人教版《出师表》教学设计Word格式.docx

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  五、默读

  让学生各自默读课文,参看课本注释,弄懂词句意思,有不解之处,当堂提出。

  六、布置作业

  1、诵读课文,熟悉内容。

  2、初步理解并概括各段内容。

  第二课时

  1、理解段意,明了诸葛亮提出了哪些谏言。

  2、练习诵读。

  讲解文章第1~5段:

  一、第1段

  1、全班齐读。

  读毕,就字音、句读酌情讲评。

  2、词句:

  “先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘x士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

  “先帝”:

当朝帝王已死的父亲,这里指刘备;

“先“,称已死的人为先,多用于尊长。

  “创业”:

指创立统一天下的大业。

  “而”:

却。

  “中道”:

中途,半路。

  “崩殂”:

古代帝王死叫崩或殂。

“三分”:

指分成蜀、魏、吴三国。

  “益州”:

汉代州名,现在四川省一带,当时蜀的疆域基本上是汉的益州,因称蜀为益州。

  “疲弊”:

困苦穷乏。

  “诚”:

确实,的确。

  “之”:

的。

  “秋”:

时机,时刻。

  “然”:

但是。

  “侍卫”:

侍从护卫。

  “于”:

在。

  “内”:

指朝廷中。

  “忠志之士”:

忠诚有志的将士。

  “身”:

自身,自己。

  “者”:

表语中停顿。

  “盖”:

连词,承上文申说原因。

  “追”:

追念。

  “殊遇”:

特别的待遇,多指恩宠、信任。

  “报”:

报答。

代先帝的殊遇。

及于,给。

  “陛下”:

对帝王的尊称;

“陛”,宫殿的台阶。

  “宜”:

应当。

  “开张”:

开扩。

  “圣听”:

皇帝的听闻;

“圣”,对皇帝的尊称。

  “以”:

而。

“光”:

光大。

  “遗德”:

遗留下的美德。

  “恢弘”:

发扬,扩张;

“恢”,扩大;

“弘”,又作“宏”。

  “气”:

这里指昂扬的精神状态。

  “妄自菲薄”:

自暴自弃,过分地看轻自己。

  “引喻失义”:

说话不符合道理;

“引”,引证;

“喻”,比喻;

“义”,合理、适宜的事称义。

因而。

  “塞”:

堵,阻隔。

  “忠谏”:

忠诚的劝谏。

  3、内容

  提问一:

诸葛亮在奏表的开头一段向刘禅提出什么劝谏?

  讲解:

诸葛亮首先规劝刘禅要继承刘备遗志,砥砺志行,振作精神,广开言路,采纳忠谏,而不要妄自菲薄,自暴自弃,言谈失义,阻断忠谏之路。

  提问二:

诸葛亮用什么来鼓励刘禅?

诸葛亮用忠臣志士为了报答先帝的殊遇而勤勉不懈,舍身忘我地效忠职守的事实来鼓励刘禅,要他看到蜀国具有忠臣竭力,志士效命这个好条件。

  二、第2段

  1、叫一名同学朗读。

  读毕、酌情讲评。

  “宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。

若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

”“宫中”:

皇宫中,指皇宫中的官员。

“府中”:

丞相府中,意指朝廷中的官员。

刘禅即位,诸葛亮开府治事。

  “俱为一体”:

都是一个整体,意即内廷处廷要协同一致;

“为”,是。

  “陟”:

升进。

  “臧”:

善。

  “否”(pǐ):

恶。

  “异同”:

复词偏义,意思在“异”上。

  “奸”:

邪恶不正。

  “科”:

法令。

  “为”:

做,行。

  “有司”:

专管其事的官员。

  “论””评判。

  “刑”:

处罚。

用来。

  “昭”:

显示,表明。

  “平明”:

公正明察。

  “理”:

治理。

  “偏私”:

出于私情,偏袒一方。

  “内外”:

内廷外府。

  3、内容:

  提问:

诸葛亮在这段中向刘禅提出什么谏诫?

诸葛亮谏诫刘禅理政要公正明察,赏罚要善恶分明,对内廷和外廷的官员要一视同仁,不要徇私偏袒。

  三、第3、4段

  1、叫两名同学分别朗读这两段。

  读毕,酌情讲评。

  “侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。

愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

  “待中”:

官名,侍从皇帝左右,出入宫廷,应对顾问。

  “侍郎”:

或称黄门侍郎,近侍官,管理皇帝车驾,并充侍卫。

  “良”:

贤能。

  “实”:

诚实,老实。

  “志虑”:

志向心思。

  “是以”:

因此。

  “简拔”:

选拔;

“简”,选择。

用,把。

  “遗”:

交付,给予。

  “愚”:

自称的谦词。

认为。

是。

  “无”:

不论。

  “悉”:

全,都。

拿,把。

  “咨”:

征询,商量。

  “必”:

一定。

  “裨补”:

增益补阙。

  “阙”:

同“缺”,欠缺,不足。

  “广益”:

使获得更多的好处;

“广”,扩大;

“益”,益处。

  “将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。

愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

  “性行”:

品性行为。

  “淑”:

善良。

  “均”:

公平,公正。

  “晓畅”:

明了通达,精通。

  “试用”:

在正式任用前先行试用。

  “称”:

称赞。

  “举”:

推荐。

作,担任。

  “督”:

谓大将。

  “营”:

军营。

  “行(há

ng)阵”:

军队行列,这里指军中将士。

  “所”:

处所。

这两段的内容是什么?

(要求用一句话作答)

其内容是诸葛亮向刘禅举荐用人。

  三、第5段

  “亲贤臣,远小人。

此先汉所以兴隆也;

亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。

先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

  “亲”:

接近。

  “远”:

疏远,离去。

  “小人”:

奸邪无德之人。

  “所以”:

……的原因。

  “兴隆”:

昌盛。

  “倾颓”:

衰败。

  “论”:

议论。

  “未尝”:

未曾。

  “痛恨”:

极不满意;

“痛”:

极,非常;

“恨”,遗憾,不满意。

对。

  “桓、灵”:

东汉末桓帝、灵帝。

他们在位时宠幸宦官外戚,捕杀贤能,朝政x败。

  “侍中”:

指郭攸之、费祎、“尚书”:

主管朝廷政事,指陈震。

“长(zhǎng)史”:

丞相府主管文书、簿籍的官,指张裔。

诸葛亮出征,张裔统管丞相府事。

  “参(cān)军”:

官名,参谋军务,指蒋琬。

诸葛亮出征,他和张裔一起管理丞相府事。

全。

  “贞”:

正直。

“死节”:

守节义而死。

  “愿”:

希望。

  “信”:

信任。

  “隆”:

势盛。

  “计日而待”:

以日来计算就能等待其实现,意即不要多久时间。

这段的内容是什么?

在这段中,诸葛亮以汉朝兴衰的历史说明君王用人之极端重要,告诫刘禅要接近、信任正直贤能、忠贞不渝的臣子。

  四、布置作业

  1、背诵第1~5段。

  2、整理这几段中重点实词的意思、虚词“之、于、以”等的用法。

  3、思考第6~9段的内容。

  第三课时

  1、理解段意,明了诸葛亮提出的谏诫。

  3、总结词语。

  一、第6段

  “臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。

后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

  “布衣”:

平民的代称。

  “躬”:

亲自。

  “苟全”:

姑且保存。

  “乱世”:

动荡不安的时代。

  “闻(wè

n)达”:

显达或受称誉;

“闻”:

名声;

“达”,显贵。

因为。

  “卑鄙”:

身份低微,学识鄙陋。

  “猥”:

谦词,辱,使自己降低身份。

  “枉”:

屈就,用于别人,含有敬意。

  “屈”:

委屈。

  “顾”:

拜访。

到。

征询。

拿。

  “感激”:

感动。

  “遂”:

于是。

  “许”:

应允,答应。

用,拿。

  “驱驰”:

驱逐奔驰,引申为尽力效命之意。

  “值”:

遭逢。

  “倾覆”:

倾倒覆没,意为大败。

指公元208年刘备在当阳长坂被曹操战败。

  “际”:

时期。

  “危难(nà

n)”:

危险困难;

“难”,祸难。

  “尔来”:

自那时以来;

“尔”,这,那。

  “有”:

用来整数与零数之间。

  “矣”:

表示已然。

本段写什么内容?

诸葛亮在本段中自述受到刘备三顾草庐,委以大任,器重信任的优遇。

  二、第7段

  2、词句。

  “先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。

受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。

今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。

此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也。

至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

  “故”:

因此,所以。

  “寄”:

委托。

把。

  “大事”:

重大的事情,这里指国家政务。

这里表时间界限。

  “夙”:

早。

  “恐”:

担心。

  “不”:

无,没有。

  “效”:

效果。

而,因而。

  “明”:

明见。

  “泸”:

水名,今金沙江。

  “不毛”:

不生长五谷,意指荒凉之地;

“毛”,五谷。

  “兵甲”:

武器军备。

  “奖”:

勉励。

  “北”:

名词用作状语,向北。

  “中原”:

黄河流域地区,指曹魏统治区。

  “庶”;

庶几(jī),也许可以,表示希望或推测之词。

  “竭”:

尽。

  “驽钝”:

低能,愚钝;

“驽”,能力低下的马,喻才能低下。

  “攘除”:

铲除;

“攘”,排斥。

  “还于旧都”:

回到从前的都城;

“于”,到;

“旧都”,指东汉都城洛阳。

表所用之物,意为用来……的。

表并列。

  “职分”:

身任之职所应尽的本分。

  “斟酌”:

考虑。

  “损益”:

减少增加,指兴利除弊。

  “进:

”:

奉上。

  “尽”:

完全。

这段的主要内容是什么?

在这段,诸葛亮主要是表明自己报效先帝、尽忠蜀国的挚情和伐魏兴汉的雄图,并再次嘱咐刘禅要信任郭攸之等“忠纯”之臣。

  三、第8段

  “愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。

若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;

陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。

臣不胜受恩感激。

成效。

  “治”:

惩处。

  “告”:

上报。

  “灵”:

英灵。

  “兴德”:

发扬盛德;

“兴”,兴起,兴盛。

  “责”:

谴责,处罚。

  “慢”;

轻忽。

  “彰”:

显明,表明。

  “咎”:

罪过,过失。

  “谋”:

谋划。

连词。

  “诹”:

询问。

  “善道”:

好办法。

  “察”:

明察。

  “纳”:

采纳。

  “雅言”:

正确之言;

“雅”,正确。

  “深”:

深切。

  “遗诏”:

君王临死前发布的命令;

“遗”,遗留。

  “不胜”;

不尽。

诸葛亮在这段中主要是劝勉刘禅要牢记刘备遗训,砥砺志行,用心国事,善理政务,采纳雅言。

  四、第9段

  串讲:

  “今当远离,临表涕零,不知所言。

  “临表”:

面对奏表。

  “涕”:

泪。

  “零”:

落。

  “不知所言”:

不知说的是什么;

这是谦词,表示自己可能失言。

  实词总结(文中只作一种解释者不列):

  道:

  1、道路。

“中道崩殂”。

  2、办法。

“咨诹善道”。

  遗:

  1、遗留。

“以光先帝遗德”。

  2、(wè

i)给予。

“先帝简拔以遗陛下”。

  为:

  1、是。

“俱为一体”。

  2、做,行。

“若有作奸犯科及为忠善者”。

  3、做,担任。

“众议举宠为督”。

  论:

  1、评判。

“宜付有司论其刑赏”。

  2、议论。

“每与臣论此事”。

  无:

  1、没有。

“若无兴德之言”。

  2、不论。

“事无大小,悉以咨之”。

  行:

  1、实行。

“然后施行”。

  2、行为。

“性行淑均”。

  3(há

ng)行列。

“必能使行阵和睦”。

  益:

  1、益处。

“有所广益”。

  2、增加。

“至于斟酌损益”。

  虚词总结:

  而:

  1、却。

“先帝创业未半而中道崩殂”。

  2、连接状语与谓语。

“可计日而待也”。

  于:

  1、在。

“然侍卫之臣不懈于内”。

  2、及于,给。

“欲报之于陛下也”。

  3、对。

“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”。

  4、到。

“还于旧都”。

  以:

  1、用,拿。

“咨臣以当世之事”。

  2、而。

“诚宜开张圣听,以光先帝遗德”。

  3、因而。

“不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

  4、表时间、地域等界限。

“受命以来,夙夜忧叹”。

  5、认为。

“愚以为宫中之事”。

  五、布置作业

  1、背诵全文。

  2、作课后练习。

  〖译文〗

  先帝创建大业尚未完成一半却中途去世,现在天下分成三国,益州地区困苦穷乏,这实在是国家危急存亡的时刻。

然而在朝中侍卫大臣毫不懈怠,在外面忠诚将士舍身忘死,这是因为他们追怀先帝对他们有特殊的恩遇,想将此报答给陛下啊。

陛下确实应当扩大听闻,广开言路,使先帝留下的美德得以光大,使忠臣志士的精神得以振奋,不应该随便看轻自己,自暴自弃,任意称引譬喻,言而失义,因之堵塞忠诚劝谏的道路。

  宫廷中的官员和丞相府的官员,都是一个整体,奖善罚恶,不应该不一样。

如果有邪恶不正、触犯法令的人和尽忠行善的人,应当交付主管官评判他们应得的惩罚和奖赏,来表明陛下公正明察的治理,不应当出于私情偏袒一方,使得内廷外府法度不一。

  侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这都是贤能老实、志向心思忠诚纯正的人,因此先帝选拔出来留给陛下。

我认为宫廷里的事,不论大小,都同他们商量,然后再去办,这样一定能增加益处,弥补不足,收到更好的效果。

  将军向宠,品性良善,办事公正,精通军事,当年试用他的时候,先帝称赞他有才能,因此群臣举荐他作中部督。

我认为军中的事,都同他商量,这样一定能使军中将士和睦相待,才能高的和才能低的都能安排得当。

  君王接近贤臣,疏远小人,这是先汉得以昌盛的原因;

君王接近小人,疏远贤臣,这是后汉落到衰败的原因。

先帝在世时,每次和我谈论到这件事,没有不感到非常可叹,对桓、灵二帝深为遗憾。

侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞贤能,能以死殉节的忠臣,希望陛下接近他们,信任他们,那么汉朝的兴盛就可以计日而待了。

  我本来是个平民百姓,亲自在南阳耕田种地,只想在动荡不安的乱世中姑且保全性命,不希求在诸侯那里显声扬名,先帝不因为我身份低微,学识鄙陋,而降尊屈驾,亲自三次到草庐来拜访我,向我征询对当代大事的看法,故此我甚为感动,于是答应为先帝奔走效劳。

后来遭逢战败,在战事失利之际我接受了任命,在艰危困境之中我领受了使命,从那时以来已经二十一年了。

  先帝知道我做事谨慎小心,所以临终之时把国家政务托付给我。

领命以来,我日夜忧虑叹息,惟恐完不成先帝的托付,因而损害先帝的明见,所以在五月渡过泸水,深入到荒凉不毛之地,现在南方已经平定,武器军备已经充足,应当勉励并率领大军进兵北方,平定中原,我希望能竭尽自己驽钝之才,铲除邪恶势力,复兴汉朝天下,返回到故都去。

这就是我用来报答先帝,效忠陛下所应尽的本分。

至于考虑兴利除弊,进献忠言,那就是攸之、祎、允的责任了。

  希望陛下把完成讨伐奸贼,复兴汉朝王业的任务交给我,如果我做不出成效,那就惩处我的罪过,来上告先帝的英灵。

如果没有发扬盛德的言辞,那就责罚攸之、祎、允等人的轻忽职守,来显明他们的过失。

陛下也应当自己谋划,征询治国的好办法,明察并采纳正确的话,深切追念先帝的遗诏训示。

这样我就受恩感激不尽了。

  现在该远行了,面对奏表我眼泪落下,不知道自己说了些什么。

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