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三、尺水兴波
从叙事角度看,本文也颇有技巧:
第一部分叙述冯谖初为孟尝君食客时的情状。
第二部分叙述冯谖焚券市义,也暗伏机窍,如冯谖市义而不市其他出人意料,以及孟尝君由“不悦”到叹服的转变令人感喟。
文章篇幅尽管不长,但作者叙事曲折生动,每有波澜,使人读来趣味良多。
复习思考题:
一、如果说冯谖初为门客时频频争地位待遇是自信的表现,那么形成他的这种自信的主客观原因何在?
主观原因:
冯谖不甘碌碌无为的用世精神和深谋远虑的卓越才能。
客观原因:
孟尝君宽容大度,礼贤下士的良好品质。
二、联系“毛遂自荐”、“伯乐相马”一类故事,试析实行“唯才是举”(曹操)、“不拘一格降人才”(龚自珍)等主张的社会条件和环境。
毛遂自荐,伯乐相马都是讲了人尽其才的问题。
而曹操的“唯才是举”和龚自珍的“不拘一格降人才”等主张都是为人才的“各尽其能,各展所长”创造了良好的社会条件和环境。
这在当时,就是人才制度改革的大胆探索和尝试,是达到人尽其才、才尽其用的较高境界。
在我们改革开放大力发展经济,创造和谐社会的今天,更需要各类大量的人才,因此,我们应该解放思想,尊重科学,大胆探索,完善制度,形成一个科学合充理、充满活力的用人机制,营造鼓励人们干事业、支持人们干成事业的社会氛围。
这样,我们的现代化建设就一定能够人才辈出、兴旺发达。
三、从择选、设计人生道路的角度,谈谈“狡兔三窟”的双重性意义(积极的和消极的)。
一个人,应该在自己的人生设计上考虑周全一些,俗话说人无远虑,必有近忧,深谋远虑,才能使自己永远不处于危险的境地。
但是任何事情都是有两面性的,如果过多为将来打算,就容易使自己畏首畏尾,止步不前,失去创造力。
推荐阅读书目:
《史记·
孟尝君列传》第十五
《战国策》
《秋水》(节选)
(1)了解庄子其人和《庄子》其书。
(2)理解《庄子》“寓言十九”的特点。
(1)本文形象化说理的风格。
(2)本文所包含的关于相对论的深刻哲理。
全文可分为两大部分:
第一部分是通过河景与海景的对比,让河伯自识其丑,以便顺势展开对“大理”的阐说。
第二部分是通过海若的话,反复阐说宇宙无限、人的认识有限的“大理”,并对伯夷、仲尼的“自多”进行嘲笑。
总括起来,在思想内容方面有下列三点特别值得深入思考:
人的认识是无止境的。
关于庄子对儒家学说的批判。
关于庄子的相对主义。
艺术赏析
一、寓言的体式
本文整篇是一个虚构的寓言故事。
寓言说理,不仅生动形象,而且含蓄多藏,言在此而意在彼,令人思而得之,发人深思,耐人寻味。
二、形象的描绘
河水暴涨景象,北海浩瀚景象对比显示宇宙无限、认识无止境的哲理..河伯和北海若两个拟人形象也很生动。
特别是对河伯的心理变化,描绘得相当微妙
三、隐喻的意义
庄子散文长于比喻,而且往往连类所及,层见叠出。
本文援譬设喻、
隐喻象征的过程,也就是论证说理、连类生发、升华哲理的过程。
四、对比的方法
1.全文意理都是建筑在大与小、多与少的关系之上,都是通过对比见义的方法来进行说理的。
2.本文的对比手法,也与所要表达的哲理相一致。
宇宙无限,人的认识有限,这一中心旨意。
五、排比的气势
本文的气势,既来之于宇宙无限、认识无止境的道理确定无疑,说来神畅气粗,也来之于意理的层层推进、内在逻辑严谨,同时还得力于大量排比句式和反诘句式的运用。
一、本文揭示了什么道理?
这种道理在客观上有何意义?
主要揭示了宇宙无穷,认识无止境的哲理。
同时也给我们更多的启示:
不要囿于个人的见闻,而故步自封;
要保持谦虚的美德;
人贵有自知之明;
有比较才能有鉴别;
站得高才能看得远;
知耻而近乎勇;
自大是由于无知。
只有不断地超越自己,才会有所发展;
要有广阔的胸襟和远大的志向;
个人的见识是有限的,人外有人天外有天等等。
这些道理能够启示我们正确的认识自己,正确地认识和处理事物。
二、本文是怎样把抽象的哲理化为具体的形象的?
整篇采用寓言故事的形式,假托河伯与北海若这两个虚构人物的对话来展开说理,阐明观点。
通过正反两种思想境界的对比,十分清晰地宣扬了庄子的认识无止境的哲学思想。
哲理与形象的结合,达到化抽象艰涩为具体可感的神奇效果。
三、举例说明本文善于援譬设喻的点。
本文比喻,层见叠出。
一连用了井蛙、夏虫、曲士三个比喻来说明人的认识受客观条件的制约。
本文援譬设喻往往连类生发。
如用小石小木之在大山、似礨空之在大泽稊米之在大仓、豪末之在于马体这样连类的比喻将其要阐发的哲理论述得十分清楚。
《像山那样思考》
(1)了解奥尔多·
利奥波德的生平及其创作背景;
(2)体会本文所揭示的富有哲理性内涵;
(3)把握本文“含蓄多藏,令人思而得之“的艺术特点。
(1)本文所揭示的富有哲理性内涵;
(2)“含蓄多藏,令人思而得之“的艺术特点。
文章中通过人类消灭狼的具体故事,提出了深沉的哲理思考。
人们兴奋地杀狼,表面的理由很充足;
但是,生态学第一规律告诉我们,每个事物都和其他事物联系着,破坏自然生物链中的任何一环,将波及包括人类自身文明及其生存。
所以,不仅是死去的狼,就是大山、森林、草原和河流——也即人类赖以生活的自然环境,都坚决不同意人类这一短视的看法。
为了人类短期利益,从根本上破坏了环境,与自然为敌,最终,人类将堕入用文明消灭自己的危险境地。
这就是狼的垂死眼光的启示,是荒野大山的思考。
第一部分(1-2):
狼的嗥叫及含义。
第二部分(3-7):
我的认识的由来。
发现狼;
打死狼;
得到启示;
狼死-鹿死。
第三部分(8-10):
深层的思考。
被破坏的草原难恢复;
牧牛人杀死狼不是好事;
太多的安全似乎产生的仅仅是长远的危险。
文章至少包含三个方面具有普遍意义的哲理性内涵:
一是稳定的生物链是生态平衡的基础;
二是对立面的相制约是社会平衡的要领;
三是大山为什么能够那样思考?
(3)艺术赏析
一、语言经典,含意深刻,富有哲理。
如:
那时,我总是认为,狼越少,鹿就越多,因此,没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。
但是,在看到这垂死时的绿光时,我感到,无论是狼,或是山,都不会同意这种观点。
我们大家都在为安全、繁荣、舒适、长寿和平静而奋斗着,鹿用轻快的四肢奋斗着,牧牛人用套圈和毒药奋斗着,政治家用笔,而我们大家则用机器、选票和美金。
所有这一切带来的都是同一种东西:
我们这一时代的和平。
用这一点去衡量成就,全部是很好的,而且大概也是客观的思考所不可缺少的,不过,太多的安全似乎产生的仅仅是长远的危险。
二、富有激情和想象。
激情和想象,构成了文章显明的诗意美和思辨色彩。
科学的事实和诗的描述合拍合辙,让读者首先沉浸在一种诗的氛围之中,然后开始评论和思考。
最后,回归于心灵的顿悟和思想的升华。
一、作者以拟人的艺术笔法,写出了山的悲哀。
请问,山的思考是什么?
谈谈你的具体感受。
山的思考实际上就是作者的思考,即人类为了短期利益,从根本上破坏了环境,与自然为敌,最终,人类将堕入用文明消灭自己的危险境地。
事实上人类对自然的破坏已经遍及各个角落,从森林到大海到天空,范围之广令人震惊,森林被大量砍伐,植被遭到严重破坏,河流湖泊遭到严重污染,野生动物在遭到捕杀,很多鱼类也在灭亡,鸟类在减少,一切对自然的破坏,最终导致人类遇到大自然的惩罚。
人们追求物质建设固然是很好的,但必须尊重自然,切不可以牺牲自然,破坏生态环境为代价。
二、在人与自然的关系中,“人定胜天”曾被认为是一个具有进步意义的观念,但在环境遭受人类工业文明严重破坏的今天,是否必须重新思考并加以调整?
人与“天”即是矛盾的又是同一的,人类如果违背天意就会遭到惩罚,而顺天意,利用天意才能创造奇迹,这一方面,人类所得到的教训是很多的。
所以人定胜天的观念,应该重新思考或加以调整。
三、传统中的狼是坏蛋的代名词,但作为地球的一个物种,狼是否应该被人类消灭?
请谈谈你的认识。
自然界的任何物种都是生物链上的不可或缺的一个环节,它的存在与灭亡,基本上取决与自然规律。
狼的存在是不以人类的意志为转移的。
事实证明狼对于生态平衡起着重要作用,人类没有理由,也没有权利凭自己的好恶去消灭狼。
人和自然都是平等的,要相互尊重,否则就会引发生态危机。
也会给人类带来巨大的灾难,甚至人类将不再有未来!
《张中丞传后叙》
(1)了解韩愈的生平和创作情况
(2)掌握本文驳论与叙事并重的特点,并分析这两者内在联系。
(3)理解本文“以论传人”的写人方法在驳论部分的具体应用。
(1)本文在刻画人物形象上采用的细节描写,以及映衬、反衬等方法。
(2)本文“以论传人”和“以事传人”相结合的写作手法。
本文热情地歌颂了张巡、许远、南霁云等为国为民抗击安史叛军而宁死不屈的英雄事迹,批判了那些不顾国家人民安危,忌贤妒能,拥兵谋私的军阀,驳斥了那些小人造谣中伤的流言蜚语,抒发了自己对抗战英雄的崇敬之情,补叙了轶事,澄清了事实,伸张了正义。
全文可分四部分:
第一段
(1)交待写作本文的时间和缘由。
第二段(2--4)驳斥小人的流言蜚语,歌颂张许二人的高贵品质和历史功勋。
第三段(5)记叙南霁云的事迹。
第四段(6)补叙张巡,许远的轶事。
本文的最大特色是议论与叙事紧密结合。
前半部分侧重议论,针对污蔑许远的谬论进行驳斥,在驳斥中补叙许远的事迹,以补李翰《张巡传》之不足,并高度赞扬了张巡、许远“守一城,捍天下”的历史功绩。
后半部分侧重叙事,着重记叙南霁云的动人事迹,并补叙了张巡、许远的一些轶事,为睢阳保卫战中的几位英雄人物塑像立碑。
前、后两部分既有上述分工,又有内在联系:
前者之议论是后者叙事之“纲领”,后者之叙事是为前者之议论提供事实佐证。
两部分都紧紧围绕着赞扬英雄、斥责小人的主题展开。
本文几个英雄人物形象生动,光彩照人,这主要得力于传神的细节描写。
如南霁云的拔刀断指、抽矢射塔,张巡的好学、记忆力超人和就义时“颜色不乱,阳阳如平常”,都是文中的精彩片断。
其次,作者有意让英雄人物的不同性格相互映衬,如张巡之从容镇定、博闻强识、视死如归,许远之宽厚谦和、甘心让贤,南霁云之忠勇刚烈、嫉恶如仇,相互辉映,相得益彰。
此外,反面人物贺兰进明的卑劣无耻,也有力地反衬出英雄们的磊落胸怀和凛然正气。
一、体会并说明本文记叙与议论并重的特色。
天宝十四载冬,安禄山起兵叛变,长安危急,玄宗西避蜀中,各军则迁延不进。
面对这种形势,张巡与许远合守睢阳,孤军奋战,以少击众,扼其咽喉,坚持一年之久,力挫叛军锐气,屏蔽了朝廷财赋主要来源的江淮地区,为以后官军全面反攻、收复失地创造了有利时机和条件。
最后终因敌强己弱、粮尽援绝而城破身死,他们的英勇气概和历史功绩,深受后世称仰。
乱平以后,朝中有人利用张巡、许远后代的幼稚无知,竭力散布许远降贼有罪的谣言,制造破坏国家统一的舆论,为割据势力张目。
韩愈对此十分愤慨,为说明事实真相,驳斥小人的谬论,他写下本文,以弘扬正气,打击邪恶。
二、韩愈写作本文的起因是什么?
主要意图是什么?
三、具体分析本文塑造人物形象的方法。
本文几个英雄人物形象生动,光彩照人,这主要得力于传神的细节描写。
此外,反面人物贺兰进明的卑劣无耻,也有力地反衬出英雄们的磊落胸怀和凛然正气内容述评
主要通过“窃符救赵”这一典型的历史事件,展现了战国时期社会生活的广阔图景和斗争风云的画卷,并且逆造了“魏国公子”信陵君和“夷门监者”侯嬴这两个社会地位极为悬殊的历史人物,从而表现了作者礼贤下士、从谏如流;
慈爱谦和、知人善任的政治理想和忠于知己、见义勇为;
视死如归,报效国家的道德观念。
不惧艰险,急人所难;
不畏强暴,敢于抗秦;
不矜富贵,礼贤下士。
本文在塑造历史人物形象方面,有着鲜明的艺术特色。
一、在典型事件发展中塑造人物。
二、以富有代表性的细节刻画人物。
三、通过个性化的语言行动表现人物。
正因为《魏公子列传》成功地塑造了信陵君、侯嬴这样不朽的历史人物典型,鲜明地展现了战国时期的社会风貌,深刻地表现了司马迁的政治理想和道德观念,所以才具有如此长久的艺术生命力,累世而不衰。
抓住中心事件刻画人物、结构篇章;
运用对比、烘托,突出主要人物。
信陵君既是太史公胸中得意人,你以为他的性格魅力何在?
司马迁是怎样刻画这一著名历史人物的?
信陵君的性格魅力主要表现在他礼贤下士的谦虚作风和急人之困的义勇精神这两大方面,司马迁长于刻画历史人物,在本文中他通过人物之间的关系来揭示信陵君的性格特征。
二、侯嬴为什么选在信陵君夺取兵权的时机“北乡自刭”?
他的死表现了何种精神?
关于侯赢在信陵君到达晋鄙军之日北向自刎一事,可以从当时的社会背景去理解。
战国时,士人交往的一条重要准则是“士为知已者死”,信陵君能“仁而下士”,且“待侯生者备矣”侯生就会成为“为知己者死”的士。
三、侯嬴、朱亥、如姬是信陵君窃符救赵壮举中的三个有功之人,作品都写得呼之欲出,作者对这三个人物的描写在手法上有何不同?
对侯嬴作者采用详写的方法,除去以行动表现他的性格特征外,主要运用语言描写,如他关于“窃符救赵”的主张;
关于“夺晋鄙军”的计谋,突出表现了他“忠于知己”的性格特征。
对朱亥文章是借侯生之口提到的,除了试探公子之外,与下文有关朱亥情节的多次叙述相照应,因此,全文有关朱亥的内容,看似闲笔,实则大有深意。
对如姬采用插写的手法表现其窃符报恩。
《婴宁》
(1)了解蒲松龄的创作背景;
(2)品味婴宁这个形象的三大特色;
(3)把握本文独特的整体构思、鲜明生动的人物性格及浓郁的象征意味。
(1)“婴宁”形象的三大特色;
(2)本文独特奇妙的整体构思、鲜明生动的人物性格及浓郁的象征意味。
一、一个性格发生了重大转变的女性形象
婴宁本来是一个以纯真的笑为基本特征的可爱少女形象。
她的笑,出于天性,是真情的自流,是憨态的自放,象征着人际无欺无诈、一片天真的理想关系。
但是,小说的描述并未止于此,而是由此延伸下去,一直写到婴宁的性格发生了重大转变。
由原本天真烂漫的少女,转变成一个既庄重又勤劳、既知礼又孝敬、既智慧又练达的少妇。
二、一个人类永恒困境的象征
社会使婴宁由一个自然人变成了一个社会人,做社会人就必须受到世俗礼教道德规范的制约。
婴宁的性格转变是对封建礼教压抑、窒息妇女健康天性的揭露和批判。
三、一个“撄而后成”人生哲理的通俗演绎
蒲松龄是清醒的,但又是矛盾的。
无论从社会经验还是人生哲理看,他都知道婴宁的性格转变是必然的、必须的,但他欣赏和向往的还是婴宁那天真烂漫的心性,所以整个小说也就染上了一层“隐于笑”的悲剧色彩。
一、整体构思的独特奇妙
一是关于婴宁的出身。
婴宁的母亲是狐狸,但她的父亲秦某却是人。
这一巧妙构想,使婴宁同时兼具人与狐的双重身份,从而也就具有了人与狐的双重性格特征,同时也为她自由出入于鬼蜮和人间开启了方便之门。
二是关于鬼母这一形象的设置。
从情节发展看。
《婴宁》的全部故事情节,都是鬼母导演的一幕幕喜剧;
而作者顺势写来,始终不点破,完全让读者思而得之,从而收到了机巧四伏、趣味横生的艺术效果,这确是小说整体构思的高明之处。
从主题表达上看。
作者对婴宁的看法,以及对她性格转变走向的安排,是不能直说的,但他通过鬼母的言行却使这些看法和意图得到了点拨或彰显。
如此巧妙的构思,无疑使整个小说更加含蓄多藏。
二、人物性格特征的鲜明生动
抓住人物个性的主要特征,多角度地进行描写渲染,是婴宁形象鲜明生动的主要原因。
三、鲜花描写的浓郁象征意味
《婴宁》中环境描写的成功,在于作者突出了它的鲜明特色——花。
人与花相映相照,处处充满浓郁的象征意味。
、请就上述三种解读发表自己的看法。
二、作品中是怎样描写婴宁“笑”的音容姿态的?
笑容可掬”、“笑语自去”、“含笑拈花而入”、“隐有笑声”、“嗤嗤笑不已”、“笑不可遏”、“忍笑而立”、“复笑,不可仰视”、“女又大笑”、“笑声始纵”、“狂笑欲堕”、“且下且笑”、“女笑又作”、“微笑而止”、“浓笑不顾”、“极力忍笑”、“孜孜憨笑”、“笑处嫣然”、“笑极不能俯仰”、“一笑即解”、“不避而笑”、“见人辄笑”……
三、作品中是怎样描写围绕着婴宁的鲜花的?
这些笔墨艺术效果如何?
婴宁生长在花的世界里,她手里总是拿着花,她爱种花养花,她的言行几乎都与花相关。
人与花相映相照,处处充满浓郁的象征意味。
四、有兴趣者,可把《聊斋志异·
小翠》与本篇对照来读,比较二者在情节与人物上的相似处。
李斯,(?
—前208年),战国时楚国上蔡(今河南上蔡)人。
秦著名政治家,文学家和书法家。
青年时代受学于荀子。
学成,到秦国游说,得到秦王政的赏识,拜为客卿。
秦统一六国后,官至丞相。
秦二世时,被赵高陷害,腰斩于咸阳,夷灭三族。
李斯留下的著述不多,主要有《谏逐客书》、《论统一书》、《行督责书》和《自罪书》等,大都被收入《史记·
李斯列传》。
曾拜为秦朝丞相,为秦始皇出谋划策,为秦国统一中国做出过巨大贡献。
他提出了只设郡县不封王侯的主张,帮助秦朝修订典制,统一文字和度量衡,甚至于秦朝统一文字使用的小篆字帖都是李斯亲手所书。
李斯给秦始皇上书所写的这一篇《谏逐客书》成为古代名篇佳作。
公元前238年,地处秦国东邻的韩国,因忧患秦国吞并六国,故派水工郑国入秦,借为秦国筑渠兴修水利以消耗秦国的人力、物力和财力,而阻止秦国东征。
郑国阴谋败露,秦国宗室大臣纷纷要求秦王驱逐客卿。
秦始皇在公元前237年下令逐客,李斯也在被逐之列。
就在被逐出境的途中,李斯写下了有名的《谏逐客书》,劝阻秦王。
秦王采纳了他的意见,立即派人将李斯追回,任命为廷尉(最高司法官),并下令废除逐客令。
(2)内容述评
1、表明观点——开门见山(逐客是错误的)
2、史实论证
穆公求士———广纳人才——遂霸西戎
孝公用商鞅——变法治国——民盛国强
惠王用张仪——四面扩张——以横破纵
昭王得范雎——打击豪门——强化集权
3、类比论证
爱异国物(客有功于秦)
逐外国人(逐客不利统一大业)
非统一天下、制服诸侯之术
4、归纳论证——求国无危,不可得也(逐客危害秦国)
、文章如何说明逐客的弊病?
本文第四段是从理论上直接阐明逐客之害。
逐客的结果必然是“弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯。
”这样做简直就是借武器给敌人,送粮食给强盗!
这样说明逐客的弊病,一针见血,抓住了要害。
这个结论对于雄心勃勃的秦王来说,具有振聋发聩的作用。
二、指出文中的铺陈部分,并说明其表达的作用。
本文采用了铺陈的手法,说明客卿之功。
事实胜于雄辩,在第二段作者列举了历史上四位国君与当今秦王的大量事实作论据,第三段作者详细铺述秦王重外物轻人才的事实,文气饱满,大大增强文章说服力。
三、举例说明本文所采用的正反对比的说理方法。
本文在第一段提出中心论点之后,即反复采用正面论述和反面推理相结合、正反对比的方法进行论证。
第二段中,四位秦君“皆以客之功”的事实是正面论述,“向使”句以下转入反面说理。
第三段中,秦王重用“异国之物”与用人上的“非秦者去,为客者逐”形成对比。
第四段中,五帝三王之成功与秦王却客以助仇,也是正反对比。