中反映出了当代人对婚姻的看法，也反映出了社会环境对婚姻的影响
2.1.1经济决定婚姻质量的婚姻
当今的社会是物欲横流金钱决定一切的社会，没有钱几乎是毫无说话的权利。
而且攒钱的速度永远赶不上涨价的速度，房价的压力，让一代代的年轻人当上了房奴，为了还贷款而争吵，剧中郭海萍因房贷问题而喋喋不休“男人若真爱一个女人，别净玩虚的，你爱这个女人，要给的，既不是你的心，也不是你的身体。
一是拍上一撂票子，让女人不必担心未来；
二是奉上一套房子，至少在不能拥有男人的时候，心失落了，身体还有着落。
”苏淳与郭海萍的婚姻本来是在爱情上的美好婚姻，可是却因为经济问题矛盾重重，可见不管是在什么年代没有经济为基础的婚姻是不会长久的。
2.1.2毫无爱情的得过且过的婚姻
宋思明的婚姻，本来表面看起来是很好的婚姻，妻子贤惠，女儿听话，夫妻相敬如宾，家庭和睦。
有人说如果不是郭海藻的无意出现让宋思明迷恋上了她，宋思明的婚姻是不会破裂的。
其实我个人认为并非如此，像宋那么有魅力的男人，他有钱，很绅士，懂女人，有地位，有权利，是所有女人心中的情人，所以有外遇似乎并不让人很意外，如果没有郭海藻就会有下一个女人。
宋渴求的是激情，是宋太太给不了的，而刚好郭海藻碰巧能给他，还让他误认为自己夺着了郭海藻的初夜，刚好古今中外男人似乎都有那么点处女情结，这更加促进了这俩人的不道德的关系。
宋思明太太抱怨丈夫花心：
我把他收拾体面了，出去风光，别的女人看见了，又有风度，又有温度，马上就有热度，想不到背后还有个女人操劳过度。
在他犯了所有男人都故意犯的错之后，我走了所有女人都走的一条路。
宋的婚姻反映了没有爱情做基础的婚姻也是不会长久的。
本人认为虽然他们的婚姻已经没有爱情的痕迹，但这却不能成为对妻子不忠的借口。
2.2从《裸婚时代》男女主角的婚姻所反映的婚姻观。
2.2.1爱情至上却毫无婚姻观念的婚姻
剧中刘易阳和童佳倩的婚姻跌宕起伏。
刚开始大学刚毕业的他们，由于意外怀孕而结婚，并没有通过仔细的思考结婚这个词语所夹带的各种责任和负担，从而导致在经济条件不允许的条件下引发的婆媳战争，从而发展到夫妻战争，当然这也跟他们的家庭背景有关系，童佳倩是有钱人家的独生女，而刘易阳只是个普通家庭的孩子，这样就会由于门不当户不对而产生各种分歧，再加上第三者的出现，从而导致他们的离婚。
这部电视剧呈现给观众的，是物质现实对爱情理想的强烈冲击，尽管全剧结尾流露出一丝温暖的情愫，重新点亮了观众的希望，却也并没有直接表现两个人重新走到一起。
剧尾两人拥抱在一起这个画面感动了无数的观众，虽然没有直接表现两人在一起，但观众其实已经默认为这是他们和好复婚的表现，观众这种让他们复婚的强烈心理从另一方面也反映出了对有情人终成眷属强烈想法。
这部电视反映了当今社会年轻人的生活压力和婚姻观，经济与爱情是不可缺少的美好的婚姻前提。
2.3相亲节目《非诚勿扰》中拜金女的婚姻观
在古代，人们结婚都是通过父母之命，媒妁之言，双方可能连见面都没见过就结婚了，虽然古代是一夫多妻制，但很少有离婚的现象，一般都是白头到老。
在我们父母亲那一代基本都还是沿袭着两千年的婚姻思想，几乎都是父母之命，媒妁之言，虽然没有古代那么保守，也不至于如当代那么开放。
看如今人类重缺乏安全感，人们生活条件提高了择偶条件也随之提高，这也是当代剩男剩女增多的原因。
在《非诚勿扰》这个相亲节目当中我不知道它有否真的解决了单身男女的婚姻问题，但我知道它捧红了不少剩男剩女，先不讨论此节目是否含有炒作之嫌。
在《非诚勿扰》中一炮走红的“拜金女”马偌宁可坐在宝马里哭，也不愿坐在自行车后面笑的爱情婚姻观念让大多数人百思不得其解，不知是社会对此类女孩的毒害，还是此女本就是肤浅的爱财女，还是两者都有原因。
不过此女正反映出了现当代年轻男女对物质生活的要求，也客观的说明了经济的好坏严重影响了婚姻的质量。
结语
《傲慢与偏见》中的种种婚姻观与当代人的婚姻观不但有相似之处，而且还给当代人们的婚姻观念有启迪之价值。
追求完美婚姻，和谐生活是我们的追求，简·
奥斯丁深刻寓意“没有金钱的婚姻是愚蠢的”，也同时指出“没有爱情千万不能结婚”，金钱固然重要，如果没有一定的金钱做基础，再真挚的感情也会在漫长的时间中受到考验，甚至会走向破裂，比如郭海萍与苏淳的婚姻、莉迪亚和韦翰的婚姻。
但如果没有爱情的婚姻将变的毫无色彩，死气沉沉，比如夏绿蒂和柯林斯的婚姻，宋思明的婚姻也是如此才导致最后的破裂。
奥斯丁的时代已经远去了，但人们追求美好婚姻的共同人生诉求却没有任何改变，而且还愈加强烈。
《傲慢与偏见》中诠释的婚姻观念也没有完全脱离我们的实际，还给现代人带来某种启迪。
《蜗居》和《裸婚时代》反映出如此现实的爱情婚姻观给当代年人提了个醒，让年轻人知道婚姻不是闹着玩的，提醒年轻人要更加谨慎的选择自己适合的婚姻。
由此看来，不管是什么时代的婚姻，只有具备在有经济和爱情的条件下的婚姻才是美满的婚姻。
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谢辞
在本论文的写作过程中，我的导师刘斌贤老师倾注了大量的心血，从选题到开题报告，从写作提纲，到一遍又一遍地指出每稿中的具体问题，严格把关，循循善诱，在论文的写作和措辞等方面他也总会以“专业标准”严格要求你，一直到最后论文的反复修改、润色，刘老师始终认真负责地给予我深刻而细致地指导，帮助我开拓研究思路，精心点拨、热忱鼓励，在此我表示衷心感谢。
同时我还要感谢在我的室友在百忙之中抽出时间帮助我搜集文献资料，帮助我理清论文写作思路，对我的论文提出了诸多宝贵的意见和建议。
为此我还想对我的论文答辩老师还有我的导师说句“您们辛苦了”。
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