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《齐人有一妻一妾》〈孟子〉

2、疑问句中代词宾语前置

文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。

《鸿门宴》：

“良问曰：

‘大王来何操？

’”“何操”应理解为“操何”

吾孰与徐公美？

《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉

以五十步笑百步，则何如？

彼且奚适也？

《逍遥游》〈庄子〉

彼且恶（何）乎待哉？

沛公安在？

《鸿门宴》〈史记〉

夫晋，何厌之有？

（之，宾语提前的标志）《烛之武退秦师》〈左传〉

吾实为之，其又何尤（怨）？

《祭十二郎文》韩愈

洞庭君安在哉？

无情郎安在？

3、介词宾语提前：

在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。

在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。

《岳阳楼记》：

“臆！

微斯人吾谁与归？

”“谁与归”应理解为“与谁归”。

一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？

《触龙说赵太后》〈战国策〉

不为者与不能者之形（情形）,何以异？

吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？

何以能田（畋）猎也？

《庄暴见孟子》〈孟子〉

不然，籍何以至此？

余是以记之。

将子无怒，秋以为期。

《卫风＆#8226;

氓》〈诗经〉

是以区区不能废远。

《陈情表》李密

是以君子远庖厨也。

奚以知其然也？

4、特殊结构：

用"

之"

、"

是"

将宾语提前。

前世不同教，何古之法？

（效法哪一个古代）

宋何罪之有？

（宋国有什么罪过？

）

惟命是听（成语）

惟利是图（成语）

惟马首是瞻《冯婉贞》

惟兄嫂是依《祭十二郎文》韩愈

惟你是问。

5、普通宾语前置

在一般性的宾语前置中，大家要注意语感。

宾语前置总结

文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：

第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。

这类句子，介词的宾语也是前置的。

如：

“沛公安在？

”（《史记．项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：

谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。

值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。

“余是以记之，以俟观人风者得焉。

”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。

第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。

这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；

二是代词作宾语。

“时人莫之许也。

”（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。

”

第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。

这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。

“句读之不知，惑之不解。

”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯......是......”的格式。

“唯利是图”、“唯命是从”等。

第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；

“业文南向坐。

”（《史记．项羽本记》）意思是“业文面向南坐。

（二）、定语后置：

在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。

定语后置一般有三种情况：

1、中心词+定语+者或中心词+之+定语+者

楚人有涉江者。

（《察今》）

石之铿然有声者，所在皆是也。

（《石钟山记》）

大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？

《五人墓碑记》张溥

遂率子孙荷担者三夫。

《愚公移山》〈列子〉

2、中心词+之+形容词（定语）

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

（《劝学》）

带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。

（《涉江》）

四海之大，有几人欤？

3、中心词+数量词（定语）

马之千里者，一食或尽粟一石。

（《马说》）

我持白璧一双，欲献项王；

玉斗一双，欲与亚父。

（《鸿门宴》）

（三）、状语后置：

现代汉语中状语置于谓语之前，若置于位于之后便是补语。

但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。

“将军战河北，臣战河南。

”“战河南”即“战（于）河南”，应理解为“于河南战”。

《促织》：

“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖（蟋蟀）”。

另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣《寡人之于国也》〈孟子〉

谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者可以不负戴于道路也《寡人之于国也》〈孟子〉

举所佩玉抉以示之者三。

若亡郑而有益于君，敢以烦执事。

《烛之武退秦师》〈左传〉

虽董之以严刑，振（震）之以威怒《谏太宗十思疏》魏征

孰与君少长？

——与君孰少长？

青，取之于蓝，而青于蓝。

《劝学》〈荀子〉

君子博学而日参省乎己。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。

《师说》韩愈

为坛而盟，祭以尉首。

《陈涉世家》〈史记〉

静女其姝，俟我于城隅。

《邶风＆#8226;

静女》〈诗经〉

况吾与子渔樵于江渚之上。

《赤壁赋》苏轼

相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

柱以白壁，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水晶。

命坐于灵虚之下。

（四）、主语后置：

为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。

这仅仅是因为语言表达的需要。

如，“甚矣，汝之不惠（慧）！

”（《愚公移山》）另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象。

甚矣，汝之不惠（慧）。

甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！

《虎丘记》袁宏道

快哉此风！

（宋玉《风赋》）

“美哉,我少年中国。

五、固定句式

⑴"

如……何"

奈……何"

若……何"

。

这是三个同义的说法。

意思是"

把……怎么样"

对……怎么办"

或"

怎么对付（处置、安顿）……"

①如太行、王屋何？

（如何处理太行、王屋这两座大山呢？

②奈并累若属何？

（把你们一起连累了可怎么办呢？

③虞兮虞兮奈若何？

（虞啊虞啊我拿你怎么办呢？

⑵"

……孰与……"

……何如……"

这两种说法都是询问比较的结果，用法相同。

①公之视廉将军孰与秦王？

（你们看廉将军和秦王相比，谁更厉害？

②吾孰与城北徐公美？

（我和城北徐公相比，谁更美？

③汝意谓长安何如日远？

（长安和太阳相比，哪一个离得更远？

④"

孰与"

何如"

还可以用来询问利害得失，或表示抉择取舍。

⑤救赵孰与勿救？

（救赵与不救赵哪个有利？

⑥惟坐待亡，孰与伐之？

（与其坐而待毙，哪如起而进攻他们？

⑦岭南梅开早，何如北地春？

⑧与"

这种用法相同的还有"

孰若"

孰如"

何若"

等。

⑶"

不亦……乎？

"

可译为：

不……吗？

，"

难道不……吗？

①学而时习之，不亦乐乎？

②有过不罪，无功受赏，虽亡，不亦可乎？

⑷"

何（奚、曷）以（用）……为"

何以为"

何……为"

这是三个同义的说法，可译为"

哪里用得着……呢？

还要……干什么呢？

①吾有车而使人不敢借，何以车为？

②世方乱，安以富为？

③上岸击贼，洗足入船，何用坞为？

④胜自磨剑，人问曰：

何以为？

（磨剑干什么呢？

⑤如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？

⑥吾英王，奚跪为？

（我是英王，为什么要给你下跪呢？

⑸"

何……之为"

这个格式的意思是"

还算得上……"

还谈得上什么……"

还说什么……

①秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？

（还谈得上什么恩惠呢？

②国仇未报，何以家为？

③何以名为？

臣夫桑下之饿人也？

⑹"

得无"

无乃"

又写作"

得毋"

得微"

得非"

等，意思是"

该不会"

莫不是"

只怕是"

岂不是"

莫非"

①得无教我猎虫所耶？

②日饮食得无衰乎？

③得毋有病乎？

毋乃"

非乃"

不乃"

，意思是"

莫非是"

恐怕要"

⑤求，无乃尔是过欤？

（恐怕要责备你吧？

⑥师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？

（恐怕不可以吧？

⑦今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？

（岂不是晚了点吗？

固定句式总结

固定格式也叫固定结构，或者凝固结构。

它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变。

它的分类可按表达语气的种类分为四种：

第一种：

表陈述语气常用的有：

有以（有......用来）、无以（没有......用来）、有所（有.....的）、无所（没有......的）、比及（等到......的时候）、为......所。

第二种：

表疑问语气常用的有：

奈何（怎么办）、何如（怎么样）、如......休（把......怎么样）、得无......耶（大概......吧、恐怕......吧）等。

第三种：

表感叹语气常用的有：

何其（多么）、一何（何等、多么）、何......之（怎么......这样啊）等。

第四种：

表反问语气常用的有：

无乃......乎（恐怕、只怕）、不亦......乎（不是......吗）、得无......乎（难道......吗）、孰与、孰若（跟......相......）何......为（为什么......呢

词类活用

一.使动用法

所谓使动用法，是指“动词具有‘使宾语怎么样’的意思。

”①使动用法中的谓语动词本来就是动词，有的是由形容词、名词变来的。

由于原来的词类不同，活用作使动的时候，它们所表示的语法意义也不完全相同。

”

一动词的使动用法

所谓动词的使动用法，顾名思义，就是“主语所代表的人物并不实行这个动词所表示的动作，而是宾语所代表的事物实行这个动作。

”②在古代汉语中，不及物动词常有使动用法。

不及物动词本来不带宾语，用于使动时，后面就带有宾语。

1焉用亡郑以陪邻？

（第一册《烛之武退师》）亡，使……灭亡

2振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯。

（第二册《过秦论》）亡，使……灭亡。

3屈贾谊于长沙，非无圣主；

窜梁鸿于海曲，岂乏明时？

（第四册《滕王阁序》）屈，使……委屈；

窜，使……逃窜。

4沛公旦日从百余骑来见项王。

（第二册《鸿门宴》）从，使……跟从。

二名词的使动用法

所谓名词的使动用法，就是“使宾语所代表的人或事物成为这个名词所代表的人或事物。

”③

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