发声练习Word格式文档下载.docx

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双手插腰或护腹，由丹田托住一口气到额咽处冲出同时发声，声音以中低音为主，有弹性，腹部及横膈膜利用伸缩力同时弹出，我们介绍三种练习：

A.一口气托住，嘴里发出快速的“噼里拍啦，噼里拍啦”（反复）到这口气将尽时发出“嘭一啪”的断音。

B．一口气绷足，先慢，后快地发出“哈工哈）—（反复）（加快）哈，哈，哈……”锻炼有进发爆发力的断音，演唱中的“哈哈…”大笑、“啊哈”、“啊咳”常用。

C．一口气绷足，先慢后快地发出“嘿—厚、嘿—厚”（反复逐渐加快）“嘿厚，嘿厚……”加快到气力不支为止，反复练习。

经过这一阶段练习，气为声之本，气为声之帅的气息，已基本饱满，“容气之所”已基本兴奋、活跃起来，而声音一直处于酝酿、保护之中，在此基础上即可开始准备声音练习了。

第二阶段：

气、声、字的练习

戏曲演员尤其京剧演员包括戏曲爱好者在喊嗓练声上容易犯急于求成的毛病，恨不能很快地就能喊出又高又亮的嗓音来，急着喊高音，猛喊甚至瞎喊乱喊，这往往是事与愿违的。

我们在研究喊嗓练声时，有意地先练气息不急于发声，是利于发声练习，要大家明确一个循序渐进的规律和持之以恒的毅力。

在这第三阶段，我们建议还是不急于爬音阶喊高音，而从气、声、字结合练起。

这三者关系应排成这样一个顺序：

气为音服务，音为腔服务，腔为字服务，字为词服务，词为情服务。

从这个顺序中，我们可以看到字的位置居于中心，前面牵着“音”和“腔”，后面联着“词”与“情”。

当中一塌，满盘皆输。

字音的真切，决定着声音的圆润，“以字行腔”正是这个理儿。

在喊嗓练声中的字、音、气的关系，应是托足了“气”，找准了“音”，咬真了“字”。

具体方法是：

用汉语拼音的方法把字头、字腹、字尾放大放缓，以字练声，然后加快，同时练嘴皮子和唇齿牙舌喉的灵活性。

①唇音练习：

（先放慢，放大念一遍逐渐加快到念绕口令）

八一百一标一兵一奔—北一坡一

北一坡一炮一兵一并一排一跑—

炮一兵一怕一把一标一兵一碰一

标一兵一怕一碰一炮一兵一炮一

②齿音练习（方法同上）

四——是四，

十——是——十，

十四是——十四，

四十——是——四十，

不要把十四——说——四十，

也不要把四十——说——十四，

③舌音练习（方法同上）

六十六岁刘老六，推着六十，

六只大油篓，

六十六枝垂杨柳，

拴着六十六只大马猴。

④喉音练习（方法同上）

山前有只虎，

山下有只猴，

虎撵猴，猴斗虎，

虎撵不上猴，

猴也斗不了虎。

⑤舌音牙音练习（方法同上）

街南来了个瘸子，右手拿着个碟子，左手拿个茄子；

街上有个撅子，橛子绊倒了瘸子，右手摔了碟子，左手扔了茄子

⑥十三道辙字音练习

风（中东）一催（灰堆）一暑（姑苏）一去（一七）一荷（波梭）一花（发花）一谢（乜斜）

秋（由求）一爽（江阳）一云（人辰）一高（遥条）一雁（言前）一自（支思）一来（怀来）

俏（遥条）一佳（发花）一人（人辰）一扭（由求）一捏（乜斜）一出（姑苏）一房（江阳）一来（怀来）

东（中东）一西（一七）一南（言前）一北（灰堆）一坐（波梭）

第三阶段：

吟诗、吟唱练习

把吟诗、吟唱放在第四阶段目的是练习和挖掘“低音宽厚,中音圆润，高音坚韧"

的嗓音素质，不盲目拔高、爬高，而是巩固中音、低音，使其音色华美、音质纯正，保住一条好听好用的嗓子，同时锻炼高音的坚韧有弹性。

此时的念白练唱都是无伴奏的，演唱更难，要求更高，在第三阶段练，有气、音、字垫底，是一个台阶一个台阶爬上来的，嗓音并不疲劳，练习有实效，把握性大。

①吟诗一般选各个行当的定场诗，因为角色刚刚上场，要给观众留下第一印象，并使他们停止议论，安静下来，所以定场诗应是声调较高，不急不慢，是角色自己兴趣志向的自我剖析，韵律性极强，必须好好练，又适合于喊嗓、练声、练习。

比如《击鼓骂曹》祢衡的定场诗，“口似悬河语似流，全凭舌尖压诸侯，男儿何得擎天手，自当谈笑觅封侯”；

再如《挑华车》中岳飞的定场诗“明亮亮盔甲射人斗牛宫，缥缈缈旌旗遮住太阳红，虎威威排列着明辅上将，雄纠纠胯下驹战马如龙”。

在万物苏醒，万象更新的清晨你可以尽情发挥练嗓。

②吟唱：

具有念白吟诵相夹，半唱半念交相辉映的特点，比吟诗更难，其情感更宜抒发，其音律更宜舒展，正好用来喊嗓发声。

半吟半唱如引子，例如，《宇宙锋》赵艳容上半吟（念）“杜鹃枝头泣，（吟唱）血泪暗悲啼。

”再如阳平关》曹操（半吟念）“只手（吟唱）独擎天，奇勋已早建，（半吟念）虚名扶汉祚，（吟唱）时势魏将迁”。

直接吟唱如《秦琼卖马》“好汉英雄困天堂，不知何日回故乡”，再如《清风亭》“年纪迈，血气衰，年老无儿绝后代”，“听妈妈高声唤悲哀，想必是为姣儿失却了夫妻恩爱”。

③京白（普通话）吟诗：

为现代戏表演念词而练习，如用吟诗的旋律，念《毛主席诗词》“天高云淡，望断南飞雁，不到长城非好汉”等。

再如念现代戏一些经典道白，“久旱的禾苗逢甘霖，点点记在心”，“千枝万叶一条根，都是受苦人”等，都是喊嗓练声的好素材。

传统大段念白及一些贯口练习也可在这一阶段锻炼气息和发声。

第四阶段：

弧形气声练习

这是京剧里非常独特的一种发声技巧，它像舞蹈里的弹跳，跳起来蹲下去又弹起来，也像体育里的掷铅球，转起来，缩回来，再掷出去，气息和声音推出形成一条／型，抛物线，拉回来，再抛出去。

如武生：

啊／咳／

老生：

马／来／

花脸：

酒／喔啊＼来／

丑：

啊／哈／

青衣：

苦／哇／

容⌒禀／

这类双弧形气、声，如不好好练，极容易出“岔音”，“转”或“呲花”。

一般要领是：

运好气——托好字（像“汉语拼音”一样分解字音）——抛出去——收——再抛出去，控制好气息、音量，选出最佳音色，一环扣一环，相得益彰。

尤其程派吟诵的“容——禀”似断不断、细若游丝、欲断又起至饱满地送到家。

归音归韵更是需要努力练习和掌握的。

第五阶段：

爬音阶及高难音练习

“嘎调”、“翻高”、“高腔”是演唱中不可缺少的，我们称其为高难音。

在喊嗓练声中练习这路音，注意不可多练，关键是找方法找位置，如果拼命去喊去叫，前面练习的会全部做废，还会伤及嗓子。

练习这路音最忌挤、卡、捏、压、强努、硬拼横气。

老先生说“如字要高唱不必用力反呼（使拙劲去喊），惟将此字做狭做细，做锐，做深，则音自高矣……，凡遇高扬之字照上法将气提起送出……则听者已清晰明亮，唱者又不费劲。

”这里有窍门，有方法，要根据自己的实际条件，去摸索，去探求。

动听声音的一些技巧

1：

“声音美”的基本标准。

（1）：

正确清晰。

所谓正确，是指发音正确。

一方面，不可读别字。

另一方面，不能用“直译”方式将方言变成蹩脚的普通话。

所谓清晰，是指吐字要清楚明晰，不含含糊糊，有正确的停顿和适当的节奏，不要前言不对后语，或者结结巴巴，使人听不明或弄不懂。

（2）：

明快清脆。

这既是指说话要开门见山，口到心到，心口一致，不故弄玄虚，快言快语，有什么说什么，又是指声音要干脆利索，爽利痛快，不拖泥带水。

（3）：

圆浑清亮。

如果说“正确清晰”是要求声音表达科学化的话，那么，“圆浑清亮”则是要求声音表达艺术化。

其内涵主要指：

声音流畅自然，圆浑雄厚，悦耳动听，有滋有味。

（4）：

富丽清新

这是指声音既要富于变化，丰富多彩，又要清爽新鲜，生动活泼。

（5）：

坚韧清越。

坚韧，是指声音坚实、耐久、有力、有始有终。

清越，是指声音宛转悠扬，给人留下深刻的甚至是难以磨灭的印象。

二：

达到“声音美”的主要技巧。

1：

规范语音的技巧。

音节读准。

简单来说，就是按照普通话的标准和规范来吐字发音。

，使发音正确、声调准确，、字正腔圆。

也就是说，按普通话的构成要求把汉字音节的声母，韵母，声调念准，进而读准每个常用的音节。

常用的汉字不过4000个左右，它们都离不开418个音节和阴平、阳平、上声、去声4个声调。

因此，只要下苦功夫，读准声母，韵母和声调，从而读准全部音节都是不难做到的事情。

当然，读准每一个音节后，不等于语音就规范了，还要进一步训练既保持自然由于因的读法，又在咬字上进行适当的加工，以便听众对你讲出的每一个字词都能听的真切。

音节协调。

适当多用一些双音节词，四音节词讲话或练习朗诵，可以增强语言的响度和节奏感，读起来朗朗上口，听起来比较优美悦耳。

运用拟声词、象声词也是使音节协调的一种办法。

它既可以使被表述的事物形象生动，又可使声音和谐，达到声与形的有机统一，增添语言的表现力。

韵调和谐。

这里所说的“调”，是指声调。

汉字一字一个音节，每字又有四声即平仄之分，如果声调搭配的好，就可出现高低抑扬，急缓起伏之情势。

平声字和仄声字交错使用，可以形成声音的抑扬相应，高低相配，急缓相间，起伏相连，从而使声音刚柔相济，协调和谐。

2：

选择语气技巧。

语气，即说话的口气。

它既存在于书面语言之中，更存在于口头语言之中。

在书面语言里，作者语气要通过读者的视觉引起思维才能感受，认识，体会。

而口语表达中的语气，将句式、语调、理性、词采、音色、立场、态度、个性、情感等融为一体，由朗诵者直接诉诸于听众的听觉，听众当即就可直观的感受到，因而，它对口语表达的效果产生直接的、立竿见影的影响。

语气之强弱、长短、清浊、粗细、宽窄、卑亢等变化，均能产生不同的声音效果。

语气的内涵是多方面的，它具有多姿多彩的复杂形态。

语气的多样性是语言本身丰富性的反映，也是语言能力强的一个表现。

语气不同，表情达意也就有不同。

其中尤其以声音和气息状态至为重要。

朗诵者必须通过声音和气息将思想感情表达出来，而不同的声音和气息表达不同的思想感情。

请看下表：

气息声音给听众的感觉表达的思想感情

气徐声柔温和的感觉爱的感情

气促声硬挤压的感觉憎的感情

气沉声缓迟滞的感觉悲的感情

气满声高跳跃的感觉喜的感情

气提声凝紧缩的感觉惧的感情

气短声促紧迫的感觉急的感情

气粗声重震动的感觉怒的感情

气细声粘踌躇的感觉疑的感情

气少声平沉着的感觉稳的感情

气多声撇烦躁的感觉焦的感情

可以主义说，有了恰当的语气，才能使朗诵者具有形象色彩、感情色彩、理性色彩、语体色彩、风格色彩；

有了恰当的语气，才能增强语言的魅力，才能恰当的表达思想感情。

才能调动听众的情绪，才能引起听众的共鸣。

语气是多种多样的，无论从表达主体和听众的关系来看，还是从表达主体的心境和思想感情来看，或者从表述内容和方式来看，它都是丰富多彩的，因人、因事、因时、因地而不同，变化多端，气象万千。

在朗诵过程中

，语气永远不会是单一的，常常出现几种语气交替出现或结伴而行的现象。

不过，在综合运用多种语气的过程中，还是有主次之分的，主要的感情色彩造成主要的语气色彩，即语气的基调。

所以，无论是朗诵诗歌，散文，小说等等，都掌握这个基调。

与此同时，又要适时根据内容、感情、对象等的变化，选择调控自己的语气，使之恰如其分。

总之，语气要服从内容，语气要看对象，语气要质朴自然，贴近生活。

3：

调控速度的技巧。

朗诵的速度，是指朗诵中音节的发音时间长短，或者说单位时间里吐字的数量。

大体分快速、中速、慢速三种情形。

快速。

一般用用于表示紧张、激动、惊奇、恐惧、愤怒、急切、欢畅、兴奋的心情，或者用于叙述急剧变化的事物与惊险的场景，或者用于刻画人物的机警、活泼、热情的性格等

中速。

一般用于感情与清洁变化起伏不大的场合，或用于平常的叙事、议论、说明、陈述等。

慢速。

大多用于表示沉重、悲伤、忧郁、哀悼的心情，或用于叙述庄重的情景。

不论快速、中速、慢速，都有一个：

“度”。

比如，快速，也不能像放鞭炮似的，使人耳不暇接；

慢速，也不能慢慢腾腾，半天一句，使人听起来十分吃力，等的不耐烦。

一句话，就是快慢要得体。

朗诵的速度，主要取决于以下因素：

一是取决于内容和情节。

从结构上来说，朗诵中一般既有快速，又有中速、慢速，有张有弛，起伏跌宕；

从内容和情节来看，陈诉速度慢于抒情速度，抒情速度慢于议论速度；

情调低沉的叙述、人物对话应该慢些；

急切的呼吁、愤怒的谴责、热烈的争辩、激昂的陈述、紧张的场景描述应该快些。

内容和情节本身的客观要求，是决定表达速度的最主要依据。

二是取决于表达者的年龄。

显然，朗诵同样的内容，少年儿童快于年青人，青年人快于中年人，中年人快于老年人。

三是取决于听众的年龄和接受能力。

一般来说，对于老年人和少年儿童或接受能力相对较低的听众，或听众普遍对某些内容感兴趣，不少人都想将其记录下来的时候，应该把表达的速度放慢些。

快于慢都是相对的。

无论是快还是慢，都须以表述得清晰明了，听众听的真切明白为基本出发点，要做到快而不乱，慢而不拖，快中有慢，慢中有快，快慢相间。

4：

变换节奏的技巧。

节奏与速度有密切的联系，但又不是等同的。

节奏不单是一个速度问题。

节奏是一种有秩序的、有规律的、协调的变化进程。

在朗诵过程中，节奏包括哪些要素呢？

大体有以下这些：

结构的疏与密，内容的详与略，情节的起与伏，情感的激与缓，声调的抑与扬，阴凉的大与小，态势的动与静，速度的快与慢，语流的行与止，过程的长与短等等。

这些要素的综合运用，便会形成节奏，形成有声语言的乐章，激荡听众的情感，启迪听众的思维，引发听众的共鸣，鼓舞听众，感召听众。

这些要素有的前面已经讲过了，这里着重介绍一下语流的行止技巧，亦即通常所说的朗诵中的停顿与连续的技巧。

最基本的行止知识，是标点知识。

根据标点符号、段落等区分停顿间隙的长与短。

但语流的行止，远不止这些。

停顿，既可以用来换气，又可以用来表示意义的区分、转折、呼应，还可以传达引起听众注意的信息，相反，当表述某种连贯是情节、景况，或当表达者感情奔放，如行云流水，不可遏制之时，则需要一气呵成，需要语句的连续不断，以下着重介绍一下有停顿的知识。

停顿，就是指句子当中，句子之间，段落之间的间歇。

常见，常用的停顿有以下几种：

换气停顿。

前面已经讲到，人的正常呼吸大约是4?

5秒钟一次，由于换气的需要，在表达过程中必然要有停顿，这种停顿即换气停顿。

特别是有些长句，中间没有也不应有标点符号，而一口气却无法说完，必须酌情进行换气停顿。

比如这样的长句：

、

“饮水思源，我们怎能不万分感激||和无限缅怀伟大领袖毛主席||和敬爱的周总理呢！

”

“我祝愿全国的青少年||从小立志献身于||雄伟的共产主义事业，……”

标有“||”符号的地方是指需要换气停顿的地方。

事实上，这里的停顿，还不仅是为了换气，而且是为了加强语言的清晰度和表现力。

倘若将上述的两个长句不停顿的勉强一口气念完，即难做到清晰，又不可能有多大表现力，平淡的很，勉强的很。

换气停顿要恰当，必须服从内容和思想感情表达的需要，尽管换气停顿的具体方法个人不尽相同，但是，却不能随心所欲，想在哪里停顿就在哪里停顿。

比如：

上例第一句如果按下述方法换气停顿，变成：

“饮水||思源，我们怎能||不万分感激和无限缅怀伟大领袖||毛主席和敬爱的||周总理呢！

”那就不能恰当的表达思想感情了，甚至会引人发笑，显得有些滑稽了。

并且，有些句子如果在不同的地方停顿，意义不同，甚至会完全相反。

如：

“他望着我笑了起来”，若在“我”后面停顿，是指他笑了起来；

若在“望着”后面停顿，是指我笑了起来。

语法停顿。

语法停顿是根据句子的语法结构所作的停顿。

这种停顿，一般根据标点符号进行时间长短不一的停顿，凡有标点符号的地方都应有适当的停顿，停顿时间大体是：

句号

分号冒号逗号顿号。

至于省略号，、破折号、感叹号、问号等，要根据其使用的地方和表情达意的具体情况来确定停顿时间的长短。

另外，章节停顿

段落停顿句群停顿句子停顿。

逻辑停顿。

逻辑停顿，是指在朗诵过程中，有时为了表达某种感情，强调某一观点或概念，突出某一事物或现象，在句中没有标点符号的地方作适当的停顿，它不同于前两种停顿，逻辑停顿是最小单位常常是一个词。

如：

“我相信，||我们的祖国||一定会有自己的女宇航员，||在中国人面前，||美的横竿真在飞速地||上升！

这种逻辑停顿，虽然随着所强调的和突出的内容不同，停顿的地方可以有所不同，但是，它仍然要受语法停顿的制约，一般是在较大的主语和谓语之间，动词和较长的宾语之间，较长的附加成分中心词之间，较长的联合成分之间作逻辑停顿。

心理停顿。

心理停顿又称感情停顿，它没有固定的模式，即可以在句子开头停顿，也可以在句子中间或结尾停顿。

前几种停顿，停顿的时间都较短，通常最长都只能是几秒钟。

而心理停顿，可短亦可长，短则几秒，长则几十秒，甚至几分钟，由表达者根据所表达的内容或情感的需要，自行设计和掌握，运用得好，可以产生很强的艺术效果。

心理停顿主要用于以下场合：

第一，

论理之后拟举例说明，需作停顿，举例结束亦作停顿。

前者是为了引起听众注意你的“转折”之举，后者是为了让听众引发联想，举一反三，触类旁通。

第二，

设问之后回答之前需作停顿。

如前所说，有些设问是不作答的，而有些设问是自问自答的，在设问后，自答前，应作停顿，既可使听众产生悬念，，还可为后面的出人意料的巧妙回答作出铺垫。

第三，感叹或感叹之余需作停顿。

感叹之余，紧接着运用心理停顿，以加深听众的印象，引起听众的共鸣。

第四，话题转移或告一段落之际需作停顿。

这是为了让听众将已讲完的话题暂时搁下，作好迎接新湖哈体、新内容的心理准备

5：

把握语调的技巧。

语调，是语音、语气、速度、节奏的和谐统一，它好比乐曲的旋律一样，体现出语言的完美性。

由于语调的变化，主要反映在速度、节奏、重音、升降这四个要素上，其中重音及升降尚未论及，下面对关系语调变化的这两个要素的运用技巧作些介绍，以助对与的准确把握。

（1）重音技巧。

这里所说的重音，是指根据表情达意的需要，有意加重音量与力度的某个或某些词。

人们说话时，往往把主要的意思加语气来表达，以引起听众的注意力，重读的部分就是一句话里中心和主体。