祖传读后感范文word版 19页文档格式.docx

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即使福贵简单而粗暴的教育方式，他都那么的热爱生活，热爱生命。

他爱他的两只小羊，为

了割草和上学每天来回奔命。

所以当他在父亲面前拿了长跑第一名的时候，我衷心的笑了，

因为我似乎看见了有庆的希望。

可是令我无法接受的是有庆的突然死去。

就像今天我们知

道的许多社会底层的人们一样，有庆的死冤枉而荒谬。

由于血型与临盆的县长夫人相同，被

逼着去献血，他竟因为抽血过多而夭亡的。

一切就像一个巨大的诅咒。

女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。

和一头也

叫做福贵的老牛。

因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我不禁有

些战栗。

全书笼罩着“欲哭无泪的压抑”。

只是阖上书本之时，内心似乎多了一些超越世俗欲

望和纷争的平静。

现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广；

而活着，纵使要担当更

多难以承受的苦痛，我们依然要坚忍，顽强。

这或许就是生命的力量，这或许就是活着的呼

唤。

余华这么说他写作的缘起——“我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而

去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。

这首歌深深打动了我，我决定写下一篇

这样的小说，就是这篇《活着》。

”“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进

攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平

庸。

”

所以在那些悲伤的情节之间，福贵仍然在死亡的伴随下活着，述说苦难的时候，眼睛里

流出了奇妙的神色，分不清是悲痛欲绝，还是幸免于难的麻木。

正如我们终会明白，无论

现在我们经历的是何等的幸福喜悦，抑或是何等的艰辛苦难，只要活着，再多的苦与累终究

会被时间一一磨去棱角，或许在那时我们已经记不得有多苦有多累。

人们总说人犹如那树叶，抽芽、舒展、枯黄、飘落，终究腐烂在泥土里。

但我想这不应

该是我们惧怕和担忧的，树叶的美还在于衬托鲜花的娇艳，我们的一生终究还有过程的美丽。

像福贵那样活着，像那头老牛那样活着。

尽管有些苍凉的意味，但终究品味着生活的酸

甜苦辣，但终究还有福贵活着惦念着他死去的亲人。

活着就是一种幸福。

这本书于我看来揭示了一种高尚：

那是对一切事物理解之后的超然，对善恶一视同仁，

用同情的目光看世界。

正如主角福贵贵，一生坎坷多折，经历了家境的破落，经历了国共的

战斗，经历了文革的动乱，经历了所有亲人先后离他而去的苦痛，最后与一头与他同名的老

牛相依为命，默默的活着，无牵无挂的活着，在死亡的陪伴下活着，为了活着而活着。

我想

余华最想告诉读者的是：

活着给人以一种力量，一种使人坚强去面对一切的力量;

一种支持人

无论遭受怎样的打击，都坚持生存下去的力量，一种隐藏在人们骨子里的一种力量。

篇二：

活着读后感201X字活着读后感201X字

（一）‘活着在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，

而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

--余华

刚看《活着》，看到的是只是对福贵的悲苦感到同情，对命运的作弄感到不平。

现在，三

年后，有了不同经历，再去回顾这本书时，所能理解的活着已经大为不同——人活着就是为

了活着本身，而不是活着之外的任何事物。

甚至会有倾羡福贵之意，他经历了年少轻狂，看

过了世间疾苦，走过了战火纷飞，越过了高山流水。

起初我并不赞同，觉得人是为了比活着更高的理想目标而活着。

而这样单纯的为活而活

则会使生命显得空洞乏味。

让我联想到那些为生活而奔忙的人们，那些起早贪黑养家糊口的

人们，那些像福贵一样贫苦而命运坎坷的人们。

他们是为了活着而活，吃饱肚子，有衣服穿，

有间屋子可以住。

像曾经有个记者采访的放牛娃一样，放牛为了赚钱，赚钱盖房子，盖房子

为了娶媳妇，娶媳妇为了生娃，生娃了，再放牛·

·

这样的活着我不理解，虽然不能否认，但是却无法容忍在命运枷锁下为农奴的活着。

没

有精神追求的活着，就像是从来未曾璀璨的星空，只是周而复始的在浩瀚的宇宙中孤零零得

打转。

可是，蓦然回首，是我自己对活着的理解抬狭隘了。

所有在为活着努力的人，都是可敬

的人，都是勇敢坚强的。

活着本身就是生命的最好阐释，是生命完整的鲜活体现，不是单单

的物质的活着，这才是福贵的活着。

我们在世间行走，为了生存而活着，为了尊严而活着，

为了理想而活着。

而这一切的前提，便是我们行走于世间—活着。

福贵的命运多舛让每个人揪心，读他的故事，会心痛，会悲伤，会温暖，会坚强，会愤

怒，也会安宁。

身为富家子弟，有着福贵的响亮名字，却因嗜赌成性，倾其家荡其产，老父亲因此成了

第一个离开福贵的亲人。

沦落为农民的福贵也顿悟了，决心踏实做人，改头换面。

于是离家

的妻子带着新生的小儿子回家和他团了圆。

日子苦、穷，可福贵的母亲说，只要大家在一起

就好。

残破的家开始有了生气，踏踏实实过着日子。

但兵荒马乱的年代哪里容得下安定的生

活——福贵被抓去充了军。

一去就是两年，家人对他音讯全无。

而战场上死人堆里存活下来

的福贵，带着能活着就是万幸的乐观终于回到了家。

团聚的喜悦难以言喻，母亲的离开却又

让福贵无比心痛。

但活着比什么都好，能活着就行。

朴实无华的一家四口人开始了新时代的

生活。

日子依然贫苦，但因大家的相互扶持而简单满足。

然而厄运再一次降临在这一家人身

上——儿子有庆因不负责的护士抽血过多而忘。

这次，幼小的生命离开了福贵。

一家人心痛

着，悲伤着，可时代依旧在头也不回得前进，日子也一如既往的继续走，幸好还有凤霞在。

可凤霞呢，在家珍福贵为凤霞怀孕生子而沉浸在新

生的喜悦中时，命运却又给了福贵一个晴天霹雳，带走了他唯一的女儿。

凤霞走了，女婿二

喜也在几年后工伤致死。

自始至终陪伴福贵的家珍也带着病离开了世界。

只剩下凤霞的儿子

苦根。

日子还是艰苦，但爷孙俩的相依为命，让福贵还有个依托。

最残忍的是苦根居然最后

也离开了福贵。

所有的亲人接连离开了福贵，可福贵还活着，一头老水牛陪着他，一起活着。

很难想象

福贵是如何一次次的苦难中走出来并坚强的。

《活着》也许只写了一个命运悲苦的故事，一个

人苦难的一生。

但却格外有力量。

因为活着远不止这些。

福贵是坚强的。

一个单纯的好好

活着的心，是他这一生最好的陪伴。

人活着是为了什么，而活着又代表了什么。

关于生命的

所有词语中，活着这个词，或许就是本身最好的解释。

福贵的活着是生命最有力的证明，即

使最后他孑身一人，孤苦伶仃，他也依旧在努力活着.

活着就有希望。

希望是福贵像活着一样从未放弃的东西。

无论是在最接近死亡的战场上

面对死亡的威胁，还是眼睁睁看着心爱的儿女活生生的笑容化为永久僵硬的活着的留恋，福

贵都未曾放弃活着。

是怎样一种巨大的力量才足够支撑着他继续生活。

父母离开了，还有家珍和孩子，他们需要福贵；

有庆和凤霞走了，还有家珍和苦根，他

们需要福贵；

家珍和苦根也走了，福贵还有什么，还有谁需要他？

只剩下和他不离不弃的命

运了，让他又爱又恨，鼓励他却也夺走了他的幸福的命运。

就像作者说的，这是一个人和他

命运之间的友情，这是最为感人的友情。

他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又

一起化作雨水和泥土.

亲人在的时候，福贵活着，为了给需要他的家人带来希望，所有人离开后，活着，为了

给死去的人带去慰藉。

这也是《活着》最感人的地方。

死亡永远是不可避免的，但是那份亲

情，将会比死亡更加永恒。

有的人，会在失去后沉浸在悲痛中不可自拔，停滞不前；

有的人，会把失去化作生命的

另一种不可名状的力量，勇往直前。

福贵就是勇敢的人。

那些曾经陪伴着福贵一同分享喜悦

和悲伤的亲人，那些在最绝望时的相互扶持和鼓励，那些承受着苦难却依旧选择坚强的心，

都化为一股坚韧的信仰，让福贵能在命运中坦然直面人生，好好活着。

活着的美好就是，只

要福贵在，所有人就都活在他心中，从来不曾远去。

活着，为了希望，为了坚强，为了命运的抗争，为了对生命的执着，为了对至亲不离弃

的爱，为了活着。

这是我们活着的力量，承受生命的重量，所有的苦难与辉煌，对生命的乐

观。

活着才有希望，活着才有梦想，活着，才有幸福。

篇三：

活着读后感而生命，对每个人都不公平，也没道理。

只能扑向泥泞，迎向那阵骤雨，由不得你。

——题记

活着，只是油墨上面的一角。

明天之后，还有谁翻阅的的到。

这是我国台湾歌手周杰伦

在《逆鳞》中的一句歌词，同时也是这篇关于小说《活着》读后感的开场白。

《活着》是中国式的黑色幽默，主人公福贵的遭遇异常凄惨。

故事透过一个人的一生遭

遇，涵盖着人在历史中的命运无法掌控的生命之痛，衍生出了对死亡的苦笑。

然而，真正的

悲剧从此才开始渐次上演，每读一页，都让我们止不住泪湿双眼，因为生命里难得的温情将

被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的富贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。

其实这部小说并没有太长的故事情节，相比于现代小说，青年文学，网络文学而言。

当

然更没有传世名著那样的鸿篇巨制。

但这并不意味着小说没有细腻的人物刻画和栩栩的细节

描写，平凡的字里行间，透露出来的是朴实和些许哀伤，同时也是对世道的批判与谴责。

小说采用的是插叙式的表现手法。

作者身临农田采风，在与一位老农的聊天中娓娓道出

故事的来龙去脉。

期间不乏过去与现在的相互穿梭，让读者在故事情节的发展过程中有了自

己反思的空间。

作者在一个穷极无聊的下午，碰到了福贵和他的牛。

然后一段段故事从这个

看似平凡的老农嘴里讲出来。

国民党抓丁，文革，疾病，死亡。

福贵的亲人一次次离开他,

最后只剩一头老牛。

凤霞先聋哑，然后有庆献血而死，凤霞大出血死了。

女婿也被砸死。

老

婆家珍等于被饿死的。

孙子苦根是被豆子撑死的（太饿了）。

经过一次次死亡的考验，老人以

一种超脱的姿态活在世上，没有怨天尤人，没有寻死觅活，他心里的亲人没有死，都陪伴着他，他在回忆，继续有努力快乐地活着。

他把他的一生，讲给作者听，竟然有些像一个

哲人，但他的的确确是一个普通再也不能普通的农民。

小说名叫《活着》，那么“活着”便成了故事的主线。

怎么活着？

如何活下去？

小说主人

公“福贵”用自己的生活告诉了我们。

第一次感觉到活着好是在福贵被抓丁，国民党大撤退。

福贵的战友都被打死了，没有吃

的，什么都没有。

福贵只想跑回家，看看家珍和孩子。

当福贵举手向解放军投降的时候，使

人心里喊出了“活着就好”。

一句点题，道出了不管怎样活着，都要回家看看这样淳朴的思想。

第二次心里喊出活着，是在龙二被枪毙的时候，福贵吓得尿了裤子。

如果不是福贵赌输

了祖传的房子，那枪毙的就是地主福贵了。

能活着看到老婆孩子就是好。

因祸得福的福贵感

觉没什么保住命更好了。

第三次是有庆死了。

开始有庆兴奋地给县长的老婆输血，结果被无知的医生活活给抽血

抽死。

无辜的生命被愚蠢的官僚主义害了性命。

福贵呼喊着要医生的命，要县长的命，给儿