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1、提出和选择课题

以班为单位,组织学生讨论。

讨论中国传统节日文化的意义,确定收集哪一方面的资料。

2、成立课题组

合理分配人员,明确分工。

相互同讨论,以学生最急于了解或最感兴趣的节日,确定研究主方向

三、课题实施阶段

1、形成小组实施方案

指导学生制定实合理可行的调查方案;

学生制定初步的课题研究实施方案

2、各小组整理分析收集到的相关资料

撰写小论文;

各小组向教师及全班同学陈述收集的资料;

多渠道的与学生交流,适当的给予指导与帮助。

研究总结:

春节:

春节是我国最盛大、最热闹的一个古老传统节日,俗称“过年”。

按照我国农历,正月初一是“岁之元,月之元,时之元”,是一年的开始。

传统的庆祝活动则从除夕一直持续到正月十五元宵节。

每到除夕,家家户户阖家欢聚,一起吃年夜饭,称“团年”。

其间谈笑风生,其乐融融。

然后一起守岁,叙旧话新,互相祝贺鼓励。

当新年来临时,爆竹烟花将节日的喜庆气氛推向高潮。

我国北方地区在此时有吃饺子的习俗,取“更岁交子”之意。

而南方有吃年糕的习惯,象征生活步步高。

守岁达旦,喜贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩,送旧迎新的活动热闹非凡。

另外,各地还有互相登门拜年,舞狮子,耍龙灯,演社火,逛花市,赏灯会等习俗,活动形式丰富多彩,带有浓郁的民族风俗特色。

春节前还要进行的活动有:

扫尘;

贴春联;

倒贴“福”字等。

中秋节。

中秋节是我国的传统佳节,与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。

每年农历八月十五日,时日恰逢三秋之半,是一年秋季的中期,所以被称为“中秋节”。

在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。

八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮。

远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。

所以,中秋又称“团圆节”。

今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。

但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。

端午节。

今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。

赛龙舟,是端午节的主要习俗。

相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。

他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。

之后每年五月五日划龙舟以纪念之。

借划龙舟驱散江中之鱼,将包好的粽子投入江中,以免鱼吃掉屈原的身体。

端午节小孩以五色丝线弦扣成索,系在手腕脚腕处,用以避邪,到端午后的第一场雨方才摘下。

民谚说:

“清明插柳,端午插艾”。

在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。

家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中,用以驱瘴。

清明节。

清明既是二十四节气之一,又是一个历史悠久的传统节日。

清明的前一天称寒食节。

两节恰逢阳春三月,春光明媚,桃红柳绿,一派欣欣向荣的气象。

寒食节的设立是为了纪念春秋时代晋朝“士甘焚死不公侯”的介子推。

清明寒食期间,民间有禁火寒食、祭祖扫墓、踏青郊游等习俗。

清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。

相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。

因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日

作为清明节重要节日内容的祭祀、踏青等习俗则主要来源于寒食节和上巳节。

寒食节与古人对于自然的认识相关。

在中国,寒食之后重生新火就是一种辞旧迎新的过渡仪式,透露的是季节交替的信息,

象征着新季节、新希望、新生命、新循环的开始。

后来则有了“感恩”意味,更强调对“过去”的怀念和感谢。

结论:

中国的传统节日具有浓厚的文化氛围和深刻的文化底蕴,在国人心中往往占据着重要的地位。

同时,它也是中华文化中重要的一部分,每个国家都具有本国特色的节日,节日不是一个形式,而是一种文化,一种民族凝聚力,一种潜在的社会内涵。

我们必须以端正的态度,优良的思想看待我国的传统节日,认识到其重要性和知识性,这是对传统节日的尊重,也是对民族文化的尊重。

我们不能脱离民族的根,无论是青少年儿童还是老一辈人民都应支持传统节日,这是我们义不容辞的责任。

学生的第一次参与这样的活动,积极性比较高。

学生通过网络、询问家人或相熟的长者了解传统的节日,并能认真的常识去写小论文。

但学生所收集的资料仍不够全面,没有深入的去探究其更深层次内涵,老师要更进一步的加强指导。

另外,部分学生没有积极的参与到活动,老师要耐心的加以指导。

篇二:

“利用中国传统节日,对学生进行礼仪教育”结题报告

“利用中国传统节日,对学生进行礼仪教育”结题报告摘要:

礼仪是文明的象征,良好的礼仪修养是中华传统美德的一个重要组成部分,也是社会发展的必然需要。

随着教育改革的不断深入,人际交往愈加频繁,各种场合的礼仪对人们的要求越来越高,礼仪日益成为一个人修养和社会文明的重要标志。

因而,一个人的礼仪修养关系到个人的成长、事业的发展和国家进步。

加强文明礼仪教育是时代的需要,是提高全民族素养的需要,更是社会主义精神文明建设的需要。

关键词:

礼仪修养传统美德民族素养

一、专题研究的背景和意义:

我国是一个多民族、历史悠久的文明古国,具有5000多年辉煌的文明史,千百年来,各民族人民在共同的生活中,逐渐形成了具有民族特色的传统节日文化,并世代相传。

这些传统节日涵盖着丰富的礼仪文化,是传承中华美德的重要载体,是民族文化的“魂”。

但在现实生活中,当今世界化的格局下,也形成东西方文化融合、多元文化并存,在饮食文化中,小学生多在麦当劳、冰淇淋、可口可乐的熏染中长大,对传统节日饮食文化日益淡漠,对传统节日的文化内涵、中华民族的传统精华更是知之不多,对精神价值了解甚少。

根据有关资料的显示,我国少年儿童的礼仪习惯远不如西方一些发达国家,而且我国独生子女占很大比例,父母过分溺爱现象非常严重,因而青少年往往依赖感强、自理能力差、不孝敬父母和长辈、不知感恩、不懂合作、无创新精神和冒险意识等等,这些不良的行为和习惯在许多青少年身上都有不同程度的反映。

如何让小学生从小养成良好的道德品质和行为习惯已成为小学教育工作的重中之重。

国家教育部曾经倡导各教育机构,要充分利用各传统节日,向青少年进行思想道德教育。

为贯彻国家《中小学文明礼仪教育指导纲要》精神,进一步深化文明礼仪教育“进课堂、进校园、进家庭”活动;

进一步研究文明礼仪教育的生活化、系统化、科研化和常态化,我们充分利用中国传统节日的契机,积极探索节日活动的教学方法及实施策略,在学生中开展“利用传统节日,进行礼仪教育”,充分挖掘传统文化精髓,使孩子们从小接受良好礼仪规范的熏陶教育,从而养成良好的个性品质,形成良好的礼仪素养,进而提高学生综合素质,为其将来成为社会有用之才奠定良好的人生基础。

二、专题研究的理论依据:

我国历史上伟大的教育家孔子说:

“不学礼,无以立”。

现代心理学家调查表明:

学生的第一需要是学会交往,其次才是学会学习,只有学生的需求得到满足,才能进一步发展个性。

1988年1月,75位诺贝尔奖金获得者在巴黎集会时“宣言”,向世界呼唤:

“如果人类要在21世纪生存下去,必须回头2500年,去吸取中国孔子的智慧”。

由此可见以孔子“儒家伦理”为轴的中华传统道德文化,是全人类的精神财富,我们对下一代进行“中华魂”的教育已经魄在眉睫。

小学生的接受能力和模仿能力强,是培养良好习惯的最佳时期,因此我们必须在小学阶段进行文明礼仪普及教育的研究,充分利用传统节日,对学生进行文明礼仪教育,使孩子们从小系统地接受传统礼仪规范的熏陶教育,潜移默化的硬性学生,从而养成良好的个性品质,进而提高学生综合素质,为其成为社会有用之才,奠定良好的做人基础。

三、专题研究目标:

1、从小学生的思想道德品质着手,深入发掘与学生学习、生活有关联的传统节日的德育因素,加以整合、巧妙组织,科学开展班队活动,有效促进学生思想品质的提高和灵魂素养的成长。

2、抓住传统节日的文化内涵,从一个侧面探索出传统节日与班级文化活动之间联系,科学开展班级活动,使班级成为学生思想道德水平提高的摇篮。

3、通过开展文明礼仪普及活动,组织学生积极参与社会实践,体验感悟道德文明理念,提高教师和学生的文明礼仪水平,进而提升学生的综合素质,把我校建设成为一个文明、和谐的校园。

四、研究原则方法:

本专题研究采用理论研究与实践研究相结合的原则,边研究、边实践、边积累,具体方法如下:

1、文献法:

收集国内外的信息资料,通过各种参考资料的学习,借助行进的理论与经验,为研究工作提供保障。

2、行动研究法:

通过调查研究,主要解决在班级文化与传统节日活动整合的过程中出现的问题并制定解决问题的方法,落实到行动中,并根据行动中出现的问题及时调整活动方案,再进行实践,从而保证研究的正常开展。

3、访谈法。

通过一定原则抽选样本,与班主任和学生家长进行礼仪教育方面的访谈,了解班主任老师和家长开展传统节日教育活动的现状,为以后的工作提供依据。

4、经验总结法:

通过传统节日在日常教学活动中的渗透,总结出传统文化促进班级精神形成的实践经验。

5、个案追踪法:

实验教师要重视对个例的跟踪分析,针对研究中出现的典型事例,加以科学的分析和论证,促进课题研究的顺利进行。

五、专题研究的过程及措施:

第一阶段:

准备阶段(2011年10月——2012年1月)

1、一学期来,在各级科研领导的组织下,结合我校实际,围绕学校“继承中国传统文化,构建立体礼仪课堂”这一课题,确定了“利用中国传统节日,对学生进行礼仪教育”的研究专题。

2、查阅相关资料,认真学习参考文献,为开展专题研究奠定基础。

3、制订实验研究方案,拟定实施研究计划。

第二阶段:

实施阶段(2012年2月——2013年2月)

1、搞好前测。

针对专题面向学生、家长进行设计调查问卷,并进行问卷调查,了解学生的思想情况,分析小学生礼仪现状,撰写现状调查报告。

2、摸底调查。

召开学生座谈会,了解学生的心里想法,对个别学生的思想状态进行调查,确定个案,跟踪、分析研究,以此作为研究的基础。

3、启动研究。

结合各重大传统节日,让学生调查了解各节日(如春节、元宵节、清明节、端午节、重阳节、中秋节等)的由来以及其深远的意义,由此开展系列小学生礼仪教育与实践活动。

开展礼仪歌谣、对联的创编等活动,深化学生的礼仪习惯的养成。

4、深化研究。

不断深化课题研究工作,围绕“传统节日”组织学生进行文明礼仪实践活动,面向家长、社会深入探究培养小学生良好礼仪养成的内容、途径与方法,让文明礼仪教育走进家庭、社区,有效拓展了文明礼仪教育的渠道。

5、在实践、研究中不断完善、总结、提升,不断调整教育思路,形成一套具有较强操作性的礼仪养成教育方案,开发文明礼仪教育课程,促进了学生文明礼仪的养成。

第三阶段:

验收阶段(2013年3月——2013年10月)

1、在实践研究的基础上,对研究材料进行收集整理,总结反思,展开解题讨论,完成结题总结材料。

2、按时上交结题材料,撰写实验研究报告和研究论文,完成专题研究的结题工作。

六、专题研究结果与分析:

通过三年来的实验研究,文明礼仪养成教育正一步步深入人心,文明礼仪在广大师生的心中已生根、发芽,学校已呈现出文明和谐的良好氛围:

如今,学生的礼仪意识更强了,礼仪行为更加规范。

我校大多数学生都已经基本养成了良好的文明礼仪习惯,见到客人能主动打招呼、问好,与老师、长辈说话能做到彬彬有礼,在校园内能做到慢步轻声,举止文雅,基本具备了良好的文明素养。

学生的文明素养有了大幅度的提升。

作为教师经过近三年来的实验研究,我深深感到,育人是一个漫长的过程,老师必须抓住一切契机,循循善诱,因势利导,持之以恒地引导学生,才能取得良好的教育效果。

在实验研究过程中,我主要以汉族节日为基点,以人们参与节日的广泛性、对节日的认知程度和地方特色为参照,确定了春节、元宵节、清明节、三八妇女节、母亲节、端午节、中秋节、重阳节等几个重大节日,抓住个节日的典型习俗作为切入点,开展“做有道德的中国人”系列活动。

通过各大节日,认真剖析其中蕴涵的道德伦理、精神气质、价值取向和审美情趣,并加以提炼、概括,通过学生喜闻乐见的形式开展活动,从身边点滴小事做起,规范道德行为,增强道德意识,养成良好的行为习惯、培养高尚的品质。

如通过三八妇女节、母亲节,向学生进行感恩教育,从“孝敬长辈、帮做家务”入手,逐步培养WwW.cSpengBo.cOm蓬勃范文网:

中国传统节日结题报告)学生养成不撒娇,体贴父母,并经常参加家务劳动,为父母分忧的好习惯;

清明节扫墓活动,缅怀先烈,进行爱国主义教育,使学生懂得珍惜生活、珍爱生命等等。

通过一系列德育活动的开展,我将文明礼仪教育贯穿于教育的全过程,并加强了日常管理,逐步强化学生的文明礼仪意识,引导学生从身边小事做起,注重文明礼仪,养成良好行为习惯,凸显出了我校以“构建礼仪课堂”的研究理念。

有效促进了学生文明礼仪行为的养成,提高了文明礼仪养成教育的实效性。

七、存在问题及思考:

教育是一项漫长的工程,文明礼仪教育更是循序渐进的工作,孩子们的行为习惯还具有一定的反复性,使之成为一种良好的、自觉的养成习惯,仅仅依靠学校教育工作是远远不够的,还需要提高家庭、社会的文明程度,形成家、校的教育合力,才能使学生的文明礼仪行为得到更进一步规范,并并形成习惯。

本人在课题研究工作中,深感科研基础不够厚实,对于学生的教育还切缺乏耐心,缺乏因势利导、循循善诱的功底,自己的能力水平仍有待于进一步的提高,还需要有关专家做进一步的指导,在今后的教育实践中,我们将不断深入学习教育理论,不断更新观念、努力探索,让礼仪之花成为我们教育战线中一道亮丽的风景。

考文献:

[1]商隶君,王金萍《礼仪教育使一项系统的文明工程》沧州师范专科学校

学报第25卷第1期2009年3月

[2]《身边的礼仪》金正昆

[3]《细节决定成败》-汪中求

[4]朱少梅《开展礼仪教育.提高德育实效》小学德育,2005(03)

篇三:

中国传统民俗文化研究——中国传统节日结题报告1

中国传统民俗文化——传统节日结题报告

中国是世界山最大的文明古国,有这几千年的悠久历史和灿烂文化,对古老文明的继承和创新将有助于个人修养以及文明进步。

尽管如此,在今天的现实所生活中,我们看到的确实很多人传统文化意识的淡薄,在历史文化常识方面的物质。

即便是在大学校园里,许多大学生对创痛文化和历史只是漠然处置的现象也并不鲜见。

是什么原因造成了这样的局面?

通过此次调研,发现,加强创痛文化和历史知识的大众化教育是提高全民历史意识,弘扬床融文化精髓的重要举措,也是现代化教育不可推卸的责任。

1.创痛文化教育存在的问题

根据调查数据的结果分析,目前我国在中国创痛文化和历史知识的教育和普及方面存在诸多问题,具体表现为:

相关教育模式存在误区。

显而易见,绝大多数的人呢是通过课堂教育来获得传统文化知识的,中学的语文课和历史课在其中扮演了重要角色,尤其是历史课,更多的担负了传承传统文化和历史知识的功能。

但是,以目前的教育形式来看,在中学,历史教材僵硬刻板。

对传统文化和历史教材的人是停留在书本和教材,无法展现历史和文化真适合多姿多彩的面貌,但以调动学生的积极性。

因此学生一旦进入大学,多数人就不可能再有继续学习历史文化知识的兴趣和动力,尤其是理工科的学生。

此外,我国当前正处于重大转型期,传统的文化模式失去了神圣的权威,人们的价值观念,文化观念,生活方式等也必然处在磨合,

矛盾,冲突之中,尤其是亲眼一带更是日益可求彰显个性,打破传统思想的束缚,同时,面对社会生存压力的日渐增大,学生们更关心的是抓紧时间去考五花八门的证书,以求在未来的职业竞争中为自己增添砝码,这种急功近利的心态使得他们现有时间和精力去培养个人的道德文化修养。

2.提出的建议或措施

历史文化教育的形式亟待改革。

缺乏大众化的历史文化教育是导致社会文化氛围薄弱的重要原因,要改变这种现状,首先应加快中学历史教材编写改革,增加能激起学生学习兴趣,紧密结合社会现实的内容,尽量呈现生动的史实市直各半年股市和学生的思维特点、学习特点和时代要求。

重视社会在弘扬优良传统文化、传播历史知识中的作用。

在社会公共舆论的领域内,要鼓励电视,地啊宁,报纸等传媒严肃的,有责任感的拂去瑞东传统文化教育,提高民族文化素质的责任。

3.结语

中国传统文化博大精深,在对国民进行思想道德教育的过程中担负着重要的角色,为大学生作为社会上做富有朝气,创造性和生命力的群体,他们对中国传统文化的人士和理解程度,往往净想着社会民众对这一问题的关注。

在进行社会主义精神文明建设的过程中,要求当代大学生要具有先进的思想理念和较高的道德素质,这就要求大学生要不断的接受传统文化的教育,以增强民族自尊心和自豪感。

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