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陈澧
吴大澂
俞樾
马建忠
孙诒让
刘师培
劳乃宣
卢戆章
王照
王国维
章炳麟
刘复
黄侃
钱玄同
吴承仕
曾运乾
朱起凤
杨树达
罗常培
通密繖布喇
马赫穆德·
喀什噶尔
八思巴
搠思吉斡节尔
【仓颉】也作苍颉。
旧传为黄帝的史官，汉字的创造者。
《荀子·
解蔽》：
“好书者众矣，而仓颉独传者壹也。
”文字是人类社会集体的产物，仓颉是古代整理文字的著名人物。
【程邈】字元岑，秦下杜（今陕西西安南）人。
秦时政权集中，文书特别繁多，小纂书写不便，胥吏在抄写时应用一种简易的书写体。
程邈将这种书写体加以搜集和整理，成为隶书，后世遂有程邈创造隶书的传说。
【史游】西汉人。
元帝时任黄门令。
曾用韵语撰《急就篇》，以便记诵，供当时学童识字之用。
【扬雄】
（前58-后18）一作杨雄。
西汉文学家、哲学家、语言学家。
字子云，蜀郡成都（今属四川）人。
成帝时为给事黄门郎。
王莽时，校书天禄阁，升为大夫。
作《剧秦美新》，阿附王莽。
以文章词赋名世，早年所作《长杨赋》、《甘泉赋》，在形式上模仿司马相如的《子虚》、《上林》等赋。
后来从儒家思想出发，以为“词赋非贤人君子诗赋之正”，遂薄词赋为“雕虫篆刻”，“壮夫不为”，转而研究哲学。
仿《论语》作《法言》，仿《易经》作《太玄》。
又曾著《方言》，记述西汉时代各地方言，为研究古代语言的重要资料。
又继《仓颉篇》编成《训纂篇》。
所著有《法言》、《太玄》、《方言》等。
原有集，已散佚，明人辑有《杨子云集》，至清严可均重编，最为详备。
【杨雄】即扬雄。
《汉书》作扬雄，清段玉裁考证谓“扬”应作“杨”。
【许慎】
（约58-约147）东汉经学家、文字学家。
字叔重，汝南召陵（今河南郾城）人。
曾任太尉南阁祭酒、洨长等职。
师事贾逵，攻古文经学。
著有《五经异议》十卷（已佚），清陈寿祺辑有《五经异议疏证》，辑注较备。
又著《说文解字》十四卷并叙目共十五卷，为中国第一部系统的分析字形并考究字原的专著，对后世影响很大。
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【刘熙】汉末训诂学家。
字成国，北海（郡治在今山东潍坊西南）人。
以语源学观点研究训诂。
所著《释名》，以音同音近的字解释字义，并注意到当时的语音与古音的异同，为汉语语源学的重要著作。
训释中也存在主观臆断、穿凿附会之处。
【李登】三国魏音韵学家。
曾任左校令。
所著《声类》十卷，以宫、商、角、徵、羽五声区别字音，尚未分立韵部，是历史上最早的一部韵书（书已不传）。
【孙炎】三国魏经学家、训诂学家。
字叔然，乐安（今山东博兴）人。
郑玄弟子。
所著有《周易春秋例》，并为《毛诗》、《礼记》、《春秋三传》、《国语》等书作注。
另著《尔雅音义》，用反切注音，反切从此盛行。
所著各书已佚，清马国翰《玉函山房辑佚书》有辑本。
【吕忱】晋文字学家。
字伯雍，《韵集》作者吕静之兄。
作《字林》，增补《说文》所未备。
【吕静】晋音韵学家。
《字林》作者吕忱之弟。
曾仿李登《声类》，编《韵集》五卷。
书已不传。
【郭璞】
（276-324）晋文学家、训诂学家。
字景纯，河东闻喜（今属山西）人。
东晋初为著作佐郎，后任王敦记室参军。
敦欲谋反，璞谓其必败，寿也不久，因而为敦所杀。
王敦平，追赠弘农太守。
学识广博，喜阴阳卜筮之术。
擅长诗赋。
所作《游仙诗》，通过对神仙境界的追求，表现忧生避祸、逃避现实的心情。
所著《尔雅注》、《尔雅音》、《尔雅图》、《尔雅图赞》，今仅存《尔雅注》三卷，刊入《十三经注疏》中。
又有《方言注》，以晋代语词解释古语，可考见汉、晋语言的流变。
另有《山海经注》、《穆天子传注》。
原有集，已佚。
今传《郭弘农集》，系明人所辑。
【沈约】
（441-513）南北朝梁文学家。
字休文，吴兴武康（今浙江德清武康镇）人。
历仕宋、齐二代，后助梁武帝登位，官至尚书令，封建昌县侯，卒谥隐。
政治上主张严格区分士族与庶族，维护封建门阀制度。
所作文章，宣扬儒术和佛教。
诗歌内容庸俗浮靡，着意雕琢词藻；
与谢脁、王融诸人之作，皆注重声律，时号“永明体”。
所创四声八病之说，在声律方面为诗歌创作作了许多规定，对五言古体诗向律诗完成转变有重要影响。
又据何承天、徐爰诸家的宋史旧本，稍加更益，撰成《宋书》。
所著又有《四声谱》、《齐纪》、《沈约集》等，已佚。
明人辑有《沈隐侯集》。
【顾野王】
（510-581）南朝梁、陈之间文字训诂学家。
字希冯，吴郡吴（今江苏吴县）人。
初仕梁，陈时官至光禄卿，曾搜集和考证古今文字的形体和训诂，著《玉篇》三十卷。
梁大同九年（公元543年）成书。
【陆法言】隋音韵学家。
名词，以字行，临漳（今属河北）人。
官承奉郎。
与刘臻、萧改、颜之推等讨论音韵，评议古今是非、南北通塞，编成《切韵》。
自《切韵》出，六朝诸家韵书渐亡，唐、宋韵书多以其为蓝本。
【陆德明】
（约550-630）唐经学家、训诂学家。
名元朗，以字行。
苏州吴（今江苏吴县）人。
隋炀帝时擢秘书学士，迁国子助教。
入唐，任国子博士。
为阐释封建统治阶级的经学及老庄之学，博采汉、魏、六朝音切，凡二百三十馀家，又兼采诸家训诂，考证各本异同，撰为《经典释文》，是汉魏六朝至唐初群经音义的总汇。
【颜师古】
（581-645）唐训诂学家。
名籀，以字行（《唐书》本传及《新唐书·
儒学传》作“字籀”）。
京兆万年（今陕西西安）人。
官至中书侍郎。
曾作《汉书注》、《急就章注》及《匡谬正俗》等，考证文字，多所订正。
【王仁昫】唐音韵学家。
曾著《刊谬补缺切韵》，为陆法言《切韵》增字加注，并订正其误字。
今存敦煌本残卷及故宫藏项元汴跋本、宋濂跋本三种。
宋跋本全。
其书分韵一百九十五部，较《切韵》增“俨”、“酽”两韵，为研究《切韵》的重要资料。
【孙愐】唐音韵学家。
天宝时任陈州司马。
曾撰《唐韵》五卷，增订陆法言《切韵》的韵部，并为其增字加注。
【李舟】唐音韵学家。
曾据孙愐《唐韵》，重加订正，撰《切韵》十卷。
韵部的排列，各以类相从，又配以四声的次序，奠定了《广韵》二百六韵部次序的基础。
【李阳冰】唐文字学家、书法家。
字少温，赵郡（今河北赵县）人。
乾元时为缙云令，官至将作监。
工篆书，得法于秦《峄山刻石》，变化开合，自成一格，后世学篆者多宗之。
曾刊定《说文》为三十卷，不守许慎之旧，自为新说，但多有臆断。
碑刻有《怡亭铭》、《般若台提名》等。
【神珙】唐代和尚，音韵学家。
西域人。
所著有《四声五音九弄反组图》。
【守温】唐末和尚，音韵学家。
参照梵藏字母，创制三十字母，为宋人“三十六字母”的蓝本。
敦煌所出唐人写本中有守温关于音韵学著作的残卷，内存“三十字母”及“四等轻重例”等，为守温首创字母之说之确证，又由此知其为等韵学的创始者。
【徐铉】
（916-991）五代宋初文学家。
字鼎臣，扬州广陵（今江苏扬州）人。
初仕南唐，后归宋，官至散骑常侍。
与弟锴齐名，世称“大徐”，或与锴合称“二徐”。
精通文字学，曾与句中正等校订《说文解字》，新补十九字于正文中，又以经典相承及时俗通用而为《说文》所不载者四百零二字附于正文后，世称“大徐本”。
所著有《徐公文集》。
【徐锴】
（920-974）五代宋初文字学家。
字楚金，扬州广陵（今江苏扬州）人。
徐铉之弟，世称“小徐”。
官内史舍人。
精通文字学，所著有《说文解字系传》四十卷，已注意到形声相生、音义相转之理。
文字解说，多宗儒家旧说。
又据孙愐《唐韵》，著《说文解字篆韵谱》五卷。
【郭忠恕】
（？
-977）五代宋初画家、文字学家。
字恕先，又字国宝，洛阳（今属河南）人。
后周广顺中（约公元952年）召为宗正丞，兼国子书学博士。
入宋，官国子监主簿，后遭贬谪。
擅画山水，尤精界画。
所绘重楼复阁，颇合砖木建筑的营造规矩。
兼通文字学，善写篆、隶书。
所著《佩觿》三卷，阐述文字的变迁，并考证历代传写的错误，对辨别一般形音义相近的字有参考价值。
又汇编古文字为《汗简》，可供研究古文字学的参考。
【陈彭年】
（961-1017）字永年，宋南城（今属江西）人。
雍熙进士，官至兵部侍郎。
真宗大中祥符元年（1008年），与丘雍等奉诏修订《切韵》，所修名为《大宋重修广韵》。
【薛尚功】宋金石学家、文字学家。
字用敏，钱塘（今浙江杭州）人。
绍兴中，以通直郎佥定江军节度判官厅事。
通古文字，著录考证其所见商、周、秦、汉金石文字，成《历代钟鼎彝器款识法帖》二十卷。
又著有《广钟鼎篆韵》七卷（今以不传）。
【丁度】
（990-1053）宋文字训诂学家。
字公雅，祥符（今河南开封）人。
官至端明殿学士。
仁宗时，奉诏与李淑等刊修《韵略》，改称《礼部韵略》。
又依例刊修《广韵》成《集韵》，改併《广韵》独用韵为同用韵十三处。
【吴棫】
（约1100-1154）宋音韵训诂学家。
字才老，建安（今福建建瓯）人。
宣和进士，官泉州通判。
所撰《韵补》，认为古人用韵较宽，故有“古韵通转”之说。
所撰又有《诗补音》、《学字补韵》、《楚词释音》等（已不传）。
【黄公绍】宋元间音韵训诂学家。
字直翁，昭武（今福建邵武）人。
宋咸淳进士，入元不仕。
约元至元二十九年（1292年）前，撰成《古今韵会》，为字书训诂之集大成著作。
其书以《说文》为本，并广泛参考了宋元以前的字书、韵书。
同时人熊忠以其徴引浩繁，使用不便，另编有《古今韵会举要》传世（《古今韵会》原书已不传）。
【韩道昭】金音韵学家。
字伯晖，真定松水（今河北正定）人。
曾撰《五音集韵》，改併《广韵》韵部。
又改变韵书编次体例，用“三十六字母”排列各韵中的字。
是韵书与等韵学相结合的首创者。
【周德清】元音韵学家。
字挺斋，江西高安人。
善音律，兼长北曲。
有革新精神。
批评“世之泥古非今，不达时变者众。
呼吸之间，动引《广韵》为证。
”乃据当时北曲用韵，于泰定元年（1324年）写成《中原音韵》一书，为北音韵书的创始。
【陈第】
（1541-1617）明音韵学家。
字季立，号一斋，福建连江人。
万历秀才。
研究古音。
认为“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移”，论证了古今音的不同，对后世的音韵研究颇有影响。
所著有《毛诗古音考》、《读诗拙言》、《屈宋古音义》等。
【顾炎武】
（1613-1682）明清之际思想家、学者。
初名绛，字宁人，自署蒋山佣，江苏昆山亭林镇人，学者称亭林先生。
早年曾参加抗清活动。
后致力著述，探究国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农以及经史百家、音韵训诂之学。
哲学上赞成张载关于“太虚”、“气”、“万物”三者统一的学说，承认“气”是宇宙的实体。
提倡“经世致用”，反对空谈“心、理、性、命”。
晚年治经侧重考证，开清代朴学风气。
考订古音，离析《唐韵》，分古韵为十部。
在阐明音学源流和分析古韵部目上，有承前启后之功。
所著有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《亭林诗文集》等。
【江永】
（1681-1762）清经学家、音韵学家。
字慎修，婺源（今属江西）人。
通《三礼》，晓乐律。
所著有《周礼疑义举要》、《礼书纲目》、《律吕阐微》等，均为阐释经学之作。
其学以考据见长，开皖派经学研究的风气。
又精于音理，注重审音，所著《古韵标准》，定古韵为十三部。
又著有《音学辨微》、《四声切韵表》，论述等韵学及韵书中分韵的原理。
【戴震】
（1723-1777）清思想家、学者。
字东原，安徽休宁人。
曾问学于江永。
乾隆间修《四库全书》，特召为纂修官，在馆五年，以病卒。
博闻强记，对经学、天文、数学、历史、地理等均有深刻研究。
精通古音，立韵类正转之例。
从分析《广韵》系统入手，区别等呼洪细与韵类异同，创古音九类二十五部之说，及阴、阳、入声对转的理论。
哲学上肯定世界是“气”的变化过程，“气化流行，生生不息”，“气”的内容是“阴阳五行”，也就是“道”的实体。
并以“理存于欲”的命题，反击理学家“去人欲、存天理”的说教，批评“后儒以理杀人”。
所著有《原善》、《原象》、《孟子字义疏证》、《声韵考》、《声类表》、《方言疏证》等，后人编有《戴氏遗书》。
【孔广森】
（1752-1786）清经学家、音韵学家。
字众仲，一字撝约，号顨轩，山东曲阜人。
曾官翰林院检讨。
所著有《春秋公羊通义》、《大戴礼记注》、《经学卮言》等。
又著有《诗声类》，分古韵为十八部，提出“阴阳对转”之说，并主张东、冬分部。
又善文学、工骈文，有《仪郑堂骈俪文》。
兼通数学，著有《少广正负术》内外篇。
【钱大昕】
（1728-1804）清学者。
字晓徵，一字辛楣，号竹汀。
江苏嘉定（今属上海市）人。
乾隆进士，官至少詹事。
乾隆四十年（1775年）以后，主讲钟山、娄东、紫阳等书院。
治学方面颇广，于音韵训诂尤多创见，首先注意古声母的研究，证明古无轻唇、重唇及舌头、舌上的分别。
其说多见于《潜揅堂文集》和《十架斋养新录》中。
所撰《廿二史考异》考订诸史文字、典章、史实。
又有志重修元史，曾补撰（元史）《艺文志》、《氏族表》。
并以所得资料，撰成《元诗纪事》。
所著尚有《潜揅堂金石跋尾》、《恒言录》等。
【桂馥】
（1736-1805）清文字训诂学家。
字东卉，号未谷，山东曲阜人。
乾隆进士，官云南永平县知县。
研究语言文字之学，曾取《说文解字》与古代诸经典文义相参校，撰为《说文义证》五十卷。
所撰又有《缪纂分韵》、《札朴》等。
【钱大昭】
（1744-1813）清文字训诂学家。
字晦之，一字竹庐，江苏嘉定（今属上海市）人。
钱大昕弟。
著所《迩言》，考证成语、俗谚的源流。
又著有《尔雅释文补》、《广雅疏义》、《说文统释》等。
【段玉裁】
（1735-1815）清文字训诂学家、经学家。
字若膺，号茂堂，江苏金坛人。
乾隆举人，官四川巫山知县。
曾师事戴震，研究文字训诂音韵之学。
其所著《说文解字注》，为研究文字训诂学的重要参考书。
所撰《六书音均表》分古韵为六类十七部，将“支”、“脂”、“之”三部分立，均为创见。
所著又有《古文尚书撰异》、《毛诗故训传定本》、《经韵楼集》等书。
【郝懿行】
（1755-1823）清经学家、训诂学家。
字恂九，号兰皋，山东栖霞人。
嘉庆进士，官户部主事。
长于名物训诂及考据之学，于《尔雅》研究尤深。
所著有《尔雅义疏》、《山海经笺疏》、《易说》、《书说》、《春秋说略》、《竹书纪年校正》等书。
【王念孙】
（1744-1832）清音韵训诂学家。
字怀祖，号石耀，江苏高邮人。
乾隆进士。
官永定河道。
探究古书文义，提倡从声音以通训诂。
所撰《广雅疏证》，搜集汉魏以前古训，详加考证，以形、音、义互相推求。
又撰《读书杂志》，校正文字，阐明古义，多有创见。
所著又有《古韵谱》，对古韵分部，亦有发明。
【王引之】
（1766-1834）清训诂学家。
字伯申，号曼卿，江苏高邮人。
嘉庆进士。
官至工部尚书。
继承其父念孙音韵训诂之学，世称“高邮王氏父子”。
所著有《经传释词》、《经义述闻》等。
【严可均】
（1762-1843）清文字学家。
字景文，号铁桥，浙江乌程（今吴兴县）人。
嘉庆尖举人。
研究文字音韵之学，撰有《说文声类》、《说文校议》及《铁桥漫稿》等，并辑有《全上古三代秦汉三国六朝文》。
【阮元】
（1764-1849）清学者。
字伯元，号芸台，江苏仪徵人。
乾隆间进士，历官湖广、两广、云贵总督，体仁阁大学士。
先后于杭州创立诂经精舍、广州创立学海堂，提倡朴学，并罗致学者从事编书刊印工作，曾主编《经籍纂诂》，校刻《十三经注疏》，汇刻《皇清经解》，宣扬儒家学说，有功于文献流传。
又由经籍训诂，求证于古代吉金、石刻，研究范围扩大至天文、历酸、地理领域。
所著《畴人传》、《积古斋钟鼎彝器款识》，是研究我国古代天文学家、数学家生平及古文字学的重要参考资料。
论文重文、笔之辨，以用韵对偶者为文，无韵散行者为笔，于“古文”颇致不满。
有《揅经室集》。
【江有诰】
-1851）清音韵学家。
字晋三，安徽歙县人。
所撰《音学十书》，分先秦古韵为二十一部，断定“古实有四声，特古人所读之声与后人不同”。
【王筠】
（1784-1854）清文字学家。
字贯山，号菉友，山东安丘人。
道光间举人。
长于《说文》研究。
所著有《说文句读》、《说文释例》、《说文系传校录》、《文字蒙求》等，善于综合分析诸家之说，为后人指示门径。
【朱骏声】
（1788-1858）清文字训诂学家。
字丰芑，号允倩，江苏吴县人。
道光间，官黟县训导。
所撰《说文通训定声》，专明转注、假借之旨，为《说文解字》研究之要著。
【陈澧】
（1810-1882）清学者。
字兰甫，号东塾，广东番禺（今广州）人。
道光间举人，曾任河源县训导。
曾为广州学海堂长数十年，晚年又主讲菊坡精舍。
博通天文、地理、乐律、音韵、算术之学，善诗词、骈散文。
所著有《东塾读书记》、《声率通考》、《切韵考》、《汉书水道图说》、《东塾集》、《忆江南馆词》等。
【吴大澂】
（1835-1902）清末金石学家、文字学家。
字清卿，号恒轩，又号愙斋，江苏吴县人。
同治间进士。
官至湖南巡抚。
甲午战争时，曾督湘军出关御敌，兵败革职。
通金石学和古文字学，曾搜集钟鼎、玺印、陶器、货布等文字，撰为《说文古籀补》，为古文字学的重要著作。
所撰《字说》，考释文字，颇多创见。
又集录所藏各家彝器铭文拓本为《愙斋集古录》；
以古物证历代权衡度量制度，为《权衡度量实验考》。
所著又有《恒轩所见所藏吉金录》、《古玉图考》等书。
【俞樾】
（1821-1907）清学者。
字荫甫，号曲园，浙江德清人。
道光进士，官翰林院编修、河南学政。
晚年讲学杭州诂经精舍。
治经、子、小学，宗法王念孙父子，读书研究，主张正句读、审字义、通古文假借，并分析特殊的语文现象。
所著有《群经平议》、《诸子平议》、《古书疑义举例》等。
能诗词，重视小说戏曲。
所作笔记，搜集丰富，为学术史、文学史提供不少参考资料。
所撰各书，总称《春在堂全书》，共二百五十卷。
【马建忠】
（1845-1900）清语文学家。
字眉叔，江苏丹徒人。
1875年被派往法国留学，任驻法使馆翻译。
回国后，曾助李鸿章办洋务。
所撰《适可斋纪言纪行》，主张废除厘金，提高关税，振兴工商业，反映了资产阶级改良主义思想。
所著《马氏文通》，从经、史、子、集中选出例句，参考拉丁语法研究古代汉语的结构规律，为中国第一部较全面系统的语法著作。
【孙诒让】
（1848-1920）清经学家、文字训诂学家。
字仲容，号籀廎，浙江瑞安人。
所著《契文举例》，为最早考释甲骨文的著作。
另著有《名原》、《古籀拾遗》、《古籀馀论》、《墨子间诂》、《周礼正义》、《尚书骈枝》、《札迻》、《籀庼述林》等书。
【刘师培】
（1884-1920）江苏仪徴人。
字申叔，号左盦。
家传文字训诂之学，宗古文经。
1903年，于上海与章炳麟相晤，赞成“光复”，改名光汉，撰《攘书》。
后任《警钟日报》、《国粹学报》撰述，宣传救国。
1909年为清官僚端方收买，政治上走向反动。
辛亥革命后，加入筹安会，助袁世凯复辟帝制。
所作《君政复古论》，宣扬孔孟之道，为复辟制造理论根据。
后于北京大学任教。
其学长于以字音推求字义，用古语明今言，用今言通古语。
又擅长骈文。
所著近人辑有《刘申叔先生遗书》，凡七十四种。
【劳乃宣】
（1843-1921）近代音韵学家，拼音文字提倡者。
字季瑄，号玉初，浙江桐乡人，生长于河北。
清末，曾任京师大学堂总监督。
民国初，参加张勋复辟活动。
通等韵字母之学，撰有《等韵一得》。
主张推行简字拼音，曾奏请设立简字学堂于南京。
因王照所制《官话字母》只限京音，不能推行于南方，乃增订成为《宁音谱》、《吴音谱》等，主张令人先习方音简字，再习京音简字，使方音逐渐统一于京音。
民国二年（1913）“读音统一会”制定注音字母时，多采其说。
【卢戆章】
（1854-1928）近代拼音文字提倡者。
字雪樵，福建同安人。
初仿拉丁字母笔形，自造“中国切音新字”字母，光绪十八年（1892）出版《一目了然初阶》，为清末提倡汉语拼音的最早方案。
后来将字母改为汉字偏旁的简单笔画，成《中国切音新字》一书。
1998年后去台湾，主持总督府学务课三年。
民国二年（1913）参加读音统一会，参与印行《中国新字》、《中华新字》，以宣传其“单母成字”的方案。
【王照】
（1859-1933）近代拼音文字提倡者。
字小航，河北宁河（今属天津市）人。
清末参加戊戌变法，事败后逃往日本。
后又向清廷投案。
长期致力于汉语拼音字母的研究，曾仿日文假名，取汉字偏旁或部分笔画，拟定“官话字母”，流行于北方诸省。
民国二年（1913），任“读音统一会”副议长，并据其《官话和声字母》提出读音方案。
所著有《小航文存》。
【王国维】
（1877-1927）近代学者。
字静安，一字伯隅，号观堂，浙江海宁人。
清秀才。
早年研究哲学、文学，受德国唯心主义哲学和文艺思想影响。
1903年起，任通州、苏州等地师范学堂教习，讲授哲学、心理学、逻辑学，著有《静安文集》。
1907年起，人学部图书局任编辑，从事中国戏曲史和词曲研究，著有《曲录》、《宋元戏曲考》、《人间词话》等。
辛亥革命后以清遗老自居。
1913年起从事中国古代史料、古器物、古文字学、音韵学的考订，尤致力于甲骨文、金文和汉晋简牍的考释，主张以地下史料参订文献史料。
1925年任清华研究院教授，除古史研究外，兼作西北史地、蒙古史料的整理考订。
1927年于北京颐和园投水自尽。
生平著作共六十二种，收入《海宁王静安先生遗书》的有四十二种。
某些考证文章曾汇编为《观堂集林》。
【章炳麟】
（1869-1936）近代资产阶级民主革命家、学者。
字枚叔。
后改名绛，号太炎。
浙江馀杭人。
少从俞樾学经史，1897年任《事务报》撰述，因参加维新运动，戊戌政变时被通缉，流亡日本。
1900年剪辫发决心革命。
1903年发表《驳康有为论革命书》，驳斥保皇派改良主义谬论。
又为邹容《革命军》作序，鼓吹革命，宣传推翻清朝政府，与邹容同时在上海租界被捕入狱。
1904年与蔡元培等发起成立光复会。
1906年出狱后，为孙中山派代表迎至日本，主编《民报》，与改良派展开论战。
后在东京讲学，发表学术论著。
1911年武昌起义后回国，主编《大共和日报》，并任孙中山总统府枢密顾问。
曾受张謇拉拢，参加统一党，散布“革命军兴、革命党消”的言论。
1913年宋教仁被刺后参加讨袁。
为袁世凯所禁锢，袁死被释放。
1917年参加护法政府，任秘书长。
后来思想渐入颓唐，1924年脱离孙中山改组的国民党，以讲学为业，提倡读经复古。
“九一八”事变后，愤于日本侵略中国，赞助抗日救亡运动。
1936年于苏州病卒。
其学术研究对中国近代哲学、文学、历史学、语言学等都有所贡献。
所著《新方言》、《文始》、《小学答问》
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