届高考语文一轮复习专题教案文言文专题Word下载.docx
《届高考语文一轮复习专题教案文言文专题Word下载.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《届高考语文一轮复习专题教案文言文专题Word下载.docx(126页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
⑩
秦爱纷奢,人亦念其家。
《阿房》
⑪
向使三国各爱其地《六国》
⑫
桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱《项脊》
⑬
爱是溪《愚溪诗序》
⑭
备极护爱,留待限期,以塞官责。
《促织》
2.安
①安稳,稳定、安定;
②安于,习惯于(安心)
③安逸,安适
④安放,设置;
⑤疑问词。
什么,怎么、哪里、谁
如寡人者,安与知耻?
《勾践》
不患寡而患不均,不患贫而患不安。
既来之,则安之。
(同上)
沛公曰:
“君安与项伯有故?
”《鸿门》
臣死且不避,卮酒安足辞!
项王曰:
“沛公安在?
”
倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
《归去》
思国之安者,必积其德义。
《谏太宗》
不念居安思危,戒奢以俭(同上)
将有作,则思知止以安人(同上)
然后得一夕安寝。
《六国》
安能屈豪杰之流,扼腕墓道《五人》
安得使予多暇日,又多闲田……《病梅》
固一世之雄也,而今安在哉?
《赤壁》
⑮
毅谓夫曰:
“洞庭君安在哉?
《柳毅》
⑯
毅良久稍安,乃获自定。
⑰
古今一体,安在其不辱也?
《报任安》
⑱
又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?
《屈原》
⑲
安在公子能急人之困也!
《信陵》
⑳
何功之有哉?
尚安事客?
3.被bè
i
①被子(表面、覆盖);
②介词,表示被动;
音“Pī”
⑤披在身上或穿在身上。
⑥披散、散开
①成归,闻妻言,如被冰雪《促织》覆盖
②幸被齿发,何敢负德《柳毅传》加在……之上
③秦王复击轲,被八创《荆轲刺秦王》遭受
④翡翠珠被《招魂》被子
⑤妆成每被秋娘妒《琵琶行》表被动
⑥盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。
《五人》
⑦其次关木索、被楚受辱。
《报任安书》
⑧信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?
pī通"
披"
①同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽《送东阳马生序》穿,披
②屈原至于江滨,被发行吟泽畔《屈原》分散,散开
4.倍
①几倍,(加倍、倍加、更加、增加);
②通“背”
ⅰ背向着,背对着(背弃、背离、离开);
ⅱ违背、违反;
ⅲ背叛,反叛;
①愿伯具言臣之不敢倍德也《鸿门宴》背弃
②每逢佳节倍思亲《九月九日忆山东兄弟》更加
③较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍《六国》
④尝以十倍之地,百万之师,叩关而攻秦。
⑤下无倍畔之心《治安策》反背背叛
5.本
①草木的根或茎干;
树根;
根源,来源;
根本、主要的。
②本着、按照、根据,推原、探究;
③本来的,原来的,固有的(本来、原来、原本);
①臣闻求木之长者,必固其根本《谏太宗》树根
②摇其本以观其疏密《种树郭橐驼传》树木的干
③王欲行之,则盍反其本矣《齐桓晋文》根本基本
⑤今背本而趋末,是天下之大残也《论积贮疏》农业
⑥抑本其成败之迹《伶官传序》推原考察
⑦此之谓失其本心《鱼我所欲也》本来的原来的
⑧本自无教训,兼愧贵家子《孔雀》本来原来
⑨予本非文人画士。
《病梅》
⑩本图宦达,不矜名节。
《陈情》
盖亦反其本矣!
今王发政施仁,……《齐桓》
人穷则反本,……《屈原》
6.鄙
▪
①边疆,边远的地方(郊野);
②鄙陋、鄙俗、庸俗,浅陋;
③鄙薄轻视、看不起;
④谦词,谦称自己。
①蜀之鄙,有二僧《为学》边远的村邑
②肉食者鄙,未能远谋《曹刿论战》鄙陋鄙俗
③人贱物亦鄙,不足迎后人《孔雀东南飞》轻贱
④孔子鄙其小器《训俭示康》鄙薄轻视
⑤敢竭鄙诚,恭疏短引《滕王阁序》自谦之词
越国以鄙远,君知其难也。
《烛之武》
恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也。
“鄙贱之人,不知将军宽之至此也!
”《廉》
7.病
①重病(轻的为疾)泛指疾病;
②有病、患病、生病
③毛病,缺点、弊病;
④担心,忧虑。
⑤疲倦、劳累、筋疲力尽;
⑥饥饿、因饿而病
⑦苦、困乏、败、失败、害、损害、难、为难、辱、耻辱、怨恨
①君之病在肌肤,《扁鹊见蔡桓公》泛指疾病
②相如每朝时,常称病《廉蔺列传》生病有病
③今日病矣,予助苗长矣《揠苗助长》疲劳困苦
④人皆嗤吾固陋,吾不以为病《训俭示康》弊病毛病
⑤君子病无能也,不病人之不知已《论语》担忧忧虑
⑥子疾病,子路请祷《论语述而》重病病重
Ü
令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳宦其子《勾践》
老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣
《触龙》
余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子。
《项》
其疾病而死,死而湮没不足道者《五人》
以夭梅病梅为业以求钱也。
而江浙之梅皆病。
予购三百盆,皆病者,无一完者。
臣少多疾病,九岁不行。
臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;
强者夭而病者全乎《祭十二》
呜呼!
汝病吾不知时
吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?
《齐桓》
相如每朝时,常称病。
《廉颇》
8.兵
①兵器,武器(用兵器伤害人、伤害、杀伤);
②军队、兵士;
③军事,战争、战乱;
必以长安君为质,兵乃出。
填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。
《寡人》
非我也,兵也?
吴起、孙膑、……赵奢之伦制其兵。
收天下之兵,聚之咸阳(同上)
信臣精卒陈利兵而谁何。
斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应(同上)
深谋远虑,行军用兵之道(同上)
当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门《鸿门》
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。
是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。
其后用兵,则遣从事以一少牢告庙《伶官》
抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯《齐桓》
强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在。
《廉》
赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动。
不敢加兵谋魏十余年。
嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内(同上)
晋鄙不授公子兵,而复请之,事必危矣(同上)
勒兵,下令军中(同上)
得选兵八万人《信陵君窃符救赵》
废池乔木,犹厌言兵《扬州慢》战争军事
9.察
观察,仔细看、(清楚、明晰、看清楚、看得清);
知晓、明了(辨别、区分);
考察后予以推荐,推举。
详审、细究(考察、审查)
明智、精明(人至察则无徒)
政治上清明
①微察公子,公子颜色愈和《信陵君窃符》观察
②小大之狱,虽不能察,必以情《曹刿论战》明察
③向察众人之言,《赤壁之战》考察详审
④又恐汝不察吾衷《与妻书》了解明白
⑤仰观宇宙之大,俯察品类之盛。
《兰亭》
⑥前太守逵察臣孝廉,《陈情表》
⑦人又谁能以身之察察,《屈原列传》洁白的样子
⑧察邻国之政,无如寡人之用心者。
徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深。
《石钟》
⑩明足以察秋毫之末,而不见舆薪《齐桓》
10.朝chá
o
①朝见(君主使臣子朝见);
接受群臣的朝见;
②朝廷;
官府的大堂;
③拜见、拜访
④王朝、朝代;
一代君主统治的时间。
⑤音“zhāo”,早晨;
一日,一天;
初。
①项羽晨朝上将军宋义《项羽本纪》拜见拜访
②相如每朝时,常称病《廉颇蔺相如列传》朝见
③欲辟土地,朝秦楚《齐桓》使……朝拜
④使天下之仕者皆欲立于王之朝《齐桓晋文》朝廷
⑤许君焦、瑕,朝济而夕设版焉《烛之武》
⑥朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:
……《邹忌》
能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。
强国请服,弱国入朝。
序八州而朝同列,百有余年矣;
朝歌夜弦,为秦宫人。
《阿房宫赋》
此吾祖太常公宣德间执此以朝《项》
既而以吴民之乱请于朝,按诛五人《五人》
逮奉圣朝,沐浴清化。
朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。
《逍遥》
相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。
11.曾cēng
①曾经、竟然却(出乎意料)用来加强语气,常与“不”连用,可译为“连……都……”;
②通“层”。
重叠。
③音同“增”,
ⅰ指与自己隔着两代的亲属;
ⅱ增加
①相逢何必曾相识《琵琶行》曾经
②老臣病足,曾不能疾走《触龙说赵太后》竟然
③以君之力,曾不能损魁父之丘《愚公》连……都
④今吾且死,而侯生曾无一言半词《信陵君》竟然
zēng①是高曾时为一户者,至曾元时不分至十户不止《治平篇》与自已隔两代的亲属
②曾益其所不能《生于忧患,死于安乐》增加
老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣《触龙》
盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬《赤壁赋》
12.乘ché
ng
①驾御(乘坐(车船);
治理)
②登,升(防守);
③顶着,冒着。
④趁着、顺应;
⑤辗压、践踏(欺凌、压服、欺压,战胜);
⑥掩袭、追逐;
⑦继承、秉承
⑧计量,计算;
计算的一种方法,即算术中的乘法;
⑨shè
ng(剩)。
量词,古时一车四马叫“乘”;
10乘车驾四马,所以“乘”有时作为“四”的代称。
①乘彼垝垣,以望复关《氓》登升
②公与之乘,战于长勺《曹刿论战》坐
③独与迈乘小舟,至绝壁下《石钟山记》驾
⑤因利乘便,宰割天下《过秦论》凭着趁着
⑥三保见敌势可乘,《冯婉贞》利用
⑦聊乘化以归尽《归去来兮辞》顺应顺着
⑧自京师乘风雪《登泰山记》冒着顶着
吾攻而胜之,吾能居其地,吾能乘其舟。
于是为长安君约车百乘,质于齐《触龙》
张良曰:
“沛公之参乘樊哙者也。
于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。
虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也。
《祭》
若夫乘天地之正,而御六气之辩《逍遥》
13.诚
①真心、真意、真诚(真实情况);
②确实,的确;
③表示假设,相当于现代汉语“如果、果真”。
①帝感其诚《愚公移山》真诚诚实
敢竭鄙诚,恭疏短引。
《滕王阁》
③臣诚知不如徐公美《邹忌》实在确实
④夫在殷忧,必竭诚以待下《谏太宗》
诚能见可欲,则思知足以自戒(同上)
且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。
《六国论》
愿陛下矜愍愚诚,听臣微志《陈情》
诚知其如此,虽万乘之公相《祭十二郎》
唯恐道途显晦,不相通达,致负诚托,又乖恳愿。
《柳毅传》
悲泗淋漓,诚怛人心。
顽童之为是心也,诚不可忍;
诚有百姓者。
齐国虽褊小,吾何爱一牛《齐桓》
王笑曰:
“是诚何心哉!
我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。
”(同上)
仆诚以著此书,藏之名山,传之其人《报任安书》楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里。
”《屈原》
14.除
①台阶(门与屏风之间的通道);
②清除,去掉(医病使愈;
减免――惩处、租税、劳役);
③修治,修整(除地为坛);
④任命,授职;
⑤扣除;
⑥流逝,过去;
⑦除了,除非。
⑧读“zhù
”给予、赐予
①赵王扫除自迎,执主人之礼,引公子就西阶《信陵君列传》台阶
②攘除奸凶,兴复汉室《出师表》清除去掉
③寻蒙国恩,除臣洗马《陈情表》拜官任职
④爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏《元日》逝去过去旧读“zhù
”
⑤郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之《五人墓碑记》清理修治
⑥除吾死之外,当无见期《祭妹文》除了除非
15.辞
①讼词、口供;
②言辞,文辞(托辞,借口、理由);
③告诉,讲话、解说(责备);
④推辞,不接受(遣去);
⑤辞别,告别;
⑥古文体的一种
①吾且死,侯生曾无一言半辞送我《信陵君》言词话
②皆好辞以赋见称《屈原列传》文辞
③"
欲之"
而必为之辞《季氏将伐颛臾》托词借口
④臣死且不避,卮酒安足辞《鸿门宴》推辞
⑤辞楼下殿,辇来于秦《阿房宫》辞别告别离开
⑥《楚辞》《归去来兮辞》古代的一种文体
⑦单于使卫律召苏武受辞《苏武传》审讯审问
⑧听其狱讼,察其辞《周礼》讼词口供
辞曰:
“臣之壮也,犹不如人”《烛之武》
“今者出,未辞也,为之奈何?
”《鸿门宴》
大行不顾细谨,大礼不辞小让。
《鸿门宴》
臣以供养无主,辞不赴命。
以愚辞歌愚溪,则茫然而不违《愚溪》
迫而视之,乃前寄辞者。
所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,《报任安》
秦王恐其破璧,乃辞谢,固请《廉颇》
博闻强志,明于治乱,娴于辞令。
16从có
①跟随(使跟从;
使随从;
依傍挨着,随着、接着;
);
②追赶;
追随③从死、殉葬④顺从,听从;
⑤任凭,听凭;
⑥从事、参与;
⑦由,自(起点);
向(表对象);
因、由(原因、途径)
⑧堂房亲属;
旧读zò
ng
⑨副职,与“正”相对;
10zò
ng,同“纵”
南北为纵(特指合纵)
放纵,纵容;
纵然、尽管
①臣尝从大王与燕王会境上《廉蔺列传》跟随跟从
②择其善者而从之《论语六则》向学习
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之
④公子从其计,《信陵君窃符救赵》听从
⑤一狼得骨止,一狼仍从《狼》追赶追随
⑥弟走从军阿姨死《琵琶行》参加
⑦樊哙从良坐《鸿门宴》依傍挨着
⑧其印为余群从所得《活板》远房亲戚
⑨旦日,客从外来《邹忌讽齐王纳谏》自由
⑩从余问古事《项脊轩志》向
合从缔交,相与为一《过秦论》合纵
若使烛之武见秦君,师必退。
”公从之《烛之武》
天下云集响应,赢粮而景从。
沛公旦日从百余骑来见项王
从此道至吾军,不过二十里耳。
简能而任之,择善而从之,《谏》
而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
其后用兵,则遣从事以一少牢告庙
及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。
(接着)
屈平既绌,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。
17.殆
①危险(危害、怕);
②近、近于;
③疑惑④大概,恐怕;
⑤通“怠”,懒惰。
⑥必定、一定
①知已知彼,百战不殆《谋攻》危险危困
②且燕赵处秦革灭殆尽之际《六国论》近于几乎
③郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详《石钟山记》大概恐怕
吾非至于子之门则殆矣
轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者
18.当dāng
①对着,面对、向;
处在,在;
②抵挡、阻挡、挡住;
③处在某个地方或某个时候;
④相抵、相当;
;
⑤掌管、担任、担当、主持(承担)(当政、当室);
⑥适应、与之相称(顺应),
⑦判罪;
(当其罪)
⑧应当、应该;
将要,将;
将会,一定。
⑨dà
ng,当做;
适合、得当、恰当;
抵押
⑩tǎng通“倘”
①当窗理云鬓,对镜贴花黄《木兰诗》对着面对
②有大石当中流《石钟山记》在处在
③当此之时,平原君不敢自比于人《信陵君窃符赵》在……时候
④好雨知时节,当春乃发生《春夜喜雨》逢遇到
⑤猥以微贱,当侍东宫《陈情表》担当担任
⑥念窦娥葫芦提当罪愆《窦娥冤》承担承受
⑦人君当神器之重,居域中之大《谏太宗》执掌主持
⑧以一仪而当汉中地,《屈原列传》相抵顶
⑨当死,赎为庶人《李广列传》判决判罪
⑩料大王士卒足以当项王乎《鸿门宴》抵挡抵敌
11垣墙周庭,以当南日《项脊轩志》遮挡遮蔽
12吾闻二世少子也,不当立《陈涉世家》应当应该
13卿当日胜贵,吾独向黄泉《孔雀东南飞》将会
14当与秦相较,或未易量《六国论》如果
15人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻
16
当其南北分者,古长城也。
《登泰山记》
dà
ng①
老当益壮,宁移白首之心?
②将献公堂,惴惴恐不当意《促织》适合
④你端的不把人当人《智取生辰纲》当作
19.道
①路、道路;
②途径,方法,措施;
③规律,道理;
④指道家,道教;
⑤主张,思想,学说;
⑥道义、正道;
⑦说,谈论、讲;
⑧取道、行⑨从、由10、dǎo通“导”疏通、引导;
①任重而道远《论语十则》道路
②从郦山下,道芷阳间行《鸿门宴》取道道经
③王行,度道里会遇之礼毕《廉颇蔺相如列传》行路
④此其为餍足之道也《齐人有一妻一妾》方法
⑤臣之所好者道也,进乎技矣《庖丁解牛》规律
⑥闻道有先后,术业人专攻《师说》道理事理
⑦于是废先王之道,《过秦论》学说主张
⑧得道者多助,失道者寡助《得道多助失道寡助》治国之道好的政治主张和政治措施
⑨其次利道之《货殖列传序》通"
导"
疏通引导
⑩仲尼之徒,无道桓文之事者《齐晋之事》说谈论
若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困
养生丧死无憾,王道之始也。
闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。
行军用兵之道,非及向时之士也。
余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
师者,所以传道受业解惑也
嗟乎!
师道之不传也久矣!
赂秦而力亏,破灭之道也。
其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣;
宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也
仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉
不足,又顾而之他——此其为餍足之道也
此人皆意有所郁结〔郁结〕抑郁不舒畅。
,不得通其道,故述往事,思来者《报》
上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。
20.得
①得到,获得(找到,捉到、收获、俘获、贪得),
②成、成功、实现,达到。
③能、可能、能够;
④对,正确;
⑤应该,应当;
⑥通“德”,德行,(感激);
⑦得当、合适,(契合、投合、融洽);
⑧得意,满足;
⑨表示完成或补充说明结果。
①岂得之难而失之易欤《伶官传序》
②当其欣于所得,暂得于已,快然自足《兰亭集序》
③伯牙所念,钟子期必得之《列子》领会理解
④古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽,往往有得《游褒禅山记》心得收获
⑤既得志则纵情以傲物《谏太宗》实现达到
⑥以地事秦,犹抱薪救草,薪不尽火不灭。
此言得之。
《六国论》对合适恰当
⑦览物之情,得无异乎《岳阳楼记》该不会……吧
⑧今为所识穷乏者得我而为之《鱼我所欲》"
德"
感激
老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣,
曰:
“日食饮得无衰乎?
而臣衰,窃爱怜之,愿令得补黑衣之数
积善成德,而神明自得,圣心备焉。
沛公曰:
“君为我呼入,吾得兄事之。
当其欣于所遇,暂得于己,快然自足
质性自然,非矫厉所得;
饥冻虽切,违己交病。
善万物之得时,感吾生之行休。
临帝子之长洲,得仙人之旧馆。
则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。
而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,
又北向,不能得日,日过午已昏
轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。
……
鸡鸣入机织,夜夜不得息。
耳得之而为声,目遇之而成色。
成反复自念,得无教我猎虫所耶?
“齐桓、晋文之事,可得闻乎?
21.度
①量长短的标准;
标准、限度,尺度;
②度量,气度、胸襟;
③制度,法度;
④常态、⑤渡过,越过;
⑥量词,表示次数;
⑦duó
,量长短;
衡量
⑧duó
,揣度,推测,估量;
思考,考虑。
①吾忘持度《郑人买履》计量长短的标准尺度
②乐盘游三驱以为度《谏太宗十思疏》限度
③崔九堂前几度闻《江南逢李龟年》次回
④群臣惊愕,卒起不意,尽失其度《荆轲》气度常态
⑤试使山东之国与陈涉度长絜大
⑥秋月春风等闲度《琵琶行》过
⑦万里赴戎机,关山度若飞《木兰诗》越过
⑧感慨今惜,因自度其曲《扬州慢》制作词曲
⑨内立法度,务耕织,修守战之具
⑩度我至军中,公乃入。
闲云潭影日悠悠,物换星移