教案唐雎不辱使命第三课时文档格式.docx
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“敢有谏者死!
”舍人有少孺子欲谏不敢,则怀丸操弹,游于后园,露沾其衣,如是者三旦。
吴王曰:
“子来,何苦沾衣如此!
”对曰:
“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣,饮露,不知螳螂在其后也;
螳螂委身曲附,欲取蝉,而不知黄雀在其傍也;
黄雀延颈,欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也。
此三者皆务欲得其前利,而不顾其后之有患也。
”吴王曰:
“善哉!
”乃罢其兵。
译文参考:
吴王打算攻打楚国,警告他左右的臣子说:
“有胆敢劝阻我伐楚的,就处死!
”有一个年轻的侍从官想劝阻却又不敢,就藏着弹丸,带着弹子,来到后花园里转游,露水浸湿了他的衣服。
有三个早晨都像这样。
吴王说:
“你过来,为什么自讨若吃把衣服弄湿成这个样子?
”他回答说:
“后花园里有棵树,树上有一只蝉,蝉爬在高枝上悲伤的叫唤,喝着露水,并不知道螳螂在他的后面;
螳螂曲起身子,弯起了前肢,正要捉蝉,却不知黄雀在此后面;
黄雀伸长脖子正面啄螳螂,却不知道弹子、弹弓在它的下面。
这三个小动物都一心想要得到眼前的利益,却不考虑它的身后边潜有祸患。
”吴王听了说:
“太好啦!
”于是放弃了他出兵的计划。
简析:
“螳螂捕蝉,黄雀在后”,作为成语已经被人们传布很久,其中道理也早已被人们所接受。
但是,“务欲得其前利,而不顾其后之有患”的人现在还是不很多吗?
不是还有一些人步螳螂之后尘吗?
3.讲后故事后,做一组综合能力训练题,试题可以制成幻灯片,课上放映试题如下。
给下列加粗的字注音,并解释词语的意思。
弗敢______长者________错意_____
怫然______免冠徒跣____________
以头抢地______休祲________
缟素_______色挠________
解释下列一词义多的字。
翻译句子。
①安陵君其许寡人!
②虽千里不敢易也,岂直五百里哉?
③布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。
④秦王色挠,长跪而谢之。
找出下列句子中的通假字。
①秦王不说。
②以君为长者,故不错意也。
③要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。
(5)根据课文内容的理解,简要回答下列问题。
①秦王与安陵君“易地”并非真心,何以见得?
②安陵君拒绝了秦王的无理要求,实际上是一眼看穿了秦王的真正用心,那为什么还要说“大王加惠,以大易小,至善”的话呢?
③说说“秦王不悦”四个字在故事情节发展中的作用。
④秦王说:
“且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也”的言外之意是什么?
⑤秦王说,“天子之怒……千里”,唐雎说,“伏尸二人……今日是也。
”他们各表达了什么意思?
(6)可以借助工具书和参考资料,说说下面这段文言文是什么意思。
赵且伐燕,苏代办燕谓惠王曰:
“今者臣来过易水,蚌方出曝,而鹬啄其内,蚌合而箝其喙。
鹬曰:
‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌。
’蚌亦谓鹬曰:
‘今日不出,明日不出,即有死鹬。
’两者不肯相舍,渔者得而并禽之。
今赵且伐燕,燕、赵久相支,以弊大众,臣恐强秦之为渔父也。
故愿王之熟计之也!
”惠王曰:
“善”乃止。
参考答案:
(1)fú
不敢。
zhǎng忠诚厚重的人,也指年高有德行的人。
xuò
放在心上。
fú
发怒的样子。
guānxiǎn摘下帽子,光着两脚。
qiāng撞地。
jì
n吉祥和凶险。
gǎo穿丧服。
ná
o屈服的神色。
(2)
(3)①安陵君可要答应我!
②即使拿一千里土地来也不敢交换,何况五百里呢?
③平民发怒,也不过是摘掉帽子赤着脚用头撞地罢了。
④秦王(顿时)脸色沮丧,挺身跪起向唐雎道歉。
(4)说:
通“悦”仓:
通“苍”错:
通“措”
(5)①秦王并非真心易地,意在吞并,A.“秦王使人谓安陵君曰”可看出秦王对安陵君的轻视B.“寡人欲以……,安陵君其许寡人”可看出秦王口气强硬,并无商量余地。
c.“秦王不说”更可看出秦王名“易”实“夺”的野心。
②安陵君虽然对秦王的野心洞若观火,无奈在敌强我弱的形势下,为争取周旋的余地,没有当场揭穿秦王的骗局。
“甚善”只是虚言漫应。
③“秦王不悦”引起故事的开端,贯穿整个事件的全过程,对情节发展起着推动作用。
④言外之意是我秦王如果不“以君为长者”,“错”起“意”来,就会把你和韩魏一样灭亡。
⑤“天子之怒”是秦王慑服唐雎的话,意为要发动战争,消灭安陵,“布衣之怒”是唐雎回击秦王的话,意思是你要我的地,我就要你的命,而且我不惜自己的生命保卫安陵。
以上是综合能力训练部分。
总结、扩展
本文最大的特点是通过对话展开故事情节刻画人物性格,课文在材料剪裁方面也别具特色,凡和中心无关的材料,一概略去不记,直接记叙唐雎会见秦王时的对话。
这一点很值得学生们学习。
《战国策》文常多夸张之辞,有的与史实不合,可以研究一下本文有无这方面的疑问。
布置作业
预习《短文两篇》
板书设计
六、参考资料
战国时期的士
本文中的唐雎,就是战国时候的“士”。
战国时期,由于七国间尖锐复杂的兼并斗争,各国统治阶级千方百计地搜罗人才,为自己出谋划策,以便取得优势或保住自己。
于是,那些出身于地主阶级或没落的贵族阶级的士,就应运而起,成为政治方面最活跃的特殊阶层。
这些士,既有统治人民的经验,又多才善辩。
他们向统治者分析形势,提出有利于他们政治、军事、外交方面的主张,以谋取高官厚禄。
一时,各国诸侯、卿大夫养士之风大盛。
他们和士结成了互相利用的依存关系。
战国末期,养士最著名的贵族有齐国的孟尝君,赵国的平原君,魏国的信陵君和楚国的春申君。
四个人养士都在三千人以上,被称为战国“四公子”。
孟尝君同所养的士吃一样的饭
,还送财物给士的亲戚;
平原君散发家中的财物供养宾客;
信陵君待士更谦恭有礼,只要听说哪里有隐士,就尽可能请到;
春申君家中最上等的士都穿珠履。
士,大体可分为四类:
一类是有专门学问的学士,如儒、墨、道、名、法、农等专门家,都是这一类。
他们代表社会上不同的阶层,著书立说,提出自己的政治主张,在文化上有重大贡献。
这类人声望和地位最高,无论到哪国都受到优厚的待遇。
如孟子每次出游都有几十乘车和几百随从,所到之国,国君都赠送黄金、供给饮食。
第二类是策士,也叫纵横家。
这类人了解天下大事,长于政论、富有才能,凭着多谋善辩,取得高官厚禄。
有名的有苏秦和张仪,就是策士中的代表人物。
孟尝君的门客冯,平原君的门客毛遂,本文中的唐雎,都是智勇兼备的策士。
第三类是方士或术士。
其中有搞天文、地理、历算、医药、农业、技艺的,在文化上也有较大的贡献;
还有的搞阴阳、卜卦、占梦或者装神弄鬼以骗取衣食的。
最下一等的士是食客。
包括鸡鸣狗盗之徒和恶霸、无赖、赌徒、罪犯、刺客等。
他们因死心塌地的为主子卖力而受优待。
例如,孟尝君曾被泰昭襄王请到秦国去,秦王因听信大臣谗言,把孟尝君软禁起来。
孟尝君的一个食客为救主子,就学狗叫,从狗洞里钻进库房,盗出孟尝君送给秦王的银狐袍子,转送给秦王的宠姬燕姬。
燕姬受了重贿,就在秦王面前替孟尝君求情,终于释放孟尝君回国。
孟尝君带着食客跑到函谷关,已经半夜了,城门早已紧闭。
一个食客就学鸡叫。
看城门的人误以为天亮,提前
打开城门,放孟尝君一帮人出了关。
“鸡鸣狗盗”一词,就是这样来的。
以上四类身分不同的士,虽然地位、表现各异,但他们的活动目的,都是为了巩固当时统治者的地位的。
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