名言警句带解释Word文档下载推荐.docx

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　　9、学而不思则罔，思而不学则殆。

只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

　　10、善恶随人作，祸福自己招。

好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

　　11、少壮不努力，老大徒悲伤。

读书，要在自己年轻时，生命力旺盛时多读，多学习。

　　12、不在其位，不谋其政。

不在那个职位，就不谋划那方面的政事。

　　13、君子欲讷于言而敏于行。

君子应该说话谨慎，做事勤劳敏捷。

　　14、读书破万卷，下笔如有神。

如果书读得多了非常多的话，那么写文章就像有神帮助你一样，写文章写的飞快。

　　15、人无远虑，必有近忧。

一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。

　　16、知之为知之，不知为不知，是知也。

懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。

　　17、人不知而不愠，不亦君子乎？

如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。

这不也是一种君子风度的表现吗？

　　18、书破万卷，下笔如有神。

大量阅读，写作时就会有如神助。

　　19、不以一眚掩大德。

评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

　　20、一日无书，百事荒芜。

读书要持之以恒，一天也不能间断。

　　21、小不忍，则乱大谋。

不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。

对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

　　22、学不可以已。

学习是不可以停止的。

　　23、学而不思则罔，思而不学则殆。

学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；

思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

　　24、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

　　25、君子求诸己，小人求诸人。

君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。

小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

　　26、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。

不把半步一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

　　27、见侮而不斗，辱也。

当正义遭到侮辱欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。

　　28、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

　　29、法语之言，能无从乎？

改之为贵。

提手与之言，能无说。

正确的话，能不听从吗？

必须认真改正错误，才算可贵。

恭顺的话，能不使人高兴吗？

　　30、吾生也有涯而，知也无涯。

我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。

　　31、玉不琢，不成器；

人不学，不知道。

玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；

人不经过学习，就不懂得事理。

　　32、不迁怒，不贰过。

犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

　　33、见善如不及，见不善如探汤。

见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

　　34、中人以上，可以语上也；

中人以下，不可以语上也。

孔子说：

中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；

中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

　　35、质胜文则野，文胜质则史。

文质彬彬，然后君子。

质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

　　36、言必信，行必果。

说了的话，一定要守信用；

确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

　　37、二人同心，其利断金；

同心之言，其臭如兰。

同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；

同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

　　38、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

勤奋是登上知识**的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

　　39、其知可及也，其愚不可及也。

他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。

　　40、君子求诸己，小人求诸人。

君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。

　　41、逝者如斯夫！

不舍昼夜。

过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。

　　42、子绝四：

毋意，毋必，毋固，毋我。

孔子杜绝了四种弊病：

没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

　　43、书犹药也，善读之可以医愚。

读书可以使人聪明。

　　44、老者安之，朋友信之，少者怀之。

我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。

　　45、有朋友自远方来，不亦乐乎？

有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？

　　46、小人之过也必文。

小人对自己的过错必定加以掩饰。

　　47、学如逆水行舟，不进则退。

学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。

　　48、读书破万卷，下笔如有神。

读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。

　　49、君子耻其言而过其行。

君子认为说得多做得少是可耻的。

　　50、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。

好的药物味苦但对治病有利；

忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

　　51、过而不改，是谓过矣。

有了过错而不改正，这就是真的过错了。

　　52、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

　　53、道听而涂说，德之弃也。

热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。

　　54、满招损，谦受益。

自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；

谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

　　55、过而不改，是谓过矣。

有过错不改正，才是真错。

　　56、三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。

应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。

　　57、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

懂得它的人，不如爱好它的人；

爱好它的人，又不如以它为乐的人。

　　58、读书有三到，谓心到、眼到、口到。

读书要精神专一，全神贯注。

　　59、性相近也，习相远也。

人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。

但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

　　60、温故而知新，可以为师矣。

学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。

　　61、知之为知之，不知为不知，是知也。

知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。

　　62、人谁无过，过而能改，善莫大焉。

人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

　　63、不患莫己知，求为可知也。

不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。

　　64、知不足者好学，耻下问者自满。

知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。

　　65、知者乐水，仁者乐山。

知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；

聪明人活动，仁德者沉静。

聪明人快乐，有仁德者长寿。

　　66、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。

　　67、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

　　68、多行不义必自毙。

坏事做得太多，终将自取灭亡。

　　69、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；

百尺之室，以突隙之烟焚。

千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；

百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

　　70、君子欲讷于言而敏于行。

君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

　　71、书犹药也，善读之可以医愚。

书像药一样，好好读书可以医治愚蠢。

　　72、学而时习之，不亦悦乎？

学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？

　　73、欲穷千里目，更上一层楼。

想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。

想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。

　　74、温故而知新，可以为师矣。

温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。

　　75、三思而后行。

每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

　　76、君子坦荡荡，小人长戚戚。

君子心胸宽广，能够包容别人；

小人爱斤斤计较，心胸狭窄。

　　77、君子成人之美，不成人之恶。

君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。

　　78、君子藏器于身，待时而动。

君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。

而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

　　79、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

　　80、名不正，则言不顺。

名分不正，说话就不能顺理成章。

　　81、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。

所以可以用“文”字作为他的谥号。

　　82、强中自有强中手，莫向人前满自夸。

尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

　　83、以直报怨，以德报德。

用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。

　　84、鸟之将死，其鸣也哀；

人之将死，其言也善。

鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；

人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

　　85、当仁，不让于师。

遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。

　　86、千经万典，孝悌为先。

千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

　　87、割鸡焉用牛刀？

杀鸡何必用宰牛的刀呢？

　　88、君子务本，本立而道生。

君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。

　　89、不怨天，不尤人。

遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

　　90、见得思义。

意思是看到货财，要想到道义。

　　91、人一能之，己百之；

人十能之，己千之。

人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。

人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

　　92、业精于勤，荒于嬉；

行成于思，毁于随。

学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。