学年度岳麓版高中历史选修6 世界文化遗产荟萃第四单元 欧洲文明的见证第8课古希腊文明的瑰宝Word文档下载推荐.docx
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A、奥林匹克
B、北京
C、两河流域
D、尼罗河流域
第3题【单选题】
下列关于古代奥林匹克体育竞技会的说法错误的是()
A、奥林匹克体育竞技会既是宗教庆典,又是运动竞赛同时也为商人、诗人和作家、艺术家提供交易场所和表现的平台
B、奥林匹克体育竞技会每四年进行一次,是公平的竞赛
C、其精神含义是和平友谊、公平竞争、追求健美、奋发向上、崇拜英雄等
D、公元前393年罗马皇帝狄奥西斯一世查封了宙斯神庙,奥林匹克体育竞技会从此消亡
第4题【单选题】
帕特农神庙是著名的世界文化遗产,其主要特色包括()
①全部用大理石修建,晶莹洁白②外观宏伟壮丽,雕刻装饰精致华美
③有罕见的女像柱廊,姿态各异④古希腊规模最大、误差最小的建筑
A、①②
B、①③
C、②④
D、③④
第5题【单选题】
雅典公民领袖亚西比德花费大量金钱和精力,在奥林匹亚竞技会赛车比赛中夺得冠军。
他说,“因为我作为雅典的代表,在奥林匹亚赛会中,表现得豪华富丽,他们才开始把我们城邦的伟大,估计得超乎实际情况之上。
”这反映出()
A、奥林匹亚竞技会已被金钱腐蚀缺乏公平公正性
B、雅典城邦领袖往往出自奥林匹亚竞技会的冠军
C、竞技会的运动员肩负展示城邦实力的政治使命
D、竞技会的举办主要是为了展示城邦的综合实力
第6题【单选题】
下列关于南方古猿的说法,正确的是()
A、南方古猿是最早的人类
B、南方古猿是森林古猿的祖先
C、南方古猿是从猿到人过渡阶段较晚时期的类型
D、南方古猿已能制造工具
第7题【单选题】
伯里克利时代,是雅典经济、文化空前繁荣的时期,其根本原因是
A、伯里克利的才能
B、雅典民主制度的发展与完善
C、克利斯提尼的改革
D、雅典优越的地理位置
第8题【单选题】
古希腊建筑师们在设计伊瑞克提翁神庙时,计划把6根单调的石柱雕刻成少女形象,但少女的脖子纤细,无法承受神庙的重量,如果加粗少女颈部,则会影响美观。
建筑师们经过冥思苦想终于找到了解决办法,那就是给每个少女颈后保留一缕秀发,再在头顶加上花篮。
这主要体现了古希腊()
A、注重人文与审美契合的建筑理念
B、妇女的社会地位逐渐提高
C、建筑师具有活跃思维和高超技艺
D、希腊艺术人才辈出成就斐然
第9题【单选题】
关于南方古猿,下列说法正确的是()
①是我们了解最多的早期人类祖先②他们生存于距今400万----120万年前③能直立行走④手、臂和脚的构造还保留着猿类适宜爬树的特征
A、①②③④
B、②③
C、③④
D、①④
第10题【单选题】
现在一般认为人出现的标志是()
A、人工取火
B、会制造工具
C、直立行走
D、会使用自然火
第11题【单选题】
对古希腊“城邦”(olis)一词的解释,更接近本质特征的是
A、城市国家
B、公民国家
C、独立国家
D、联邦制国家
第12题【单选题】
雅典城邦实行()政治
A、奴隶制专制政治
B、奴隶制民主政治
C、君主立宪制
D、封建专制政治
第13题【材料分析题】
阅读下列材料
材料一:
材料二:
帕特农神庙坐落在雅典卫城的最高处,是雅典卫城中最负盛名的建筑。
它是供奉雅典城邦守护神雅典娜女神的主神庙。
材料三:
“帕特农神庙重要性在于,全世界介绍希腊的图片,如果只有一幅,那一定是它;
如果有一本,那封面也必然是它。
至少在形态上,它是希腊文明的第一象征。
帕特农神庙的魅力,在于神化,在于历史,还是在于建筑艺术?
我认为,一切审美对象给人的第一震撼必然是外显形态,因此帕特农的力量,也首先在于无与伦比的造型美。
”
——余秋雨
请回答:
根据以上材料概括出帕特农神庙的建筑艺术成就。
"
建筑作为文化的一种载体,它的背后有着深刻的文化印迹和浓厚的人文精神,你能指出帕特农神庙建筑中体现人文主义思想的地方吗?
第14题【材料分析题】
古希腊是民主政治的摇篮,建筑是人们认识历史文化的无比珍贵的教科书。
阅读材料,回答问题。
柏拉图指出:
当公民大会对有关城邦管理的事务进行审议时,站起来发言的可能是工匠、铁匠、商人、店主、富人、穷人,贵族或普通人,没有人对这些人提出反对,即使他们没有这方面的专长或经验,他们也提出建议。
古希腊的150个城邦中,雅典(Athens)和斯巴达(Sparta)分别代表著两种不同形式的城邦。
而每个一个城邦至少包括卫城、市集、庙宇,以及给男人用作浴场和体育训练场的“天体场”。
除了参加奥林匹亚竞技会和其他体育竞赛活动之外,另一个带有民间性质的泛希腊宗教活动是酒神节的狂欢秘祭……在酒神节的狂欢仪式中表演各种节目,最后在一种性之迷狂中达到激情的高峰。
——摘编自赵林《西方文化论》等
根据材料一,概括古希腊社会的主要特征。
请写出雅典卫城平面图中①、②两处的相应建筑物名称。
根据材料一并结合所学,分别指出雅典卫城和平遥古城在建筑布局方面的突出特点。
第15题【材料分析题】
阅读下列材料:
“自孔孟以至宋元明之理学家,侧重内心生活之修养,其结果为精神文明。
三百年来之欧洲,侧重以人力支配自然界,故其结果为物质文明。
”“所谓精神与物质者:
科学之为用,专注于向外,其结果则试验室与工厂遍国中也。
……抑知一国偏重工商,是否为正当之人生观,是否为正当之文化,在欧洲人观之,已成大疑问矣。
……对于物质文明,不胜务外逐物之感。
厌恶之论,已屡见不一见矣。
此精神与物质之轻重,不可不注意才一也。
——张君劢《人生观》(1923年2月)
科学不但无所谓内外,而且是教育同教养最好的工具。
因为天天求真理,时时想破除成见,不但使学科学的人有求真理的能力,而且有爱真理的诚心。
无论遇见什么事,都能平心静气去勇于研究,从复杂中求简单,从紊乱中求秩序,拿论理来训练他的意想。
……了然于宇宙生物心理种种的关系,才能够知道生活的乐趣。
——丁文江《玄学与科学》(1923年4月)
欧洲的科学已经到了根深蒂固的地位,不怕玄学鬼来攻击了。
几个反动的哲学家,平素饱餍了科学的滋味,偶尔对科学发几句牢骚,就像富贵人家吃厌了鱼肉。
……一到中国,便不同了,中国此时还不曾享着科学的赐福,更谈不上科学带来的“灾难”。
我们试睁开眼看看:
这遍地的乩坛道院,这遍地的仙方鬼照相,这样不发达的交通,这样不发达的农业——我们哪里配排斥科学?
——胡适《科学与人生观》序
材料四:
达尔文的《物种起源》出版后,宗教势力不甘心自己的失败,他们组织信徒出版刊物,不断集会大造声势,叫嚣“打倒进化论”、“拯救心灵”、“粉碎达尔文”,他们不准把《物种起源》放在剑桥大学三一学院的图书馆内。
1864年,有30位皇家学会会员与40位医学博士,联名发表宣言反对达尔文。
——解恩泽《科学蒙难集》
材料五:
赫胥黎说:
我认为,人类的高贵身分并不会由人猿同祖而降低。
因为,只有人才具有创造可理解的和合理的语言的天才,就凭这种语言,在他生存的时期逐渐积累经验和组织经验;
而这些经验对其他动物来说,当个体生命结束的时候就会完全丧失了。
因此,人类现在好像站在大山顶上一样,远远高于他的卑贱的伙伴的水平,改变了他粗野的本性,放射出真理和智慧的光芒。
——《达尔文》
材料六:
严复表述的振聋发聩之处在于“生存斗争”的达尔文主义学说,及其阴郁的推论——“自然选择”。
严复创造了两个汉语语汇来表达这些概念:
“物竞”和“天择”。
“物竞者”,严复说,“物争自存也。
天择者,存其宜种也”。
通过将两者合而为一,严复创造了新的四言习语——“物竞天择”——来指称这两个深具影响的社会达尔文主义口号。
——[美]浦嘉珉著,钟永强译《中国与达尔文》
材料一、二中对科学分别持何态度?
与材料六严复的话相比,从语言特色的角度看,材料二具有什么特点?
结合所学知识,分析其原因。
据材料一,推断当时与科学对立的“玄学”主要指什么?
材料三中的胡适为什么认为当时中国“不配排斥科学”?
材料四集中反映了哪些冲突?
原因何在?
据材料五,赫胥黎认为人与动物相比之所以高贵的原因是什么?
结合所学知识,说明宗教和科学在人类起源问题的分岐(从世界观和论证方法两个方面去说明)。
据材料六,晚清时期中国先进知识分子积极宣传进化论的原因何在?
产生了怎样的影响?
无