3 初中文言文知识点总结 1Word格式文档下载.docx
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4.得
（1）能够。
余因得遍观群书（《送东阳马生序》）
（2）领会。
得之心而寓之酒也（《醉翁亭记》）
（3）同“德”，恩惠，感激。
所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》）
（4）实施。
得道者多助（《得道多助，失道寡助》）
（5）得意。
怡然自得（《童趣》）
（6）得到，获得。
优劣得所（《出师表》）
5.道
（1）（正确的）方法。
策之不以其道（《马说》）
（2）主张，思想，学说。
益慕圣贤之道（《送东阳马生序》）
（3）路。
道不通，度已失期（《陈涉世家》）
（4）政治的理想境界。
大道之行也（《礼记。
大道之行也》）
（5）仁政。
（6）说。
不足为外人道也（《桃花源记》）
6.当
（1）面对，对着。
木兰当户织（《木兰诗》）
（2）在某个时候或某个地方。
当余之从师也（《送东阳马生序》）
（3）应当。
当立者乃公子扶苏（《陈涉世家》）
7.方
（1）指面积。
方七百里（《愚公移山》）
（2）方位、方向、处所。
有朋自远方来（《论语。
学而》）
（3）当……时。
方其远出海门（《观潮》）
（4）将要。
方欲行（《狼》）
（5）正在。
方出神（《童趣》）
8.国
（1）国防。
固国不以山溪之险（《得道多助，失道寡助》）
（2）国家。
夫大国，难测也（《曹刿论战》）
（3）国都，京城。
搜于国中三日三夜（《庄子。
惠子相梁》）
（4）国事。
死国可乎（《陈涉世家》）
（5）地势。
国险而民附（《隆中对》）
9.会
（1）适逢。
会天大雨，道不通（《陈涉世家》）
（2）体会，领会。
每有会意，便欣然忘食（《五柳先生传》）
（3）汇集。
迁客骚人，多会于此（《岳阳楼记》）
（4）定将。
会挽雕弓如满月（《江城子》）/会当凌绝顶（《望岳》）
10.见
（1）看见。
清澈见底（《满井游记》）/见渔人（《桃花源记》）
（2）拜见。
徐庶见先主（《隆中对》）/于是入朝见威王（《邹忌讽齐王纳谏》）
（3）接见。
将军岂愿见之乎（《隆中对》）
（4）了解。
见往事耳（《孙权劝学》）
（5）认识。
大兄何见事之晚乎（《孙权劝学》）
（6）xià
n，引见。
胡不见我于王（《公输》）
11.将
（1）将要。
将以攻宋（《公输》）/公将鼓之（《曹刿论战》）
（2）带兵。
上使外将兵（《陈涉世家》）
（3）带兵的人，将领。
项燕为楚将（《陈涉世家》）
（4）带领。
其马将胡骏马而归（《塞翁失马》）
（5）扶持。
出郭相扶将（《木兰诗》）
（6）拿。
自将磨洗认前朝（《赤壁》）
（7）和，与，同。
暂伴月将影（《月下独酌》）
12.尽
（1）全部取得。
利尽南海（《隆中对》）
（2）尽兴。
造饮辄尽（《五柳先生传》）
（3）尽头，到头。
林尽水源（《桃花源记》）
（4）穷尽。
既而尽奔腾分合五阵之势（《观潮》）
（5）完，没有了。
担中肉尽，止有剩骨（《狼》）
（6）全，这里作动词，“吃尽”。
一食或尽粟一石（《马说》）
13.文
（1）文章。
属予作文以记之（《岳阳楼记》）
（2）文字。
文曰“初平山人”（《核舟记》）
（3）文采。
其文理皆有可观者（《伤仲永》）
（4）刺花纹，画着文采。
皆披发文身（《观潮》）
14.知
（1）知道。
不知木兰是女郎（《木兰诗》）
（2）同“智”，聪明，智慧。
孰为汝多知乎（《两小儿辩日》）
（3）了解。
人不知而不愠（《论语。
（4）明白，懂得。
不可谓知类（《公输》）
（5）识别，认识。
其真不知马也（《马说》）
（6）觉得，感觉。
不知口体之奉不若人也（《送东阳马生序》）
2、常用虚词
知识点总结
虚词没有实在意义，一般不能充当句子成分，不能单独回答问题（少数副词如“不”“也许”“没有”等可以单独回答问题），只能配合实词一起使用，才能表示种种语法关系。
虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词、兼词七类。
文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分，但是它的语法作用却很大。
文言文中的许多句式是以虚词为标志的，如判断句“……者……也”、被动句“为……所……”等虚词在文言文中用得很频繁，而且它们的解释也相当灵活。
常用虚词例释
1.但①副词：
表示对动作的限制，可译为“只”“仅仅”等。
不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
（《木兰诗》）
②连词：
用在复句的后一个分句前，表示意思的转折。
可译为“但是”“不过”“只是”等。
无他，但手熟尔。
（《卖油翁》）
2.而①代词：
相当于第二人称，你、你们，你的、你们的。
而翁归，自与汝复算耳!
（《聊斋志异。
促织》）
A.表示递进，相当于“而且”“并且”。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
（《醉翁亭记》）B.表示转折，相当于“却”“但是”。
人不知而不愠，不亦君子乎?
（《论语。
学而）C.表示顺承，相当于“然后”。
学而时习之，不亦说乎?
学而》）D.表修饰，相当于“地”。
默而识之。
述而》）E.表并列，相当于“并不是……而只是……”。
始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
（《满井游记》）
3.耳语气词：
A.表示肯定、判断语气，相当于助词“也”，可译为“了”“啊”。
且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎!
（《陈涉世家》）B.表示限制语气，相当于“而已”“罢了”，含有“不过如此”的意味。
技止此耳!
（《黔之驴》）
4.何①疑问代词：
A.代事物，可译为“什么”。
子何恃而往?
（《为学》）B.代处所，可译为“哪里”“什么地方”。
先生不知何许人也。
（《五柳先生传》）C.代原因，可译为“何故”“为什么”。
或异二者之为，何哉?
（《岳阳楼记》）
②副词：
表示反诘，可译为“怎么”。
君美甚，徐公何能及君也?
（《邹忌讽齐王纳谏》）
5.乎①语气词：
A.用在句子的末尾，表示疑问或反问，相当于“吗”“呢”。
王侯将相宁有种乎!
（《陈涉世家》）B.用在句子的末尾，表示赞美或感叹，相当于“啊”“呀”。
孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎!
（《捕蛇者说》）C.表示测度或商量，相当于“吧”。
王之好乐甚，则齐国其庶几乎!
（《孟子。
梁惠王下》）
②助词：
用于形容词或副词后，助成音节，可译为“……的样子”，或不译。
牡丹之爱，宜乎众矣。
（《爱莲说》）
③介词：
A.表示时间，可译为“在”“从”。
颓然乎其间者，太守醉也。
（《醉翁亭记》）B.表示对象，可译为“对”。
孔子曰：
“苛政猛于虎也。
”吾尝疑乎是。
（《捕蛇者说》）
6.或①代词：
表示分指，指代人、事物、时间等的一部分，可译为“有的人”“有的”。
或以为死，或以为亡。
（《陈涉世家》）
②副词：
A.表示动作行为、情况的揣测、估计，可译为“也许”“大概”“或许”。
予尝求古仁人之心，或异二者之为。
（《岳阳楼记》）B.表示时间，可译为“偶尔”“有时”。
而或长烟一空，皓月千里。
7.乃①代词：
第二人称代词，相当于“你”“你的”“你们”“你们的”。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
（《示儿》）
A.表示动作行为的相承，可译为“就”“于是”等。
陈涉乃立为王，号为张楚。
（《陈涉世家》）B.表示动作行为或某种情况的发生、出现出乎意料，可译为“竟然”“却”等。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（《桃花源记》）
8.其①代词：
A.人称代词，可译为“我”“你”“他”“我的”“自己的”等。
余人各复延至其家。
（《桃花源记》）B.代具体的事物。
屠自后断其股。
（《狼》）C.指示代词，可译为“这”“那”等。
有蒋氏者，专其利三世矣。
表示推测、反问等语气，可译为“大概”“难道”，或者不译。
其真无马邪?
其真不知马也。
（《马说》）（句中第一个“其”表反问，可译为“难道”;
第二个“其”表猜测语气，可译为“大概”。
编者注）
9.且①副词：
表示动作行为的发生、出现是暂时的，可译为“姑且”“暂时”等。
存者且偷生，死者长已矣!
（《石壕吏》）B.表示动作行为将要发生、出现，可译为“将要”“快要”等。
北山愚公者，年且九十。
（《愚公移山》）
表示递进关系，可译为“况且”“尚且”等。
例
且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
（《马说》）
10.虽连词：
A.表示假设，可译为“即使”。
虽我之死，有子存焉。
（《愚公移山》）B.表示转折，可译为“可是”。
小大之狱，虽不能察，必以情。
（《曹刿论战》）
11.遂副词：
A.表示结果，可译为“终于”“结果”“竟然”等。
寻向所志，遂迷，不复得路。
（《桃花源记》）B.表示顺承，可译为“于是”“随即”等。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
（《记承天寺夜游》）
12.也①语气助词，用在句末：
A.表示判断或肯定语气，可译为“啊”“呀”，或不译。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。
（《出师表》）B.表示疑问或反问语气，可译为“呢”“吗”，或不译。
若为佣耕，何富贵也?
（《陈涉世家》）C.表示祈使、命令、劝阻语气，可译为“啊”“呀”“吧”等。
此中人语云：
“不足为外人道也。
”（《桃花源记》）
②语气助词，用在句子中间：
表示停顿，舒缓语气，引起下文，可译为“啊”“呀”等，或不译。
则其读书也必专，而其归书也必速。
（《黄生借书说》）
13.已副词：
A.表示动作行为已经发生、出现，可译为“已”“已经”等。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
（《早发白帝城》）B.与“而”组成固定词组，表示后一个动作行为与前一个动作行为相隔不久，可译为“不久”。
已而夕阳在山，人影散乱。
（《醉翁亭记》）
14.以①介词：
A.表示动作行为发生、出现的原因，可译为“因为”“由于”。
而吾以捕蛇独存。
（《捕蛇者说》）B.表示工具、手段、方式，可译为“用”“拿”等。
媵人持汤沃灌，以衾拥覆。
（《送东阳马生序》）C.表示时间、处所或范围，可译为“在”“于”“从”等。
以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋。
（《隆中对》）
A.表示目的，可译为“来”。
是以先帝简拔以遗陛下。
（《出师表》）B.连接分句，表示结果，可译为“才”“因而”等。
不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
（《出师表》）
15.矣语气词：
A.表示已然，可译为“了”。
不可，吾既已言之王矣。
（《公输》）B.表示肯定语气，可译为“了”，也可不译。
温故而知新，可以为师矣。
为政》）C.表示感叹语气，可译为“啊”“了”。
甚矣，汝之不惠!
16.于介词：
A.表示时间，可译为“在”“到……时”等。
于时冰皮始解，波色乍明。
（《满井游记》）B.表示三、多音字
三、词类活用
词类活用是古汉语中常见的一种实词运用现象，它主要有以下几类
（1）名词活用为动词
名词活用为动词，一般情况下是两个名词连用，必有一个名词作动词;
副词后面直接带名词，名词就活用为动词。
活用后的意义仍和这个名词的意义密切相关，只是动作化而已。
如“一狼洞其中”（《狼》）中的“洞”，原为名词，洞穴，转化为动词“打洞”之义。
（2）一般名词作状语
①表示动作行为发生的处所。
如“途中两狼，缀行甚远”（《狼》）中的“途”，原意为道路，这里作状语，是“在道路上”的意思。
②表示动作行为的依据、手段或工具。
如“失期，法皆斩”（《陈涉世家》）中的“法”，原意是“法律”，这里作状语，修饰动词“斩”，表示行为的依据，是“按照法律”的意思。
③表示行为的身份或对待的方式。
如“君为我呼入，吾得兄事之”（《项羽本纪》）中的“兄”，本为名词，转化为状语，是“用对待兄长的礼节”的意思。
④表示动作行为的特征或状态。
如“其一犬坐于前”（《狼》）中的“犬”，本是名词“狗”，在这儿作状语，意思是“像狗一样”。
（3）方位名词作状语
方位名词直接作状语，这种语法现象在古汉语中很多，往往用来表示动作行为发生的处所或表示动作的趋向。
如“潭西南而望”（《小石潭记》）中的“西南”，是“向西南”的意思，用来修饰“望”，限制其方向。
（4）时间名词作状语
时间名词用于动词前作状语，表示行为变化的时间。
如“朝而往，暮而归”（《醉翁亭记》）中的“朝”“暮”，就是典型的时间名词作状语。
它们往往用“而”或“以”同动词相连接。
（5）动词活用为名词
动词出现在主语或宾语的位置上，表示与这个动作行为有关的人或事，这时它就活用作名词。
如“吾射不亦精乎”（《卖油翁》）中的“射”，本是动词“射箭”，这里转化为名词“射箭的本领”。
（6）形容词活用为名词
在句子中，形容词如果处于主语或宾语的位置，具有明显的表示人或身份的特征和意义，形容词就转化为名词。
如“无鲜肥滋味之享”（《送东阳马生序》）中的“鲜肥”，就是形容词转化为名词，作“新鲜肥美的东西”讲。
（7）形容词活用为动词
形容词后面带了宾语，形容词就转化为动词。
如“天下苦秦久矣”（《陈涉世家》）中的“苦”，因带宾语“秦”，意为“（对秦王朝的残暴统治）感到苦恼”。
（8）意动用法
意动用法是指谓语动词具有“认为（以为）……怎么样”的意思。
①名词的意动用法。
名词的意动用法，是把它后面的宾语所代表的人或事物看做这个名词所代表的人或事物。
如“稍稍宾客其父”（《伤仲永》）中的“宾客”，本为名词，“宾客其父”为动宾结构，“宾客”就活用作动词，意思是“以其父为宾客”。
②形容词的意动用法。
形容词的意动，是主观上认为宾语所代表的人或事具有这个形容词所表示的性质或状态。
如“渔人甚异之”（《桃花源记》）中的“异”为形容词，活用作动词，“异之”就是“以之为异”，“认为这事奇怪”。
（9）使动用法
所谓使动用法，是指谓语动词具有“使……怎么样”的意思。
使动用法中的谓语动词，有的是由名词、形容词活用来的，活用之后，它们所表示的语法意义也有所改变。
①动词的使动用法。
动词和它的宾语在一起，使宾语所代表的人或事产生这个动词表示的动作行为。
如“劳其筋骨，饿其体肤”（《生于忧患，死于安乐》）中的“饿”是动词，因后面带宾语“其体肤”，就活用为使动，“使体肤经受饥饿”。
②形容词的使动用法。
形容词带上宾语，假使宾语具有这个形容词的性质和状态，那么形容词活用为使动动词。
如“凄神寒骨”（《小石潭记》）中的“寒”，本是形容词“寒冷”，因其后带宾语“骨”，意为“使骨寒”，成为使动。
③名词的使动用法。
名词带宾语，使宾语所代表的人或事物变成这个名词所代表的人或事物。
如“汗牛充栋”（《黄生借书说》）中的“汗”本是名词“汗水”，因其后带宾语“牛”，意为“使牛出汗”，成为使动。
常见词类活用例释
（一）名词活用为动词
1.但微颔之（《卖油翁》）“颔”转化为动词“点头”。
2.每至晴初霜旦（《三峡》）“霜”转化为动词“下霜”。
3.驴不胜怒，蹄之（《黔之驴》）“蹄”转化为动词“用蹄子踢”。
4.妇抚儿乳（《口技》）“乳”转化为动词“喂乳”。
5.不能名其一处也（《口技》）“名”转化为动词“说出”。
6.其夫呓语（《口技》）“呓语”转化为动词“说梦话”。
7.会宾客大宴（《口技》）“宴”由名词“宴席”转化为动词“宴请”。
8.泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者（《满井游记》）“泉”“茗”“罍”“歌”“红装”“蹇”等分别转化为动词“汲泉”“喝茶”“端酒杯”“唱歌”“穿着艳装”“骑驴”。
9.人恒过（《生于忧患，死于安乐》）“过”转化为动词“犯过失”。
10.神弗福也（《曹刿论战》）“福”转化为动词“保佑”。
11.公将鼓之（《曹刿论战》）“鼓”转化为动词“击鼓”。
12.意将隧入以攻其后也（《狼》）“隧”转化为动词“打洞”。
13.在宋城上而待楚寇也（《公输》）“寇”转化为动词“入侵”。
14.然得而腊之以为饵（《捕蛇者说》）“腊”转化为动词“风干”，这里译为“把……晾干”。
15.又安敢毒耶（《捕蛇者说》）“毒”转化为动词“怨恨”。
16.黄梅时节家家雨（《约客》）“雨”转化为动词“下雨”。
17.余则缊袍敝衣处其间（《送东阳马生序》）“缊袍敝衣”是“穿缊袍敝衣”的意思。
18.腰白玉之环（《送东阳马生序》）“腰”转化为动词“腰佩”。
（二）名词作状语
日扳仲永环谒于邑人（《伤仲永》）“日”是“天天”。
2.有好事者船载以入（《黔之驴》）“船”是“用船”的意思。
3.从小丘西行百二十步（《小石潭记》）“西”是“向西”的意思。
4.下见小溪（《小石潭记》）“下”是“向下”的意思。
5.斗折蛇行（《小石潭记》）“斗”“蛇”是“像北斗星”“像蛇”的意思。
6.犬牙差互（《小石潭记》）“犬牙”是“像狗的牙齿一样”。
7.山行六七里（《醉翁亭记》）“山”是“沿着山路”的意思。
8.有亭翼然临于泉上者（《醉翁亭记》）“翼”是“像鸟的翅膀一样张开”。
9.箕畚运于渤海之尾（《愚公移山》）“箕畚”是“用箕畚”的意思。
10.北通巫峡，南极潇湘（《岳阳楼记》）“南”“北”是“向南”“向北”的意思。
（三）名词、动词、形容词的互用
攘除奸凶（《出师表》）“奸凶”，形容词作名词，“奸凶之人”。
2.亲贤臣，远小人（《出师表》）“亲”“远”，形容词作动词，“亲近”“疏远”。
3.此皆良实（《出师表》）“良实”，形容词作名词，“贤良诚实的人”。
4.猛浪若奔（《与朱元思书》）“奔”，动词转化为名词，“飞奔的马”。
5.殚其地之出，竭其庐之入（《捕蛇者说》）“出”“入”，动词转化为名词，“产出”“收入”。
6.温故而知新（《论语。
为政》）“故”“新”，形容词转化为名词，“旧知识”“新收获”。
（四）意动用法
1.父异之（《伤仲永》）“异”是“以之为异”。
2.邑人奇之（《伤仲永》）“奇”是“以之为奇”。
3.父利其然也（《伤仲永》）“利”是“以其利”，译为“认为那样有利可图”。
4.吾妻之美我者（《邹忌讽齐王纳谏》）“美”是“以我美”。
5.渔人甚异之（《桃花源记》）“异”是“以之为异”。
6.不耻下问（《论语。
公冶长》）“耻”是“以……为耻辱”。
（五）使动用法
1.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（《陋室铭》）“乱”“劳”是“使耳乱”“使形劳”。
2.必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性（《生于忧患，死于安乐》）
“苦”“劳”“饿”“空乏”等都是使动用法。
3.君将哀而生之乎（《捕蛇者说》）“生”，“使之生”。
4.望峰息心（《与朱元思书》）“息”，“使心息”。
5.乱花渐欲迷人眼（《钱塘湖春行》）“迷”，“使人眼迷”。
四、一词多义
在文言文中，一词多义的现象比较多：
同一个词，在这个句子中是一个义项，在另一个句子里又是一个义项。
一般说来，一词多义的各个义项之间均有一定的联系。
一词多义是由本义引申、比喻和假借而形成的，因此应该由本义入手，来理解和掌握它的引申义、比喻义和假借义。
词的本义有两种理解：
A.就词的说，即该词的最初意义。
如“去”的最初意义是“离开”，“兵”的最初意义是“兵器”。
B.就词的应用来说，把常用的那个意义算作词的本义，也叫基本意义。
如“兵”的常用意义是“士兵”等。
引申义是从基本义发展而来的，同基本义有相似的、相对的或相关联的意义。
如“刑”，本义是“刑法”，基本义还包含对犯人的处罚，后来这个意义发展出“惩罚”的意义（皆刑其长吏《陈涉世家》）。
比喻义是词的比喻用法固定下来的意义，有的比喻义是从词的本义、基本义产生的。
如“窝”的本义、基本义都是“鸟兽昆虫居住的地方”，从这个意义产生出的比喻义，即“坏人居住的地方”。
常见多义词例释
按照多义词、义项、例句及篇目顺序整理
从
①跟从一狼得骨止，一狼仍从（《狼》）
②顺从，听从小惠未徧，民弗从也（《曹刿论战》）
③顺着，随着从流飘荡，任意东西（《与朱元思书》）
④依从乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也（《陈涉世家》）
⑤介词，由便舍船，从口入（《桃花源记》）
⑥介词，向从乡之先达执经叩问（《送东阳马生序》）
策
①名词，泛指马鞭子执策而临之（《马说》）
②动词，用鞭子打策之不以其道（《马说》）
③记载（名词用作动词）策勋十二转，赏赐百千强（《木兰诗》）
故
①旧的，原来的（知识）温故而知新（《论语。
为政》）
②原因，缘故孔子东游，见两小儿辩斗，问其故（《两小儿辩日》）
③特意桓侯故使人问之（《扁鹊见蔡桓公》）
④所以故天将降大任于是人也（《生于忧患，死于安乐》）
具
①详细，详尽此人一一为具言所闻（《桃花源记》）
②具有罔不因势象形，各具情态（《核舟记》）
③工具仲永生五年，
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