初中语文79年级61篇必考古诗文译文及注释Word文档格式.docx
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圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。
⑹左右流之：
时而向左、时而向右地择取荇菜。
这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。
流，义同“求”，这里指摘取。
之：
指荇菜。
⑺寤寐（wù
mè
i）：
醒和睡。
指日夜。
寤，醒觉。
寐，入睡。
又，马瑞辰《毛诗传笺注通释》说：
“寤寐，犹梦寐。
”也可通。
⑻思服：
思念。
服，想。
《毛传》：
“服，思之也。
”
⑼悠哉（yōuzāi）悠哉：
意为“悠悠”，就是长。
这句是说思念绵绵不断。
悠，感思。
见《尔雅·
释诂》郭璞注。
哉，语气助词。
悠哉悠哉，犹言“想念呀，想念呀”。
⑽辗转反侧：
翻覆不能入眠。
辗，古字作展。
展转，即反侧。
反侧，犹翻覆。
⑾琴瑟友之：
弹琴鼓瑟来亲近她。
琴、瑟，皆弦乐器。
琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。
友：
用作动词，此处有亲近之意。
这句说，用琴瑟来亲近“淑女”。
⑿芼（mà
o）：
择取，挑选。
⒀钟鼓乐之：
用钟奏乐来使她快乐。
乐，使动用法，使……快乐。
[1]
[2]
[3]
白话译文
关关和鸣的雎鸠，相伴在河中小洲。
美丽贤淑的女子，真是君子好配偶。
参差不齐的荇菜，左边右边不停采。
美丽贤淑的女子，梦中醒来难忘怀。
美好愿望难实现，醒来梦中都思念。
想来想去思不断，翻来覆去难入眠。
参差不齐的荇菜，左边右边不停摘。
美丽贤淑的女子，奏起琴瑟表亲爱。
参差不齐的荇菜，左边右边去拔它。
美丽贤淑的女子，鸣钟击鼓取悦她。
作品赏析
本篇选自《诗经》，全名为《国风·
周南·
关雎》。
这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。
它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。
《关雎》的内容很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；
得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。
这原来是一首婚礼上的歌曲，是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。
《诗经·
国风》中的很多歌谣，都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能，又兼有礼仪上的实用性。
周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考。
反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》，就整体而言，正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；
也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；
更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。
2
蒹葭（蒹葭苍苍）
蒹葭苍苍⑴，白露为霜⑵。
所谓伊人⑶，在水一方⑷。
溯洄从之⑸，道阻且长⑹。
溯游从之⑺，宛在水中央⑻。
蒹葭萋萋⑼，白露未晞⑽。
所谓伊人，在水之湄⑾。
溯洄从之，道阻且跻⑿。
溯游从之，宛在水中坻⒀。
蒹葭采采⒁，白露未已⒂。
所谓伊人，在水之涘⒃。
溯洄从之，道阻且右⒄。
溯游从之，宛在水中沚⒅。
⑴蒹（jiān）：
没长穗的芦苇。
葭（jiā）：
初生的芦苇。
苍苍：
茂盛的样子。
⑵为：
凝结成。
⑶所谓：
所说的，此指所怀念的。
伊人：
那个人，指所思慕的对象。
⑷一方：
那一边。
⑸溯（sù
逆流而上。
洄：
水流迂回之处。
溯洄：
在河边逆流向上游走。
阻：
险阻，（道路）难走。
道阻且长，说明是在陆地上行走。
从：
追寻。
⑹溯游：
在河边顺流向下游走。
宛：
宛然，好像。
宛在水中央：
是说顺流虽然易行，然所追从之人如在水之中央，就是近也是可望而不可及也。
⑺溯洄：
下文“溯游”指顺流而下。
一说“洄”指弯曲的水道，“游”指直流的水道。
⑻宛：
⑼萋萋：
⑽晞（xī）：
干，晒干。
⑾湄：
水和草交接的地方，也就是岸边。
⑿跻（jī）：
升，高起，指道路越走越高。
⒀坻（chí
水中的沙滩。
⒁采采：
繁盛的样子。
⒂已：
止。
⒃涘（sì
水边。
⒄右：
迂回曲折。
⒅沚（zhǐ）：
[4]
河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。
意中之人在何处？
就在河水那一方。
逆着流水去找她，道路险阻又太长。
顺着流水去找她，仿佛在那水中央。
河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。
就在河岸那一边。
逆着流水去找她，道路险阻攀登难。
顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。
河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。
就在水边那一头。
逆着流水去找她，道路险阻曲难求。
顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。
秦风·
蒹葭》。
这首诗是为追求心中思慕之人而不可得而作。
《秦风》是秦地收集的歌谣。
东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部，其地“迫近戎狄”，这样的环境迫使秦人“修习战备，高尚气力”（《汉书·
地理志》），而他们的情感也是激昂粗豪的。
保存在《秦风》里的十首诗多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事，似《蒹葭》《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。
3
十五从军征（十五从军征）
汉乐府
十五从军征，八十始⑴得归⑵。
道逢⑶乡里人：
“家中有阿（ē）⑷谁？
“遥看⑸是君⑹家，松柏⑺（bǎi）冢⑻（zhǒng）累累⑼。
兔从狗窦⑽（dò
u）入，雉⑾（zhì
）从梁上飞。
中庭⑿生⒀旅谷⒁，井上生旅葵（kuí
）。
舂⒂（chōng）谷持⒃作⒄饭，采葵（kuí
）持作羹⒅（gēng）。
羹（gēng）饭一时⒆熟，不知贻⒇（yí
）阿（ē）谁。
出门东向看，泪落沾我衣。
⑴始：
才。
⑵归：
回家。
⑶道逢：
在路上遇到。
道，路途。
⑷阿（a）：
在文章中是一个语音词
⑸遥看:
远远的看
⑹君：
你，表示尊敬的称呼。
⑺柏（bǎi）：
松树。
⑻冢（zhǒng）：
坟墓。
⑼累累：
与“垒垒”通，形容丘坟一个连一个的样子。
⑽狗窦（gǒudò
u）：
给狗出入的墙洞，窦,洞穴。
⑾雉（zhì
）:
野鸡
⑿中庭:
屋前的院子⒀生：
长
⒁旅谷：
旅，野的。
植物未经播种叫“旅生”。
旅生的谷叫“旅谷”。
旅葵（kuí
即野葵。
⒂舂（chōng）：
把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎。
⒃持：
用。
⒄作：
当作
⒅羹（gēng）：
糊状的菜。
⒆一时：
一会儿就
⒇贻（yí
送，赠送
（21）沾：
渗入
十五岁就应征去参军，八十岁才退伍回到故乡家中。
路上碰到一个乡下的邻居，问：
“我家里还有什么人？
”
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。
”走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。
院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜。
汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。
走出大门向着东方张望，老泪纵横洒落在征衣上。
注：
“遥望是君家，松柏冢累累。
”原为“遥望是君家，松柏冢垒垒。
《十五从军征》，是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。
这是一首叙事诗，描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景，抒发了这一老兵的情感，也反映了当时的社会现实，具有一定的典型意义。
作品真实、深刻、令人感愤，催人泣下。
全诗运用白描手法绘景写人，层次分明，语言质朴，且以哀景写哀情，情真意切，颇具特色，也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
4
步出夏门行·
观沧海
曹操
东临⑴碣⑵石，以观沧⑶海⑷。
水何⑸澹澹⑹，山岛竦峙⑺。
树木丛生⑻，百草丰茂。
秋风萧瑟⑼，洪波⑽涌起。
日月⑾之行，若⑿出其中。
星汉⒀灿烂，若出其里。
幸⒁甚⒂至⒃哉，歌以咏⒄志⒅。
1.临：
登上，有游览的意思。
2.碣（jié
）石：
山名。
碣石山，河北昌黎碣石山。
公元207年秋天，曹操征乌桓得胜回师时经过此地。
3.沧：
通“苍”，青绿色。
4.海：
渤海。
5.何：
多么。
6.澹澹（dà
ndà
n）：
水波摇动的样子。
7.竦峙（sǒngzhì
耸立。
竦，通耸，高。
8.丛生：
指草木聚集在一处生长。
丰茂：
指茂盛，茂密。
9.萧瑟：
树木被秋风吹的声音。
10.洪波：
汹涌澎湃的波浪。
11.日月：
太阳和月亮。
12.若：
如同.好像是。
13.星汉：
银河，天河。
14.幸：
庆幸。
15.甚：
非常。
16.至：
极点。
幸甚至哉：
真是庆幸。
17.咏：
歌吟。
18.志：
理想。
咏志：
即表达心志。
歌以咏志：
以歌表达心志或理想。
东行登上碣石山，来观赏那苍茫的海。
海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。
树木和百草丛生，十分繁茂，
秋风吹动树木发出苍凉的声音，海中涌着巨大的海浪。
太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。
银河星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。
我很高兴，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
《观沧海》选自《乐府诗集》，这是乐府诗《步出夏门行》中的第一章。
这首诗是曹操北征乌桓胜利班师，途中登临碣石山时所作，诗人借大海的雄伟壮丽景象，表现了开阔的胸襟，抒发了统一中原建功立业的抱负。
5
饮酒（结庐在人境）
陶潜
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
（1）结庐：
建造住宅，这里指居住的意思。
（2）车马喧：
指世俗交往的喧扰。
（3）君：
指作者自己。
（4）何能尔：
为什么能这样。
尔：
如此、这样。
（5）悠然：
自得的样子。
（6）见：
看见（读jià
n），动词。
（7）南山：
泛指山峰，一说指庐山。
（8）日夕：
傍晚。
相与：
相交，结伴。
（9）相与还：
结伴而归。
居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
这首诗的意境可分两层，前四句为一层，写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。
后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。
表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
6
木兰辞（唧唧复唧唧）
北朝民歌
唧唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼声，唯闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵；
军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄；
愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边。
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑
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