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因之古之君主,受到人民爱戴:

主,受到人民爱戴:

“比之如父,拟之如天比之如父,拟之如天”,而今之帝王,则人民,而今之帝王,则人民“视之视之如寇,名之为独夫如寇,名之为独夫”。

材料三:

亡国是改朝换代,亡天下是指整个民族的沦亡。

他说亡国是改朝换代,亡天下是指整个民族的沦亡。

他说“保国者,其君其臣,肉食者谋之保国者,其君其臣,肉食者谋之”,接着又说,接着又说“保天下者,保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣匹夫之贱与有责焉耳矣”。

材材料料四四:

王王阳阳明明说说,你你来来看看花花树树,它它才才存存在在;

你你不不去去看看,山山中中花花树树就就不不存存在在,他他说说:

浙浙江江有有座座山山,我我没没有有去去过过那那座座山山,就就说说那山不存在吗那山不存在吗?

提出了与王阳明不同的观点。

阅读上述四则材料,阅读上述四则材料,分析分析指出分别属于谁的主张指出分别属于谁的主张?

并说明理由。

思考问题思考问题明末清初三大思想家是怎样从不同角度批判理学的明末清初三大思想家是怎样从不同角度批判理学的?

黄宗羲从批判封建君主专制制度的角度,批判理学视君臣之义为天理的伦常观。

顾炎武从经世致用的角度提倡实学,批判理学空谈。

王夫之通过气和理的关系,论述物质第一,意识第二,对理学的唯心主义进行批判;

通过运动绝对、静止相对的辩证关系批判理学形而上学观点。

11、李贽自称李贽自称“异端异端”,主要是针对,主要是针对()()AA儒家学说儒家学说BB孔子思想孔子思想CC理学宣扬的道统观念理学宣扬的道统观念DD明朝专制统治者明朝专制统治者22、在明清的反封建思想中,反封建的矛头首先指向、在明清的反封建思想中,反封建的矛头首先指向程朱理学,是因为程朱理学(程朱理学,是因为程朱理学()AA维护封建伦理道德,摧残人性维护封建伦理道德,摧残人性BB破坏传统文化破坏传统文化CC反对任何意义上社会进步反对任何意义上社会进步DD不适合社会的发展不适合社会的发展4、反对君主专制,主张以民为本的思想产生的、反对君主专制,主张以民为本的思想产生的根本原因是根本原因是()A、明清专制主义中央集权强化的结果、明清专制主义中央集权强化的结果B、明清资本主义萌芽产生与发展的结果、明清资本主义萌芽产生与发展的结果C、思想家个人思想意识水平提高的结果、思想家个人思想意识水平提高的结果D、社会制度衰落在思想上的反映、社会制度衰落在思想上的反映B55、明末清初顾炎武主张做学问要、明末清初顾炎武主张做学问要“经世致用经世致用”对后代学风影响很大。

他的代表作是对后代学风影响很大。

他的代表作是()AA农政全书农政全书BB天工开物天工开物CC天下郡国利病书天下郡国利病书DD坤舆万国全图坤舆万国全图C考考你:

考考你:

左边下方是一左边下方是一幅什么名画?

幅什么名画?

它与人文主义它与人文主义有什么联系?

有什么联系?

什么是人文主什么是人文主义?

义?

智智慧慧女女神神雅雅典典娜娜美美神神维维纳纳斯斯众众神神之之神神宙宙斯斯人文主义的含义?

人文主义的含义?

“人文主义人文主义”(humanism)人人文文主主义义指指的的是是欧欧洲洲文文艺艺复复兴兴运运动动时时期期出出现现的的一一种种资资产产阶阶级级的的世世界界观观,是是文文艺艺复复兴兴的的指指导导思思想想,批批判判神神权权统统治治,强强调调人人的的自自然然本本性性、价价值值、自自由由意志、世俗生活和世俗教育意志、世俗生活和世俗教育叫做人文主义叫做人文主义.n古希腊的神化故事的基本特点:

古希腊的神化故事的基本特点:

人形化、人性化人形化、人性化人文主义人文主义人文主义指的是欧洲文艺复兴运动时期出人文主义指的是欧洲文艺复兴运动时期出现的一种资产阶级的世界观,是文艺复兴现的一种资产阶级的世界观,是文艺复兴的指导思想,强调人的自然本性、价值、的指导思想,强调人的自然本性、价值、自由意志、世俗生活和世俗教育自由意志、世俗生活和世俗教育。

宗教神学:

以神为中心以神为中心禁欲和来世禁欲和来世等级观念等级观念蒙昧主义蒙昧主义人文主义:

以人为中心以人为中心现世的享受现世的享受自由平等自由平等理性和科学理性和科学1、肯定人,注重人性,要求把人、人、肯定人,注重人性,要求把人、人性从宗教束缚中解放出来。

性从宗教束缚中解放出来。

2、人文主义者大力宣扬人的自由意志、人文主义者大力宣扬人的自由意志和个性自和个性自由的发展。

由的发展。

3、要求现实生活和尘世的享乐。

、要求现实生活和尘世的享乐。

知识链接知识链接人文主义思想的内容:

人文主义思想的内容:

第第二二单元单元西方人文精神的起源及其发展西方人文精神的起源及其发展西方人文主义思想的演变西方人文主义思想的演变起源:

起源:

兴起发展:

进一步弘扬:

古希腊的人文思想古希腊的人文思想公元前公元前5世纪世纪文艺复兴和宗教改革文艺复兴和宗教改革1417世纪世纪启蒙运动启蒙运动1718世纪世纪章节结构分析:

章节结构分析:

第五课:

西方人文主义思想的起源第五课:

西方人文主义思想的起源课标要求课标要求了解古代希腊智者学派和苏格拉底了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,等人对人的价值的阐述,理解人文主义的内涵。

理解人文主义的内涵。

阅读提示阅读提示智者学派产生的背景、时间、代表人智者学派产生的背景、时间、代表人物和主张?

物和主张?

如何评价智者学派的主张?

苏格拉底主张以及提出这一主张的背苏格拉底主张以及提出这一主张的背景以及如何评价苏格拉底的主张?

景以及如何评价苏格拉底的主张?

柏拉图和亚里士多德的主张分别是什柏拉图和亚里士多德的主张分别是什么?

么?

智者学派和苏格拉底的思想有什么异智者学派和苏格拉底的思想有什么异同点?

同点?

一一.智者学派智者学派1.背景(公元前背景(公元前5世纪)世纪)雅典经济的繁荣雅典经济的繁荣人的社会地位日益突出人的社会地位日益突出奴隶制民主政治的高度发展奴隶制民主政治的高度发展2.研究内容:

研究内容:

“一一定定的的文文化化是是一一定定社社会会的的政政治治和和经经济济的的反反映映,又又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济”。

马恩选集马恩选集3.代表人物及主张:

代表人物及主张:

(11)强调人的价值,提出)强调人的价值,提出“人是万物的尺度人是万物的尺度”含义含义:

人的感觉是判定一切的准绳人的感觉是判定一切的准绳评价评价:

否定了神的意志是衡量一切的尺度,树否定了神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威。

体现了希腊文化人文主立了人的尊严和权威。

体现了希腊文化人文主义的本质。

义的本质。

(22)反对迷信,强调人的自由)反对迷信,强调人的自由(33)社会道德不应该强求一律)社会道德不应该强求一律普罗泰格拉普罗泰格拉(约前(约前481约前约前411)4.评价:

评价:

智者学派智者学派对雅典民众的思想启蒙和解对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用放起了积极的促进作用。

它的某些思想是。

它的某些思想是西方思想史上人文精神的最初体现。

例如,西方思想史上人文精神的最初体现。

例如,“人是万物尺度人是万物尺度”的主张,它一下子就把的主张,它一下子就把人置于世界和社会的中心。

这是在原始宗人置于世界和社会的中心。

这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。

我们有理由把智者运动看做是西方觉醒。

我们有理由把智者运动看做是西方人文主义精神的起源,而把普罗泰格拉视人文主义精神的起源,而把普罗泰格拉视为西方第一次思想解放运动的先驱。

为西方第一次思想解放运动的先驱。

不足:

否定了制度、法律和道德对行为的约束,不利于建设正常的社会秩序和社会公德,容易导致个人私欲膨胀,社会不稳,世风日下.二二.苏格拉底苏格拉底1.背景:

背景:

(1)智者学派重视人的作用,但忽视道德)智者学派重视人的作用,但忽视道德

(2)雅典社会世风日下、道德沦丧)雅典社会世风日下、道德沦丧2.主张:

主张:

(1)“有思想力的人是万物的尺度有思想力的人是万物的尺度”

(2)“美德即知识美德即知识”(3)善是人的内在灵魂、)善是人的内在灵魂、“认识你自己认识你自己”二二.苏格拉底苏格拉底3.评价评价苏格拉底对人性本身的研究,是苏格拉底对人性本身的研究,是人类精神的一个重要表现,他使哲学人类精神的一个重要表现,他使哲学真正成为一门研究真正成为一门研究“人人”的学问。

的学问。

1.柏拉图:

关注点、代表作、评价2.亚里士多德:

关注点三三.柏拉图和亚里士多德柏拉图和亚里士多德进一步发展了人文主义思想进一步发展了人文主义思想理想国理想国柏拉图第一等级:

“贤哲”,具有智慧的品德,国家的统治者第二等级:

武士,具有勇敢的品德,国家的捍卫者第三等级:

农民、手工业者,具有节制的品德,国家的劳动者和供养者(前427前347),是古希腊最著名的唯心论哲学家和思想家,是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。

他的著作和思想对后世有着十分重要的影响。

求知是人类的本性。

人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。

亚里士多德有人问:

写一首好诗,是靠天才呢,还是靠艺术?

我的看法是:

苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,都归无用;

两者应该相互为用,相互结合。

亚里士多德古希腊最博学的人对哲学、逻辑学、历史学、政治学、诗学、数学、生物、心理学、论理学等都进行过有意义的探索。

亚里士多德柏拉图与亚里士多德辩论“我爱我师,但我更爱真理”思想主张思想主张关注关注人类社会人类社会;

代表作:

理想国理想国鼓励人们独立理性思考鼓励人们独立理性思考意义:

为意义:

为理性主义的发展理性主义的发展奠定了基础奠定了基础三、柏拉图和亚里士多德:

前三、柏拉图和亚里士多德:

前5-5-前前4C4C柏柏拉拉图图关注关注自然界和人类生活自然界和人类生活强调自然界中强调自然界中人类是最高级人类是最高级的的亚亚里里士士多多德德.依据课文,归纳概括古希腊人文主义者的主张,并比较他们的异同?

依据课文,归纳概括古希腊人文主义者的主张,并比较他们的异同?

重重要要主主张张普罗泰普罗泰格拉格拉苏格苏格拉底拉底柏拉图柏拉图亚里士亚里士多德多德强调人的价值,肯定人的感觉,否定神的意志,树立人的尊严。

强调人的价值,肯定人的感觉,否定神的意志,树立人的尊严。

提出人是万物的尺度,反对迷信,强调自由,不强求道德一律。

“有思想力的人是万物的尺度有思想力的人是万物的尺度”;

“美德即知识美德即知识”;

教育对美德同样重要教育对美德同样重要鼓励人们独立理性思考(鼓励人们独立理性思考(“理想国理想国”学说)学说)强调在整个自然界中,人类是最高级的。

强调在整个自然界中,人类是最高级的。

相同相同都以人和人类社会为探索的主题。

都以人和人类社会为探索的主题。

都否定神的意志,都否定神的意志,强调人的价值。

强调人的价值。

不同不同强调人的感性(个人自由),忽视道德。

强调人的感性(个人自由),忽视道德。

智者学派:

苏格拉底苏格拉底:

强调人的理性(道德规范强调人的理性(道德规范美德),美德),重视教育。

重视教育。

22、理解古希腊人文精神的内涵、理解古希腊人文精神的内涵智者学派对雅典民众的思想启蒙和解放起

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