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根据小说改编的电影《哦，香雪》获第41届柏林国际电影节青春片最高奖。
电影《红衣少女》获1985年中国电影“金鸡奖”“百花奖”优秀故事片奖。
部分作品译成英、法、德、日、俄、丹麦、西班牙等文字。
这篇小说是发表于《青年文学》1982年第五期，并获得1982年全国最佳短篇小说奖。
三、写作背景简介
《哦，香雪》写的是一列火车经过小山村台儿沟时，带给以香雪为代表的一群山村少女的种种冲击，以此折射出受现代文明冲击的农村蹒跚前进的身影。
小说借台儿沟的一角，写出了改革开放后中国农村从历史的阴影下走出，摆脱封闭、愚昧和落后，走向开放、文明与进步的痛苦与喜悦，构思巧妙，表述独特，语言精美。
在小说中，作家以女性特有的细腻、敏感突现了作品的抒情风格。
今天就让我们一起来欣赏这篇美丽的小说和一群美丽的姑娘。
四、感知课文
背景+人物+情节=小说
（一）小说是以什么为背景的？
主要描写了那些人物？
主要通过哪几个故事情节表现的呢？
明确：
背景——一个位于北方大山深处的偏僻小山村台儿沟
人物——一群淳朴、善良但性格各异的山村少女
小说主要写了四个情节：
1．姑娘们对“北京话”的议论。
2．姑娘们与旅客做生意。
3．香雪渴望有一个铅笔盒。
4．香雪夜走三十里路得到心爱的铅笔盒。
引子：
火车开进了深山
（二）火车开进深山以前，台儿沟是个什么样子？
台儿沟人历来是吃过晚饭就钻被窝，仿佛是在同一时刻听到了大山无声的命令。
台儿沟那一小片石头房子也在同一时刻忽然完全静止了，静得那样深沉、真切，好像在默默地向大山诉说着自己的虔诚。
这里的人们质朴纯洁，一天只吃两顿饭，生活贫穷落后，被大山挡着，封闭保守，就像世外桃源一样，与世隔绝，不知道外边的世界是个什么样？
（三）火车开进深山以后，台儿沟发生了怎样的变化？
火车开来了，也带来了现代文明的风尚，自然影响到台儿沟的人。
台儿沟以往的宁静被搅乱了。
姑娘们为迎接火车，开始梳妆打扮，注重“服饰和容貌”了；
起初是观望议论，“日久天长”，“她们开始挎上装满核桃、鸡蛋、大枣的长方形柳条篮子，站在车窗下，抓紧时间跟旅客和和气气地做买卖”，商品经济之风吹进了深山；
香雪最后为换一个铅笔盒还登上火车走出了三十里路，希望“上大学、坐上火车到处跑”，“再也不会让人瞧不起”，更是超出了物质层次要求，有了精神追求。
（四）“大山”、“火车”并不仅仅是实物，请同学们根据它们的特点思考一下它们象征了什么？
“大山”象征着封闭、传统；
“火车”象征着开放、现代。
五、赏析人物形象
（一）整体感知人物形象
1．请大家通读课文，找一找在火车到来的那短暂的一分钟里，山村里的姑娘们都有着怎样的表现？
这群姑娘都因为火车的经过而搅乱了年轻的心，都像过节一样梳妆打扮，去迎接那列只停一分钟的火车的到来。
她们对山外的东西全都充满了好奇：
一个发卡、一块比指甲盖还小的手表、一只人造革的书包、一个带磁铁的塑料泡沫铅笔盒……这些都会带给她们热烈的话题和美妙的遐想；
在这好奇与向往的目光里，还融入了少女对未来生活的个人梦想。
2．她们感兴趣的东西是一样的吗？
不一样。
凤娇：
忙着看头饰、手表，和“北京话”做买卖。
她注意到的不是妇女头上的金圈子，就是比指甲盖还小的手表。
总是用鸡蛋、红枣等土特产换回自己喜爱的发卡、香皂，甚至花色繁多的纱巾和能松能紧的尼龙袜。
香雪：
注意的是车厢里的学生书包；
打听北京的大学、配乐诗朗诵、铅笔盒。
渴望用一篮子鸡蛋换一个班上其他同学都有的自动铅笔盒.
她们有共性，都向往现代文明（新生活）
但又有差异：
凤娇等姑娘的关注点是山外人物质层面的生活方式，香雪关注的是山外人的精神文化，她超越了一般姑娘，追求的是自尊、文明。
3．香雪为什么会有这种与其他女孩子不同的表现呢？
因为香雪是她们全村唯一的初中生，文化知识和文化追求使她与其他姑娘们的问题和物品需求都不一样，也正是这样，原本胆小的她才能第一个登上火车，第一个走出这个山村，第一个对山外的世界有了认识。
文化知识和文化追求使她与别人不同，比别人的追求更高，显得比别人更勇敢，更突出。
“知识就是力量”，这正是小说着力表现的内容，也是小说折射出来的时代信息之所在。
4．香雪的木制铅笔盒是怎么得来的？
那是她“当木匠的父亲为她考上中学特意制作的，它在台儿沟还是独一无二呢。
”
提问：
那她为什么还要追求火车上的那个带磁铁的塑料泡沫铅笔盒呢？
因为她的镇上的同桌总是把自己那只宽大的塑料泡沫铅笔盒摆弄得哒哒乱响。
而且她们总喜欢问她一天吃几顿饭。
香雪后来明白，自己的木制铅笔盒在她们眼里成了贫穷、落后、封闭的代名词，她们是瞧不起她的贫穷，是对她和她的小山村的蔑视。
香雪的自尊心受到了打击，她想拥有和镇上同学一样的铅笔盒，也想学着同桌那样，把铅笔盒“啪”地合得严严实实。
5．提问：
是她爱慕虚荣吗？
如果不是，从哪里可以看得出来？
这并不是因为她爱慕虚荣。
首先那个铅笔盒主人一定要把铅笔盒送给她，怎么也不要她的鸡蛋，但是，香雪在临下车的时候还是悄悄地把鸡蛋塞在女学生的座位下面了，这让我们看到了一个纯朴的香雪。
其次，香雪觉得学生是在哄她……“台儿沟再穷，也没有白拿过别人的东西”……当她知道“北京话”有爱人时“替凤娇委屈，替台儿沟委屈”……“赶快下去，赶快回家，第二天赶快上学，……理直气壮地打开书包”……在镇上同学面前挣回她代表台儿沟的高贵的自尊，她不要别人看不起她，她要从台儿沟带去和同学一样的带磁铁的塑料泡沫铅笔盒，挣回属于台儿沟的尊严。
6．怎样认识香雪和她追求的铅笔盒？
小说用两个情节写香雪想得到铅笔盒，并为此走出了三十里夜路，可见这个铅笔盒不仅是一个实物，它也是一种象征，跟火车一样，是文化和知识的象征，是现代文明的象征。
对香雪来说，就像黑夜中一盏闪亮的灯，照着她在追求知识、追求文明的道路上勇敢前进。
香雪对铅笔盒的追求，就是对文明的追求，能够主动追求文明和进步，才是她身上智慧因素的觉醒。
从她身上，可以显示强烈的时代意义。
7.在这一群女孩中有一个作者着墨较多是香雪，香雪是这群女孩中的一员，她有同伴们的纯真、率直、清丽、自尊、自爱，但又有同其他姑娘不同的地方，香雪是一个怎样的女孩？
（1）香雪的外表是美丽清纯的。
“咱们的香雪，天生一副好皮子”，在乘客的眼里，香雪的眼睛是“洁如水晶的”，“令人信任的”，面孔是“洁净的”，嘴唇是“柔软的宛若红缎子似的”。
人们看到香雪不但“心中马上会升起一种美好的感觉，而且不忍心跟她耍滑头，再爱计较的人也会变得慷慨大度”。
（2）香雪的内心是纯真美好的。
她纯真无邪：
看火车时，她跑在最前面；
火车来了，她却缩到最后头。
别的姑娘可以就“小白脸儿”、“北京话”调笑，香雪却不但不敢搭腔，甚至听了就脸红。
她渴求进取：
她是台儿沟唯一上初中的人；
别的姑娘注意的不是妇女头上的金圈子，就是比指甲盖还小的手表，而香雪注意的则是车厢里的学生书包；
姑娘们总是用鸡蛋、红枣等土特产换回自己喜爱的发卡、丝巾和尼龙袜，而香雪则渴望用一篮子鸡蛋换一个自动铅笔盒。
她淳朴自尊：
女同学们对她的嘲笑，使她意识到贫穷是不光彩的；
听“北京话”说他爱人有个亲戚住在西山口的站上时，她替凤娇感到委屈、替台儿沟委屈（因为凤娇好像有点单恋着“北京话”）；
得到了铅笔盒，她执意将那一篮鸡蛋留下；
她认为台儿沟应该是这样的：
姑娘不再央求别人，火车上的漂亮小伙子会求上门，火车会停得久一些，会向台儿沟打开所有的门窗……香雪是多么渴望台儿沟改变现状，变得富足、进步啊！
她坚毅执着：
为了换取铅笔盒，她在那停车一分钟的间隙里，毅然踏进了火车。
为此，她甘愿被父母责怪，而且一个人摸黑走了三十里的山路，这对一个平时说话不多，胆子又小的山村少女来说，需要多大的勇气！
（二）借助具体描写，鉴赏人物形象
小说成功地塑造了几个个性鲜明的人物形象，着力刻画了香雪这样一个迈向现代文明的农村姑娘的形象，她文静、清纯、朴实，有着丰富的内心世界，又有着崇高的精神追求。
作者展示人物这种个性特点，不仅注重人物语言的描写，更注重人物的心理刻画。
小说的语言描写和心理描写是怎样刻画人物的呢？
1.分角色读第一次与“北京话”对话和回家路上姑娘们的对话，品味讨论她们各是什么性格？
从哪些话语里表现出来的？
不同的人物话语不同，潜台词非常丰富。
凤娇说话大胆直率：
“哟，我们小，你就老了吗？
”缩小年龄距离，暗示下文凤娇对“北京话”的非同一般的感情。
香雪少言寡语，性格文静腼腆，内心世界极其丰富。
“那个姑娘”虽没名字，打趣凤娇的言谈，泼辣性格分明不在凤娇之下。
2.分段朗读香雪夜半独自走回台儿沟的情节，分析讨论课文都写了香雪的哪些心理活动？
为什么要写得这么详细？
小说重点描写了香雪一段小小的历险经历：
她在那停车一分钟的间隙里，毅然踏进了火车，用积攒的四十个鸡蛋，换来了一个向往已久的带磁铁的泡沫塑料文具盒。
当她一个人站在陌生的西山口时，她的内心经历了一系列的变化：
怕——不怕——犹豫——坚定。
3.她的内心变化是用景物烘托的，找一找相关的景物描写。
（1）第71自然段“现在她害怕这陌生的西山口，害怕四周黑幽幽的大山，害怕叫人心跳的寂静，当风吹响近处的小树林时，她又害怕小树林发出的窸窸窣窣的声音。
”——怕
（2）第74自然段“她站了起来，忽然感到心里很满意，风也柔和了许多。
她发现月亮是这样明净。
群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；
那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛，她第一次听清它们在夜晚，在风的怂恿下‘豁啷啷’地歌唱。
”——不怕
（3）第75自然段“她环视群山，群山沉默着；
她又朝着近处的杨树林张望，杨树林窸窸窣窣地响着，并不真心告诉她应该怎么做。
”——犹豫
（4）第76自然段“小溪的歌唱高昂起来了，它欢腾着向前奔跑，撞击着水中的石块，不时溅起一朵小小的浪花。
”——坚定
其中写了香雪丰富的心理活动。
利用香雪夜半独自走回台儿沟一路的机会，写到了她害怕的心理，写到了得到朝思暮想的铅笔盒而压抑不住内心的兴奋，还想到了台儿沟贫穷落后，展望它将来，还想到了爹和娘……表达了她对山里人命运的思考，表现了她对现代文明的向往，要求改变现状的强烈愿望。
景物描写给读者展现了一幅幅月夜山景的图画，它在为人物的活动提供了一个很好的背景的同时，也有效的烘托了人物的内心活动，惟妙惟肖地表现了人物的心理变化过程。
之所以写得特别详细，是因为小说主要是为了刻画香雪这个人物形象，表现她为了获取一个铅笔盒而表现出来的巨大勇气，而这一情节正好可以充分地说明问题，前面的情节主要起铺垫作用。
同时，每个人在做出选择时，都会经历一番心理斗争。
害怕、不再害怕、犹豫、坚定，这一变化虽然是在30里的山路上完成的，但香雪却跨越了由自卑、封闭、落后到自信、开放、进步的巨大心理障碍，香雪在走向成熟的过程中有人性美与自然美的交融。
六、品味小说的语言
（一）作者凭着她女性特有的细腻和优美的文笔写作，表现独特、语言清新淡雅，如一条清澈的小溪流过读者心里，两岸风景美不胜收，无论是叙述语言，诸如对火车拟人化的描绘，还是对人物如香雪做生意的描写，以及人物的语言对话，写得都很美。
品味下列句子的含义：
1.它和它的十几户乡亲，一心一意掩藏在大山那深深的皱褶里。
“皱褶”一词就突显了台儿沟是大山中的大山，其闭塞落后程度不可想象。
然而，两根纤细、闪亮的铁轨延伸过来了......朝着神秘的远方奔去。
一组形容词，形象地描写了火车轨道的小巧。
纤细、弯曲，传递出作者的爱怜之意，间接写出了作者对台儿沟的感情。
2.它走得那样急忙，连车轮碾扎钢轨时发出的声音好像都在说：
不停不停，不停不停！
一组叠词，强调火车对台儿沟的不怜惜，不愿再这里多停一会儿，全句拟人化，从火车的心理写出了台儿沟的小。
3.台儿沟，无论从哪方面讲，都不具有挽留火车在它身边留步的力量。
“挽留”讲台儿沟拟人化，透出几分悲凉的味道。
4.她有点儿害怕它那巨大的车头，车头那么雄壮地吐着白雾，仿佛一口气就能把台儿沟吸进肚里。
它那撼天动地的轰鸣也叫她感到工具。
在它跟前，她简直像一叶没根的小草。
生动形象地写出了现代文明对台儿沟的控制。
从香雪的心理写出了火车巨大快速强势的特点，写出了乡村姑娘在现代文明面前的无奈。
5.列车一头扎进黑暗，把她们撇在冰冷的铁轨旁边。
很久，她们还能感觉到它那越来越
轻的震颤。
两个动词从速度等方面写出了火车的冷漠无情，暗喻现代文明的冷漠。
6．哦，五彩缤纷的一分钟，你饱含着台儿沟姑娘们多少喜怒哀乐！
“五彩缤纷”表明姑娘们对这一分钟的期盼，这里有她们的“喜怒哀乐”，表明她们对这一分钟内发生的故事，心情是复杂的，既高兴，又伤心，高兴可以每天接触大山以外的现代文明，伤心是不能走出大山，融入现代文明的世界中去。
7．她和他做买卖故意磨磨蹭蹭，车快开时才把整篮的鸡蛋塞给他。
要是他先把鸡蛋拿走，下次见面时再付钱，那就更够意思了。
“故意磨磨蹭蹭”是因为喜欢，想多待一会，特别是开她玩笑后更有那一点意思了；
“更够意思”是说“北京话”对她更好。
这里她对“北京话”好，实质上表明她爱“北京话”所代表的现代都市文明。
“北京话”可以理解为一种象征。
8．望着她那洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔，望着她那柔软得宛若红缎子似的嘴唇，心中会生起一种美好的感情。
“仿佛一分钟前才诞生的面孔”着意刻画香雪的清纯；
“美好的感情”是一种非常健康非常纯洁的感情，不会有其他杂质，说明香雪的纯净的美，可以感化别人，使别人的心灵也变得更美好。
这是对人物的侧面描写，效果非常好。
9.香雪没有住，更不打算去找“北京话”的什么亲戚，他的话倒使她感到了委屈，她替凤娇委屈，替台儿沟委屈。
如此的妙笔，写到山村少女的心里去了，因为这里的姑娘只能梦想幸福，却很难真正地得到幸福。
10．古老的群山终于被感动得颤栗了，它发出宽亮低沉的回音，和她们共同欢呼着。
“被感动得颤栗”它拟人又双关，一方面指姑娘们的声音在群山间回荡；
另一方面暗指古老的大山终于慢慢被这现代文明唤醒，共同欢呼文明时代的到来。
（二）老作家孙犁说：
“这篇小说，从头到尾都是诗，它是一泻千里的，始终一致的。
这是一首纯净的诗，即是清泉。
它所经过的地方，也都是纯净的境界。
”你能从哪几个方面印证他的评价？
首先，小说写到台儿沟的少女们，她们天真纯洁、朴实自然。
香雪洁如水晶的目光，洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔，少女们飘荡的天真烂漫的笑声，凤娇对列车员“北京话”的纯洁真诚的情感，这些构成了小说中美丽清纯、如诗如画的风景线。
其次，小说描绘的生活场景和自然景物，台儿沟人的生活、台儿沟山区的景色，无不自然纯净，没有掺杂人世的污浊，没有遭遇破坏和污染，具有原生态的诗情画意。
尤其香雪夜行三十里山路，其间香雪的心理活动、台儿沟人的生活、山间的自然景物，交融糅合，仿佛诗一样，动人心弦。
其三，小说的语言，清纯流畅、朴素自然，语言形式和内容表达和谐一致，浑然一体，使人读起来，毫无滞涩之感，却有清新之美。
七、难点探究
1.四十个鸡蛋+三十里夜路换来一个带磁铁的泡沫塑料铅笔盒，值得吗？
火车象征：
开放、现代
深山象征：
封闭、落后、传统
铅笔盒象征：
知识、文明
对于香雪来说，铅笔盒不仅仅是一个实物，它象征着知识与文明。
香雪对铅笔盒的执着同样也表现了她的追求和理想。
她想获得与别人同样平等的权利，想获得尊严，所以无法用40个鸡蛋来衡量值或不值。
2.这篇小说的主人公是香雪，题目如果叫“香雪”也未尝不可，可是为什么还要加一个“哦”呢？
这个“哦”字到底该怎样读？
“哦”字，一般情况下都作叹词；
常见的读音有两种：
一是读“ò
”，①表示领会、醒悟；
②表示惊喜、赞叹；
③表示提醒；
④表示承诺、应答；
一是读“ó
”，①表示将信将疑；
②表示疑问、惊奇。
结合小说的情节来看，“哦，香雪！
”出现在小说的结尾处，是台儿沟的姐妹们（在香雪毅然踏进火车又夜半独自走了30里回到台儿沟时）见到香雪时所发出的惊喜之声。
但这只是表层的意思。
如果结合整篇小说的内容和主旨来看，其内涵要丰富得多深刻得多：
①香雪，为了那只铅笔盒，而耽误了下车时间，一个女孩在一片漆黑中步行了30里，这种勇气说明香雪已打开心结去接受新生事物，作者为香雪的执着追求的精神发出由衷的赞叹。
②“哦”字所表达的是一种惊喜与欢呼。
作者对这样一个十几岁的女孩独自踏上火车，走出封闭的农村，追求文明社会新生活的勇气与胆量，表达了由衷的敬佩与赞美之情。
（“哦”都读去声“ò
”，表示赞叹之情、敬佩之意。
）
3.火车开进台儿沟来，对这些姑娘们对台儿沟来说，是幸，还是不幸呢？
说明：
这是一个开放性的题目，各人的认识理解不同，回答可能也会千差万别。
设计这一程序意在激发读者作进一步地深入思考。
下面的内容仅供参考。
当火车开来的时候，我们很欣喜地看到了这些单纯质朴的姑娘们展露出了迷人的性格魅力：
热情、活力、勇敢。
她们渴望美好生活的心多么热诚。
山里的风沙没能吹得她们灰头土脸地认命，火车来了，让她们看到了另一个世界，她们并不只是观望和羡慕，而是行动起来了：
拿鸡蛋换自己想要的东西——对凤娇来说，是纱巾和发卡，对香雪来说，是书包和铅笔盒。
虽然她们对更好的生活的理解不一样，但焕发着同样的勇于追求的活力和生命力。
香雪，更是她们中的最优秀者，她强烈的自尊心、上进心和不服输的顽强劲儿令人惊叹。
而这些品质正是在外部力量的刺激下才被激发了出来。
倘若不是火车开来，打开了姑娘们的眼界，她们可能就在日出而作、日没而息的生活中简单而单调地活下去，那种兴奋的感觉、那种热望的经历就不会产生，这些优秀的品质、这些美好的性格也不会养成。
正是在这种山里和山外的碰撞中，这些姑娘们展示出了更多的优美可爱之处，就如同石子在小溪里激起了美丽的浪花。
所以她们应该感谢火车。
但是，她们也将不可避免地受到伤害。
外面的世界是繁华的、五光十色的，但也是浮华的、虚荣的。
而这些单纯的姑娘们并不了解，她们只是像虔诚的向日葵一样对着外面的世界仰起了脸庞，不知道将失去什么。
凤娇们羡慕城里人的头饰和手表，而背着家人用鸡蛋换了这些奢侈品回来，不知道几个圈圈套在头上并不就是好看，而手表也不一定越小越好，她们只是盲目的羡慕和追随，就像城市里的姑娘盲目追随潮流一样。
而为了这些并无多少价值的东西，她们已经开始把自家不多的鸡蛋牺牲掉而宁愿挨父母骂了，在贪图享受的诱惑面前，对贫穷父母的体谅和爱也不再重要了。
香雪受的伤害更加令人难过。
她被歧视和嘲讽。
她太单纯了，还不具备冷静看待这种嘲讽的能力，更没有批判那些势利冷酷的同学们的意识。
她觉得自己受歧视是应该的，因为她穷。
所以她唯一想的就是弄到自动铅笔盒，在她们面前也自豪一次，以为这样可以挽回自尊。
那只木头铅笔盒，是父亲亲手做的，但在她眼里，却是那么寒碜。
其实全世界的铅笔盒都没有比它更贵重的了，因为它凝聚着父亲的爱。
可是她的注意力已不在这里了。
香雪对尊严的维护让人感动和怜惜，但这种方式却令人忧虑。
她将没法获得真正的尊严，因为这次是铅笔盒，下次可能就是书包。
她的伤害将越积越多，会不会让她变成冷酷的人呢？
现在她就开始骗起母亲了，而且觉得理所当然。
这是一个善良纯洁再质朴不过的女孩子，但外面的世界却逼迫她去欺骗母亲了……
看着这些女孩子，我们的心里充满喜爱、怜惜、心疼和淡淡的忧伤，这或许也是作者铁凝要表达的感情吧。
4.作者铁凝为什么要刻画香雪这样一个人物形象呢？
赞美香雪等女孩子的纯洁心灵和美好品性。
赞美香雪积极向上、执着追求目标的精神。
赞美迫切地要求冲破封闭的文化氛围、走向现代文明的纯美自尊的农村青年。
担心在追求现代文明的时候，会失落人性中的尊严、纯真和淳朴。
（时代内涵）借台儿沟的一角，写出了改革开放后中国农村从历史的阴影下走出，摆脱封闭、愚昧和落后，走向开放、文明与进步的痛苦和喜悦。
八、课文小结
《哦，香雪》是一篇抒情意味浓厚的散文短篇小说，其特点就在于纯净的诗情与隽永的意境。
散文体小说不重在情节上下功夫，而是写人，写人的内心世界，写人高尚的道德情操的美好。
这篇小说把农村女孩的善良之心和温暖情怀转化为一种抒情诗的意境，情景交融，如诗如画，意境优美，韵味萦回。
“生发以情，贯穿以情，旨在谈情，意在动情”
九、延伸
1.小说的情感基调是清新、婉丽、优美、纯净的，同时又寄予了作者对时代现实的严峻思考：
那纯朴、淡远的美果然是迷人的，令人不由自主地去欣赏和赞美，但它恰恰又是与贫穷闭塞联系在一起的，在时代列车的呼啸声中，这种纯朴迷人的美还能保存多久呢？
香雪和她的伙伴们，连同整个台儿沟，在走向新时代的路途中，将会经历怎样的变故呢？
20年之后，香雪的小村已是河北省著名的旅游风景区野三坡的一部分了，火车和铁路终于让更多的人发现这里原本有着珍奇异兽出没的原始森林......她们有的考入度假村作了服务员、导游，有的则成了家庭旅馆的女店主。
她们的眼光从容自信，她们的衣着干净时新，她们的谈吐不再那么畏缩，她们懂得了价值，她们说：
“是啊，现在我们富了，这都是旅游业对我们的冲击啊。
”而仅仅在几年前，她们还把旅游说成“流油”——“真是一桩流油的事哩”，那几年她们这样告诉我。
在这些富裕起来的村庄里，也就渐渐出现了相互比赛着快速发财的景象，毕竟钱要来得快，日子才有意思啊。
就有了坑骗游客的事情，就有了出售伪劣商品的事情，也有个别的女性，因了懒和虚荣，自愿或不自愿的出卖自己的身体……
为什么许多读者会心疼和怀念香雪那样的连什么叫受骗都不知道的少女?
为什么处在信息时代的我们，还是那么爱看电影里慢跑的火车上发生的那些缠绵或者惊险?
我不认为这仅仅是怀旧，我想说，当我们渴望精神发展的速度和心灵成长的速度能够跟上科学发明的速度，有时候我们必须有放慢脚步回望从前的勇气，有屏住呼吸回望心灵的能力。
有位我尊敬的老作家说过：
在女孩子们心中埋藏着人类原始的多种美德。
我想，即使有一天磁悬浮列车也已变为我们生活中的背影，香雪们身上散发出来的人间温暖和积极的美德，依然会是我们的梦。
我们梦想着在物欲横流的生存背景下用文学微弱的能力捍卫人类精神的健康和心灵的高贵。
这梦想路途的长远和艰难也就是文学得以存在的意义。
同时这也是文学的魅力——梦想使我们不断出发，而路上的欢乐一定比目的地之后的满足更加结实。
——铁凝《捍卫人类精神的健康》
2.知识改变命运
华人首富李嘉诚名言：
“知识改变命运”。
“知识改变命运”这句至理名言早已放之
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