《微澜》第一辑高二优秀习作选整理精校版Word文档格式.docx
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聪明的，谁能告诉我，为何我们的日子一去不复返呢？
那让我来告诉你吧，在春秋换季的轮回中，在生生不息的延续中，在为成长而坚持不懈的追求中，在为生命而切切实实的奋斗中，我们已经收获了最珍贵的感动。
等到风景都看透，纵然无人相伴一起看细水长流，也可以无怨无悔地坐看流年。
【点评】
成长的历程，总是伴随着对生命的不断思索和感悟。
“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
”生命只有在这样无休止的追求中才能呈现出伟岸和博大。
文章叙议结合；
语言简洁流畅；
整句和散句结合，句式富于变化。
结尾点化前人名句和今人歌词，贴切自然，不露痕迹。
（指导教师：
吴佳）
故乡的唤鸭声
高二
（2）班沈浩
或许你陶醉于细雨落泥板那份声音的婉转与惆怅；
或许你迷恋于秋风扫落叶那份声音的霸气与彻底；
或许你赏心于微浪拍古船那份声音的厚重与底蕴；
但是，我却最爱故乡的唤鸭声，最爱那份淳朴的旋律与回忆……
我是在一个充满诗意的水乡长大的，门前门后都是碧波荡漾的荷花塘。
家家户户都响起了唤鸭声，唤鸭进笼。
每在晚饭之前，奶奶往门口一站，对着鸭儿的天堂“咯咯，咯咯……”地唤起鸭子。
这呼唤声，高低起伏，没有文字的修饰，舌头不停地在口腔翻动，幻化成一个个跳动的音符。
那声音不似秦腔粗犷豪放，而似黄梅调婉转悠扬。
而此时鸭儿却如同听了魔咒一般，再清澈的水，再肥嫩的鱼虾，也阻挡不了它们“回家”的脚步。
有时，我会调皮地过去拽它们的毛，想逮住它们，但它们机灵地四处逃散。
此时，奶奶便要我进屋，然后“咯咯，咯咯”地唤起鸭子，鸭儿们就又乖乖地回来了。
我再出去时，奶奶已经逮住一只雪白的鸭，我抚摸着它那细软的额头，柔顺的绒毛。
依稀记得袅袅炊烟下奶奶如银丝的鬓发。
然而家家户户一同唤鸭就不一样了。
吃罢晚饭，平日寂静秀美的村庄一下响起了各家的唤鸭声，音调高低不同，此起彼伏。
有尖细刺耳的嗓门，也有不紧不慢、舒缓的音色。
东边的刚落，西边却又响起。
有的拖着长音，余音袅袅，似与另一头的人打招呼。
各种各样的唤鸭声在河畔、苇叶、家家户户传来传去。
回音夹杂在一起，你却感受不到繁冗与喧闹。
搬一把摇椅，靠在门口。
晚风吹拂苇叶，波浪轻拍古船。
闭上眼睛，聆听世界，我只想把时间和空间定格在那里，定格在这生我养我的美丽故乡。
漫长的学业让我离故乡越来越远。
外面响起了知鸟的鸣叫，又是一年暑假来临。
爷爷打来电话，问我回不回来，我分明听到爷爷渴盼的语气，但爸爸妈妈却让我留下来学习。
突然，电话那头传来那无比熟悉的音律，勾起了我那童年最纯真的记忆：
荷花塘、古船、鸭儿们，还有那垂老的奶奶。
电话那头奶奶的呼唤，令我幡然醒悟。
我就像一只在水塘里嬉戏而忘记回家的鸭儿——不要再迷恋清澈的水和肥嫩的鱼虾，不要让唤鸭人为你而着急。
我应该回家了。
于是，我踏上了归乡的列车。
傍晚，点点斜阳，洒下余晖，将寂静的山村映照得温暖而又敞亮。
荷塘旁，一老一少，一高一矮，和着一阵阵唤鸭声，绘成一幅最牵动人心的画面。
文章以“故乡的唤鸭声”为题，点明写作对象，引发阅读兴趣，拟题巧妙。
开篇部分，用排比的方式引题，句式整齐，彰显语言功底，并在对比中强化了情感。
文章主体部分对唤鸭声的描写生动细致。
文章叙事简洁，抒情含蓄深沉。
结尾的描写，温馨、和谐，富有诗意的美；
既呼应前文，又巧妙点题，深化主题，含蓄隽永。
张飞）
坚信·
坚守·
坚持
高二（7）班鲁璐珠
青松于绝壁中无数次穿越，于是孑然傲立；
雪莲于冰山酷寒中千万次张弛，于是圣洁怒放；
幽兰于空旷中不息地绽蕾，于是兰香馥郁。
在困难与艰险面前，我们要做的就是用耐心去寻找出路，用决心挖掘出路，用恒心走出来。
凡是坚信，即使失败也无所畏惧。
屈原的胸腔荡漾着一颗爱国之心，他用嶙峋的身躯去扛住将要崩溃的楚国。
纵然无用，却也无悔。
就因为这样的执着，我们醉倒在他的字里行间，不能自已；
就因这样的坚信，他成为了传奇，变化为永恒。
凡是坚守，即使破碎也无所留恋。
有一个故事，有一位船长。
在船即将沉入海底的瞬间，他放弃救援。
燕尾服随着海风飘荡，消失在茫远的大海上，震撼在人们的心中，成为丰碑，屹立不倒。
有一种精神，有一份持久，随着大海的波浪和气息飘摇得很远、很远…‥
凡是坚持，即使又一次回到当初也无怨无悔。
迷途中的人总是在原地打转，回到始点。
齿轮一旦转动，总在无休止地重复昨天的故事。
人们害怕从头来过，因为曾经的努力都将毁于一旦。
然而寻找希望的过程就是不断重复，不断地整理着以前，不断地总结着过去。
这就必不可少地需要坚持。
因为终有一次会冲破阴霾，走向光明。
我们害怕失去，害怕失败。
殊不知每个人都在经历着相同的事，所以我们不孤独。
西湖的雨淋湿了苏轼的芒鞋，海子在的德令哈仰望久远的上帝，大西洋的海潮顿时老了茨威格的发际……
我们都在迷茫和挫折中轮回。
请相信，只要坚信，就无所畏惧；
只要坚守，就无所留恋；
只要坚持，就无怨无悔。
明天的朝阳依然灿烂，我期待重生。
在困难与艰险面前，我们要做的就是坚信会找到出路，坚持去挖掘出路，坚持到最后—走出困境。
像孑然傲立的青松一般，像圣洁怒放的雪莲一般，像兰香馥郁的幽兰一般……
李友香）
山上，她在舞动
高一（12）班鲁丹艳
当天空落下帷幕之时
她
轻轻地踮起了脚尖
迈开了轻盈的步履
挥起了双臂
在那高山之上
舞起来了
纵然只有那零落的星星
映衬着那惨淡的月色
装扮着那寂寥的夜空
但她依然陶醉地舞动着
只因为
她坚信那不灭的希望之火
只能跳跃在天与地相交汇的峰巅
于是
炫丽的舞蹈
秀出了高山上的奇迹。
高二（3）班黄云琪
因为有太阳的坚持，才会有彩虹的绚烂；
因为有种子的坚持，才会有花朵的妖艳；
因为有溪流的坚持，才会有大海的壮阔。
这一切都是因为耐心的坚持。
当你近乎绝望，停止前进时，你想一想，展翅的飞鹰，即使风再大，也会坚持，不断盘旋于无限苍穹，在飞鹰坚持之时，就看到了江山河流的空旷、绵延；
涓涓的溪流，不顾磐石的阻拦，不管泥沙的汲取，只会坚持，不断的流淌直至进入海洋，在溪流坚持之时，才可体会“海纳百川，有容乃大”的壮阔、磅礴；
徒步的登山者，就算山路崎岖不平，树木茂盛葱郁，也会坚持，勇敢的前进攀上峰顶吗，在人们坚持之时，才会感受到最后的风景最美丽。
坚持就像是寒风吹着腊梅，虽经受了刺骨的寒冷，却也享受到了幸福的结果。
有时，坚持与放弃只在一念之间，而失去的不仅仅是一瞬间的快乐感受。
小鸟因为放弃了挣扎，而失去了一整片天空；
小树因为放弃了深根，而失去了一整片森林。
坚持，你会得到意想不到的收获。
李清照因坚持划入荷塘深处，才会“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”，文天祥坚持的忠贞报国志向，才会感叹出“人生自古谁无死？
留取丹青照汗青。
”陶渊明因坚持不为五斗米折腰，才会体验到“久在樊笼里，复得返自然”的欣慰。
他们这一代代骚客文人，就是因为坚持，坚持着自己的理想，一直走到最后，才会绘出如此完美的版图。
为什么有的人会成功？
并非是不知名的冲动，而是坚持，坚持到最后，那辽阔的天空将会有你振翅飞翔的身影；
坚持到最后，那无际的大海将会有你划过的痕迹；
坚持到最后，那强劲的风承载着你的汗水舞出优美的姿态；
坚持到最后，雷电都会承载着你的希望，奏出动人的旋律。
只要你坚持，就会得到一整片天空，一整片海洋，一整片森林。
不要像那些在前面车厢徘徊却找不到座位的人一样，错失了机会。
只有坚持下去，才会有机会登上顶峰瞭望美景。
夜空
高二（12）班鲁丹艳
夜空呵
能不能有块不美的地方？
你每夜歌唱着
喧嚣的寂寞
怎叫远方的亲人
不写下思念的忧伤
你心灵的窗户
好美，好亮
你懂我
就把思念的信函
寄回那遥远的故乡
踮起脚尖
高一（5）班梅琼
就在那不远的地方，总有那么一个人踮起脚尖，望着归乡的路。
——题记
回家
好长时间没有回家了，蓦地，这次就像回家看看。
踏上长途汽车，我开始了漫长的等待。
思绪忽的就飞到了昨晚打电话给母亲的情景。
我平时是很少打电话给家里的，因为想不起来到底说什么，思绪就像阀住了的洪水，千言万语也遏制在了嘴边，可是，这一次要说的话在心中重复了很多次，这一次，一定要说出口。
轻轻地拿起电话，按下那个=熟悉的号码，音乐响起，有戛然而止。
“喂，哦妈，是我。
”我语调欢快的说。
“哦，是啊”母亲似乎有点惊讶。
“哦，是这样的，这次我想回家”我直奔主题。
母亲似乎兴奋了起来，“回家啊，那好啊，最近我和你爸刚好不算太忙，想回来就回来吧.”我“嗯”的一声挂了电话。
守望
随着一声急促的刹车声，公车到家了，我拎着大包小包下了车，却看到了一对熟悉的身影征踮着脚尖，朝公车的方向望着，他们似乎看到了我，顿时兴奋起来，立马迎了过来。
我能隐约看到母亲鬓角那微白的发线和那被岁月折磨的沧桑的脸上那爬满皱纹的额头。
阳光打在脸上能清晰地看到那被太阳刺成枣核状的瞳孔里布满的血丝。
我的心如盘了一块蜘蛛网般无法呼吸。
不知不觉中，两行冰冷的液体溢出眼角，顺着脸颊砸在地上，摔得粉身碎骨。
母亲轻轻地踮起脚尖，举起那沟壑般的手轻轻地拭在我的脸上，脸，被烙得一片灼热。
泪水滴在母亲的手上，留下了一颗颗斑驳的泪渍，我看了看父亲，脸上深深被岁月割伤的两眼已突兀出来，看到了父亲额角沁出的细细的汗珠。
我轻轻地踮起脚尖，举起重若万金的手，轻轻地擦拭着父亲额头的汗珠，手，被烙得一片生疼。
蓦地发现，原来父母老了好多。
当我们不需要踮起脚尖去抓父母的手时，我们何曾想过踮起脚尖为父母做些什么。
我们何曾踮起脚尖看看父母在背后付出过什么。
当我们真正明白并踮起脚尖时，才会真正感受到那脚尖背后生命的重量。
王秀华）
幸福的标准因人而异
高二（12）班霍丹丹
幸福，每个人的幸福是不一样的，我的朋友曾说过：
鸭子的幸福是有一片河塘，鸡的幸福是可以找到麦穗，大雁的幸福是有一片天空可以翱翔……是的，幸福的标准因人而异。
诸子的幸福观也有所不同。
孔子说：
“富与贵，是人之所欲也；
不以其道得之，不处也。
”孔子承认人有正当追求利益的欲望，但同时认为，人对道德的要求高于对利益的追求。
他说：
“君子喻于义，小人喻于利。
”
荀子的幸福论建立在承认利欲的合理性的基础上。
“义与利，人之所两有也……故义胜利为治世，利克义者乱世……”他认为欲利之心，人皆有之，但须使此欲利之心不胜过好义的倾向。
墨子对幸福生活的理解与孔子、荀子不同，墨子重视义，又重视利。
他认为义利是统一的，利即是义，义即是利。
歌德说过：
“人之幸福，完全在于心之幸福。
”世界著名科学家富兰克林把奉献视作享受。
他年轻时，为完成一项任务，经常通宵达旦地工作。
他首次前往费城的旅行中，乘船沿特拉华河面下，虽已付船资，但却自愿帮助划船。
他划得十分卖力，船工不肯收要他的船费。
“一进入工作，我就觉得畅快，有使不完的力。
”这是富兰克林的幸福观，对工作痴迷，对工作感到幸福。
同样，我国著名胚胎学家童第周，他的乐趣与幸福不是经济富有而是科研工作。
你知道美国第16届总统林肯吗？
一次，他和儿子，乘车上街。
街口的路被军队阻断，马车无法通过。
林肯打开门，踏出一只脚，向正在观望的老乡询问：
“这是什么？
”意思是说这是哪一部分的军队。
老乡听了觉得好笑，以为连军队都不认识，随即回答：
“联邦的军队呗，你真是个大笨蛋！
”林肯说了声“谢谢”随手关上车门，他严肃地对儿子说：
“有人在你面前能说实话，这是一种幸福。
我的确是个笨蛋。
是的，幸福的标准因人而异，但有人认为名利就是幸福，我彻底否定这种说法。
托尔斯泰说过：
“通往幸福最错误的途径，莫过于享乐、名利和奢华的生活。
”记得巴尔扎克的小说《欧也妮·
葛朗台》塑造了一个典型的守财奴形象——老葛朗台，他竟为了金钱，不顾妻子的死活，当着病妻的面抢夺女儿镶金的梳妆匣；
妻子刚死，他就哄骗女儿放弃财产继承权。
他的信条是：
人生就是一件交易。
在他的身上没有亲情、爱情、人情的幸福，除了金钱，他再也没有什么人生乐趣了。
烟草大王杜克的女儿朵丽丝12岁时继承了其12亿美元的资产，但她一生郁郁寡欢，经历了三次苦痛的婚姻，最后寂寞地死去。
钱没有买到她的爱情和幸福。
不仅财富带不来幸福，名誉也带不来幸福，台湾著名女作家三毛，其作品风靡东南亚十几年后，却以一只丝袜结束了生命，撒手西去，给人留下了几许感慨。
名，没有给她带来幸福。
幸福的标准因人而异。
鸭子的幸福是有一片河塘，但它若在河塘里偷吃了鱼虾，搅浑了河水，它的幸福将建立在别人的痛苦之上，那将不是真正的幸福；
鸡的幸福是寻找麦穗，它若偷吃了麦穗，踏坏了庄稼，那将不是真正的幸福。
法朗士说：
“这世界真正的幸福，不是接受而是给予。
”是的，只有大雁的幸福才是真正的幸福，它宏大的志向给人留下人生的启迪！
【简评】
文章观点鲜明，内容充实。
围绕中心论点，引述了大量的名人名言和名人的故事，中心突出，有理有据。
文章引述了大量论据，娓娓而谈，信手拈来，可见娴熟地驾驭材料的能力以及丰富的知识面和阅读面。
文章语言简洁，叙议结合。
名人名言的引用，既增加了文章的文采，也增加了文章的底蕴，成为本文一大亮点。
开篇以比兴的方式，引出中心论点；
分析问题正反结合，辨证分析，思维严谨；
结尾呼应开篇，深化主题，总结全文。
文章思路清晰，结构严谨。
（点评：
高二（9）班陶鹏飞
向上走，哪怕一小步，也是新高度。
踮起脚尖，与向上走有同样的效果，它可以让你更靠近阳光，那阳光的含义，不仅仅是温暖，它可以让你领略一些全新的东西，从而达到更高一层的境界。
“危楼高百尺，手可摘星辰”于是他踮起脚尖，摘下了那颗浪漫而富有灵感的一颗，从而开始不羁的创作生涯。
踮起脚尖，他比别人看的更高，更远，更加有创造力。
在别人过着拘谨的日子时，他认为应“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”在别人因事业受阻而自暴自弃时，他高唱“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他浪漫，他逍遥，他独自在月下“举杯邀明月，对影成三人”，这是何等的自在。
终于在他踮起脚尖后，高度已经超越人间的极限时，他最后一次踮起脚尖，随“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，去那九霄云外延续诗仙的神话。
而人间，则留下了永远的太白。
这时，另一个时代的英雄也在崛起。
他卧病破旧的茅屋中一张同样破旧的床上。
“布衾多年冷似铁”，“床头屋漏无干处”等恶劣的环境令他无心再卧，下床起向窗前，又一次踮起脚尖，但这次看到的是与其年轻略有不同的情景“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去”。
他无奈而归。
回想起年轻时，他踮起脚尖，以更高的姿态去观察人世，可看到的是什么？
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。
大唐的败落令他无比伤心，可他又能做什么呢？
无非只是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。
他多么希望“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。
但他无能为力，只能抱憾而终。
但踮起脚尖的他让大家都认识了他——现实主义诗人杜甫。
踮起脚尖可以让你看得更远，比别人更深一个层次。
你在临死的时候会说什么？
陆游说：
“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，在萧瑟的秋天你看到什么？
刘禹锡看到的是“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”。
若不踮起脚尖，你会在垂暮之年如苏轼般“会挽雕弓如满月，亲射虎，看孙朗”，会如李煜般发觉离愁“剪不断，理还乱。
”发现忧愁“恰似一江春水向东流”，会理解白居易笔下“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”的心情吗？
会了解陈子昂登幽州台时“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的豪迈吗、。
会同情项羽“骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”的无奈吗？
会有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”般的英雄气概吗？
会有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”吗？
我想，很难。
踮起脚尖，你会有更广阔的视野，更宽大的胸怀，更高层次的境界。
请相信，踮起脚尖后你会发现许多之前你从未发现的事物或道理，将其作为动力努力攀登吧！
总有一天，你会有属于自己的世界。
踮起脚尖，你会发现，世界如此奇妙，美好。
感触
高二（12）班刘敏
如出而作，日落而息；
日夜轮换，四节更替；
不变的是日出时的太阳和黄昏时的月亮。
哀，是天与地的距离
一段完整的人生历程，是有血有肉的，是有亲朋相随的。
当某个人，被亲人伤害时，会心寒。
这种寒，寒彻心扉，恍如世间只剩下我一人，没有属于自己的的一点依靠，孤独无助之惑，苍凉沉痛之绪，似乎要将自己淹没在凄凉的人情世故中。
当他被自己背叛时，会无奈。
这种无奈，深入骨髓，心有余而力不足的怅惘，空有一腔热血却因一时的儿女情长悔恨一生，落得个空悲切的下场。
如此的悲哀，无穷无尽，像天与地的距离，不可探测。
迷，是藤蔓的缠绕
残缺的树叶，在风的劲拽下，固执地伏在枝头，不肯飘落，却在一犹豫间，被风力拉离了枝干，清扬，慢拍子地落在流淌着的溪流中。
叶是迷茫的，不知自己何去何从？
是顺应天意，让残缺已久的身体在风中肢解，在水中破裂，最后化为一点尘埃；
还是坚强地活下去，抵挡住自己可能遇到的一切打击和磨难，支撑到第二年的春天。
在徘徊不定中，迷失了方向；
也许是在数不清的挫败中，变得麻木，却又想保持点清醒，所以在一次比一次更深的惧败感中，心有神伤，茫然，不知所措，丝丝缕缕的牵绊，挣不开，扯不掉，愈来愈乱，像藤与蔓的缠绕，紧紧相连。
悔，是山与水的绵延
雨做的云，滴下一颗晶莹的液体，是雨，是泪？
穿梭在雨林中，分不清脸上的水印，是雨迹，是泪痕？
因今日的惨败收场悔恨当初的浪荡散漫，因今日的不堪悔恨当初的“辉煌大业”，因今日的凄凉终老而悔恨当时的阔绰挥霍……今时的悔意不能抵消往日的行径，更不能弥补日积月累下来的“欠债”，换掉此日难以言喻的悲哀，悔，回忆不止，像山与水的绵延，望不穿尽头。
一波既过，欲来一波；
一波未平，一波又起；
停止的是承载风波的我们和无尽的伤感落寞。
爱，可以不讲
高二（12）班岑慧
你一直不肯回头，只是留给我一个背影，纵然有再多的不舍，也只能挥手告别。
可是，我知道，此刻的你和我一样，泪流满面，只是，你不讲，我也不讲！
记忆里，你是那个总是很严厉地指责我，批评我，命令我的人，在我嚎啕大哭时，你视而不见，听而不闻。
多少次，我望着你冷漠的背影，心生悲凉。
可是，在我最无助、最害怕、最受伤的时候，你却又给予了我无私的温暖。
我生病时，你握住我的手；
我难过时，你擦去我眼角的泪；
我受伤时，你安抚我的心。
其实，这些我都明白，只是，你不讲，我也不讲！
意识里，你每天都会在等我的电话。
无论有多晚，我拨过去的电话回音都只会“嘟嘟”三下，继而耳边回荡着的是你那急切而熟悉的声音，心中洋溢着着的是你那无法言语的喜悦。
你知道我最喜欢看的童话书，你知道我最爱吃的每一种零食，你知道此时此刻我内心的所想所思，只是我不知道，你的头发为何白了几根，你的皱纹又为何多了几痕。
我对你还不够了解，只是，你不讲，我也不讲！
今天，你来学校看我。
你蹲在地上用手托着从家里带过来的饭盒，仰视着坐在石凳上狼吞虎咽的我，焦虑而又微笑地说：
“慢点，慢点，没有人跟你抢！
看，真是一只小馋猫！
”后来我坚持要带你在这美丽的校园逛逛，可不论走到哪儿，你都会用那双坚强而慈祥的目光深情地看着我，你都用那只熟悉而有力的右手紧紧地拉着我。
我知道，你那是在担心我会走丢，因为你知道走丢后的我将会有多么害怕。
瞧，你又把我当成小孩子了！
可我已经长大了，只是，你不讲，我不也讲！
我感冒了！
你坚持要将我送到医院，说是安排好了才能放心离开。
我却有些不情愿，我知道，你走后我一定会哭的，可我就是不想让你看见，但最终还是抝不过你。
当针刺进皮肤时，我的眼泪汩汩而下，只是那不全是因为疼痛。
在你起身的那一刻，我想要对你说句“路上小心”，可试了几次，嗓子只能发出几声含糊不清的“噜噜”声。
我拼尽全力地喊了一句：
“爸，路上……小心！
”你轻轻地“嗯”了一声，然后头也不回地走了。
我突然好想好想拔掉针管追出去，抱着你大哭一场。
其实，我知道你和我一样的不舍，只是，你不讲，我也不讲！
人们都说，女儿是妈妈的小棉袄，可我却觉得同样也是爸爸的小棉袄，温暖着爸爸的心。
其实，我知道你的想法和我一样，只是，你不讲，我也不讲！
祥林嫂之死
高二（12）班申倩茹
100年前，坊间盛传鲁四老爷家女工之死。
有人说是她先后两次丧夫又失子，生活没有希望，所以潦倒而死；
也有人说她命运不济，生活于旧中国历史上最黑暗的时期，结果被封建礼教给活活逼死。
而在我看来，似乎另有蹊跷。
所以本席通过时光法庭见到了犯罪嫌疑人，也目睹了这迟来的审判。
让我们一起观看这起特殊的审判吧！
No.1祥林嫂之婆婆
祥林嫂，一位普通的农村劳动妇女吗，因为丈夫去世而被野蛮的婆婆压迫，加之深处乱世，她的生活显得格外的清苦。
每天都是起得比鸡早，吃得比猪差，忙得比牛累，睡得比鬼晚。
可就是这么一位勤劳能干、善良温顺的“劳动力”，婆婆还是要卖了她存钱再给小儿子娶媳妇。
可这万一娶了个“懒虫”回来，岂不是吃了大亏。
由此可见，婆婆不但没有人情味，而且连基本的小学生的算术都不会。
无知且凶恶的婆婆最终成为了此起命案的头号嫌疑人。
被告人发言：
女子生在世上就应该三从四德，我是她婆婆，我想怎么处置她是我的家事，你们管不着。
结案陈词：
卫氏非法剥脱他人婚嫁自由，非法监禁，并且在法律面前漠视人权，陪审团一致认为将其终身监禁，剥夺政治权利终生。
No.2柳妈
封建制度下，女性的地位十分低下，活动范围也十分狭小
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