赵妙果老师讲解《道德经》第十章Word格式.docx
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——2012年02月01日——
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这是我们在神圣2012年的龙年新春约定,衷心感谢您的《道德经》学用心得体会,在这无比美妙的大千世界里,感谢您用开放的心智对心世界、心境界、心能量的认真思考!
感谢您和谐自律的不懈探索!
虽然每一个人的生命密码不同,每一个人的生命长度不同,每一个人的生存世界不同,每一个人的生活方式不同,每一个人的思维模式不同,但大宇宙呈现给我们最本源的能量都是相同的!
这些能量都安置在我们人类的七大能源中心。
为什么同样能量的给予,有的人受到了冲击,或许得到的是灭顶之灾;
有的人受到了净化,或许得到的是涅盘重生……其原因就在于我们的能量中心,有的处于开放状态,有的处于被屏蔽状态。
只有当我们明白生命的意义是全心全意为人民服务时;
当我们明白生命的特征是博爱、忠诚、谦卑、利众、贡献的核心宗旨时,我们的生命就是流畅的,每一个人都可以自动化进入相对的能量光状态。
我们人体七大能源中心的第五能量中心的玉枕穴是人类生命的黑匣子,黑匣子里的生命光监控仪根据每个人的念头与行为,对每一个生命能量光进行加减和储存。
所以生命是一种选择——选择小我得小根,选择大我得大根,选择无我得天长地久。
我们每一次分享,都是在提前为自己生命争光;
我们每一次服务大众,都在得到大宇宙中所有的正义之神的关注和祝福!
所有的祝福都来自天地福星高照的恩赐;
所有的祝福都来自祖先阴德的保佑;
所有的祝福都来自自己生命中那份乐于助人的担当心。
每个人都是自己生命的领导者,一个领导者真正的诞生最关键的元素就是“担当”!
如果不打开“担当”这扇门,就很难成为自己人生的领导者。
只有一个人对自己开始了担当,从此以后他对自己有一个很重要的态度就是——内求。
到目前为止,对于“担当”二个字没有学习的人,他碰到问题——他的家庭问题、他的团队问题,他会永远把自己人生发生的问题归究于别人!
他人生路上所有的发生与结果,大多是埋怨、比较或者是对别人的要求,但所有的外求都不足于让自己成为真正的领导者。
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担当有二个内涵:
第一个为自己开始担当,开始内求的时候,终于就让自己得以改善,终于让眼睛看到的东西不至于那么乱、那么烦恼;
终于让自己不吃更大的苦头,终于让自己好过一些。
担当第二个学习的就是为别人,就是置身于环境之中。
我们在家里人不好的时候,包括公司里发生不好的时候,责任都是我——这个担当非常美,这个担当把自己生命容量扩大了!
他把家庭当成自己,他把别人当自己,他把公司当成自己,他把团队当成自己,当发生问题的时候,当别人工作没到位的时候,马上自己顶上去就着手处理。
当您开始担当的时候,一个领导者、管理者就真正的诞生了。
我们都是自己生命的领导者。
我们会观察到常常在团队里,那个真正能够成为管理者、领导者的人,根本不是需要巴结,因为他说出来的话就是主管领导,他做出来事情就是主管领导。
所有的主管领导是不需要别人提拔的,所有的主管领导都是自己做出来的,即使他是一个小小业务员、小小财务、小小的办事员,他的样子就是主管领导,他的人生就是主管领导,他的角色就是主管领导;
不管团队里发生什么问题的时候,他总会想尽办法在最快的时间内,尽最大努力让事情处理得最完美,不要有任何损失,不要有任何遗憾,不要有任何的不圆满,不要把麻烦扩大,不要把事情在自己手中搞坏。
包括同事做事非但不到位,还有埋怨的声音,那么他的问题就是我的问题,只要是团队整体的,我就要主动去妥善处理好;
而且用最合适的的方法告诉他:
“谢谢您对我的信任,这件事情让我们一起努力做好”!
这种事情什么样的人才能做得到?
只有担当的人才能够做到!
不要错过“担当”二个字!
否则您学历再高,资源再多,靠山再牢靠,权势再大,技术再好,都没有用!
就成为主管领导者而言,就是二个字——担当!
“担当”的二个部分,第一部分是内求,第二部分为别人;
前者是为自己,后者是自我超越。
对于主管领导者的诞生,还要继续往前走,让我们一块来走进《道德经》第十章《修炼玄德》,它能够让我们成为天长地久的领导者,成为自己生命天长地久的领导者。
《道德经》第十章《修养玄德》
【原文】
载(zà
i)营魄抱一,能无离乎?
专气致柔,能如婴儿乎?
涤(dí
)除玄鉴,能无疵乎?
爱民治国,能无为乎?
天门开阖(hé
),能为雌乎?
明白四达,能无知乎?
生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
【译文】
身心合一,能不分离吗?
专心柔和,能像婴儿那样吗?
荡涤心灵,能没有瑕疵吗?
爱民治国,能自然无为吗?
天门开合,能保持虚静吗?
通达明白,能保持低位吗?
生养万物,造化万物但不占为已有,推动万物成长却不去主宰,这就叫玄德。
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