太原高三一模作文爱人爱己开Word格式.docx
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【作文1】
铭记·
永恒·
奉献
朝暾夕月，一花一世界；
落崖惊风，一叶一菩提。
繁花落尽，梦入禅声，月儿无语照尽多少悲欢离合，莲花有情，普度情海无数真挚情谊。
村头的那口井，树上鸣歌的鸟儿，沉寂在那方乐土之中，追随着禅音而去，诉说着他们那最真挚的感谢和真情的奉献。
甘醇的井水注入心里，枝繁叶茂；
青春的活水涌上心头，活力四射。
倘若没有他们彼此，又怎得这样的和谐？
井水的世界，井水的天空，他把自己用奉献酿成的清泉注入血液成就了健康。
也许花儿不会感觉他的伟大，也许鸟儿不会认同他的想法，但那就是永恒，即使天崩地震。
即使粉身碎骨。
哪怕世间还存在那仅有的气息和生命。
还记得噩耗降临在海地的那一天，地动山摇，无数的生命，无数的笑脸，就这样在那瞬间。
将一切掩埋，早已不再是欢歌笑语，早已不再是盛世繁华，只有凄楚和寂寞……
还记得那八位维和战士在废墟中穿梭吗？
转眼就不见了她们的身影，因为他们用自己的一切，在对我们做着最后的道别，记得在离国的那一刻，一个拥抱，一个挥手，甚至一个微笑，就这样在那海地的上空淡淡褪去，也许他们幻化成了一种云阻挡风雨，也许他们随风而去仅仅留下那淡淡的清香，他们知道那是自己的使命，如果时间能够停止让他们选择，结果还是会这样，因为他们选择奉献。
曾记否长江大学的救人英雄，青春年少，风华正茂，而年轻的生命却伴随着海浪，一朵一朵的飘去，浪花会铭记他们的，海水会留住他们的，走了的是躯体，留下的确是永存。
一样的生命，不一样的人生。
或许短暂、曲折、艰难、顽强。
离开的是英雄，留下的是英雄。
因为他们铭记自己的责任，也许他们本并不应该自己承担，但他们却独行执着地追求自己的追求。
梦入禅声，月儿不再无语，因为他们也在吹起奉献的口琴。
落崖惊风，菩提不再沉默，因为他们也在奏起奉献的长笛。
还是村口的那口井，依旧是湿漉漉。
还是村里的那些人，依旧匆匆忙忙。
一骑红尘，几多落寞，几多影只。
剪不断的是那股名叫奉献的精神，留存的是那人事人情人理最真诚的永远。
奉献虽已乘风归去，不一样的英雄，同样的英勇。
【作文2】
爱人等于爱己
生存下去是一个生物的最基本目标，但生存的好坏就完全靠自己的努力去经营。
自古帝王明君，避战营生而赢得一夕安宁，为的是国泰民安。
是民贵君轻?
不，这是智慧的君王明白要善待百姓，百姓才会善待自己。
人性本善，从古人类的群居不落到今日的独立国家，是善让民族繁衍至今。
又所谓“赠人玫瑰手有余香”的美谚，爱人的目的是付出，付出后强大的美德目的则出于爱己而随你浪迹。
世界是一个圆，相信吗？
你的付出最终会成为你的回报。
人类生活在一个普遍联系的各种社会关系之中。
也许我们相隔万里，但究其根本我们是一类人，那就是懂得奉献的一类人。
手拉手，哪怕是跨洋，我们围成一圈，那不就是推动我们走上互助的车轮吗？
再次提及奥运年中我国汶川的地震，灾难面前各国同胞携手共同救助。
再提近来海地、智利、土耳其的灾难中，又是爱驱动世界这艘大船扬帆救灾，维和的人员，在牺牲前，送去了帮助，牺牲后也获得了自己人生价值的无形资产。
爱人最终演变到了爱己，那又何必吝惜自己的绵薄之力。
阳光洒下，光明让人的灵魂也通往爱的彼岸；
温暖也沁入人心，融化了每个人心灵上的隔阂。
如今风盛的慈善募捐，从平头百姓到明星鸿儒，无论是出于什么意图，出发点是好的。
因为这是一种雅淡飘香的社会风气。
爱的范围无所谓大，无所谓小，一旦成为了习惯，爱的油然而生，善就找到了自己的归宿。
一次付出会获得人生路途光明与心灵的畅快，爱人爱己就这样简单而已。
井水的快乐在于它不计较得失，反而从付出中解读出自己“养生”的循环之理。
不患得失，不患喜悲，只求得潇洒坦然。
今日曾氏农民携手央视记者救人牺牲的又一感人事例，让我们再一次唱起了奉献快乐之歌，谱写爱人又爱己的美丽乐谱。
每当流水经过树木，是流水滋养树木耗去乳汁，而树木也是流水的价值得以体现。
爱人就是这样的简单而平凡，却又是伟大与瑰奇；
爱己就是在这样不经意下得以实现，如此单纯地收获伟大与瑰奇。
爱人，亦云爱与仁；
爱己，亦曰爱与己。
付出快乐，奉献潇洒，有所为固有所获。
当爱之芽抽出枝头，生命之绿点染万物，当爱之花开满枝头，美德之香飘染你我。
【作文3】
永葆活力的秘诀——奉献
它像艳丽高照下的一片浓阴，为人们带来凉爽，也使自己吸收了光热而更葱郁健壮；
它犹如夏雨里的一把雨伞，为人们遮风避雨，也使自己更干净坚强；
它仿佛一口源源不断的井，为人们提供甘醇井水，也使自己活力永存。
它的名字，叫做奉献。
无法忘记《唐书卷》里的那双目皆盲的老琴师，他常年默默隐居雪域高山，携着两个年少的幼徒，弹拨着那架脱皮老旧的胡琴，让时光残地在肌肤上侵蚀，刻下不能淡褪的痕迹。
老琴师倾尽所有地竭力培养着幼徒，让技法与经验根植在他们的内心深处。
终于徒弟们袭得一手琴技游走江湖出人头地的时候，老琴师的技艺亦终于为人所咏赞口不绝。
那是装载满满的时间和历史的琴声，沉重灵净地从老琴师布满茧的指尖升腾出来，惊艳了世人。
那声音里的激情与活力，正是幼徒在潜意识中将其挖掘而出。
还记得那个顶天立地，把栏杆拍遍的辛弃疾。
不管是“昨夜西风凋碧树”的感伤与沉重，还是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的怅意和深深的惘然，稼轩都用那根沾满了隔壁黄沙抑或梦里洒香的笔，给了多少个朝代的人们惊喜。
他以慈祥从容的姿态，俯身望着茫茫边疆和匹匹青健的壮马，吟出“赢得身前身后名，可怜白发生”的感慨；
他以傲然清高的眼神，走过历史的隐隐云烟。
殊不知，在他为人们贡献美词妙赋的时候，他便从那里获得了令人不可思的灵感，往而又颠倒众生。
唐太宗是华夏标榜的君主英雄，更是令人称道与歌颂的楷模。
正是因了他“存百姓为人民”的思想与主张，才造就了一个繁荣而笙歌不绝的盛世；
正是唐太宗亲躬民间劳作生产，关注民生疾苦，繁盛的唐代才在所有的人们心中永存。
而太宗得到的，正是自身的青春与活力的永驻，肉体可以消亡和逝去，但那充满力量的一颗健康善美的一颗灵魂，却让太宗像冲破云层的旭日，永远照亮了一个昌盛的年代。
学会奉献，就赢得了活力与激情；
学会给予，就能收获重生和永存。
【作文4】
站在感恩的门口
细数田间小路，拾起一片落叶，倾听它们微妙的声音，听泉水叮咚的声音，雪花簌簌飞扬的脚步，我学会了感恩。
物换星移，不会为我们所留，曾经的马尾辫已不那么老高老高了，如今是一头乌黑的披发，我长大了，我正一步步向您走进，我梦中的天堂，人间的追随，终于经过十几年的日夜兼程，我走到了您的门口。
站在您的门口，我心里是何等的喜悦何等的激动，等了很久终于等到今天，梦了好久终于把梦实现，站在您的门口，我看到了许多许多……
我看到了一个个踮脚的小孩们一双双急切张望的眼睛，看到了一颗颗爱心挤满的鸡蛋，似乎时间定格了，一幕一幕，让我热泪盈眶，是的，那是一段多么淳朴清澈的师生情啊，一颗一颗鸡蛋就是一颗颗感恩的心……
我看到了李密正眉头紧锁但意志坚定地写着“祖母刘悯臣孤弱……”“臣效陛下之日长而报养刘之日短也”“乌鸟私情，愿乞终养”。
一边是威严的君王，一边是形单影只的老太太，他毅然选择了赡养老太太，那一行行字又何尝只是字，那是一滴滴鲜血浸染的感恩之情啊！
我看到了，看到了一艘满载留学生归来的巨轮从大洋彼岸驶来，看到了他们回国后洋溢在脸上不可按捺的笑容，一句句汉语字正腔圆。
“我姓钱，但我不爱钱”，我看到了一个赤子的报国之心。
“真正伟大的是党！
”站在旁人的角度，很难想像在没有报纸，没有新闻。
没有书籍的近乎“囚禁”的五年中，您是怎样走来。
也许就是一颗“感恩祖国”的心在支撑着您吧，钱老师……
我还看到……我是多么想踏进您的门里，那里有“吃水不忘挖井人”谆谆教导，有“滴水之恩，当涌泉相报”的警世良言……不，我一定要踏进您的门里，用您的甘霖来滋润我内心的禾苗，做一个感恩的人，一定要踏进您的门里，号召每一个和我一样的人都学会感恩，只因您在门里那深深地呼唤：
“孩子回来……！
”
等我！
我的天堂，我的追随……
【作文5】
予人玫瑰，手有余香
蔚蓝的天空给予鸟儿一片乐土，鸟儿的自由飞翔装点了天空的生机；
浩瀚的汪洋包容了涓涓的细流，细流的奔腾不息唤起了海洋的活力；
沃土的养分滋养了参天大树，树的落叶重新丰润了土地的营养。
正是甘甜醇美的井水滋润了人们干涸的心田，使得井水不断地涌出，保持了青春活力。
犀牛是一种形体巨大，凶猛有力的动物，但牛群之中，总是飞着一些灵动的犀牛鸟。
它们不但不畏惧这眼前的庞然大物，反而停在犀牛的背上。
犀牛鸟可以为视力极差的犀牛引路，同时在犀牛的庇护下，避免了被其它动物吃掉的厄运。
正是这种给予与奉献，使得这两种生物在自然界得到了生存。
予人玫瑰，手有余香。
唐朝初年，太宗与名臣魏征，携手共创了贞观之景。
太宗不计个人利害，听取别人的谏言；
魏征忠于朝廷，直言进谏。
丞相忠心辅佐，帝王虚心接受。
魏征死后，太宗痛哭，自己失去了一面镜子。
这段历史，留于史册，也给太宗带来了美誉。
相反，若只是自己手持玫瑰而未赠予他人，那么，这种鲜艳也只会瞬间凋零。
〈欧也妮 葛朗台〉中的守财奴，腰缠万贯却十分吝啬那份钱财，甚至都不肯为自己生病的妻子多花一分钱。
当然，对自己的女儿也是如此。
不仅葬送了自己，也葬送了女儿的美好前程。
如今，有许多慈善机构帮助那些需要帮助的人。
一些人虽然收入微薄但仍伸出援助之手帮助更困难的人，而一些人生活奢侈挥金如土却从不伸手救助那些水深火热中的困难群体。
还记得，汶川地震后，一位以捡破烂为生的老人，将一把零散的钞票捐给了灾区人民。
只有一百元，但一百元承载着老人的爱心。
一枝小小的玫瑰，寄托着一份深深的祝福，带着一点微薄的力量传给灾区人民。
仿佛依旧能闻到那淡淡的香，体味到老人那无限的温情。
天空固然广阔，但没有鸟儿的自由飞翔则死气沉沉；
群山固然巍峨，但没有绿树的装点则秃耸无力。
井水不断地涌，涌出的甘露滋润着我们的心田。
余香将淡淡地散发，永不消逝。
【作文6】
奉献与收获
奉献与收获就好比人生一笔受益匪浅的储蓄，当我把它存入银行，它能为银行谋利。
困难时，它也是给予我们支持的珍贵的源泉。
倾囊相助的人必会获得别人的真诚搀扶，待人真诚的人必会获得别人的信任和支持。
而这，了无道理，了无功利。
这是最平凡的奉献，却会拥有最丰硕的收获。
树说：
“当泥土的栽培使我一日日茁壮时，我那繁盛的叶子在它的身躯里化为了它营养源的基地。
鸟说：
“当这浩渺的天空给了我振翅高飞的空间时，我也为这蓝色的天空点缀了生命活力的色彩。
井说：
“当我将这甘甜的井水贡献给村民时，我的井底也有了源源不断的活水。
我们就这样以真诚的心与行动奉献着去也收获着，快乐着；
我们就这样以坦荡的心与行动给予着却也收获着，幸福着。
于是，鱼对水说：
“你是我生命中的本源。
没有你，我无法生存。
”水对鱼说：
“你是我生命中的活力，没有你，我会了无生机。
于是，才有了想丛飞一样的无私歌手，才使一百多个孩子有了父亲，拥有了亲人，才使一个男子拥有了一百多个孩子，拥有了浓浓的亲情。
这何尝不是一个奉献与收获的动人故事，动人的人生。
也是，才有了那一对为贫苦农村奉献出毕生教育事业的夫妇。
他们在那缺乏物质的农村，在那仅有的一间教室里，燃烧着他们的人生与岁月。
他们说：
“他们望着孩子们的纯真，渴望知识的表情，他们就无悔了。
”他们放弃了城市安逸的生活，奉献自己时，他们也同样收获到了令他们真正无怨无悔的感动。
也许，奉献与收获就像一架钢琴，它能发出动人的音律，响彻耳边，感人肺腑，和能够发挥价值，体现所在。
也许，真像树说的那样，泥土给予它成长，它给予泥土肥力。
应该，真像鸟说的那样，鸟的自由也给了天空无限的活力。
的确，就像井说的那样，村民用它的水时，也给了它新鲜的活水。
是的，奉献与收获应该是这样，一定是这样。
【作文7】
感恩的心
阳光的沙滩，细沙一粒粒闪耀，是太阳给了他耀眼的美丽；
鱼儿随着河流奔跑，是大海给了他无尽的向往；
花儿悄然绽放，惊艳四射，是落红给了他无限生机。
落红，一样美。
他们是我们的守护天使，感恩的心最值得献给他们。
四川汶川大地震中，有些身影在我的视野中久久不能散去。
那就是唐山兄弟，只因为三十年前的那场大地震中，无数人帮助了他们和他们那骨肉相连的亲人，今天，他们的行动感动的不只是我们，更是整个中国。
投桃报李的道理在他们那里不仅仅是汗水与泪水，更是我们内心的无限温暖。
四处奔波、忙碌、集资、求人，只为了当初的那份恩情。
我看到了他们的真诚、善良。
唐山兄弟的笑脸依旧挂在他们的脸上，感恩在他们身上展现得淋漓尽致。
是生活，是感动铸就了他们。
感恩是我们民族的品质与骄傲。
侯生面北自尽也许是多少人眼中的英雄，信陵君的真诚、谦虚亦或是侯生的感恩，由此让人看到的不再是那个不起眼的小人物。
被人信任是一种荣誉，是一种骄傲。
倘若把那当作一种资本那便是最大的悲哀。
英雄泪，风中飘。
此时，我们看到的是那个怀有感恩心的侯生，心中一阵激荡。
感恩是一种品质，英雄的品质。
大树感恩人们，因为人们取走了井里的水而使他更加充满活力。
不只像小鸟一样叽叽喳喳却目光短浅。
感恩不只是内心的品质，更是精神的一种境界。
人若不知感恩，那生命也该是荒芜一片，没有任何生机可言。
“落红不是无情物，化作春泥更护花。
”是啊，短暂的生命力我们看到的是来来去去，停停走走，又有几人真正体会过生命的真谛。
落红更是一种美，一种奉献的美。
生命处处皆成功，只是发现过后，我的生命是否会有改变。
感恩的心，感谢命运，让我有勇气做我自己。
花开花落，我一样会珍惜！
【作文8】
快乐他人
快乐自己
你要问我从哪里来，我会告诉你：
我从大自然的怀抱中来，是自然的精心哺育使我具有了生命的活力；
我从社会的角落中来，是社会的和平稳定使我开始面对人生；
我其实是送子娘娘送给妈妈的礼物，妈妈用她无微不至的爱让我开始认识这个陌生而令人向往的世界。
我要说我是幸福的，因为这个世界上无论是自然，还是人类社会都给予了我许许多多，甚至用这一生都无法偿还。
但我也要说，其实它们也是幸福的。
自然在给予我生命的同时，使其变得更加丰富多彩，我成了自然的一部分，我时时刻刻在为自然界的平衡而贡献自己的力量；
社会让我面对人生，有了战胜挫折的勇气，面对困哪、挑战，我都会从中汲取经验，从中找到社会存在的不足，从而更好地建设社会；
我完成了送子娘娘的宿命，达成了她的心愿，我带来了一个欢乐而美满的家庭。
快乐他人，快乐自己，其实每个人在给予的同时也在收获着点滴的快乐。
点滴的快乐聚集起来，那股力量可以创造奇迹。
如今，国与国，人与人之间都需要互相关注，互相给予，我们永远不会忘记汶川大地震时那些刻骨铭心的场面和事迹。
一方有难、八方支援，当中国面临天灾时，各个国家伸出援助之手为我们提供物资、救援队伍，使我国的抗震救灾工作可以保质保量完成。
这些国家在帮助我国的同时，在国际上也拥有了良好的声誉，不仅会加强将来与我国经济文化的交流与合作，同时也提高了自身的国际地位，最终促成世界和平稳定发展。
在抗震救灾中，最可爱的形象有很多：
是武警官兵们将一个个生命从生死涡旋中拉了回来；
是医护工作者将灾区疫情稳定在最低；
最使我震撼的是那个从倒塌房屋中救出的孩子，他躺在那里，什么也没有说，只是抬起自己的胳膊，向解放军战士敬了个礼。
也许这不是严格意义上的军礼，但此时，这已不再重要，重要的是他对解放军战士的感激，对他们的崇敬，叔叔们笑了，他也笑了。
大爱无言，只要做就够了。
幸福的人永远在为他人的幸福而奉献着，我们人生的真正价值在于奉献。
【作文9】
送人玫瑰
手有余香
寒冷深夜，送出一杯热水，温暖两个心房；
尴尬处境，露出一个笑脸，换回两份快乐；
困难途中，伸出一双手，带来一片温暖。
送人玫瑰，手有余香。
一份普通而微小的付出，总会获得真挚的回报。
一份真信的奉献，总会温暖整个世界。
奉献，本不图回报。
然而，在奉献中，不仅会使他人受益，自我的感情也得以升华。
于是，奉献的回报，往往大于其本身。
一份微小的奉献，却完善了整个法律体制。
郝劲松，是一个仅能用“公民”来称呼的人。
他称自己是一根稻草。
他为了“钓鱼执法案”而义务打官司，仅仅为了一张火车票而四处奔波。
他用自己的积蓄在法律的空隙间奔走。
他有着这样的壮语：
“若不维护法律，法律终将是一纸空文。
我是一个中国公民，我有责任为国家献上一份力。
我要让我生活的国家更加美丽！
”就是这样一个普通的人，为了国家的利益甘愿付出自己的积蓄与汗水。
然而，正是这样无私的奉献，使他得到了良心的安慰，使他实现了人生的价值，同时也使法律得到了维护和完善。
一份音乐的奉献，也能抚平战争的创伤。
在残酷的萨拉热窝战争中，有一座雕像像丰碑一样屹立在塔维奇广场上，那就是拉着大提琴的韦德兰·
斯梅斯洛奇。
他在枪林弹雨中为躲在街角的人们送去优美的乐曲。
他那沉重的音符控诉着战争的万恶，向往着和平的美好。
他用激昂的乐曲激励着无助的人们，为了和平与家园，勇敢的将法西斯彻底粉碎。
这不顾个人安危的奉献，这为了和平美好的奉献，终将化作一朵灿烂的花，在人类愚蠢的恶行中耀眼绽放。
生命的奉献，换回了人格的升华，唱响了灵魂的赞歌。
是的，奉献总会有回报！
精忠报国的岳飞将爱国之情奉献于战争，赢得一世英名；
采菊东篱的陶潜将不落尘俗之情奉献于田园，赢得清白之名；
壮志未酬的陆游将收复之志奉献于金戈铁马，赢得铁骨之誉。
古往今来，奉献之人总是以真心相奉，真情相待，在奉献的同时也使个人得到升华与成功。
在奉献中，善良的花儿遍地开放，爱心的果实结满枝头。
送人一枝玫瑰，手留一片余香；
送人一树菩堤，留得一世清凉。
【作文10】
一来一去
得证大道
看完材料，不禁深深为古井的智慧所折服。
正是因为人们不断地打水，使井底新鲜的活水不断涌出，才能让它始终充满活力。
古井深知这一点，所以它说要感谢打水的人们。
倒是枝头的小鸟目光短浅，只看到人们不断地向古井索取，却看不到古井因此绽放出的无限活力。
试想，如果无人打水，井水得不到循环更新，用不了几天就会变质发臭，从此一无是处。
再者，要是人们都来打水，井底没有活水涌入补充，古井就会很快枯竭，再也打不上一滴水来。
所以，我认为“有来有去”才是古井保持活力，长久不竭的关键。
井水如此，人生亦如此，有来有去，来去自如，方能得证大道。
有来无去，便如生活中的某些人，只知拼命挣钱，却不知合理消费，存折上已有了六、七位的数字，日子过得还和贫家相似，逢年过节舍不得买新衣服，生病了舍不得买药，等到钱已赚够，自己的人生却也走到了尽头。
这样的人生，一辈子只为挣钱与存款奔波，了然无趣。
只知“钱来”而不知“财去”，与守财奴何异？
有来无去，人生终将虚度。
有去无来，则又是另一个极端。
当今社会，不少豪门子弟（人称“富二代”），靠着父辈们辛苦半生挣下的金山银山，过着挥金如土、一掷千金的生活。
再这些人脑海中，只知花钱，不知挣钱；
只知追求价值，不知创造价值。
如此“有去无来”，到头把偌大的家业断送在自己手中，真是可悲可叹。
有去无来，人生毫无意义。
我们再来看看这样一些人：
成功的商人既懂得吸收资金，又懂得大胆投资，他们在资金的来去流动中得到了最大的利益；
优秀的学生既注重知识的接受与积累，又注重与他人分享经验，交流心得，在思维的来去流动中取得了优异的成绩。
就连国家的经济战略也强调“引进来”与“走出去”相结合……
我要说的道理已然明了，也异常浅显：
一来一去，得证大道。
不论个人还是国家，不论自然还是社会，不论物质还是精神，无不在这永恒不息的来去流动中迸发出最耀眼的光芒。
朋友们，让我们用心体会，在这简简单单的一来一去中，得证人生道……
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