高考语文一轮复习配套检测与提能训练仿用句式配套检测Word文件下载.docx

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心如止水,充耳不闻,不管风吹浪打,道出了良好心境的真谛。

查缺补漏,亡羊补牢,温故可以知新,道出了及时复习的真谛。

虚怀若谷,不耻下问,虚心使人进步,道出了谦逊好学的真谛。

3.仿照下面的示例,利用所给材料续写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同。

朝三暮四,见异思迁,这山望着那山高,奉劝我们做事要专心致志。

主见 全面 坚持

只见树木不见森林 墙头上的草顺风倒 三天打鱼两天晒网

一曝十寒 人云亦云 兼听则明 半途而废 随波逐流 偏信则暗

人云亦云,随波逐流,墙头上的草顺风倒,奉劝我们做事要持有主见。

兼听则明,偏信则暗,只见树木不见森林,奉劝我们做事要注重全面。

一曝十寒,半途而废,三天打鱼两天晒网,奉劝我们做事要贵在坚持。

4.仿照下面的句式,选取“水”以外的物象,另写一段文字。

要求:

句意连贯,逻辑关系清晰。

(4分)

水流动的时间一长,

要么成为暗河暗流,

要么成为大河大江。

  

云流动的时间一长,要么成为滚滚乌云,要么成为朵朵祥云。

5.仿照横线前句子的形式,另写两个句子,使之与横线前的句子构成排比句。

“位卑未敢忘忧国”的爱国情怀,         ,

                 ,自古以来就备受推崇。

这些精神元素,融进了中国人的道德血液,成为我们民族的优秀文化基因。

横线前的“‘位卑未敢忘忧国’的爱国情怀”是一个偏正短语,由修饰语“位卑未敢忘忧国”和中心语“爱国情怀”组成,因此,横线处所填语句也应该是偏正短语,且“偏”是古诗文名句,“正”是后文所说的“融进了中国人的道德血液”的“精神元素”。

明确了这些,选取自己熟知的“精神元素”以及与其相对应的古诗文名句组织答案即可。

“春蚕到死丝方尽”的敬业精神 “有朋自远方来,不亦乐乎”的友善态度

6.仿照下面的例句,自选话题,另写两句话。

使用比喻的修辞手法,句式与例句相同。

例句:

梦想之于人生,正如星光之于黑夜,即使一点,也会驱走黯淡;

梦想之于人生,正如色彩之于白纸,即使一抹,也会带来绚烂。

  ;

  。

梦想之于人生,正如清风之于炎夏,即使一缕,也会驱走烦躁 梦想之于人生,正如甘泉之于沙漠,即使一汪,也会带来生机

7.请运用相关知识,把下列短语组合成一副对联,完成以下题目。

(5分)

池馆重新接草堂 宦游西蜀 派开南宋

志复中原 诗继少陵 烟尘誓扫还金阙

更入清风明月 高吟铁马铜驼

上联:

下联:

这副对联写的是谁?

    

解答此题,要结合着对联的知识分析作答。

对联的要求实际上是运用对偶的修辞格:

一是字数相等,二是词性相当,三是结构相称,四是节奏相应。

尤其要注意动词对动词,名词对名词,形容词对形容词等。

如上下联词句结构、意义相关,数量短语对数量短语,仄起平落,等等。

(上联:

)宦游西蜀,志复中原,高吟铁马铜驼,烟尘誓扫还金阙;

(下联:

)诗继少陵,派开南宋,更入清风明月,池馆重新接草堂。

 陆游

8.根据以下定义和示例,另选话题,仿写两个句子。

定义:

反证法,为了证明原命题成立,首先假设其不成立(否定原命题),然后推理出明显矛盾或错误的结果,原命题从而得证。

示例:

我们进行经济建设一定要重视生态平衡。

如果破坏了生态平衡,就可能会导致严重的自然灾害,给人民的生命财产安全带来隐患。

解答此题,首先要读懂题目中对“反证法”的解释,然后对示例进行分析,假设原命题不成立,“如果破坏了生态平衡”,推理出明显的错误结果“就可能会导致严重的自然灾害,给人民的生命财产安全带来隐患”,证明原命题“我们进行经济建设一定要重视生态平衡”成立。

拟写答案时首先要符合反证法的推理过程,而且结论要合理;

要注意句式,示例是表示假设关系的复句,所写句子也应该是表示假设关系的复句。

①我们过马路时要遵守交通规则。

如果擅闯红灯,就会影响车辆正常通行,给自己带来安全隐患。

②我们吃饭时要细嚼慢咽。

如果狼吞虎咽,就会导致消化不良,影响我们的身体健康。

9.佛系,XX词条中为一种生活态度和方式,是一种怎样都行、不大走心、看淡一切的活法。

近来,随着“佛系青年”的走红,引申出了各个领域的“佛系+”。

请你仿照例句中“佛系买家”的句式,另选一类人物进行个性化解读。

要求句式基本一致。

佛系买家:

不咨询,不议价,不差评,买货看中就下单,不好懒得退,货到自动评。

 

 

审清题干,明确仿照内容,分析例句“佛系买家”,其在内涵上,“不咨询,不议价,不差评,买货看中就下单,不好懒得退,货到自动评”,体现了“佛系买家”的生活态度和方式是一种怎样都行、不大走心、看淡一切的活法。

“不咨询,不议价,不差评”采用排比手法,“买货看中就下单,不好懒得退,货到自动评”,体现了“佛系买家”的态度。

答题时对“佛系”内涵的理解要正确,句式要基本一致,语言表达要流畅、准确。

(示例一)佛系学生:

不旷课,不抬杠,不质疑,考试分高拼人品,及格便是缘,挂科也认命。

(示例二)佛系父母:

不比较,不强求,不矫情,子女优秀不炫耀,平庸不苦恼,垫底不沮丧。

(示例三)佛系粉丝:

不掐架,不疯狂,不反黑,偶像人红不激动,贴吧时常逛,帖子从不开。

10.补写出下列空缺处的语句,与前一画线句构成排比,使语段意思连贯,风格统一。

读书是精神的旅行,可以放大心灵的半径。

因为读书,我们触摸到人性的复杂与迷乱;

                    ;

                    。

走出平面的生活而趋向立体的生活,有了自己的超维空间,对世界更有一分悲悯和包容,有一个更大的自我,活得更为通透与明白。

本题根据语境来看,需要补写的内容是读书的意义,具体说来,就是通过读书,我们能发现什么、感受什么、领悟什么、获得什么等;

为了保持语意的连贯并避免重复,最好能从不同角度或层面来阐述读书的意义。

根据画线句的结构和题干要求来看,仿写的三个句子需要以“因为读书,我们……”为框架,以便构成排比;

“我们……”为主谓宾结构,其中宾语是由“与”连接的并列短语。

因为读书,我们感受到灵魂的崇高与智慧 因为读书,我们发现了历史的真实与遮蔽 因为读书,我们化解了生命的苦痛与忧伤

11.互联网上的论坛是网民发表感言的地方。

现在中国教育网的“文学天籁”论坛向大家征集话题“我最喜欢的课文”。

请你仿照示例选择你记忆最深刻的一篇课文,写上几句感言。

中肯恰当,80字以内。

初读《阿Q正传》,觉得阿Q滑稽可笑;

再读,觉得阿Q质朴、愚昧、自私;

多次阅读,发现《阿Q正传》就像一面人生的镜子,从中可以找到自己的身影。

感言:

本题仿写的内容要选择“我最喜欢的课文”,仿写的形式,要采用“初读作品+觉得人物形象+再读+觉得人物形象+多次阅读,发现作品的作用”。

仿写时要注意字数的限制。

初读《祝福》,觉得祥林嫂愚昧可怜;

再读,觉得祥林嫂周围的人精神麻木,缺乏同情心;

多次阅读,发现《祝福》就像一幅生活速写,从中可以看到旧社会的人情冷暖。

12.临近毕业,我们都要为同学留言赠别。

假如你是老师,请你模仿例句,给你的学生写一则赠言。

英语老师——人生可以有一般现在时、现在进行时,但绝不能有一般过去时和将来时。

本题仿写要求比较宽泛,要考虑学科特点,还要扣住“临别勉励”这一主题。

(示例一)数学老师——人生有曲线、抛物线,但绝对没有直线。

(示例二)物理老师——人生的痛苦有裂变、聚变、衰变,但绝对没有永恒的不变。

13.下面是网络微博中的一段文字,请联系上下文,在横线上写出恰当的句子。

当你得意时,留点空白给冷静,莫让得意冲昏头脑。

当你失意时,  。

当你快乐时,留点空白给思考,莫让快乐淹没理性。

当你痛苦时, 。

从所给上下文来看,考生要仿写的内容分别应以“失意”和“痛苦”为对象,表达积极面对“失意”和“痛苦”的主题;

从形式上来看,应分别采用“留点空白给……,莫让失意……”和“留点空白给……,莫让痛苦……”的格式。

留点空白给安慰,莫让失意窒息心灵 留点空白给希望,莫让痛苦消磨斗志

14.三段论推理是演绎推理中的一种简单推理判断,它包含一个一般性原则的大前提,一个附属于大前提的小前提,一个由此引申出的符合一般性原则的结论。

仿照下面的示例,另写两句话。

大前提必须引用名言,语言简明、连贯,句式不要求完全一致。

①“人非圣贤,孰能无过?

”我们不是圣贤,所以肯定会犯错。

② 

③ 

例句的前一句是一句名言,后一句是对前一句引申出的符合一般性原则的结论,仿写时要符合这一句式特点。

②“狭路相逢勇者胜”,我们是勇者,所以最终我们可能取得胜利。

③“谦虚使人进步”,我们保持了谦虚的品质,所以我们可能取得进步。

15.仿照句中画横线的部分,续写两个句子,要求表达简明、准确,内容合理。

人生是一张填不满的纸,汉字是一部读不完的书。

中华汉字蕴含着丰富的人生哲理:

“舍”得给“予”他人,自己才能活的快乐,才能“舒”心;

           ;

解答此题,先选择要拆解的汉字,再根据这个汉字的结构,进行合理联想和想象,并采用“怎么做才能怎样”的句式写出自己对该汉字寓意的理解。

不停地“走”,不停地“干”,才会“赶”上别人,超过别人 “今”天努力一“点”,明天才有资格指挥别人,命“令”别人

16.端午节就要到了,下面是国人抒写的一副凭吊屈原的对联中的短语,请把这些短语重新调整成一副对联(不得遗漏短语)。

上联中的短语:

端午 叹 未让 吊三闾 贞节忠魂 昏君 醒醉眼

下联中的短语:

流万古 美人香草 不随 逝水 喜 没江心 汨罗

   

根据对联“仄起平落”的特点和词性相对、位置相同的原则,一般称为“虚对虚,实对实”,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。

要内容相关,上下衔接。

上下联的含义必须相互衔接,但又不能重复。

根据这些特点进行排序,“端午吊三闾”是点出的时间和节日及事件,“叹贞节忠魂,未让昏君醒醉眼”这是目的和意义;

先排好上联,根据对联特点排序下联内容,主谓短语对主谓短语,“汨罗流万古”对“端午吊三闾”;

动词对动词,“叹”对“喜”;

名词对名词,“贞节忠魂”对“美人香草”;

否定词“未”对否定词“不”;

“眼”为仄声,“心”为平声。

)端午吊三闾,叹贞节忠魂,未让昏君醒醉眼 (下联:

)汨罗流万古,喜美人香草,不随逝水没江心

17.在某图书馆,不时出现大声说话、手机铃响、躺在沙发上睡觉等现象。

请你代图书馆拟写一副对联,提醒读者举止文明。

(20字以内)(4分)

上下句要符合对联要求:

字数相等,词性相对,结构一致,运用对偶的修辞方法。

内容要委婉得体,避免简单生硬。

①慢读快览增涵养,轻声细语显文明。

②书林漫步享自在,举止文明添光彩。

③让文明留下,把喧哗带走。

(任意一个即可)

18.下面的对联中,

(1)的上联选自《三国演义》,

(2)的下联选自《红楼梦》。

请根据给出的上联或下联拟写对应的下联或上联。

同一对联的上联和下联应选自同一本小说。

(1)上联:

纵横舌上鼓风雷

            

(2)上联:

花容月貌为谁妍

对联

(1)中,根据上联给出的“纵横”“舌上”等可以推断出对联主要描写的是《三国演义》中诸葛亮“舌战群儒”的情节,所以下联可以从“舌战群儒”的结果或诸葛亮的情感等角度进行拟写,比如“决战江中斗凶顽”等。

另外,根据对偶原则,应采用“动词+名词+动宾短语”的句式。

对联

(2)中,从“为谁妍”可以推断出,对联主要描写的是《红楼梦》大观园中所有女子的最终结局,因此上联可以写与此相关的内容。

(1)谈笑胸中换星斗 

(2)春恨秋悲皆自惹

19.阅读下面的文段,仿照画线的句子,另写两句话。

使用相同的推论方法,句式基本一致,每句不超过50字。

当下,随着教育和就业形势的变化,新的“读书无用论”有所抬头,一些家长认为,付出了成本毕业后还不一定有好收益,现在的大学不用上!

暂不论其他方面,只因为付出了成本却暂时没有回报就能否定大学教育的价值吗?

婴儿需要父母付出极大的关爱,却不能回报父母什么,难道父母就不养儿育女了吗?

                   

                                             ?

                                               ?

教育是关系长久的大事。

“风物长宜放眼量”,仅仅以短期的物质收益来考量教育的价值,未免失之狭隘!

所给语段反驳的是“读书无用论”,从内容上看,画线及仿写部分是论证“不能因为付出了成本却暂时没有回报而否定大学教育的价值”这一观点的依据;

从形式上看,要使用“……(体现一种付出),却不能……(获得某种回报),难道就(放弃)……”的句式。

耕种、管理需要农民付出辛苦的劳作,却不能马上收获谷物,难道农民就不春种夏耘了吗 相对论的创立耗费了爱因斯坦十几年的心血,却未能让他快速变现,难道爱因斯坦就放弃向未知的探索吗

20.归谬法是指为反对错误观点,先假设这个观点是正确的,由此推论得出荒谬结论的论证方法。

仿照下面的示例,另选话题,写一句话。

符合归谬逻辑,句式基本一致,语言简洁明了。

如果说,不上大学就没有出息,就成不了才,那么瓦特、高尔基、爱迪生、富兰克林等就都是没出息的人了!

因为他们都没有上过大学。

 

  

形式上,要使用“如果说……不……就……那么……因为……”的句式;

内容上,要符合归谬法的要求。

(示例一)如果说,不是中文系毕业的,就成不了作家,那么鲁迅、周作人、沈从文、余华等就都不是作家了!

因为他们都不是中文系毕业的。

(示例二)如果说,不是年长的,就写不出流传久远的文学作品,那么王勃、李贺就写不出流传久远的作品了!

因为王勃、李贺去世时才二十多岁。

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