学年江苏省苏州市第五中学高二上学期期中考试历史选修试题 Word版Word下载.docx
《学年江苏省苏州市第五中学高二上学期期中考试历史选修试题 Word版Word下载.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《学年江苏省苏州市第五中学高二上学期期中考试历史选修试题 Word版Word下载.docx（10页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
D．儒学在宋元时期的变革和转型是中国画发展的必要条件
6．昆曲在明朝万历年间被视为“官腔”，到清代被誉为“雅乐”“盛世元音”，宫廷重要活动常有昆曲演出，江南地区“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演习必请昆班，以示府城中庙会之高雅”。
这些史实表明，昆曲在明清时期的流行是因为
A.陆王心学广泛传播B.吸收了京剧的戏曲元素
C.社会等级观念弱化D.符合士大夫的文化品味
7．清代孙承泽评价：
“鲁公忠孝植于天性，殚竭精力以书此碑，而奇峭端严，一生耿耿大节，已若显质之先人矣。
”下列下列书体与材料中所提书体一致的是
ABCD
8．据学者研究，晚清成册的小说至少在一千种以上，其中翻译多于创作，翻译的数量占总数的三分之二。
但1840～1899年中国翻译的外国小说仅7部，这主要是因为当时
A．闭关锁国状态刚刚被打破B．西方文化的传播遭到顽强抵制
C．国人更关注西学中的器物与制度D．中国古典小说具有强大影响力
9．19世纪60年代末，满清官员志刚在《出使泰西记》中对欧洲政治制度有如下评述：
“泰西立君，不拘于男女，然为君而不能尽君道者，国人不服，则政令有所不行，不得安其位矣”。
这表明作者
A．主张推行君主立宪政体
B．已超越了当时主流思想
C．推崇西方的代议制民主
D．对君主专制危机的警觉
10．1920年，一些人撰文批评工读互助等社会改良活动，认为“零零碎碎的救济”“无补大局”，主张对社会进行“根本改造”，走进工厂，深入工人群众。
这表明当时
A．民主与科学观念广泛传播B．实业救国运动如火如荼
C．马克思主义影响日益增强D．批判传统礼教成为共识
11．孙中山在广州演讲时说：
“共产主义是民生的理想，民生主义是共产的实行；
所以两种主义没有什么分别，要分别的还是在方法。
这种把以后涨高的地价收归众人公有的办法，才是中国国民党所主张的平均地权，才是民生主义。
这种民生主义，就是共产主义。
”这表明他的民生主义
A．与中共的共产主义理想本质相同B．是实现共产主义社会的必由之路
C．主要是反对少数人垄断社会财富D．主张贫富均等保障工农幸福生活
12．毛泽东在探究斯大林犯错误的原因和教训时说，最重要的是独立思考，把马克思列宁主义与实践相结合，“现在是社会主义革命和建设时期，我们要进行第二次结合，找出在中国进行社会主义革命和建设的正确道路。
”标志着马列主义和中国国情“第二次结合”的文献是
A．《星星之火，可以燎原》B．《新民主主义论》
C．《论人民民主专政》D．《论十大关系》
13．《邓小平文选》第二卷载述:
“关于真理标准问题,《光明日报》刊登了一篇文章，一下子引起那么大的反应，说是‘砍旗’，这倒进一步引起我的兴趣和注意。
不要小看实践是检验真理的唯一标准的争论，这场争论的意义大了。
”这表明当时
A．“左倾”错误思想亟待消除B．十一届三中全会精神深入人心
C．真理标准问题形成普遍共识D．媒体存在否定马克思主义倾向
14．在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。
这反映了在古代雅典
A．宗教信仰意识淡薄B．人文思想根植于传统文化
C．理性占据主导地位D．神话的影响随民主进程而削弱
15．“它对于整个中世纪神权的精神统治，都是一次强力反动。
这个时代的理论家同时做起了实干家，思辨与实验、理论与实际开始，也正是这种结合后来敲开了科学革命的大门。
”材料中的“这个时代”
A．推翻了基督教会神权统治B．深刻地感悟到了人的伟大
C．描绘了资产阶级理性王国D．直接引发了近代科技革命
16．1520年，马丁路德发表了《论基督教徒的自由》一文指出：
“经上所记‘义人必因信而得生’。
我们的得救，无需借助机构来实现。
”对此理解最恰当的是
A．讲诚信的人一定会因为他的信义而重新被他人认可
B．有信义的人一定会因为其信义获得新生
C．得救与否，取决于上帝的事先安排
D．世间俗人直接对话上帝，灵魂就可得到拯救
17．苏格兰领启蒙风气之先。
17世纪末,苏格兰居民识字率高达75%，高校入学率居欧洲之冠1768年《大不列颠百科全书》即在爱丁堡问世，科技在其中占很大分量,表现出鲜明的“苏格兰特色”，形成了英法启蒙并驾齐驱的生动局面。
“苏格兰特色”显示出英国的启蒙运动
A．注重知识普及B．热衷政治革命
C．缺乏理性思考D．追求人性解放
18．2016年6月16日凌晨，LIGO合作组宣布探测到了一个引力波信号，引起了物理学界的沸腾。
按照专家的解释，引力波就是“弯曲时空的弯曲曲率的周期性变化向外的辐射，并不是从物体的质量中辐射出来的波”。
根据这个定义，下列科学理论中与之有关的是
A．经典力学
B．相对论C．量子论
D．进化论
19．早在达尔文之前，就已经有人提出过进化论的观点。
但是真正使进化论为世人所关注的是达尔文于1859年出版的《物种起源》
。
其重要原因在于该书
A．结论源于大量第一手资料
B．顺应自由主义经济思潮
C．成为当时学术界、思想界的公论D．是对自然界认识的突破
20．《英汉辞典》在解释“bus”时，列出的义项有：
①公共汽车②公共马车③火车车厢④计算机系统的总线。
如果按照历史上这些含义出现的先后顺序来编写辞条，那么正确的排序应当是
A.②①③④B.①③②④C.②③①④D.②①④③
第Ⅱ卷（非选择题，共60分）
二、非选择题：
本大题共5小题，满分60分。
其中第21小题12分，第22小题12分，第23小题12分，第24小题12分，第25小题12分。
21．（12分）家训宗规伦理以儒家思想为主体,通过家国意识同构,旨在实现社会和谐,体现了民族传统道德思想与规范。
阅读下列材料:
材料一有子（孔子弟子）曰:
“孝弟（悌）也者,其为仁之本与!
”—《论语·
学而》
材料二约之二:
吾族务要恪遵祖训,以伦理为纪纲,父慈子孝,兄友弟恭,夫妇和顺;
一家雍睦（和睦）,端由于此。
即同宗相处,须要安分守己,尊莫凌卑,强莫欺弱;
卑幼者不许冒犯长上,富贵者宜怜穷困。
循规蹈矩,宗族称孝,乡党称弟（悌）。
——何兹全《中国文化六讲·
训约十四条》
材料三宣圣谕。
圣谕曰:
“孝顺父母,尊敬长上,和睦乡里,教训子孙,各安生理,毋作非为。
冶此六事乃太祖高皇帝（朱元璋）曲尽做人的道理,件件当遵守。
能遵守的便是好人。
有一件不曾遵守便是恶人。
愿我一族长幼会集祠（堂）中,敬听宣读,悉心向善,皆作好人,有过即改,共为盛世良民,贻子孙无穷福泽。
——明《虎墩崔氏族谱·
族约》
请回答：
（1）据材料一,指出仁的根本是什么?
结合所学知识,列举春秋战国时期儒家有关仁的政治张。
（3分）
（2）历代许多家训体现了以仁为核心的儒家伦理。
据材料二,归纳儒家伦理的主要内容。
（3分）
（3）儒家的伦理思想深刻影响中国社会。
据材料三,指出明代统治者与民众对儒家伦理所持的态度及其各自的做法。
（4）综合上述材料和所学知识,概括儒家伦理在中国历史上所起的积极作用。
22．（12分）近代思想先驱对中国传统文化进行了深刻的反思。
阅读下列材料：
材料一今日中国不受法则必亡是已……然则救之之道当何如？
曰：
痛除八股而大讲西学……约而论之，西洋今日，业无论兵、农、工、商，治无论家、国、天下，蔑（无）一事焉不资于学……公等从事西学之后，平心察理，然后知中国从来政教之少是而多非。
即吾圣人之精意微言，亦必既通西学之后，以归求反观，而后有以窥其精微，而服其为不可易也。
——严复《救亡决论》（1895年）
材料二不佞垂老，亲见七年之民国与欧罗巴四年亘古未有之血战，觉彼族三百年之进化，只做到“利己杀人，寡廉鲜耻”八个字。
回观孔孟之道，真量同天地，泽被寰区。
——严复《与熊纯如书》（1918年）
材料三新文化运动的代表人物尖锐地批评了传统儒学的有关内容，但是他们并未全盘否定儒学。
中国的文化、社会和历史，是一个较之传统儒家意义更为广大的传统。
在对待这个大传统的态度问题上，新文化运动没有“全部摒弃”“彻底否定”的看法。
陈独秀认为，中国文明，包括儒家学说中所包含的许多积极有益的内容，实际上与人类文化的普遍价值相联系相一致。
上海某报批评北京大学设立“元曲”的课目，指元曲为“亡国之音”，认为不当讲授。
陈独秀反对这一看法。
他还公开承认，钱玄同废除汉字的主张过于急切，是对传统语言文字用了“用石条压驼背的医法”。
——摘编自李良玉《思想启蒙与文化重建》
材料四新文化运动的领袖们本身都是非常激烈的。
他们不承认任何传统的权威和因袭的教条，礼教、自然观、社会、国家制度，乃至汉字、中医、京剧等传统文化，都遭到无情的批判。
这个勇猛的、也是简单而绝对的批判运动，极大地解放了人们的思想，虽不可避免地具有一些形式主义的偏向。
——摘编自李新《中华民国史》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分析严复对于中西文化的前后不同态度及其原因。
（6分）
（2）据材料三、四并结合所学知识，概括指出新文化运动的代表人物对传统文化的认识，分析这些认识产生的原因。
（4分）
（3）综合上述材料，结合当今时代，你认为应该如何看待中国传统文化。
（2分）
23．（12分）三民主义、毛泽东思想、邓小平理论是20世纪以来中国重大的思想理论成果，是引领中国人民不断前进的旗帜。
材料一用我们三民主义的口号和法国革命的口号来比较……平等和我们的民权主义相同，因为民权主义是提倡人民在政治之地位都是平等的，要打破君权，使人人都是平等的，所以说民权是和平等相对待的。
——孙中山《三民主义》（1924年）
材料二毛泽东在理论与实践的统一方面，超过了他的同事。
……毛泽东认为，如果你对事物有所了解，你就能够并且应该照那样做，但是你的经验和你实践的结果，应该引导你对你所知道的东西加以再认识。
——（美）费正清《伟大的中国革命》
材料三邓小平同志部分讲话的时间和名称
讲话名称
发表日期
一个国家，两种制度
1984年6月
社会主义和市场经济不存在根本矛盾
1985年10月
在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点
1992年1月、2月
——摘自《邓小平文选》
（1）据材料一，并结合所学知识，指出孙中山对民权的认识有何变化？
联系时代背景，简析其原因。
（2）说明20世纪20年代毛泽东“在理论与实践的统一方面”作出的重大贡献。
（3）据材料三，指出邓小平理论的主要内容及其实践成果。
（4）综合上述材料，谈谈你对三大思想理论的认识。
24．（12分）1750－1850年是西方文明突飞猛进的重要阶段。
材料一1775年北美爆发独立战争，1789年法国爆发大革命，西方民主政治开始在欧美大国确立。
法国学者托克维尔进行研究，先后写成《论美国的民主》和《旧制度与大革命》，提出了许多发人深省的见解。
材料二十八世纪的法国是欧洲典型的封建君主国家。
国王控制着全部国家权力，法律公开确认人们的不平等。
社会划分为三个等级。
……财政支出无度，监狱制度黑暗，中央机构混乱，宫廷生活糜烂……这一切都阻碍了资本主义生产和商业的发展，从而造成了第三等级同封建制度的尖锐对立。
……自然科学的发展，使得人们认识到人类是可以征服自然的，人类社会是不断前进的。
——徐大同《西方政治思想史》
材料三启蒙运动时期体现出一个显著的特征：
人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。
虽然基督教在很多方面受到抨击，抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题……人们考察宗教信仰的基础，运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。
宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法……确实，18世纪下半叶，法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化合基督教化的运动，但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教现中的一种。
启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。
——摘编自彼得·
赖尔等编《启蒙运动百科全书》
（1）这一阶段前，西方已开始变革。
试列举14—16世纪意大利和16世纪德国出现的变革事件，并分别概括其历史意义。
（2）据材料二，分析启蒙运动在法国达到高潮的原因。
（3分）
（3）根据材料三，指出18世纪的启蒙学者怎样对待宗教问题。
根据材料并结合所学知识，概括启蒙运动在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作用。
（5分）
25．（12分）在知识经济的大潮中，科技成为我们必须面对的话题，人们十分关注历史上科技发展及其作用和影响等问题。
材料一唐昭宗天佑元年（904年）杨行密的军队围攻豫章,部将郑璠（以所部发机飞火,烧龙沙门,带领壮士突火先登入城,焦灼被体）。
——《九国志·
郑璠传》
海商之舰，大小不等，大者五千斛（计量单位），可载五六百人，中等二千斛至一千斛，亦可载二三百人，余者谓之钻风，大小八槽或六槽，每船可载百余人，风雨晦瞑时，惟凭针盘而行。
——南宋《梦梁录》
材料二17世纪末，英国科学家牛顿在认真研究伽利略自由落体定律的基础上，得出惯性定律和加速度定律，后来又总结出作用力和反作用力定律。
1905年爱因斯发表《论动体的电动力学》创立了狭义相对论，1916年爱因斯坦又把狭义相对论推广到加速运动的参考系中，建立了广义相对论。
1923年，法国物理学家德布罗意物质波论，认为微观粒子也具有波动性。
材料三西方神学认为：
各种生物是按上帝的旨意和计划创造出来的，创造出来后就永恒不变。
19世纪初期法国生物学家拉马克提出生物是由低级向高级进化的观点。
1859年，达尔文《物种起源》出版。
他用大量事实论证了自然界各种生物的物种是不断进化的，是不断从低级向高级发展的。
自然界进化的规则是物竟天择，适者生存。
材料四随着互联网的壮大，一个新的虚拟世界正在诞生。
……由于很大一部分社会活动都将可以在网上开展，因此，人们的交往方式将发生质的变化。
“秀才不出屋，能知天下事”在网络时代完全成为现实。
……在网上，每一个网民是充分自主、充分平等的。
这里没有主流意识形态，只有完全独创性的个人。
——吴国盛《科学的历程》
（1）概括材料一所反映的中国古代科技成就的具体史实？
结合所学知识说明这些科技成就传到欧洲产生的影响？
（2）据材料二结合所学知识归纳分析人类对时空认识不断深化的表现。
（3）据材料三概括生物学经历了怎样的演变？
结合所学知识，分析这种演变产生的影响。
（4）概括指出材料四所述的互联网的积极作用。
（不得照抄原文）（2分）
出卷人：
朱伟华审卷人：
王建平
高二历史（选修）（参考答案）
一、选择题（20题，每天3分，共60分）
1-5：
BDCBC6-10：
DCCDC11-15：
CDABB16-20：
DABAC
二、文字题（5题，60分）
21：
（12分）
（1）根本：
孝悌。
（1分）
政治主张：
为政以德（以德治民或德治）；
实施仁政。
（2）主要内容：
家庭和睦；
宗族团结；
乡里和谐。
（3）态度：
尊崇儒家伦理。
做法：
统治者提倡；
民众遵守。
（4）积极作用：
维系家庭家族和睦；
维护政治、社会稳定；
传承民族道德，影响思想文化发展。
22：
（1）态度：
材料一批判中国传统文化，肯定西方文化的学习价值；
材料二否定西方文明，主张回归中国传统文化。
原因：
材料一：
维新变法时期，认为中国传统文化不足以救亡，主张向西方学习，进行变法；
材料二：
新文化运动时期，对社会现状不满，一战又使其对西方文明失望。
（2）认识：
传统文化中存在积极有益成分，不能全盘否定；
传统文化中存在封建落后因素，
不能全盘肯定。
抵制尊孔复古逆流的需要；
受到启蒙思想（民主思想）影响。
（3）中国传统文化既有精华，也有糟粕，既要继承，也要反思；
要增强文化自信；
对于传
统文化如何扬弃，既要放到具体时空予以具体分析，也要在一个长时段内加以总体评判。
（2
分，任一点得1分，其他表述，言之有理即可得分）
23：
（1）变化：
由推翻帝制、创立民国发展为民权为一般平民所共有。
辛亥革命后，中国半殖民地半封建社会性质没有改变；
俄国十月革命和五四运动的影响。
（2）理论：
提出“工农武装割据”的理论（1分）；
实践：
建立井冈山革命根据地（1分）
（3）“一国两制”的构想，推动了港澳回归和海峡两岸关系的发展。
社会主义市场经济理论，改革开放取得巨大成就，社会主义市场经济体制逐步确立。
（4）理论要与时俱进，不断创新；
理论要联系实践，不断完善。
（2分，其他表述，言之有
理即可得分。
）
24:
（1）文艺复兴，（1分）把人性从宗教的束缚中解放出来。
宗教改革，（1分）将人们从神权的的统治中解放出来。
（2）原因：
封建君主专制和等级制度激化了阶级矛盾；
资本主义经济的发展；
近代自然科
学的进步（或牛顿力学体系的形成）（3分）
（3）对待宗教问题：
以理性的、历史的态度审视和探讨宗教神学问题；
批判宗教对人性、
自由的束缚；
要求宗教宽容。
作用：
弘扬理性精神，推动思想解放，更彻底地摆脱思想束缚。
25：
（1）史实：
唐朝末年,火药已被用于军事；
南宋时指南针用于航海。
影响：
火药为欧洲资产阶级战胜封建贵族以及殖民扩张创造条件；
指南针促进了远洋航行，迎来了地理大发现的时代。
（2）表现：
一方面打破狭隘经验的时空观（否定绝对时空观）；
（1分）另一方面也标志着
人们对客观规律的认识开始由宏观世界深入到微观世界。
（3）演变：
经历了从神创论到生物进化论的演变。
演变影响：
沉重打击封建神学，破解了生命起源之谜；
推动近代自然科学的发展；
冲击了封建专制统治。
（2分，仼答一点得1分,其他言之成理也可）
（4）积极作用：
增进了人们的交往；
更加便利地、广泛地获取知识；
激发人们自主平等和独
立创新意识。
（2分，仼答一点得1分）
升级会员 