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宋书·陶渊明传

陶潜，字渊明，或云渊明，字元亮，寻阳柴桑人也，曾祖侃，晋大司马。

潜少有高趣，尝著《五柳先生传》以自况，曰：

先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。

闲静少言，不慕荣利。

好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。

性嗜酒，而家贫不能恒得。

亲旧知其如此，或置酒招之。

造饮辄尽，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。

环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

尝著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。

其自序如此，时人谓之实录。

亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。

州召主簿，不就。

躬耕自资，遂抱羸疾，复为镇军、建威参军。

谓亲朋曰：

"聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？

"执事者闻之，以为彭泽令。

公田悉令吏种秫稻。

妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。

郡遣督邮至，县吏白应束带见之。

潜叹曰：

"我不能为五斗米折腰向乡里小人。

"即日解印绶去职。

赋《归去来》，其词曰：

归去来兮，园田荒芜胡不归。

既自以心为形役，奚惆怅而独悲。

悟已往之不谏，知来者之可追。

实迷途其未远，觉今是而昨非。

舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。

问征夫以前路，恨晨光之希微。

乃瞻衡宇，载欣载奔。

僮仆欢迎，稚子候门。

三径就荒，松菊犹存。

携幼入室，有酒停尊。

引壶觞而自酌，盼庭柯以怡颜。

倚南窗而寄傲，审容膝之易安。

园日涉而成趣，门虽设而常关。

策扶老以流悽，时矫首而遐观，云无心以出岫，鸟倦飞而知还。

景翳翳其将入，抚孤松以盘桓。

归去来兮，请息交而绝游，世与我以相遗，复驾言兮焉求。

说亲戚之情话，乐琴书以消忧。

农人告余以上春，将有事于西畴。

或命巾车，或棹扁舟。

既窈窕以穷壑，亦崎岖而经丘。

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎，寓形宇内复几时，奚不委心任去留，胡为遑遑欲何之。

富贵非吾愿，帝乡不可期。

怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。

登东皋以舒啸，临清流而赋诗。

聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。

义熙末，征著作佐郎，不就。

江州刺史王弘欲识之，不能致也。

潜尝往庐山，弘令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里要之。

潜有脚疾，使一门生二儿舆篮舆，既至，欣然便共饮酌，俄顷弘至，亦无忤也。

先是，颜延之为刘柳后军功曹，在寻阳，与潜情款。

后为始安郡，经过，日日造潜，每往必酣饮致醉。

临去，留二万钱与潜，潜悉送酒家，稍就取酒。

尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐久，值弘送酒至，即便就酌，醉而后归。

潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。

贵贱造之者，有酒辄设，潜若先醉，便语客：

"我醉欲眠，卿可去。

"其真率如此。

郡将候潜值其酒熟，取头上葛巾漉酒，毕，还复著之。

潜弱年薄官，不洁去就之迹。

自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自高祖王业渐隆，不复肯仕。

所著文章，皆题其年月，义熙以前，则书晋氏年号；自永初以来，唯云甲子而已。

与子书以言其志，并为训戒曰：

天地赋命，有往必终，自古贤圣，谁能独免。

子夏言曰：

"死生有命，富贵在天。

"四友之人，亲受音旨，发斯谈者，岂非穷达不可妄求，寿夭永无外请故邪。

吾年过五十，而穷苦荼毒，家贫弊，东西游走。

性刚才拙，与物多忤，自量为己，必贻俗患，僶俛辞世，使汝幼而饥寒耳。

常感孺仲贤妻之言，败絮自拥，何惭儿子。

此既一事矣。

但恨邻靡二仲，室无莱妇，抱兹苦心，良独罔罔。

少年来好书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。

见树木交荫，时鸟变声，亦复欢尔有喜。

尝言五六月北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。

意浅识陋，日月遂往，缅求在昔，眇然如何。

疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分将有限也。

恨汝辈稚小，家贫无役，柴水之劳，何时可免，念之在心，若何可言。

然虽不同生，当思四海皆弟兄之义。

鲍叔、敬仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧，遂能以败为成，因丧立功。

他人尚尔，况共父之人哉！

颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终，兄弟同居，至于没齿。

济北氾稚春，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。

《诗》云：

"高山仰止，景行行止。

"汝其慎哉！

吾复何言。

又为《命子诗》以贻之曰：

悠悠我祖，爰自陶唐。

邈为虞宾，历世垂光。

御龙勤夏，豕韦翼商。

穆穆司徒，厥族以昌。

纷纭战国，漠漠衰周。

凤隐于林，幽人在丘。

逸虬挠云，奔鲸骇流。

天集有汉，眷予愍侯。

于赫愍侯，运当攀龙。

抚剑夙迈，显兹武功。

参誓山河，启土开封。

亹亹丞相，允迪前踪。

浑浑长源，蔚蔚洪柯。

群川载导，众条载罗。

时有默语，运固隆污。

在我中晋，业融长沙。

桓桓长沙，伊勋伊德。

天子畴我，专征南国。

功遂辞归，临宠不惑。

孰谓斯心，而可近得。

肃矣我祖，慎终如始。

直方二台，惠和千里。

于皇仁考，淡焉虚止。

寄迹夙运，冥兹愠喜。

嗟余寡陋，瞻望靡及。

顾惭华鬓，负景只立。

三千之罪，无后其急。

我诚念哉，呱闻尔泣。

卜云嘉日，占尔良时。

名尔曰俨，字尔求思。

温恭朝夕，念兹在兹。

尚想孔伋，庶其企而。

厉夜生子，遽而求火。

凡百有心，奚待于我。

既见其生，实欲其可。

人亦有言，斯情无假。

日居月诸，渐免于孩。

福不虚至，祸亦易来。

夙兴夜寐，愿尔斯才。

尔之不才，亦已焉哉。

潜元嘉四年卒，时年六十三。

宋书隐逸传序

《易》曰：

"天地闭，贤人隐。

"又曰：

"遁世无闷。

"又曰：

"高尚其事。

"又曰：

"幽人贞吉。

"《论语》"作者七人"，表以逸民之称。

又曰：

"子路遇荷蓧丈人，孔子曰：

隐者也。

"又曰：

"贤者避地，其次避言。

"又曰：

"虞仲，夷逸，隐居放言。

"品目参差，称谓非一，请试言之：

夫隐之为言，迹不外见，道不可知之谓也。

若夫千载寂寥，圣人不出，则大贤自晦，降夷凡品。

止于全身远害，非必穴处岩栖，虽藏往得二，邻亚宗极，而举世莫窥，万物不睹。

若此人者，岂肯洗耳颍滨，皦皦然显出俗之志乎！

遁世避言，即贤人也。

夫何适非世，而有避世之因，固知义惟晦道，非曰藏身。

至于巢父之名，即是见称之号，号曰裘公，由有可传之迹。

此盖荷蓧之隐，而非贤人之隐也。

贤人之隐，义深于自晦，荷蓧之隐，事止于违人。

论迹既殊，原心亦异也。

身与运闭，无可知之情，鸡黍宿宾，示高世之美。

运闭故隐，为隐之迹不见；违人故隐，用致隐者之目。

身隐故称隐者，道隐故曰贤人。

或曰：

"隐者之异乎隐，既闻其说，贤者之同于贤，未知所异？

"应之曰：

"隐身之于晦道，名同而义殊，贤人之于贤者，事穷于亚圣，以此为言，如或可辨。

若乃高尚之与作者，三避之与幽人，及逸民隐居，皆独往之称，虽复汉阴之氏不传，河上之名不显，莫不激贪厉俗，秉自异之姿，犹负揭日月，鸣建鼓而趋也。

"陈郡袁淑集古来无名高士，以为《真隐传》，格以斯谈，去真远矣。

贤人在世，事不可诬，今为《隐逸篇》，虚置贤隐之位，其余夷心俗表者，盖逸而非隐云。

宋书隐逸传

史臣曰：

夫独往之人，皆禀偏介之性，不能摧志屈道，借誉期通。

若使值见信之主，逢时来之运，岂其放情江海，取逸丘樊。

盖不得已而然故也。

且岩壑闲远，水石清华，虽复崇门八袭，高城万雉，莫不蓄壤开泉，仿佛林泽。

故知松山桂渚，非止素玩，碧涧清潭，翻成丽瞩。

挂冠东都，夫何难之有哉！

萧统《昭明文选·陶渊明传》

陶渊明，字元亮。

或云潜，字渊明。

浔阳柴桑人也。

曾祖侃，晋大司马。

渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。

尝着《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。

家贫亲老，起为州祭酒；不堪吏职，少日自解归。

州召主簿，不就。

躬耕自资，遂抱羸疾。

江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。

道济谓曰：

“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此?

”对曰：

“潜也何敢望贤，志不及也。

”道济馈以粱肉，麾而去之。

后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：

“聊欲弦歌以为三径之资，可乎?

”执事者闻之，以为彭泽令。

不以家累自随，送一力给其子，书曰：

“汝旦夕之费，自给为难，今遣此力，助汝薪水之劳。

此亦人子也，可善遇之。

”公田悉令吏种秫，曰：

“吾常得醉于酒足矣!

”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。

岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：

“应束带见之。

”渊明叹曰：

“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿!

”即日解绶去职，赋《归去来》。

征着作郎，不就。

江州刺史王弘欲识之，不能致也。

渊明尝往庐山，弘命渊明故人赍酒具，于半道栗里之间邀之。

渊明有脚疾，使一门生二儿舁篮舆；既至，欣然便共饮酌。

俄顷弘至，亦无迕也。

先是颜延之为刘柳后军功曹，在当阳与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。

每往，必酣饮致醉。

弘欲邀延之坐，弥日不得。

延之临去，留二万钱与渊明；渊明悉遣送酒家，稍就取酒。

尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至；即便就酌，醉而归。

渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。

贵贱造之者，有酒辄设。

渊明若先醉，便语客：

“我醉欲眠，卿可去!

”其真率如此。

郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复着之。

时周续之入庐山，事释慧远；彭城刘遗民亦遁迹匡山，渊明又不应征命，谓之浔阳三隐。

后刺史檀韶苦请续之出州，与学士祖企、谢景夷三人，共在城北讲礼，加以雠校。

所住公廨，近于马队。

是故渊明示其诗云：

“周生述孔业，祖谢响然臻；马队非讲肆，校书亦已勤。

”

其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志。

自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。

元嘉四年将复征命，会卒。

时年六十三。

谥号靖节先生。

【译文】

陶渊明，字元亮。

有人说他叫陶潜，字渊明。

浔阳柴桑（今江西九江境内）人。

他的曾祖父陶侃，是晋朝的大司马（官职名）。

陶渊明少年时就有很高的志向，博学多识，擅长写文章；聪颖洒脱，卓尔不群，任性率真，清高自负。

曾经著作《五柳先生传》自娱自乐，当时的人称这本书为实录。

孝敬老人，家里很穷，被起用任命为州祭酒（官职名），忍受不了官场琐事，不久自己弃官回家了。

州郡召他担任主簿，没有接受。

亲自耕种自给自足，得了疾病。

江州刺史（官职名）檀道济前去探望他，陶渊明卧床挨饿好几天了。

檀道济说：

“贤人处世，朝廷无道就隐居，政治开明就出来做官，如今你生在开明盛世，为什么自己如此糟践自己呢？

”陶渊明回答说：

“我怎敢充当贤人，我的志向比不上他们。

”檀道济送给他粮食和肉，他却挥手叫檀道济离开。

后来担任镇军、建威参军（官职名）。

陶渊明对亲戚朋友说：

“我打算当一个小县的县令过隐居的生活，可以吗？

”当政者听说后，调任他为彭泽县令。

不带家眷独自上任，送了一个劳力给他的儿子，写信说：

“你每天的用度，要自给自足，现在派给你一个佣人，帮助你砍柴打水。

他也是别人的儿子，你要善待他。

”官府的公田都让人种高粱，说：

“我常常能喝醉酒就够了。

”妻子、儿子坚持要求种粮食，于是下令二顷五十亩的田地种高粱，五十亩种粮食。

年终，恰逢州郡派督邮（官职名）到彭泽县，下属请示陶渊明说：

“您应该装束整齐穿官服面见他。

”陶渊明叹气说：

“我怎么能为了五斗米，向乡里小人折腰！

”当天就解下官印辞去官职，写了一篇《归去来》赋。

朝廷征聘他为著作郎（官职名），没有接受。

江州刺史王弘打算和他结交，却请不来他。

陶渊明曾经去庐山，王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备酒席，在半路粟里（地名）邀请他。

陶渊明脚上有病，让一个门生和两个儿子交替抬轿，到了以后，欣然和庞通之一同饮酒。

不一会王弘到了，陶渊明也没有抵触的情绪。

起初颜延之（人名）担任刘柳后军功曹（官职名），在浔阳和陶渊明有交情，后来到始安郡做官，经过污阳（地名），常常到陶渊明的住所饮酒。

每次去，都要畅饮直到喝醉。

王弘打算邀请颜延之赴宴，整天都找不到。

颜延之临调走的时候，留下二万钱给陶渊明；陶渊明全部送给酒店，以便一来就能喝酒。

曾经在九月九日在房子边上菊花丛中闲坐，时间长了，采了一手菊花，忽然赶上王弘送酒来了，随即就喝，喝醉才回去。

陶渊明不懂音律，却保存了一张无弦琴，每次喝酒喝到酣畅之处，都弹拨一番寄托新意。

来拜访的人不论贵贱，只要有酒就招待他们。

陶渊明如果先喝醉，就告诉客人：

“我喝醉了要睡觉，你可以走了。

”他的天真直率达到这种地步。

郡将（官职名）曾经来拜访他，正赶上他酿的酒糟熟了，陶渊明就用头上的葛巾筛酒，筛完，又把头巾扎在头上。

当时周续之（官职名）来到庐山，跟随慧远法师学佛，彭城人刘遗民也隐居在匡山，陶渊明又不接受朝廷征聘，他们号称“浔阳三隐”。

后来刺史檀韶苦苦请求周续之出山，和学者祖企、谢景夷三人，一起在城北讲授《礼记》，给他们