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香囊囊体可采用单面绒布等布面材料,囊体可根据需要作成多种造形和花色,如吉祥物、生肖动物、卡通人物等

香囊又名香袋、花囊,也叫荷包。

有用五色丝线缠成的.

香囊

它是用彩色丝线在彩绸上绣制出各种内涵古老神奇、博大精深的图案纹饰,缝制成形状各异、大小不等的小绣囊,内装多种浓烈芳香气味的中草药研制的细末。

古代的香囊是用来提神的,也有用香料来做的,因其香适合很多人的喜欢,后逐步改为纯香料。

  关于现代的用法是放在衣柜上做防蛀用,因为可以保留其香气,(香薰)也有用来清晰房间,保持室内空气充足而有香气。

就是放在一小火堆上面蒸发香气,把过期的香水放在上面燃烧也可以的。

搭配一定水……

  有用碎布缝成的,内装香料(用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香气扑鼻。

陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之,搐使如花形。

”以及另一种“蚌粉铃”:

“端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数珠。

令小儿带之以吸汗也”。

这些随身携带的袋囊,内容物几经变化,从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉,发展成装有香料的香囊,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间艺术品。

编辑本段香囊种类

  

香囊质地种类很多,有玉镂雕的,金累丝、银累丝、点翠镶嵌和丝绣的。

一般制成圆形、方形、椭圆形、倭角形、葫芦形、石榴形、桃形、腰圆形、方胜形等等,囊多是两片相合中间镂空,也有的中空缩口,但都必须有孔透气,用以散发香味。

香囊长约十厘米,宽五厘米,厚二厘米。

顶端有便于悬挂的丝绦,下端系有结出百结(百吉)的系绳丝线彩绦或珠宝流苏。

玉莲花纹香囊

戴香囊颇有讲究。

老年人为了防病健身,一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的,象征着鸟语花香,万事如意,夫妻恩爱,家庭和睦。

小孩喜欢的是飞禽走兽类的,如虎、豹子;

猴子上竽、斗鸡赶兔等。

青年人戴香包最讲究,如果是热恋中的情人,那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包,赶有节前送给自己的情郎。

小伙子戴着心上人送给的香包,自然要引起周围男女的评论,直夸小伙的对象心灵手巧。

 我国南方的很多地方有端午节挂香囊的习俗,这也是一种预防传染病的方法。

中医认为夏季的气候特点是湿温,细菌容易滋生,而香囊则有杀菌和提高身体抵抗力的作用。

编辑本段不同解释

  香囊xiāngná

ngperfume(spice)bag

四角垂香囊。

——《玉台新咏·

古诗为焦仲卿妻作》

  1.盛香料的小囊。

佩于身或悬于帐以为饰物。

三国魏繁钦《定情》诗:

“何以致叩叩,香囊系肘后。

”宋秦观《满庭芳》词:

“香囊暗解,罗带轻分。

”《红楼梦》第八七回:

“小几上却搁着剪破了的香囊和两三截儿扇袋并那铰拆了的穗子。

”晓立《节序·

风俗和艺术》:

“五月初五端午节,艾叶遍插,龙舟竞渡,孩子们额头点上雄黄,姑娘们巧手做着各种彩色粽子、香囊。

  2.有香味的取暖器。

唐白居易《江南喜逢萧九彻因话长安旧游戏赠五十韵》:

“拂胸轻粉絮,暖手小香囊。

”唐王建《秋夜曲》之一:

“香囊火死香气少,向帷合眼何时晓。

  3.借指荔枝。

闽徐夤《荔枝》诗之一:

“朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊。

  4.指麝的藏香器官。

《文汇报》1991年2月6日:

“而且偏偏又只有雄麝藏有香囊,平均杀死3头麝才能获取一个香囊,致使麝急剧减少。

编辑本段香囊囊体的制作

材料

香囊囊体可采用单面绒布等布面材料,囊体可根据需要作成多种造形和花色,如吉祥物、生肖动物、卡通人物等。

留香缓释剂的充填

  囊体缝制好后,即可向里面充填留香缓释剂由高分子聚合物或普通硅胶和填料配制而成。

高分子聚合物可采用丙烯酸聚合物、淀粉聚合物等材料;

填料可选用硅藻土、白炭黑等。

高分子聚合物和真烊比例为5:

1。

留香缓释剂的填充量约为囊体体积的1/3,装好留香缓释剂后,将香囊口缝合好,用塑料袋或精美纸盒包装后即为成品。

加香方法

  选择自己喜欢的香水,加2倍的清水稀释,再把香囊浸泡在稀释的液体中,待其充分吸收后,取出晾干即可。

还有一种方法是先把香囊在清水中浸泡1-2小时后,取出香囊体将香水的原液直接喷洒在香囊上面,充分吸收后即可。

  苗药防感香囊

  集两千年苗族防感经验

  黔卫健字2003(第045号)

  华夏始祖在中原的纷争,使华夏人文始祖之一的蚩尤被迫率领他的族人,开始了漫漫千年迁徙的命运。

  朴实而坚强的生命哲学护佑着苦难深重的苗族人书写了华夏民族最为波澜壮阔、艰苦卓绝的迁徙史。

  自从被迫离开黄河的岸边,走向南方茂密的丛林,苗族的历史就有了香包的故事,小小的香包在代代相传中诠释了坚强不屈的苗族人对于生命独特的认知,她贯穿了苗家人迁徙的旅途所有凄风苦雨、危机四伏的历史。

苗族历史有多长,香包的故事就有多长。

  苗家香囊,代代相传几千年,还要再传几千年?

  苗药防感香囊,集几千年苗族防感经验通过刺激鼻粘膜增加抗体或通过皮肤吸收24小时预防流感、季节性感冒及其他呼吸道疾病。

是黔东南州红十字会推荐使用产品,是黔东南州政府在人群集中地带与高危人群进行流感与季节性感冒预防的主要措施,并在甲流防控中起到了显著的作用。

  同时苗药防感香囊也是我国市场唯一获得保健用品生产许可的功能性香囊,是苗药、苗绣与银饰等苗族历史文化与健康认知的高度结晶。

  名称苗药防感香囊

  主要成分莴嘎勒、榜莴芜、佳莴姣米等11味苗药组成。

  主要功能清热解毒、祛风散寒、芳香避秽化浊、增强免疫力。

预防节性感冒、流感及其他呼吸道疾病。

  使用方法佩戴(接触皮肤)或闻香,20-30天更换一次药囊。

(内装三个药囊)。

  有效期限两年(未拆封药囊)

  注意孕妇禁用,哮喘慎用

  生产新华大地民族医药开发(黔东南)有限公司

  苗药香囊继承传统苗药皮肤与呼吸摄入的特点,不吃药不打针预防流感,挂在胸前,24小时防护,是个人预防被传染的最佳方式。

根据公众场所传播威胁,同时设计了出租车、家庭、公共汽车等吊挂香囊,减轻密集人群相互传播的危险性。

编辑本段赠送香囊表衷情

香囊风情意味

  香囊的风情意味是在男女情事上。

有一说,女子佩香囊意谓有所归属,这也是中国不少民族

用赠香囊(荷包)来表示爱慕之情的缘故。

香囊在我们通常的概念中,就是定情之物,它传情达意的密码是多种多样的,含蓄且优美。

古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代。

据《礼记.内则》:

“子事父母,左右佩用;

……衿缨,以适父母舅姑。

”就是说青年人去见父母长辈时要佩戴“衿缨”即编织的香囊以示敬意。

又因为香囊是随身之物,恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送,以表衷情。

  许多香囊都有鱼的形象,鱼是中国传统的隐语,有期重性事融治的意思。

我曾看到一幅香囊传物的照片,极为复杂精致,最上处是绿荷托红莲,下连色彩斑斓、摇头摆尾、妆甚愉悦的鱼,鱼的身体边缘衬有水纹,水纹之下是五色串珠缨络。

鱼喻男,莲喻女。

那首著名的古诗:

“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北……”其实是一首艳诗。

唐代女诗人薛涛在与诗人元稹分手之后有一首哀怨之作《鱼离地》:

“戏跃莲池四五秋,常摇朱尾弄银钩。

无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。

”这样的诗篇上面,应该压着一个剪断的鱼莲香囊,睹物思往情,凄艳的效果就出来了。

这是一个平面设计的方案。

自制香囊

侗族风情

  侗族有一种香囊很有意思,比起鱼莲荷包这样的弯弯绕来说,就显得朴实、直接:

心形或葫芦形的绣囊下面,坠着圆滚滚的小人,献给情郎,寓意为“我为你生娃娃”。

在电视风俗节目中看到过丢荷包的镜头,花红柳绿的少数民族姑娘丢出了这样的荷包,脸上现出在我们的生活中已经很罕见的羞色。

编辑本段香囊故事和传说

其一

  安史乱起,唐玄宗带着杨贵妃一行人仓皇西狩,马嵬坡六军不发,唐玄宗牺牲了杨贵妃的生命,让她独自去承担酿成国家战乱的责任。

杨贵妃被绞杀后,尸体被匆忙就地埋葬。

待到收复西京以后,唐玄宗派人悄悄将她的遗体移葬,办事宦官发现贵妃的遗体只剩下莹莹白骨一架,唯有临死时佩戴在胸前的香囊还完好似昔,他把香囊取下复命。

垂垂老矣的太上皇玄宗见到香囊睹物思人,当年骊山歌舞的欢乐宛在,伊人的浓爱只留下眼前这只香囊!

他把香囊装入衣袖,不禁老泪纵横。

八十年过去后,诗人张祜感叹此物此事,写下了《太真香囊子》一诗:

  蹙金妃子小花囊,销耗胸前结旧香。

谁为君王重解得,一生遗恨系心肠。

  没有人再能为玄宗解开这只小小的香囊了,说不清楚是爱还是恨的情感,除了玉环谁人能解得开呢?

其二

  《晋书贾午传》中记载了贾充的小女儿贾午与她父亲贾充的幕僚韩寿相恋的故事,幽会时贾午以西域的香料相赠,不料上朝时韩寿身上的香味被贾充察觉,他猜到了事情的原由以后,没有责怪女儿,而是让女儿嫁给了韩寿,并因此成就了一段千古佳话。

这西域之香应该由贾午装在自己亲手做的香囊里相赠,才不算辱没了贵重礼物和女儿家的一番情意。

《红楼梦》里林妹妹也曾给宝哥哥做过香囊,一针一线都凝结着她的情思。

有一回写黛玉误会宝玉把她送他的香囊送了人,赌气把正在做的另一个剪了,香囊却是宝玉贴身戴着,怎么会送人?

当芳华不再、红雨落尽的时候,见香囊犹见伊人,却只怕宝玉已是不忍再看了。

  “成泥做土香如故,却为谁?

零落成泥碾作尘,只有香如故。

  如今的人们通常在每年端午节前后给孩子们佩戴香囊,以求驱虫、避邪、保平安!

编辑本段同名短篇小说集

基本信息

  出版社:

文化艺术

  页码:

260页

  出版日期:

2007年

  ISBN:

7503931795

  条形码:

9787503931796

  包装版本:

1

  装帧:

平装

  开本:

0开

内容简介

  渡边淳一最新自选短篇小说集:

香囊》是日本著名作家渡边淳一的一部短篇小说集,全集收入了作者创作的九篇优秀短篇小说作品,包括《香囊》、《玻璃结晶》、《午后别离》、《恋川》、《疮痂》、《沃子的诞生》、《宣判》、《礼物》、《解剖画家甚平的秘闻》。

编辑推荐

  《渡边淳一最新自选短篇小说集:

香囊》作者在这些作品中,巧妙地把医学眼和文学眼做了最佳的结合,找到一个特殊的视角透视男女关系。

部份书摘

  法子到达六本木地铁站的时候,正巧遇上了暴雨。

  在横滨上东横线的时候,天还好好的,暴雨可能是在中目黑换乘的时候开始下起来的吧。

  虽然是五点刚过,但十一月白天日子短,加上天空乌云密布,让人在不知不觉中夜幕已经降临了。

  出门的时候,法子还担心是否会下雨,于是带上了防风雨衣和折叠伞。

  但是没想到雨会下得这么大。

  没有带雨具的人们堵在地铁站的出口,观望着天气。

  法子在人墙后面,穿好雨衣,打开雨伞。

  从六本木车站到时村的公寓门口,走路大概需要近十分钟的样子。

时村说只需要五六分钟,那是因为男人走路的速度比较快。

  法子开始后悔自己穿和服出门了。

直到中午都还是打算穿洋装来的,可一到了下午主意就变了。

  “洋装虽好,但还是穿和服更有女人味。

”时村经常这样说道。

  法子下午改变了主意,不仅是因为时村这么说过,还因为半个月前刚买了道明的绑和服腰带用的丝带。

与浅紫色的绉绸相配的紫色丝带,和白色的盐泽和服腰带更是相得益彰。

时村看到了的话,肯定会夸奖一番的。

  法子穿着和服出门却遇上了大雨,不免有些懊悔,但是,此时她只想早点见到时村。

  但是,雨是一时半会儿停不下来的。

  平时出租车都是跑空车,今天因为下雨怎么也不见来,即使偶尔来了一辆空车,也早就被别人抢先了。

  又赶上下班的人流高峰,人行道上人满为患,一不小心就会碰到别人的伞,法子一路磕磕碰碰地向前走着。

  路左边的一栋大厦里有个汽车展示厅,大厦上的电子时钟显示已经五点过十分了。

  和时村约的是五点,法子就是按时到了,也经常遇到有客人,或者接很长时间电话的情况,所以迟点到也没什么关系。

虽然时村很忙不好让他等得太久,但因为他是在自己的公寓里等,稍微晚点到应该问题不大。

但今天与法子见过后,时村肯定还是要出门的。

一般都是八点,有时会拖到九点出门,时村已经养成了与法子约会结束后再出门的习惯。

  制作人多半都是在晚上与人见面谈工作,但也并不是每次都是为了工作。

有时是和朋友一起去酒吧喝酒,有时是去和别人的女人约会。

  但是,在黄昏来临到八点左右这段时间里约会与其说是时时的希望,更不如说是法子的意思。

  从六本木车站到法子住的横滨市的弘明寺车站,顺利的话乘电车也要一个半小时。

即便丈夫不在家,但想到上初中一年级和小学六年级的两个孩子还在等着妈妈回家,十点之前一定要赶到家里。

从十点往回算,八点钟就必须从六本木时村这里出发回家了。

  时间相对比较自由的时村,有时也会要求她早点出来在中午见面,法子一想到两个人在白天除了上床无事可干就提不起精神,总觉得自己已经掉进了欲望的旋涡,内心有点不安。

长命缕古时又被称为长生缕、续命缕、避兵缯、朱索、百索、五色缕、长命寿线等。

以黄、青、白、红、黑色丝线混编而成。

这五种颜色从阴阳五行学说上讲,分别代表木、金、火、水、土,同时,又象征东、西、南、北、中五方神力,可以驱邪除魔,保佑平安。

  佩戴长命缕的习俗,在传说中与楚人纪念屈原有关,史书记载则早可追溯到汉代。

《太平御览》卷三一引汉应劭《风俗通》:

“五月五日,以五彩丝系臂者,辟兵及鬼,令人不病瘟。

”又“五彩,辟五兵也。

”《荆楚岁时记》载:

“以五彩丝系臂,名曰辟兵,令人不病瘟。

”每逢五月初五端午节,家家户户都在门楣上悬挂五色丝绳,寓意避祸趋祥。

到了魏晋六朝时,女性还用这种五色丝绳结为臂饰,给家人佩带,渐渐成为一种习俗,延绵到后世,清顾禄《清嘉录?

五月?

长寿线》:

“结五色丝为索,系小儿之臂,男左、女右,谓之长寿线。

  因为长命缕的吉祥寓意,古人常以此作为信物送给恋人,如唐人司空图《长命缕》:

“他乡处处堪悲事,残照依依惜别天。

此去知名长命缕,殷勤为我唱花前。

”清吴曼云《江乡节物词》中诗:

  编成杂组费功深,络索轻于臂缠金。

  笑语玉郎还忆否?

年时五彩结同心。

  明代戏剧家梅鼎祚还以此习俗创作了《长命缕》,故事发生在北宋末年:

单飞英与邢春娘是表兄妹,二人青梅竹马,两小无猜。

有一年端午,飞英解下自己所佩长命缕系在春娘臂上,两个孩子私许终生。

后来两家父母得知此事,欣然许聘,但在两人年纪渐长后,却一直不得相见。

靖康年间,金兵南侵,百姓流离失所,春娘在逃难途中与家人失散,被歹人卖到全州为妓,改名叫杨玉。

几年以后,杨玉到会胜寺上香,与飞英巧遇,两人见面觉得眼熟,但终没能相认。

原来当年战乱时,飞英投奔虞允文麾下抗金,后因战功被授予了全州司户,两人这才得以在远离故乡的全州相见。

杨玉认为自己堕入娼门,配不上飞英,拒绝与他相认,飞英设计,凭着当年的长命缕让杨玉承认自己就是当年的春娘,随后两人成婚,与双方父母也团聚了。

  梅鼎祚赋予了这出戏很多理想化的情节,如春娘被卖进妓院,能拒不接客,力保贞节。

在与飞英成婚后,又为丈夫娶了妓院中的姐妹李英为妾,飞英并拥双美,妻妾和睦,两人各生一子,一门封赠——一场才子佳人大团圆后又锦上添花的美梦。

战争与离乱没有给人带来多少伤痛,爱情没有蒙上任何灰尘和不幸,时代大背景在戏中无足轻重。

只有戏剧才会有这样的情节,能让人沉醉到忘记伤痛。

  战乱流年,劫后重逢,若人情还在,没有信物也一样会执手对泣,倘若物是人非,昔日的信物无非徒增伤痛。

  现代热爱古代文化的年轻人制作的长命缕

包制作&

香料配料

端午节要到了,记得吃粽子可不要忘记作香囊哦。

香囊也叫香包。

记得小时候听大人讲,端午了,就是蚊虫最猖狂的季节,要在门口放上艾草,喝雄黄酒,戴香包,有时候耳朵洞也抹点雄黄,怕小孩子贪玩驱虫的。

记忆里都是端午节那天大人突然就变出一个香包来,香香的,抢着往身上戴。

现在长大了,从来没关注过这些。

今天突然想起,有时间不妨我们自己动手给自己做一个别致的香包吧,附上我从网上寻来的制作方法。

不会做也没关系,现在市场上到处都有卖的。

不过只是少了几分儿时拿到香包时的兴奋。

香包粽子制作

制作步骤:

1.

剪一边长为14公分的正纸型2.

一边对好直布纹(留口的一边作记号),三边各留1公分缝份将布剪好。

3.

正面对正面将A、C两点对好缝合。

4.

同样B、C对好缝合时,留一开口。

(注意ABC交点缝合后要修剪)5.

将缝好的立体翻出正面。

6.

由开口处放入泡棉及香粉(塞得愈胖,粽形会愈好看)7.

最后将口缝合,绑上绳结就完成了。

小提醒:

因为三角形的关系,布的纹路的选择特别重要。

还有布料本身也很重要,材质不够坚固的布料,缝的时候边容易毛掉。

2.

多利用家中不用的或剩余的布料制作香包,可以发挥资源回收在利用的环保精神。

其它还提供枫叶形、小熊、热带鱼、心型的香包,缝制的方法大致是先裁出想用做的香包形状的纸型,应用纸型裁剪出二面布形,正面对正面对好缝合,在如同肉粽香包一般翻面、塞棉花、洒香粉(塞棉花的时候要注意自己做的香包的特性,例如:

小熊香包可以塞出一个圆滚滚的可爱肚子,热带鱼身体塞得匀称一点比较顺眼…等等。

)、缝合、绑上绳结。

发挥自己的创意,做出自己的香包,这是最重要的事。

图型范例1

图型范例2

图型范例3

图型范例4

图型范例5

图型范例6

图型范例7

香包图型范例

[药物组成]配方一:

甘松300g、山柰100g、灵香草200g。

 

配方二:

苍术300g、川白芷200g、川芎100g。

[简要工艺]

按配方一或配方二的比例将药物混合,打成粗粉。

如有条件可将两方合并使用,其香味更好。

过去一般在端午节前人们就将香料卖回家,缝制成十二生肖或各种各样的工艺品荷包。

[功能用法]

芳香悦心,避秽防疫。

小孩多佩带于胸前,成人多系与腰间。

按语:

现代科学研究证明苍术等中药的挥发性成分能有效杀灭空气中悬浮的病原微生物。

花花绳

[药物组成]雄黄30g、冰片3g、桃仁30g。

将桃仁捣烂为泥,雄黄、冰片分别研细后再加入桃仁泥研磨混匀。

取红、黄、绿、蓝等各色毛线拧成细绳,从药料中反复穿串几次,使细绳沾上药物即可。

传统认为花花绳能避蛇和防止毒虫咬伤。

佩带于手腕和足踝处。

取冰片、樟脑各3克,良姜15克,桂皮30克,将这4种中药混合捣碎,将备用制作香袋的布缝成小袋后,装入准备好的用药即可。

经过一段时间后如果香袋内的气味可能减弱,提神功效也会降低,这时候就应该更换。

用中药制成的香袋有一定的保健作用,制作起来也不复杂,但在使用前最好先辨清自己的身体状况,这样才能使香袋发挥最大的效力。

▲湿热型体质者:

表现为常感口苦、倦怠、尿黄、大便烂、舌苔黄而厚腻等。

配制香袋时可在香袋内置棉花,再装入苍术末15克,艾叶末3克,藿香末1克,冰片末0.3克。

注意:

佩戴香袋期间,应戒酒,不吃糯米及肥腻、煎炸的食物。

▲气虚体弱型者:

表现为精神不振、体力不足、易疲乏、食欲欠佳等。

配制香袋时可往袋内加入吉林参末1.5克,苍术末、生黄芪末各1克,藿香末0.5克,冰片末0.3克。

佩戴香袋期间应注意休息,最好每天保证8小时睡眠。

▲血淤气虚型者:

表现为面色淡白或晦暗、身倦乏力、气少懒言、疼痛如刺等。

配制香袋时可往袋内加入檀香末、丹参末各2克,菖蒲末、川芎末、苍术末、香薷(或艾叶)各1克。

▲忧郁、情绪低落者:

表现为郁郁不乐、易失眠或悲观、食欲不振,甚至有自杀倾向。

配制香袋时可往袋内加入檀香末1.5克,冰片末0.2克,菖蒲末、川芎末、樟脑末各1克。

香袋可挂在胸前或置于枕边,一袋药一般可用7~10天,当香味变淡时应重新配制。

感染性疾病患者在治疗期间应停用香袋,以免影响药物的治疗效果。

制作香袋,以下方子可供选择,请在临床医生指导下选用:

①冰片、樟脑各3克,良姜15克,桂皮30克;

②川芎、白芷各10克,苍术20克,冰片3克;

③山柰、雄黄各10克,樟脑3克,丁香50克。

任选一方,将药物粉碎成细面,取药面3~5克,用布缝制成小袋,佩挂颈上或缝于所穿的衣服上,15天换一次即可

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