学校继承优良传统做好本职工作党课学习材料Word下载.docx
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崇高的理想信念,永远是激励我们各项事业不断前进的力量源泉和精神支柱。
如果没有信念,一个人就像是一条没有锚的船一样,只能漫无目的地随波飘遥在使我们有别于他人的那些特质中,信念处于中心地位,正是不同的信念使“我”和“你”彼此区分开来。
这些信念直接关系到我们能否充分挖掘自己的潜力,以及能否在个人
生活和事业上获得成功。
一个人的出身不能决定他的将来,一个人的天赋不能决定他的成功,一个人的起点不能决定他的发展。
每人在他成长的过程中需要有一个支撑点,这个支撑点就是信念。
是信念激励一个人不断地追求,是信念让人们锁定所追求的目标,是信念鼓励人去探寻达到目标的正确方法,是信念给予人不达目的誓不罢休的毅力。
信念,可以让人透过失望看到希望;
信念,可以让人从逆境中奋起;
信念,可以让人从失败中走向成功。
当遇到挫折、陷入困境时,只要心头有一个坚定的信念,努力拼搏,就一定会度过难关,取得成功。
有句话说得好:
这个世界上没有谁能使你倒下,如果你的信念还没倒的话。
每一党员教师要在不懈的学习中不断丰富培育崇高的理想信念,并且要在实际行动中实践和体现。
党员教师应当把“职业”看成“事业”,爱岗敬业,执著追求,把课堂视为生命活动的一个重要场所,进行全身的投入。
投入理想、投入信念、投入人格、投入情感、投入个性、投入热情……投入整个的生命。
二、树立学习观念,学高为师,身正为范
教师个人的充实决定了教育的实效。
中国的知识分子讲究治学,严谨认真的治学态度是为人称道的,我们不必谈孔子的治学,不必谈陶行知对于知识的追求,只谈现在的教育教学上卓有成效的人们:
吕淑湘、于漪、贾志敏……他们无一不是对知识、对文化孜孜不倦,学习、充实是他们终身地追求,他们的成功在于不断求索,不断充实自身基础之上的。
人立师者,要想传道、授业、解惑,又怎么能自己空空如也呢?
教师本身要对知识、本领、技能、思想方面的不断学习、追求。
古往今来,有无数的学者、名人都对知识、学习发表过精湛的见解,然而高尔基所说的“人的知识愈广,人的本也愈趋完善”显然更是新世纪党员教师应当认真思考的。
今天的中国正经历着一场前所未有的社会变革,作为一名党员教师不仅要确立正确的人生观、价值观,更应匡世济俗,身正为范,为今天的学生树立高远俊洁的人格榜样,使学生对这个世界有一个清晰的理解,对自己的理想有一个乐观的信念。
新世纪的党员教师不仅要讲政治,同时还要讲学习,使自己的知识结构能跟上时代的发展。
朱熹有诗曰:
“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠哪得清如许,为有源头活水来。
”我们党员教师是先进思想的代表,如果没有源头活水不断流入,怎么会有天光云影徘徊心中?
时代赋予个人的充实以新的含义,它不再是狭义的理解,这充实甚至还扩大到教师的待人接物的方式等细小的方面。
时代赋予教师要充实个人的要求,党员教师自身岂能置若罔闻,新世纪的教师应当多一点学者的风范、多一些兼容并蓄,融会贯通。
学不可以已,自身充实的教师才可以向未来的接班人、继承者传授更多的东西,新世纪的党员教师身上肩负着重要的责任。
三、提升思想境界,以生为本,乐于奉献
奉献是一种养分。
当我们感受一缕阳光,听见一声鸟鸣,触摸一滴露珠,那是来自于大自然赋予我们的喜悦!
当我们迎来新一轮朝阳,目送夕阳西下,那时是时光丰富了我们的生命!
甚至,当我们承受了一次风雨,走过了一段泥泞,那是生命给了我们战胜的勇气!
这一切,都需要我们用一颗奉献的心去面对,学会了奉献,我们便拥有了快乐,拥有了幸福,也拥有了力量!
给,永远比拿快乐!
我们党员教师就是广大园丁队伍中的一员,奉献有时是一种细微、寻常的极容易被人忽略的场景。
当你给调皮的学生一个鼓励和信任的眼神,当你给没吃早饭的学生递过一个香甜的面包,当你陪生病的学生打点滴时,那都是一种奉献,这小小的举动,将点燃爱的火焰,温暖学生稚嫩的心灵,打动学生懵懂的灵魂。
奉献使我们内心变得清洁明亮,丰富而又宽敞,使我们面对每一轮崭新的日出都能赢得一个全新的自我。
对于我们党员教师,奉献始终是一种崇高的养分,如同丰盈甘美的母乳,对于奉献,我们始终都是受益无穷的吮吸者,吸收着母乳的精华渐渐长高,长大,健康,强壮,享受和谐。
“我生也有涯,而知也无涯。
”作为一名党员教师,修身很重要,我们要把自己的成长与国家的教育事业紧密联系起来,努力在平凡的岗位上作出不平凡的贡献,以过人的本事说服人,以出色的成绩说服人,为教育的改革发展增砖添瓦。
篇二:
如何继承和发扬党的三大优良传统
我承认在接到这次党课讨论的题目时,我并不知道党的三大优良传统是什么,所以我求教了XX。
搜索结果显示,党的三大优良传统就是党的三大优良作风,归结起来就是:
1.理论联系实际的作风,就是坚持实事求是,一切从实际出发,把马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合,也就是运用马克思主义的立场、观点和方法,去分析、研究和解决中国革命的实际问题。
2.密切联系群众的作风,就是相信群众,依靠群众,尊重群众,向群众学习,对群众负责的作风,也就是要坚持历史唯物主义关于历史是人民群众创造的观点和辩证唯物主义认识论关于人民群众是认识的主体的观点,坚持党的群众路线和群众观点,实行“从群众中来,到群众中去”的工作方法,就是要求党一刻也不能脱离群众,一刻也不能放松群众工作,要为广大群众求解放,谋幸福。
3.批评和自我批评的作风,就是对党内、同志之间在思想上、作风上、工作中存在的缺点、错误,真诚而又严肃地提出批评,帮助犯错误的同志提高认识,取得进步;
对自身的缺点、错误认真地进行自我检查,提出纠正的方法,取得深刻教训。
这是毛泽东同志在1945年4月24日党的第七次全国代表大会上所作的《论联合政府》的政治报告中提出来的.因为提出的时间早,并且对现在及以后党的建设有着重大的意义,所以又称党的三大优良传统.
继承和发扬党的优良传统是一个共产党员应尽的义务,作为入党积极分子的我们应当从以下几个方面做出自己的努力:
1.理论联系实际,学会在生活中灵活运用所学到的知识和党的基本理论,从实际出发,摆正位置,认清情况,不骄傲,不自卑。
能充分认识到自己的不足,能充分发挥自身的优势,积极参与社会实践,抓住一切可能的机会运用马克思主义的基本原理解决实际问题,真正的增长自己的才干。
2.密切联系群众,坚持党的群众路线。
作为一名大学生,在学校,要正确处理好与同学之间的关系,不孤立,不自大,团结一切可以团结的力量,广泛积攒人脉,为以后的进步与发展打好基础。
决定我们能否成功入党的一项重要环节就是群众意见,一个学生党员,如果不能正确处理好与周围群众的的关系,就不能顺利的开展工作,就不能的真正的成长进步,这一点十分重要。
3.注重批评和自我批评,作为一名在校大学生,我们有非常广阔的成长空间,这同样也意味着我们在工作和学习中存在诸多不足,我们要正确对待自己的缺点与不足,坚持广泛而深入的自我批评,反思工作中的失误,改正学习中错误,真正认清自己,提高自己。
坚持真理,反对虚假,对生活中的一切不文明,不和谐现象要敢于批评,善于批评。
弘扬社会主义核心价值观,发扬社会主义新风尚,构建和谐社会。
党的十八大以后,习总书记提出了发展党员的指导意见:
要坚持解放思想、改革创新,坚持党要管党、从严治党,按照控制总量、优化结构、提高质量、发挥作用的总要求,明确目标、突出重点,健全机制、务求实效,不断提高党员发展和管理工作科学化水平。
这意味着入党的考察将更加严格,程序将更加复杂,新时期,新形势下要想加入中国共产党,需要我们付出更多的努力,经受更多的考验。
面对困难我们要迎难而上,努力学习,不懈奋斗,让自己更加优秀,争取早日成为一名合格的中国共产党员。
篇三:
青年大学生如何继承和发挥党的优良传统
摘要:
综观当代世界,我们可以发现,我们的时代在不断地前进,历史在不断地发展,客观形势在不断地变化。
然而,无论世界怎么变,我们中国共产党人在长期艰苦而复杂的革命实践中铸炼出来的优良传统不会变,也不应当变。
在新的社会形势下,我们党的优良传统并没有过时,我们应该继续坚持党的优良传统。
但是继承和发扬党的优良传统并不是一句空话,在新的社会历史时期,作为当代大学生我们应该如何继承和发扬党的优良传统呢?
关键词:
中国共产党,青年大学生,优良传统
历史的长河在不断向前流淌,而中国共产党也随着时代的脚步走了90周年,而在这90年的奋斗历程中,创造了不少伟大的成就,创立了具中国特色的马克思主义科学理论,随之也形成了许多优良的传统和作风。
这些传统和作风是在长期革命斗争与建设中国特色的社会主义的实践中铸炼出来的。
它是以伟大的马克思主义为核心,始终坚持全心全意为人民服务的宗旨,始终坚持从群众中来从群众中去的原则;
始终坚持解放思想,实事求是,与时俱进;
自力更生、艰苦奋斗等的优良传统,批评与自我批评这样优良传统不仅仅是党不可多得的宝贵财富,更是作为一名党员所必备的素质。
无数的历史事实在验证着它存在的意义,它的力量是锐不可当的。
当前我们正处于一个新的历史发展潮流之中,作为当今时代的青年大学生,肩负着新的历史使命。
我们需要不断继承与发展党的优良传统以保持党的先进性,以适应当今快速发展社会以及国内外复杂多变的新形势,不断推动社会的全面发展。
这是时代的要求,人民的要求,关系到社会主义事业的兴衰成败,与中华民族的前途命运息息相关,是党和国家的保持长治久安的最有力支持。
她就像是黑夜里的指路明灯,指引我们带着无数人的热切期待的中国特色社会主义之船不断向前。
他就像一杯苦茶,需要我们这一代人去细细品味,虽苦,但是却意义深远。
在新时代,人们的生活水平有了显著提高。
但是人们的思想在外来文化冲击下,人们渐渐淡忘了老一辈在建国初期艰苦的历程,慢慢的,他们的思想中缺少了党的优良传统,面对这无数革命志士和先进人物为我们留下的光荣传统,有些同学却误认为:
党的优良传统已经过期了,不需要继续坚持和发扬,所以他们放松了党的优良传统的思想教育。
而社会上也有些同志贪图享乐,抛弃了党的优良传统。
然而,党的优良传统真的过时了吗?
我们真的不需要继续坚持党的优良传统吗?
我个人认为,在新的历史时期,我们不但不能抛弃党的优良传统,而且应该继续坚持和发扬党的优良传统。
第一,这是由我国的基本国情决定的。
我国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段,人口多,底子薄,生产力不发达,综合国力不强,人口平均国民收入较低,而且短期内不可能根本改变。
还有,我们正在进行前所未有的社会主义现代化建设,这种建设是在社会主义初级阶段的经济、社会条件下进行的,它的奋斗目标,就是邓小平同志所指出的我国发展战略的“三步曲”。
要实现这个目标,需要几代人为之艰苦奋斗。
现在我国已进入了全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。
我们更需要有党的优良传统作支柱,继续保持党的优良传统,自觉艰苦奋斗,开拓进取,踏实肯干。
即使是将来社会主义现代化实现了,我们党的优良传统仍然不能丢。
因此,党的优良传统是永远不会过时的,无论过去、现在和将来,我们都必须坚持和发扬下去。
第二,这是我们自身保持先进性的需要。
坚持和发扬党的优良传统,是抵御
各种政治灰尘和腐朽思想侵蚀的有效方法。
党的优良传统得到广泛的发扬,我们的肌体就会保持健康强壮,就能增加对各种政治灰尘和腐朽思想的抵抗力,就可以预防和大大减少现在违纪现象的发生,即使有了问题,也容易发现和纠正。
我们党在九十年的奋斗中,经历了无数困难和挫折,也曾犯过这样那样的错误,正是因为我们党始终保持自身的优良传统和作风纠正自己的错误,党才从几经挫折中发展壮大起来,保持了自己的先进性。
第三,这是我们当代大学生刻不容缓的责任。
我们大学生是祖国的未来,民族的希望,担负着祖国的“四化”建设的大任。
然而,在现代新的历史时期下,各种形式的思想层出不穷,为了保证中国的社会主义方向,保证社会主义现代化顺利进行,大学生必须认真地继承和发扬革命的优良传统,掌握它的本质和精髓,在思想浪潮的冲击中站稳脚根。
由此可见,在新的社会形势下,我们党的优良传统并没有过时,我们应该继续坚持党的优良传统。
然而,继承和发扬党的优良传统并不是一句空话,在新的社会历史时期,作为当代大学生我们应该如何继承和发扬党的优良传统呢?
首先,坚持思想上有正确的理论为我们指导。
大学期间是一个人个人的价值观和世界观最后的定型阶段,如果思想上没有正确的理论指导势必会滋生许多消极的语言和行动,久而久之就会成为一种散漫、堕落的心理习惯,进而无视学校的规章制度,作出许多违反规定的事,这既影响了自己的学业进程,有时候还会给其他人甚至社会造成无可挽回的损失和伤害。
我们应该不会忘记,不久前,云南大学大四学生马加爵连续杀死4名同窗室友的惊天大案。
这不仅给很多思想、心理不健康的同学敲响了警钟,同时也促使许多高校不得不把学生思想教育工作重新提升到一个新高度。
因此,我们要坚持思想上有正确的理论为我们指导
其次,坚持实事求是。
在大学的学习过程当中,出现了一些考场作弊、抄袭他人答案的不良现象,有的因此而受到学校的批评和处分,有的还因此失去了获得学位的机会,真是既严重影响了当代大学生的形象,也给自己的档案添上了一笔不和谐的记录。
如果这些同学早就养成实事求是的严谨学风,坚持和发扬党的优良传统,我想即使到何种地步他们也不会想到走作弊这条歧途的。
再次,坚持艰苦奋斗。
如今生活变得越来越好了,许多同学开始忘记了当年我们的先辈们如何发扬自力更生、艰苦奋斗精神了,生活上追求安逸享受,学习上得过且过,工作上吃不了一点苦,不愿意做任何付出就想着轻而易举的获得成功,结果自然是不如人意,只好怨天尤人,慨叹命中注定,运气不佳。
其实,无论是家境富裕的同学,还是家庭贫困的同学,都该体谅家人挣钱的困难,在平时的生活中尽可能不要浪费哪怕一毛钱,在学习工作当中尽可能的比别人多花费一些心血,养成勤俭节约,艰苦奋斗的好习惯。
最后,有明确的目标,坚定自己的道路并持之以恒。
大学期间会面临许多艰难的抉择,有学业与感情的,有现实与理想的,有个人与集体的,我们这个时候应该明确自己的目标,坚定自己的步子,不要受到他人或外界的无端干扰而放弃对目标的努力、对梦想的追求。
在努力追求的过程当中,尽可能磨练自己的顽强意志和个人能力,养成独立的思考能力和独立解决各种问题的能力,这对我们今后一生的事业都是的大有裨益的。
时代在悄然改变,历史的潮流也不断向前发展延伸,世界的形势也不断发生变化。
但是经过岁月洗礼,无数革命党人奋斗与实践中铸炼出许多优良传统,那是前人留给我们的一笔宝贵财富,是不会在改变中泯灭的。
而代表时代的新鲜血液的我们青年大学生,应该继承与发挥党的优良传统,立足现实,为建设中国特
色社会主义的事业而贡献出自己的一份力量。
参考文献:
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