人教版必修5第2单元第4课《归去来兮辞》素材3 教学设计人教版八年级必修五精品Word格式文档下载.docx
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归去之后过着怎样的生活?
又产生了怎样的人生思考?
请大家划出表现陶渊明归去原因的句子,表现他归去后生活情趣的句子,表现归去后人生思考的句子。
(学生默读思考)
请从第一段找出答案。
(板书:
归去)
生4:
首先是因为"
田园将芜"
,然后是因为"
悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非"
,这些都是他要归去的原因。
结合具体句子回答原因,方法很好。
第一段中哪几个字最能揭示他归去的原因?
生5:
心为形役"
!
为什么?
因为他不想因为做官而劳累!
自己还是想过田园生活的!
因为做官对他来说是什么?
一种身心的劳累!
,很准确!
同学们知道他辞官归隐的直接原因吗?
(七嘴八舌)好像是因为"
不为五斗米折腰......"
谁能具体讲讲这个故事?
生6:
他在彭泽当县令的时候,上级来检查工作,手下人说应该"
束带见之"
,要穿戴庄重去见上级。
他说:
我不能为五斗米折腰向乡里小人!
不愿为填饱肚子丧失人格,就辞官归去。
这位同学课外知识丰富,真好!
(学生掌声)
第一段写的是他--辞官归去的原因,咱们写做"
归去之因"
!
之因)
他归去后的生活怎样呢?
从第二、三段来看。
一个字,怎么说?
生7:
爽!
(笑声)
爽"
是口语,书面语怎么说?
生:
闲!
闲逸的情致!
如果说第一段写的是归去之因,那么第二段和第三段写的就是--
(纷纷的)归去之情。
第二段写的是在哪里的归去之情?
生9:
回去之时!
只是写归途上的吗?
还有回家后的情!
第三段呢?
生1:
田园游玩的快乐!
就是出游的快乐!
第二段和第三段写归去后的生活情感,我们写做"
归去之情"
至于是什么情,一会儿再具体研讨。
之情)
归去后又产生了怎样的人生思考呢?
内容在第四段。
生11:
(插话)人生感悟!
对,就是归去的"
感悟"
,我们写做归去"
之悟"
。
也留在一会儿探讨。
之悟)
陶渊明归去后的日子确实轻松、快乐,大家看第二段和第三段。
下面让我们进行小组合作,请左面纵排的同学从第二段中选择句子,右面纵排的同学从第三段中选择句子,按照我们分好的小组--1、每组自由选择一个或几个辞句,将辞句内容设想成一幅画面。
2、用形象而有诗意的语言描述画面,展现陶渊明的某种生活情趣,写下来。
时间限定在三分钟,看哪些小组的合作效率最高,开始!
(学生小组合作讨论、创作,场面气氛热烈。
同学们,可以了吗?
(齐)不可以!
那再给大家点时间!
同学们讨论得这么热烈,我不忍心的打扰大家!
但时间已经超时了。
咱们刚才体会到意境的美。
现在请富有情感的诵读你最喜欢的句子,然后再进行描述。
哪一组先开始?
生12:
或命巾车,或棹孤舟。
我有时驾着巾车,有时划着小舟。
站在船上引颈遥望,船儿轻轻摇摆,小风吹来,我的衣襟也随风飘扬,风吹松涛听天籁,舞动风铃美和谐。
我的心情也随之变得愉快。
很有创意!
生13:
倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
在秋天凉爽的风中,靠着熟悉的南窗,望着灰鸟三五成群的南飞,我心傲然自得,像秋天一样辽阔高远。
寒舍虽小能避风雨,给予我心灵的温暖。
好不好,同学们?
(齐)好!
鼓励一下吧?
(学生鼓掌)
他刚才想到了秋天,作者归去的时间大家知道吗?
(学生七嘴八舌的猜测)
是在乙巳年十一月,基本上已是冬天了。
你能联想到秋天已经很接近了,因为它们都是萧瑟的!
从中你体会到了一种美--"
倚南窗以寄傲"
的傲然自得之美!
生14:
舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。
问征夫以前路,恨晨光之熹微。
一望无际的水面上,静静的荡漾着几点波纹,鱼儿在水中快乐的游动,船在轻轻飘荡着前进,微风吹过身上的白衣,随风招展,人与大自然和谐而统一。
他说的哪一句最精彩?
生15:
人与大自然和谐而统一。
生16:
云无心以出岫,鸟倦飞而知还"
日光黯淡,夕阳还残。
我独自徘徊在孤寂的小林,独念天地悠悠,苍茫人世,吾生还需何求!
很有知识储备,富有诗意!
真棒!
生17:
景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
夕阳将入,阳光黯淡,留下一地余辉。
我手抚孤寂苍松,盘桓徘徊,留恋不去,沉寂在夕阳余辉之中。
多么沧桑啊!
他徘徊在夕阳余辉之中,那是一幅多么美丽的图画!
刚才我们体会的是辞的意境之美,陶渊明归去之后,陶醉在田园生活的快乐中。
他来到旷野,看到"
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流"
,不由得心生悲叹,他在感叹什么?
(齐)善万物之得时,感吾生之行休。
用自己的话来说。
感叹万物能够及时的生长繁荣,而自己的一生却将要过去。
自然万物蓬勃生长,可是我的一生却将要结束了。
陶渊明究竟准备怎样度过余生呢?
请从第四段寻找答案。
(七嘴八舌)聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?
最后两句是他的人生观。
咱们能不能找到辞中描绘的一些具体的理想人生图景?
很美的!
生19:
(激动的)"
怀良辰以孤往,或植杖而耘籽。
登东皋以呼啸,临清流而赋诗。
太激动,他读错了哪个字?
(齐)"
舒啸"
的"
舒"
字!
你知道什么叫"
怀良辰以孤往"
吗?
就是爱惜美好的阳光......爱惜美好的春光独自出去。
他出去干什么呀?
游玩!
怎么游玩?
有时在田里除草培苗,有时登上东边高高的山岗放声长歌,有时到涓涓的细流旁边作诗。
他在这里描绘了三幅图画。
或植杖而耘籽"
是在那儿劳动,这种劳动是一种怎样的生活状态?
心情怎么样?
很高兴!
你来"
高兴"
一次!
用高兴的语气来读一下这句诗!
或植杖--而耘籽!
(问其他学生)同学们,高兴吗?
(齐)不高兴!
再来一次!
先面部堆笑,想着......
(又问其他学生)同学们,高兴吗?
(齐)还不高兴!
那怎么样才能高兴呢?
植杖"
是什么意思?
拄着手杖!
你仔细看书上的解释!
把手杖立在一旁。
:
把手杖立在一旁干什么呀?
放在一旁,自己除草么!
就是非常悠闲!
我把手杖放在这儿,然后我除草--,我培苗--很悠闲!
你再来"
悠闲"
一次,好吗?
(略带悠闲之味读)或植杖--而--耘籽!
(问其他学生)大家"
看"
到他的悠闲了吗?
(纷纷的)没有!
(学生、老师笑声一片)
还没有!
(转向读的学生)看来还不够悠闲。
我们来设想,这里不是课堂,而是美丽的田园,你就是陶渊明,你现在把手杖放在一边,拿起锄头,一会儿除草--,一会二培苗--(老师一边用缓缓的、沉浸陶醉的语气说,一边用两只手左右缓缓摆动,做一会儿除草、一会儿培苗状)!
或--植杖---而--耘-籽!
(台上台下师生气氛和谐,大家都发出了会意的笑声)
(陶醉的,完全进入了状态)或--植-杖---而--耘-籽!
(热烈的掌声)
太陶醉了!
这是一种悠闲的状态!
往下看,"
登东皋以舒啸"
(纷纷的)登上东边的高冈放声长啸!
书上解释为"
放声长歌"
,也有解释为"
放声大喊"
的!
同学们有没有这种"
放声长啸"
或者"
的经历?
(七嘴八舌的)有!
没有!
谁有?
(面对一个说有的男同学)你当时是在什么情况下放声长啸的?
生2:
心情非常压抑!
(台下老师笑)
需要释放!
现在你就来"
释放"
一下,读一下"
,体会这种释放的感觉!
(激动的)登东皋-以--呼(舒)啸!
(笑声、掌声)
太激动了!
别激动,再来!
(纵情的)登东皋--以--舒啸!
好不好?
(纷纷的,声音不够大)好!
不好!
大家还不太满意!
你应该让这个"
字彻底舒出去,登东皋--以--舒(气息充足、自由酣畅的)啸!
来--!
(伸长了脖子,使劲全力喊出)登东皋--以--舒-啸!
(充满激情的)好不好?
(众鼓掌)
同学们体会到了一种生命的什么状态?
有活力!
生22:
有激情!
生23:
生命力!
生24:
(有激情)有一种"
大河向东流"
的感觉!
(掌声)
好,你也来"
(充满激情)好!
这是一种生命勃发的自由状态!
我们写做"
自由"
自由)
往下再看,"
临清流而赋诗"
,你说说,这是一种什么状态?
生25:
一种悠闲自得的状态。
悠闲自得,你说呢?
生26:
悠闲自得,惬意!
你也来"
惬意"
临清流--而赋诗。
找到惬意了吗?
同学们?
(齐)没有!
现在这里不是会场,而是一条小河,你就是陶渊明,在这儿陶醉的赋诗,抒写自己的心灵!
来,再来"
(还是较快)临清流而赋诗!
生27:
(较慢,较好)临-清流--而-赋诗!
可以吗?
(众笑)
不可以!
谁可以?
我来试试!
先酝酿酝酿情感!
(众笑)(富有诗意、宁静的诵读)临清流--而--赋-诗"
同学们,大家对品味到了语言确实很美!
陶渊明一会儿悠闲的除草培苗,一会儿登上高冈自由的放声长啸,一会儿宁静的临流赋诗!
啧,悠闲自得!
这里写了他生活的三种状态,但都是自由。
我们来做个对比,"
是非常释放的,而"
是非常宁静的,把这两句连着读一下。
(先清清嗓子咳嗽一声)(台下笑声一片)
你可以从前一句开始,这样可以酝酿一下情感!
不用了,就直接从这句读吧!
(充满激情的)登东皋--以--舒--啸-,(非常宁静的)临清流--而--赋诗!
(热烈的鼓掌)
(齐答)可以!
咱们一起体会一下!
(高昂的)登东皋--以--舒--啸-,(低缓的)临清流--而--赋诗!
(师生欲鼓掌)一二!
(齐)(高昂的)登东皋--以--舒--啸-,(低缓的)临清流--而--赋诗!
(鼓掌)
同学们的语感能力特别强!
刚才我们体会到的是一种生命的勃发和自由。
当陶渊明陶醉在美丽的田园生活中时,他发出了"
聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?
的感叹。
什么叫"
乐夫天命"
?
生29:
安于命运。
安于什么样的命运?
刚才我们体会过的!
生3:
顺应死生变化、听其自然的规律。
他安于什么样的命运?
或者可以说"
他的追求是什么"
自由,过无虑的田园生活。
乐夫天命,你能够非常自由的"
乐"
一次吗?
把这一句"
出来!
首先,你面部含笑,满心快乐,然后读出这句话。
(平淡的)乐夫奚疑......乐夫天命--复奚疑?
(学生紧张读错,笑声)
我既然乐,就高兴的把这一句乐出来。
谁再来?
(生跃跃欲试,但无人站起)
还是老师来吧!
聊乘化--以--归尽,乐(高亢的)--夫天命--复-奚疑?
(齐)可以!
(掌声、笑声)
同学们,陶渊明曾因养家糊口为官,但他不愿"
,不为"
五斗米折腰"
,最终辞官归隐。
在他余生的2多年内,虽然皇帝多次征召,但不管生活多么困苦,他再也没有踏入官场,始终过着恬淡无拘的田园生活。
后世称他为"
靖节"
先生,就是赞颂他坚守高洁品性的情操!
他是一个追求个性独立、精神自由的理想主义者,他始终坚守着自己的精神家园,保持着心性与自然的高度和谐!
前面我们体会了辞的意境之美、情感之美,可能对陶渊明有了自己的看法。
请看屏幕。
大家仿写句子,谈谈对陶渊明的评价。
看例子:
陶渊明,你是一棵孤傲的松,挺立于尘世之外。
这个"
松"
就是的例子。
现在请大家开始仿写句子。
(学生仿写,老师巡回指导)
生31:
你是一只前世的鸟,翱翔在异域天空。
生32:
你是一只青绿的叶,处身于花团之中。
生33:
你是一株傲霜的菊,绽放于红尘之外。
生34:
你是一只翱翔的鹰,盘旋在苍穹之中。
生35:
你是一轮明净的月,高挂在凡间之上。
生36:
你是一江清澈的水,长流于高山之巅。
同学们,无论是水也好,月也好,都是那样的清纯和美丽,老师也有自己的答案。
(古筝曲《归去来》响起)(舒缓的)陶渊明,你是一棵孤傲的松,挺立于尘世之外;
你是一株隐逸的菊,开在宁静的东篱;
你是一朵自由的云,飘在理想的天空;
你是一只倦飞的鸟,飞回自然的山林。
你是崇尚自然、追求个性的理想主义者,守护着自己心性自由的精神家园。
同学们,这篇美吗?
(齐)美!
想不想把它背下来?
(齐)想!
这就是咱们今天的课下作业!
同学们,就在我们即将走出课堂,走向生活的时候,我想请大家静心思考:
在当今社会,面对日益激烈的竞争,我们是否给自己的个性留下一些空间?
面对世事的纷纷扰扰,我们是否给自己的理想留下一方天空?
面对尘世的种种诱惑,我们是否守护了自己的精神家园?
我衷心祝愿在座的各位同学、各位老师在未来的人生之路上活出个性、活出心灵的自由!
本节课就到这儿,下课!
老师再见!
同学们再见!
板书设计:
之因
归去之乐自由
之思
评《归去来兮辞》
专家评价这节课有三个特点:
一是教学理念新,教学以诵读法为主线,综合运用多种教法,让学生在听、说、读、写中对课程进行充分感悟、分析、鉴赏,真正抓住了语文教学的牛鼻子!
二是学生主体性发挥充分,师生关系融洽和谐。
教师语言富有魅力,引导恰当,师生间突破了传统课堂上泾渭分明的角色界限,课堂进程更像是朋友间的对话,老师真正成了对话中的首席。
师生共同探讨、其乐融融,大家忘记了课堂,共享学习的快乐。
三是教师自身素质高。
王老师以学习语言为目标的科学设计、出色的诵读、极强的亲和力、机智的应变力,这些素质也是课堂成功的重要因素。
孙宇
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