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（二）[甲]万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？
为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？
向为身死而不受，今为宫室之美为之；
向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；
向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；
是亦不可以已乎？
此之谓失其本心。
（选自《鱼我所欲也》）
[乙]嗟夫！
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
不以物喜，不以己悲；
居庙堂之高则忧其民；
处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？
其必曰：
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。
噫！
微斯人，吾谁与归？
（选自《岳阳楼记》）
1、解释下列句中加点的词。
①万钟于我何加焉②是亦不可以已乎
③然则何时而乐耶④微斯人，吾谁与归
2、用现代汉语翻译句子。
向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
译文：
3、甲段中的“本心”是指，乙段中的“古仁人之心”的具体体现是；
甲乙两段都运用了的表现手法。
4、甲段中孟子的思想和乙段中范促淹的思想激励着一代代仁人志士身体力行，涌现出许多可歌可泣的事迹。
请简述一例。
答：
（二）1（4分）
（1）益处
（2）止，这里是“止而不为”的意思（3）（既然）这样，那么（4）非，（如果）没有（每个词1分）
2．（3分）原先为了义宁愿身死而不受（“呼尔”“蹴尔”的）施舍，今天却为了所认识的穷困贫苦的人感激我的恩德而接受了。
（“向”、“得”未翻译正确的，每个扣1分）
3．（3分）
（1）本来就有的羞恶廉耻之心（1分，答“义”也可以）
（2）“不以物喜，不以己悲”或“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（1分，用自己的话概括也可以）（3）对比（1分）
4．（3分）本题不设统一答案。
评分要点：
人物、事迹、思想各占1分。
（三）[甲]一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；
蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩①礼义而受之，万钟于我何加焉？
向为身死而不受，今为妻妾之奉之；
向为身死而不受，今为所识穷乏者得我为之；
（节选自《孟子·
鱼我所欲也》）
[乙]曾子②之妻之市，其子随妻而泣。
其母曰：
“母还，顾反为汝杀彘③。
”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰：
“特与婴儿戏耳。
”曾子曰：
“婴儿非与戏也。
婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。
今子欺之，是教子欺也。
母欺子，子而不信其母，非所以成教也！
”遂烹彘也。
（节选自《韩非子·
曾子杀彘》）
[注]①辩，有的版本作“辨”。
②曾子：
曾参，孔子的学生。
③彘：
zhì
猪。
1.解释下列句子中加点的字。
（4分）
①呼尔而与之，行道之人弗受与：
②所识穷乏者得我欤得：
③曾子之妻之市之：
④妻止之曰：
”止：
2.将下列文言语句翻译成现代汉语。
①万钟则不辩①礼义而受之，万钟于我何加焉？
译文：
②今子欺之，是教子欺也。
3.古往今来，舍生取义的志士仁人很多，请举出两个人物，并简要概括其事例。
4.从“曾子杀彘”这个故事，可以看出曾子怎样的教子思想？
（三）1.①给，给予②同“德”，动词，感激恩德③到，去，往④制止（或阻止，劝阻，劝止）（共4分，每小题1分，意对即可）
2.①万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼仪就接受它，万钟的俸禄对我们有什么好处呢？
（共2分，其中“则”和“加”没有翻译正确的，每个扣1分）②现在你欺骗他（儿子），这是教他欺骗啊。
（共2分，其中“子”和“欺”译错的，每个扣1分）
3.示例：
文天祥宁可为民族利益而死，也决不投降元朝做官；
朱自清宁可饿死也不领美国的救济粮。
（共4分，写出人名得1分，写出其事迹，且能体现“舍生取义”得1分）
4.言行一致；
或言而有信；
或父母对孩子要起到表率、示范作用（3分，意对即可
（四）〔甲〕余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠①。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
……当余之从师也，负箧②曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍③，四支僵劲不能动，媵人④持汤沃灌，以衾拥覆,久而乃和。
……盖余之勤且艰若此。
〔注〕①怠：
懈怠。
②箧：
书箱。
③舍：
学舍，书馆。
④媵人：
服侍的人。
〔乙〕任末①年十四，负笈②从师，不惧险阻。
每言：
人若不学，则何以成？
或③依林木之下，编茅为庵④，削荆⑤为笔，刻树汁为墨。
夜则映星月而读，暗则缚麻蒿⑥自照。
观书有会意处，题其衣裳，以记其事。
门徒悦⑦其勤学，常以净衣易⑧之。
临终诫曰：
“夫人好学，虽死犹存；
不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
”
〔注〕①任末：
人名。
②笈：
③或：
有时。
④庵：
茅草小屋。
⑤荆：
灌木名。
⑥麻蒿：
植物名，点燃后可照明。
⑦悦：
敬佩。
⑧易：
交换。
10．请用“|”为下面两个句子标明朗读停顿。
（1）手指不可屈伸
（2）夫人好学
11．解释下列句中加点的词语。
（1）媵人持汤沃灌汤：
（2）以衾拥覆衾：
（3）负笈从师负：
（4）编茅为庵为：
12．翻译下列两个句子。
（1）录毕，走送之。
（2）人若不学，则何以成？
13．〔甲〕〔乙〕两段文字在内容上有哪些共同点？
（四）1．
（1）手指/不可屈伸（1分）
（2）夫/人好学（画出此处即可。
每小题1分）
2．
（1）汤：
热水
（2）衾：
被子（3）负：
背，背着（4）为：
做，做成（每题1分）
3．
（1）抄完了，赶紧（或跑着）把书还给人家。
（2）人如果不好好学习，那么凭什么成功（或“成就事业”）？
（关键词翻译准确，语言通顺）（每小题2分）
4．都表现了从师学习时不惧险阻，不图物质享受，勤奋好学的精神。
（三点“精神”答对一点给2分，答对两点即可给3分。
只答“从师学习”，给1分）
（五）[甲]公与之乘。
战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：
“未可。
”齐人三鼓。
“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
”下视其辙，登轼而望之，曰：
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：
“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”
（节选自《曹刿论战》）
[乙]赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。
尝与其父（赵奢）言兵事，奢不能难（驳倒），然不谓善。
括母问其故，奢曰：
“兵，死地也（危险的场合），而括易言之。
使赵（赵国）不将括即已，若比将之，破赵军者必括也。
赵括既代廉颇（赵国大将），悉更约束（规定），易置军吏。
秦将白起闻之，纵奇兵，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。
四十余日，军饿，赵括出（带领）锐卒自搏战，秦军射杀赵括。
括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。
（节选自《史记》）
1．解释下列加点词在句中的意思。
①公将鼓之。
（）②既克，公问其故。
（）
③以天下莫能当。
（）④秦悉坑之。
2．用现代汉语写出下列句子的意思。
①一鼓作气，再而衰，三而竭。
②尝与其父言兵事，奢不能难，然不谓善。
3．根据乙文内容，用一个成语做乙文的标题，并说说成语的意思。
成语：
意思：
4．根据这两段文字的内容，你认为曹刿的“论战”与赵括的“谈兵”有什么不同？
说说你的看法。
（4分）（五）1．该题考的是理解常用的文言词。
（1）击鼓（进军）
（2）已经（3）认为（4）埋
2．该题考的是理解句子的意思（括号内内容也应译出）。
（1）第一次击鼓，能够振作士兵们的勇气，第二次（击鼓，士兵们的勇气）就减弱了，第三次（击鼓，士兵们的勇气）就消耗尽了。
（意思对即可）（2分）
（2）赵括曾经和他的父亲谈兵事，他的父亲不能驳倒他，却不说（赵括）善于打仗。
（2分）
3．该题考的是成语。
（3分）参考答案：
纸上谈兵（1分）在文字上谈用兵策略，比喻不联系实际情况，发空议论。
（2分）（没有比喻义，只给1分）
4．此题为开放题，答案不唯一。
（4分）答案示例：
曹刿的“论战”源自于他对战场情况、形势的仔细观察与准确分析，源自于他丰富的实践经验；
而赵括的“谈兵”只抱书本知识，没有实践经验，只会夸夸其谈，没有实践能力和随机应变的能力。
（各2分）
（六）（甲）邹忌讽齐王纳谏
于是入朝见威王，曰：
“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：
由此观之，王之蔽甚矣。
王曰：
“善。
”乃下令：
“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；
上书谏寡人者，受中赏；
能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
”令初下，群臣进谏，门庭若市；
数月之后，时时而间进；
期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
（乙文）太宗罢朝①
太宗曾罢朝，怒曰：
“会②杀此田舍汉③！
”文德后④问：
“谁触忤⑤陛下？
”帝曰：
“岂过魏征，每廷争⑥辱我，使我常不自得。
”后退而具⑦朝服立于庭，帝惊曰：
“皇后何为若是？
”对曰：
“妾闻主圣臣忠。
今陛下圣明，故魏征得直言，妾幸备数⑧后宫，安敢不贺？
”（选自《隋唐嘉话》）
[注释]①罢朝：
停止了早朝②会：
必然，一定③田舍汉：
庄稼汉④文德后：
文德皇后⑤忤：
触犯⑥廷争：
在朝廷上争谏⑦具：
穿戴好⑧备数：
充数（谦虚的说法）
1．解释下列句子中加点的词。
①皆以美于徐公___________②皇后何为若是___________
③王之蔽甚矣___________④时时而间进___________
2．将下列两个句子译成现代文。
①能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏
②每廷争辱我，使我常不自得
____________________________________________
3．甲、乙两文中邹忌和文德皇后的劝谏的共同点是什么？
你更加欣赏谁？
请简述理由。
共同点：
_________________________________________________________________
更欣赏谁及理由：
____（六）1．①比；
②这（样）；
③受蒙蔽；
④连词，表修饰关系可译成“地”。
2．①能够在公共场所批评议论我的过失，并能传到我的耳朵里的受下等奖赏。
②（他）每每在朝廷上向我谏争，侮辱我使我非常不自在。
3．共同点：
启发，诱导委婉劝谏，有针对性，使人容易接受。
更欣赏谁及理由：
更欣赏文德皇后，对皇帝的错误言行，文德皇后没有正面批评，而且从另一方面盛赞皇帝：
主圣臣忠（圣上圣明，臣子才忠贞），使皇帝明白自己的过错，这种向皇上委婉进谏的方式比正面批评，更让人容易接受（忠言顺耳）（也可以从勇敢进谏与邹忌的妄害怕心理进行比较）
更欣赏邹忌：
有胆有识，明智，精细，以自身的事情，现身说法，巧妙设喻，暗示。
委婉讽（劝）谏，使齐王猛醒，从而纳谏除弊，兴国安邦。
_____________________________________________________
（七）阅读下面两段文言文，回答问题。
[甲]世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：
“天下无马！
”呜呼！
其真无马邪？
其真不知马也。
[乙]伯乐一过冀北之野，而马群遂空。
夫冀北马多天下，伯乐虽善知马，安能空其群邪？
解之者曰：
“吾所谓空，非无马也，无良马也。
伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良焉。
苟无良，虽谓无马，不为虚语矣。
（韩愈《送温处士赴河阳军序》）
1．选文作者韩愈是代（朝代）家
2．解释下列加点词语在文中的意思。
（1）食之不能尽其材（）
（2）策之不以其道（）
（3）伯乐虽善知马（）（4）不为虚语矣（）
3．[乙]文中的“良马”和[甲]文中哪个词语的意思相同？
都喻指什么？
4．[甲]文中的“天下无马”和[乙]文中的“马群遂空”的含义有何不同？
5．[甲]文中说“世有伯乐，然后有千里马”，你是否同意作者的观点？
请简要阐述。
（七）1．（1分）唐文学
2．（2分）
（1）通“才”，才能
（2）方法（3）善于，擅长（4）（算）是
3．（2分）千里马人才
4．（4分）甲文中的“天下无马”是对不能识别人才的狂妄无知（埋没人才）的封建统治者的讽刺。
乙文中的“马群遂空”是说不是没有马，而是没有良马。
5．（2分）言之成理即可。
如：
我认为千里马自身素质更重要。
千里马应具备自我推销的能力，不应一味等待伯乐的赏识，应主动地寻找机会展示自己。
参考答案：
（八）阅读下面两段文言文，回答问题。
[甲]水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；
牡丹，花之富贵者也；
莲，花之君子者也。
菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜乎众矣。
[乙]自荷钱①出水之日，便为点缀绿波；
及其劲叶②既生，则又日高一日，日上日妍，有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿；
迨至菡萏③成花，娇姿欲滴，后先相继；
及花之既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜，而能事不已。
此皆言其可目者也。
可鼻则有荷叶之清香，荷花之异馥④，避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。
至其可人之口者，则莲实与藕，皆并列盘餐，而互芬齿颊者也。
只有霜中败叶，零落难堪，似成废物矣，乃摘而藏之，又备经年裹物之用。
是芙蕖者也，无一时一刻，不适耳目之观；
无一物一丝，不备家常之用者也。
（选自李渔《闲情偶寄·
芙蕖》）
注：
①荷钱：
指初生的小荷叶。
②劲叶：
指长大了的荷叶。
③菡萏（hà
ndà
n）：
未开的荷花。
④异馥（fù
）：
异香。
1．甲文作者是（朝代）哲学家。
（1）可爱者甚蕃（）
（2）陶后鲜有闻（）
（3）能事不已（）（4）宜乎众矣（）
3．甲文歌颂的对象是莲花，却几次提到了菊花和牡丹，其用意是什么？
4．甲乙两个文段，都是写荷花，都表达了作者对荷花的赞美与喜爱之情，但赞美与喜爱的原因有所不同，请用简洁的语言分析。
[甲]文
[乙]文
5．甲文作者借选文表达了自己的人生志趣，联系你的志趣与追求，依托自己最喜爱的一种花，以“出水芙蓉冰清玉洁”为上句，写出下句，使之成为一组对偶句。
出
水
芙
蓉
冰
清
玉
洁
，
上句：
。
下句：
（八）1．（1分）宋周敦颐2．（2分）
（1）多
（2）少（3）停止（4）应当
3．（2分）借菊花从正面衬托，借牡丹从反面衬托莲花的高贵品质。
4．（4分）甲文作者对荷花的喜爱，主要是基于荷花洁身自好又不孤高自许的品格。
乙文作者喜爱荷花的原因，是因为荷花“可看”、“可闻”、“可吃”、“可用”，有实用价值。
5．（2分）如：
疏篱黄花暗香浮动；
雪中红梅坚贞不屈
（九）（甲）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；
亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
（乙）高祖（刘邦）曰：
“公知其一，未知其二。
夫运筹帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房（即张良）；
镇国家、抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；
连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。
项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。
”（选自《史记高祖本纪》）
7、解释下列加点字词在句中的意思。
（1）先帝不以臣卑鄙（）
（2）给馈饷，不绝粮道（）
8、下列各组句子加点词意思不同的两组是（）
①当世之事②决胜于千里之外③未知其二④可计日而待也。
百万之军不求闻达于诸侯以彰其咎有一范增而不能用
A.①②B.②③C.③④D.①④
9、用现代汉语解释下面两个句子。
未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
此其所以为我擒也。
10、写出源于选文中的两个成语
（1）
（2）
11、甲、乙两文都谈到了用人的问题，你认为诸葛亮和刘邦都强调了什么？
你对此有何看法？
（九）7、（2分）①身份低微，见识短浅②断绝阻绝（每个1分）8、（2分）C
6、（4分）
（1）对于桓帝、灵帝时代，没有不哀叹和憾恨的。
（2）这就是他被我击败的原因。
（每句2分每点0.5分）
7、（2分）计日而待不求闻达三顾茅庐运筹帷幄（答出一个给1分）
8、（3分）强调了善于使用人才（亲贤）的巨大作用。
（1分）紧扣文章内容谈看法（2分）
刘邦论楚亡汉兴，做到用人所长，人尽其才，体现了他得人才得天下的精髓思想。
那么今天，我们企业的各级领导则更应学学古人，胜于先贤，要具备爱才之心，识才之智，荐才之德，容才之量。
只有这样，我们的企业才能兴旺。
（十）（甲）于是入朝见威王，曰：
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客有求于臣，皆以美于徐公。
能谤讥于市朝者，受下赏。
（乙）景公好弋，使烛雏主鸟而亡之。
景公怒而欲杀之。
晏子曰：
“烛雏有罪，请数之，以其罪乃杀之。
”景公曰：
“可。
于是乃召烛雏，数之景公前，曰：
“汝为吾君主鸟而亡之，是一罪也；
使吾君以鸟之故杀人，是二罪也；
使诸侯闻之，以吾君重鸟而轻士，是三罪也。
”数烛雏罪已毕，请杀之。
景公曰：
“止。
”勿杀而谢之。
（刘向《说苑正谏》）
注释：
弋：
本指用带着绳子的箭来射鸟，这里指捕鸟。
烛雏：
亡：
逃逸。
1、解释下列句中加点的词语。
（1）臣诚知不如徐公美（）
（2）能面刺寡人之过者（）
（3）时时而间进（）（4）勿杀而谢之（）
2、下列句中加点字的意义与用法相同的一项是（）
A、皆以美于徐公B、四境之内莫不有求于王
使吾君以鸟之故杀人是故所欲有甚于生者
C、臣诚知不如徐公美D、数月之后，时时而间进
群臣进谏，门庭若市数之景公前
3、用现代汉语写出下列句子的意思。
（任选一题做）
（1）由此观之，王之蔽甚矣。
（2）以吾君重鸟而轻士
我选题翻译
4、邹忌和晏子的劝谏为什么会被国君接受？
请从说话艺术的角度联系具体内容作简要分析。
5、我们在日常生活口语交际时，也应该像邹忌和晏子一样，注意对象和场合，文明得体地与人交流。
请你选择下面提供的情境中的一种，将你要说的话写下来。
（1）周五晚上，你的好朋友张三约你到网吧上网，你会对他说什么？
（2）政府花费大量的人力物力整治被严重污染的秦淮河，而某家餐馆偷偷将大量污水排放到秦淮河，造成新的污染。
假如你所在小组的同学对此做了大量的调查，并去劝止该餐馆偷排污水的行为。
你面对餐馆老板时将会说些什么？
（十）1、C
2、
（1）由此（件事）看来，大王您受蒙蔽的情况（就）严重了
（2）（会）认为我们国君把鸟看得比人命还重
3、言之有理，言之有据，即可。
两人都注意说话的方式，注意让对方能够接受。
（1分）邹忌以自身的情况为喻（例），推断国君身边的人给他带来的蒙蔽；
希望国君广开进谏之路以除蔽。
晏子采用反话正说的方式，直陈国君这样做的危害，使景公幡然醒悟。
（1分）
4、开放性题目，无统一答案。
注意对象、场合和文明得体，使对方能够接受，即可。
（1）应陈述不能去的理由，委婉地规劝张三不要去。
（2）应摆事实，讲道理，说话要对方易于接受。
5．
（1）起点低起点小
（2）调高起点，转化起点，分解起点
（十一）[甲]世有伯乐，然后有千里马。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：
”
[乙]人有卖骏马者，此①三旦立市，人莫之知。
往见伯乐，曰：
“臣②有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫言。
愿子还③而视之，去而顾之，臣请献一朝④之贾。
伯乐乃还而视之，去而顾之。
一旦而马价十倍。
（《战国策·
燕策二》）
[注释]①比：
连续，接连。
②臣：
先秦时代，普通人之间有时也谦称自己为“臣”。
③还：
音义同“旋”围绕，绕圈子。
④朝（z
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