各种修辞作用实例及对比Word格式文档下载.docx

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见树木不见森林，拣了芝麻绿豆却丢了西瓜。

家，是每个人的避风塘。

纵使外面风风雨雨．回到家里，便觉安然。

开启知识宝库的钥匙有很多，学生应选择适合自己的来用。

看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地将它们甩到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。

（高尔基《海燕》

比喻的作用

用在记叙、说明、描写中，能使事物生动、形象、具体，给人以鲜明的印象；

用在议论文中，能使抽象道理变得具体，使深奥的道理变得浅显易懂。

化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体。

2.比拟：

把甲事物模拟作已事物来写。

把物当人写就是拟人，把人当物来写就是拟物。

主语是人、物，后面的谓语或其它成分直接按物、人来写。

蜡炬成灰泪始干。

做人不可翘尾巴。

具体的例子分析：

把动物拟人：

（1）……一只探险的蜜蜂正绕着布满的柳树枝头的金色的花朵嗡嗡着。

看不见的云雀在天鹅绒般的绿油油的田野和盖满了冰的，收割后的田地上颤巍巍地歌唱着；

田凫在那积满了塘水的洼地和沼泽上面哀鸣；

鹤和鸿雁高高地飞过天空，发出春的叫喊；

脱落了的毛还没有全长起来的家畜在牧场上吼叫起来了；

弯腿的小羊在它们那掉了毛的咩咩地叫着的母亲身边跳跃；

……真正的春天已经到来了。

——（托尔斯泰《安娜·

卡列尼娜》）

【简析】列文处在失恋的苦闷中，可是，春风给他带来了安慰，希望和信心。

上述文字具体地、有层次地描写了春天给动物带来的变化。

作者将动物人格化，赋予它们以人的品格。

蜜蜂在“探险”，云雀在“歌唱”，田凫在“哀鸣”，鹤和鸿雁发出“叫喊”，小羊在“母亲”身边跳跃。

作者将这些动物写得栩栩如生，画面洋溢着春天到来的蓬勃生机。

把植物拟人：

（2）高粱好似一队队的“红领巾”，悄悄地把周围的道路观察；

向日葵摇着头微笑着，望不尽太阳起处的红色天涯；

矮小而年高的垂柳，用苍绿的叶子抚摸着快熟的庄稼；

密集的芦苇，细心地护卫着脚下偷偷开放的野花。

——（郭小川《团泊洼的秋天》）

【简析】诗人满怀激情，以拟人符合的方式描绘了团泊洼色彩缤纷，生机勃勃的动人秋景：

高粱在“悄悄”“观察”，向日葵“摇着头微笑”着，“望”着，“年高”的垂柳“抚摸”着庄稼，芦苇“细心地护卫”着“偷偷开放的野花”。

如此拟人，使画面上的这些自然景物静谧美好，多情和谐，栩栩如生，使诗人在特定环境中的满腔情怀形象化了。

把无生物拟人：

（3）枪口对准星星，星星大吃一惊！

看它呀，躲躲闪闪，看它呀，跳跳蹦蹦。

星星，不要害怕，战士的眼睛最清！

我们揍的是空中强盗，瞄你，只是练功。

星星笑了，笑着跳上了准星。

眼睛——星星，一条线，牵来了多少黎明！

——（石祥《瞄星星》）

【简析】星星，怎么会“大吃一惊”怎么能“躲躲闪闪”，“跳跳蹦蹦”又怎么会“笑”怎么会“跳上准星”因为战士在用枪口瞄准它，然后作者又解释这是练功。

之所以写得如此生动、形象，是因为作者展开想象之翼，根据星星的形象特征，让其人格化，赋予它以人的动作和情态。

以事理拟人：

（4）这里叫洋八股废止，有些同志却实际上还在提倡.这里叫空洞抽象的调头少唱，有些同志却硬要多唱。

这里叫教条主义休息，有些同志却叫它起床。

——（毛泽东《反对党八股》）

【简析】“教条主义”是个抽象的概念，看不见，摸不着。

可是实行起来，害人不浅。

许多反对教条主义的同志要它罢休，有的同志却偏要推之以出。

作者将教条主义人格化，形象地说明：

它躺着休息，便安然无事；

若是活动起来,害人至深。

拟物

各类事物无不具有自己的“个性”。

如鸟会飞，虫会鸣，树会开花，水会奔流，太阳会发出光和热，真理会被传播……拟物常常在一定的言语环境中进行，可以给人以形象感，新奇感，收到生动的富有情趣的表达效果。

拟物可分为以下几种：

一是把人当做动物、植物或无生物来描写，赋予人以动物、植物或无生物的某些特征。

人拟为动物：

（5）金色的太阳照耀着金色的麦而是认得上乘法丰收的歌儿在田野里荡漾；

维吾尔族姑娘插上金色的翅膀，在广阔的天地里飞翔。

——（阿不都热西提《女拖拉机手》）

【简析】翅膀是属于鸟类的。

作者却赋予维吾尔族姑娘以翅膀，并热情地讴歌：

维吾尔族女拖拉机手驾驶铁牛，在肥沃的田野上自由地飞驰。

人拟为植物：

（6）那肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里。

荷花变成了人，那不是我们的水生吗？

又往左右看去，不久，各人便找到了各人丈夫的脸，啊，原来是他们！

——（孙犁《荷花淀》）

【简析】几个妇女去前方看望丈夫。

在荷花淀，看见荷叶下面的人“下半截身子长在水里”，人拟为荷，将隐蔽在荷叶下面的战士物化了，显得那么清新，美丽，可爱。

二是将物拟为物。

包括以生物拟为无生物，以无生物拟为生物，以物拟为抽象事理，以抽象事理拟为物。

拟无生物为动物：

（7）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；

朝晖夕阳，气象万千。

此则岳阳楼之大观也。

——（范仲淹《岳阳楼记》）

【简析】“衔”与“吞”都是动词，可以表示人或动物的动作。

根据文意，作者是将"

洞庭一湖"

拟为动物。

巍巍群山，能“衔”住，滚滚长江，能吞吐，可见洞庭湖之阔大，气势之宏伟。

拟抽象事理为物：

（8）三百年过去了，台伯河还像当年一样淙淙地流着，亚平宁半岛上的阳光也像当年一样和煦.罗马经历过战争，流血，唯物主义者——战士布鲁诺的思想在自由的人民当中翱翔。

——（郑文光《火刑》）

【简析】“翱翔”是鸟特有的本领，“思想”不是鸟，是个抽象的概念，可以在人民中迅速传播。

作者抓住这一点，运用比拟手法，赋予布鲁诺的思想以雄健的翅膀，把“思想”写活了，形象地说明了他的唯物主义思想具有强大的力量。

比拟的作用

把物当作人来写，或把人当作物来写，或把此物当作彼物来写，其形式特点是：

事物“人化”，或人“物化”，或甲物“乙物化”。

其作用是使所写“人”或“物”色彩鲜明、描绘形象，表意丰富。

能使读者对所表达事物产生鲜明的印象，产生强烈的感情，引起共鸣。

运用比拟，可使人或物色彩鲜明，描写生动，蕴含丰富。

3.借代：

不直接说出要说的人或物名称，而是借用与人或物有密切关系的名称来代替，部分代全体，具体代抽象，特征代本体。

如：

不拿群众一针一线。

（一针一线代群众的一切财产）

不要大锅饭。

（代平均主义）

①把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早。

（臧克家《有的人》）

例①中的“石头”，通常用来作纪念碑的材料，这里借“石头”代纪念碑，含蓄地揭示出与人民为敌的反动统治者想名垂后世的美梦终将破灭。

借代的方法很多，主要有以下几种：

部分代整体

即用事物具有代表性的部分代本体事物。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

（《望天门山》）

用船的一部分“帆”代替船。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；

夕日欲颓，沉鳞竞跃。

（《答谢中书书》）

用鱼鳞代替鱼。

特征代本体

即用借体（人或事物）的特征、标志去代替本体事物的名称。

旌旗十万斩阎罗。

（《梅岭三章》）

是标志代本体，借“旌旗”代替军队或武装力量。

然而圆规很不平，显出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿似的。

（鲁迅《故乡》）

借细脚伶仃的“圆规”来代替身形极瘦的杨二嫂。

具体代抽象

1.南国烽烟正十年。

例1中的“烽烟”，原是古代边境用以报警的烟火，这里代指战争，把战争这个抽象的概念具体化、形象化了。

工具代本体

1.等到惊蛰一犁土的季节，十家已有八户亮了囤底，揭不开锅。

（《榆钱饭》）

例1中的“囤”是装粮食的工具，用“亮了囤底”代指缺了粮；

“锅”是做饭的工具，用“揭不开锅”代指没饭吃。

专名代泛称

用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。

1.你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！

（《最后一次讲演》）

例1中第二个“李公朴”，代指不怕流血牺牲，为争取民主和平而战斗的人们。

以结果代原因

令人捧腹

捧腹是捧着肚子，捧腹的原因是出现笑话或令人发笑的东西。

以“捧腹”的结果代之“笑话”等令人发笑的原因。

形象代本体

上面坐着两个老爷，东边的一个是马褂，西边的一个是西装。

借代与借喻的区别

借喻即比喻性借代。

其真义与借义之间的语意关系是相似。

借代与借喻有相近的地方，都是用一事物代另一事物，但它们的性质却完全不同。

借喻是喻中有代，借代是代而不喻；

借喻可以改为明喻，借代则不能。

借代的本体与借体之间有实在的关系，一般地说，这种关系还是相当密切的；

借喻的本体与喻体是本质不同的事物，人们不过根据它们之间具有的相似点，通过联想把它们联系起来。

借代词一般就是事物或人的一部分或是一部分特点。

借代的作用：

以简代繁，以实代虚，以奇代凡。

能起到突出形象，使之具体、生动的效果。

借代可使表达具体形象。

4.夸张：

举例：

白发三千丈，缘愁似个长。

芝麻大的事，不必放在心上。

作用：

烘托气氛，增强感染力，增强联想；

创造气氛，揭示本质，给人以启示。

可以引起丰富的想象，更好地突出事物的特征，引起读者的强烈共鸣。

其作用是烘托气氛，增强联想，给人启示，增强表达效果。

5.对偶：

结构相同（少数相近），字数相等的一对短语或句子对称排列起来，表达相对或相近的意思。

俗称对子，在诗词曲赋等韵文中要求严格，称为对仗。

例如满招损，谦受益。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

形式上

1.单句对偶

用一句对一句叫单句对。

善无微而不赏，恶无纤而不贬《诸葛亮传》

----即使是做了些小的好事，也无不给予奖赏；

即便是做了很小的坏事，也无不急于贬斥。

青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。

（岳坟对联）

----青山感到荣幸的是坟里埋着抗金名将岳飞的忠骨，白铁感到耻辱是坟前跪着的是用它铸造的秦桧等人的像。

2.偶句对偶　用两句对两句叫偶句对。

六王毕，四海一。

蜀山兀，阿房出。

《阿房宫赋》

----六国结束，四海统一。

蜀山树木砍光了，阿房宫才建造起来。

（“六王毕”与“四海一”相对，都是主谓词组，“蜀山兀”与“阿房出”相对，也都是主谓词组，且“六王毕，四海一”与“蜀山兀，阿房出”相对。

）

3.多句对偶　用三句对三句，或用更多的句子相对，叫多句对对偶句。

登高而招，臂非加长也，而见者远；

顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

《劝学》

----登上高处向人们招手，手臂并没有加长，可是老远的人也可以看见；

顺着风势呼喊，声音并没有加大，可是听到的人却觉得很清楚。

4.句中对同一句中的上下两词语互相对偶。

“峰回路转”、“晓风残月”、“羽扇纶巾”。

内容上

1.正对偶

上下联表达的意思是同类的或相近的，是互为补充的。

海内存知己，天涯若比邻。

《送杜少府之任蜀州》

----只要朋友互相知心，即使分离在天涯海角，也像近邻一样。

（上下联的意思是相近相关的。

“海内”，四海之内，古代指全中国。

“比邻”，近邻。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。

《岳阳楼记》

----有时长空中的烟雾一下子消散了，皎洁的月光，一泻千里，浮动的波光，闪耀着金色的光彩，明月的倒影像一块璧玉，静静的沉浸在水底。

（“皓月千里”对“长烟一空”，“静影沉璧”对“浮光跃金”。

上下联意思相