湖南省永州市三校学年高二上学期第二次联考历史试题Word下载.docx
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路德在“九十五条论纲”中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。
人只要信仰上帝,就可以被上帝称为“义人”,于是信徒就不再是“罪人”,就得救了。
这种思想主张在当时的社会效果是
A.将人们从宗教迷信中解放出来B.从神学角度论证了人的自由和独立性
C.动摇了上帝在人们心中的地位D.天主教势力在西欧各国荡然无存
5.德国哲学家康德曾这样评价伏尔泰和卢梭:
“伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭则开辟了一个新时代。
”“当伏尔泰还在为文明与愚昧无知而战斗时,卢梭却已经在痛斥这种人的文明了。
”材料指出卢梭相比于伏尔泰思想上最大的不同点是
①抨击封建专制制度②提出三权分立学说③提出社会契约论④提出人民主权说
A.①②③B.②③④C.③④D.①④
6.法国启蒙思想家毕封说:
“大自然之所以能全面发展,之所以能够达到今天我们所看到这样完善和辉煌,完全是靠了我们的双手。
”他的这一论点的实质意义是
A.号召人们推翻封建专制统治
B.揭示自然界发展变化的规律
C.宣扬他对自然科学的贡献
D.否定上帝创造世界的观点
7.唐诗及以前的诸文体大多属于精英(贵族)文学,庄重深沉、简洁、精练。
宋词及以后的诸文体更倾向于平民文学,寄兴遣情、娓娓道来。
出现这种由贵族文学向平民文学变化的历史原因不包括
A.商品经济趋向繁荣,促使市民阶层的壮大
B.社会生活去掉了伦理纲常化带来的大众情感愉悦
C.印刷术等技术创新利于文化发展和彰显平民的审美诉求
D.古代文明发展和文明交流等多种因素的综合结果
8.右图是明代杰出画家徐渭的《黄甲图》(局部),图中肥阔的
荷叶已开始凋零,一只螃蟹缓缓爬行,留出大片空白表现
秋水,荷叶墨色淋漓,画蟹形状虽夸张,却饶有笔情墨趣。
此画所反映的中国文人画的典型特点是
A.讲究工笔重彩B.强调个性表现
C.重视气势雄性D.追求摹写逼真
9.“舞”字的原始文字像一个人手执牛尾跳舞的样子,后来加上“舛”
(双脚形),强调双脚配合双手和乐曲有节奏地跳跃。
这说明汉字
A.演变总趋势是由简到繁B.以图画文字为基础逐步演变发展
C.都是由象形文字构成D.讲究借物抒情,追求神韵意趣
10.苏轼说:
“故诗至于杜子美,文至于韩退之,书至于颜鲁公,画至于吴道子,而古今之变,天下之能事毕矣”。
这段话说明了
A.盛唐时期文学艺术的全面繁荣B.大唐盛世政治经济的繁荣
C.唐朝是中国古代文学艺术的最高峰D.宋元时期文学艺术的全面繁荣
11.哥白尼、伽利略和牛顿等人,对近代欧洲的科学革命都卓有贡献。
对他们主要成就的正确认识是
A.他们的理论肯定了人们用理智了解宇宙运行的原则
B.他们的学说使巫术等迷信行为销声匿迹
C.他们的理论为人类辩证地看待世界提供了途径
D.他们的研究成果带来了医学和化学的重大突破
12.有人说,17世纪牛顿把“造物主”(神)从无生命现象的研究领域中驱逐出去;
19世纪,达尔文把“造物主”从有生命现象的研究领域中驱逐出去。
对此理解正确的是
A.牛顿力学把天上和地上的物体运动概括在一个理论中
B.达尔文生物进化论是对生物学的一次伟大综合
C.牛顿和达尔文的成就分别在不同领域给神学以致命打击
D.科学以其威力迅速战胜神学是必然的
13.法国作家维克多·
雨果对中西科技有过如下一番论述:
“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明,中国人都比我们早。
可是有一个区别,在欧洲,有一种发明,马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西,而在中国却依然停滞在胚胎状态,无声无息。
中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。
”下列有关这段话的认识比较合理的是
A.雨果否认中国人的发明创造能力
B.雨果认为中国的社会状态对科技发展起到了保护作用
C.雨果认为西方科学技术更加神奇
D.雨果指出了中国传统科技没有发展为近代科技的事实
14.中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”“中体西用”“维新变法”“民主共和”“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程,这些思想反映的共同主题是
A.发展资本主义B.救亡图存C.反对专制统治D.反抗外来侵略
15.右图是鲁迅先生于1917年8月设计的北大校徽(后称“北大红”),刘半农戏称为“哭脸校徽”。
其图案以篆体的“北大”二字构成传统的瓦当形象,下面的“大”字像一个人,上面的“北”字又像两个人,构成了“三人成众”的意象。
下列理解不正确的是
A.体现了“以人为本”的办学理念,“北大”二字还有“脊梁”的象征意义借此希望北京大学毕业生成为国家民主与进步的脊梁
B.承载了“北大人肩负着开启民智的重任”的理想与追求
C.隐含了宣传马克思主义思想的价值取向
D.反映了“自由独立,兼容并蓄”的学术精神
16.戊戌维新之前,主张维新的人,发表各自意见。
严复在《上皇帝万言书》请皇帝“结百姓之心”方法是“亲至沿海各地,巡守省方,纵民嵩呼,瞻识共主。
”谭嗣同在《仁学》中说:
“君也者,为民办事者也。
事不办而易其人,亦天下之通义也。
”依据这些资料,下列叙述何者最为适宜?
A.认同维新者,重点各有不同,但都主张民主
B.两位维新者,都抱有新思想,都反对旧观念
C.严复思想激进,谭嗣同思想保守
D.严复思想保守,谭嗣同思想激进
17.有人说,孔子的作品“从未为中国人内心提供一个可以对抗世俗权力的价值体系,提供的是一切围绕权力转。
儒学如果是宗教的话,便是伪宗教;
如果是信仰的话,便是伪信仰;
如果是哲学的话,则是官场化社会的哲学。
从这个意义上说,儒学对中国人是有罪的。
”这段言论在历史上最早可能出现在
A.洋务运动时期B.维新变法时期
C.辛亥革命时期D.新文化运动时期
18.孙中山说:
“在国内,君主可以不要,忠字是不能不要的。
……为四万万人效忠,比较为一人效忠,自然是高尚得多,故忠字的道德还要保存。
”孙中山对“忠”的理解是
A.弘扬传统的忠孝思想B.保持忠君爱国思想
C.要有牺牲和奉献精神D.强调国家民族意识
19.与旧三民主义相比,新三民主义在民权主义方面有了质的飞跃和进步,因为它
A.明确提出反对帝国主我和提倡国内各民族平等B.倡导自由、平等、博爱
C.主张普遍平等的民权D.提出了“节制资本”的主张
20.孙中山先生说:
“惟民生主义之意义为何?
吾人所主张者,并非如反动派所言,将产业重新分配之荒谬绝伦,但欲行一方策,使物产之供给,得按公理而互蒙利益耳。
此即余所主张之民生主义的定义。
由此,我们可认为孙中山先生的民生主义是
A.管制经济资源以达成真平等B.致力劳资和谐以求社会安定
C.产业和平收归国有以厚民生D.合理分配生产所得以求互利
21.毛泽东思想在马克思主义发展史上具有承上启下、继往开来的重要历史地位。
以下对毛泽东著作的贡献的对应连线不正确的是
A.《论十大关系》——提出了“星星之火,可以燎原”的理论
B.《新民主主义论》——描述了新民主主义社会的蓝图及前景
C.《论人民民主专政》——丰富和发展了马克思主义的国家学说
D.《关于正确处理人民内部矛盾》——丰富了马克思主义关于社会主义发展的理论
22.胡锦涛总书记在中共十七大报告中指出:
“我们要永远铭记,改革开放的伟大事业是以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体带领全党和全国各族人民开创的”。
能够支撑这个观点的是
①解放思想、实事求是的思想路线 ②实行改革开放的伟大决策 ③提出建立社会主义市场经济体制的改革目标 ④提出“三个代表”重要思想
A.①③④B.①②④C.②③④D.①②③
23.2012年11月8日中国共产党第十八次全国代表大会在北京召开,这是在全面建设小康社会关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式攻坚时期召开的一次十分重要的大会。
其实,在党的历史上还有很多次重要的会议,如中国共产党第十六次全国代表大会,下列成果属于十六大的是
A.阐发了“一个中心,两个基本点”的基本路线
B.明确改革的目标是建立社会主义市场经济体制
C.确立邓小平理论为全党的指导思想
D.确立“三个代表”重要思想为全党的指导思想
24.20世纪以来,中国共产党创立的三大理论成果的本质特征是
A.一脉相承、与时俱进B.代表最广大人民的利益
C.马克思主义的中国化D.中共集体智慧的结晶
25.某一学校的历史兴趣小组在设计《改革开放三十年历史巨变》网页时,设计了“开放格局的形成”、“一国两制的成就”、“经济改革的硕果”等几个并列的栏目。
如果要再增加一个栏目,最合适的是
A、思想解放的历程B、重返联合国的风雨
C、世贸组织的接纳D、上海世博会的召开
第Ⅱ卷(非选择题共50分)
二、非选择题:
本大题共3小题共50分。
26题14分,27题18分,28题18分)
26.阅读下列材料,结合所学知识回答问题
材料一孔子曰:
“智、仁、勇三者,天下之达德也。
”孔子把“智”(智慧)、“仁”(仁德)、“勇”(勇敢)这三种品质称为“君子道者三”,认为是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德。
苏格拉底提出一个重要的命题即“美德就是知识”(或“道德就是知识”)。
其涵义,他认为一切美德都离不开知识,知识是美德的基础,知识贯穿于一切美德之中;
美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德。
认为:
“美德由教育而来”。
——XX·
百科
(1)依据材料一和所学的知识,说明孔子与苏格拉底的思想主张有何相同之处?
(4分)
材料二“孔子之道,其本在仁,其理在公,其法在平,其制在文,其体在各明名分,其用在与时进化……故曰孔子‘圣之时者’也。
”
——康有为《春秋笔削大义微言考序》“孔学则严等差,贵秩序,而措而施之者,归结于君权。
……于帝王驭民,最为合适,故霸者窃取而利用之以宰制天下”“儒教之最缺点者,在专为君说法,而不为民说法”。
——梁启超《论中国学术思想变迁之大势·
儒学统一时代》
(2)根据材料二,概括康有为、梁启超对儒学看法的异同。
(6分)
材料三马克思主义与以儒学为主体的传统文化相融合,是毛泽东思想的一大特色。
毛泽东思想与孔子学说有哪些契合点呢?
……毛泽东思想的根本立场是人民群众,全心全意为人民服务是其核心理念和宗旨。
……毛泽东历来重视对孔子教育思想和方法的继承和发展,新中国成立后,毛泽东多次强调要让各个阶层的人都能接受教育。
——摘编自《贾陆英:
中国共产党是中华优秀传统文化的传承者和弘扬者》
(3)材料三中提及的毛泽东思想分别与孔子的哪些思想有契合?
27.科学技术发展极大地推动了社会生产力的进步。
阅读下列材料:
材料一中国古代科技成果统计表
类别
数学
天文历法气象
地学
化学
农学
机械
水利
轻工
兵器
项数
22
25
9
7
8
——《中国的世界记录》
材料二 牛顿最突出的贡献是在力学方面,他在前人的研究基础上,总结出了机械运动的三个基本定律,还发现了万有引力定律,把地球上物体的力学和天体力学统一到一个基本的力学体系之中,创立了经典力学体系。
——中学历史教师用书
材料三空间、时间不可能离开物质而独立存在,空间的结构和性质取决于物质的分布……物质的存在会使四维时空发生弯曲,万有引力并不是真正的力,而是时空弯曲的表现。
如果物质消失,时空就回到平直状态。
——爱因斯坦《相对论》
材料四
(1)据材料一指出中国古代领先世界的科学技术分布领域有何特点?
分析形成这一特点的原因?
(2)根据材料二,指出牛顿对建立经典力学所作的主要贡献是什么?
结合所学知识,指出经典力学的显著特点是什么?
(3)根据材料三及所学知识,指出相对论对经典力学有何新发展?
(2分)
(4)根据材料四,指出三次科技革命中具有标志性的发明创造。
28.阅读下列材料,结合所学知识回答问题
材料一鲁迅先生在《看镜有感》中有一段很有名的话:
汉唐虽然有边患,但魄力究竟雄大,人民具有不至于为异族奴隶的自信心,或者竟毫未想到。
凡取用外来事物的时候,就如将彼俘来一样,自由驱使,决不介怀。
清代一到衰弊陵夷之际,神经可就衰弱过敏了,每遇外国东西,便觉得仿佛彼来俘我一样,推拒,惶恐,退缩,逃避,抖成一团,又必想一篇道理来掩饰……
传统文化认为“中国”是“天朝上国”,周围各国如“夷”,即未开化的野人,必须向中国臣服。
资本主义列强刚刚闯进中国时,中国沿用了“夷”的称呼,如“英夷”、“法夷”等。
推而广之,凡是和外国事务有关的交涉,也统统称为“夷务”。
19世纪60年代起,“天朝”与“夷”的对称变为“中国”与“西洋各国”“泰西各国”的对称,“夷务”也就演变为“洋务”。
(1)依据材料一分析汉唐与清对待外来文化的态度有什么不同?
鸦片战争后清政府的世界意识和外交理念发生了什么变化?
材料二梁启超批评他说:
知有兵事而不知有民政,知有外交而不知有内治,知有朝廷而不知有国民,知有洋务而不知有国务,以为吾中国之政教风俗无一不优于他国,所不及者惟枪耳,炮耳,船耳,机器耳。
吾但学此,而洋务之能事毕矣。
(2)材料二中梁启超批评的对象是谁?
其批评是否有道理?
为什么?
材料三 夫如是则西洋之民,其尊且贵也,过于王侯将相,而我中国之民,其卑且贱,皆奴产子也。
设有战斗之事,彼其民为公产公利自为斗也,而中国则奴为其主斗耳。
夫驱奴虏以斗贵人,固何所往而不败?
——选自严复《辟韩》(1895年)
(3)材料三中严复认为“西洋之民”和“中国之民”的本质区别是什么?
为改变这种状况,资产阶级维新派提出了哪些政治主张?
材料四陈独秀指出,西洋所谓法治国者,其最大的精神,乃法律面前面前人人平等,绝无尊卑贵贱之殊……共和国民之教育,其应发挥人权平等之精神,毫无疑义,而孔教的根本教义是三纲五常,它是别尊卑贵贱的阶级制度,是不合于民国教育精神的,“孔子生长于封建时代,所提倡之道德,封建时代之道德也;
所垂示之礼教,即生活状态,封建时代之礼教,封建时代之生活状态也……于多数国民之幸福无与焉”。
——摘自戚谢美、邵祖德编《陈独秀教育论著选》
(4)结合材料四指出陈独秀有关教育的核心观点,并作出简要评价(6分)
第二次联考历史参考答案
一、选择题(每小题2分共50分)
题号
1
2
3
4
5
6
10
11
12
13
答案
B
C
D
A
14
15
16
17
18
19
20
21
23
24
二、非选择题(50分)
仅供个人用于学习、研究;
不得用于商业用途。
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Nurfü
rdenpersö
nlichenfü
rStudien,Forschung,zukommerziellenZweckenverwendetwerden.
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