普通高等学校招生全国统一考试广东卷语文试题解析Word文档格式.docx
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考点:
识记现代汉语普通话常用字的字音。
能力层级为识记A。
2.下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是
与连篇累牍的电视剧本身相比,剧中翻书的动作、人物的坐姿等,只是一些细节。
然而,令专家如鲠在喉、遭观众调侃的,正是其中与历史常识相冲突的文化倒刺。
梳理这些细节,无论是将死后谥号、庙号当作生前名号,还是早产的线装书、字画、历史事件等,其中的知识性错误都不难发现。
只要多一些检查环节,多一些细节上的较真,在文化产品正式推向受众之前做好知识核查,诸多类似笑话或许是可以避免的。
A.连篇累牍
B.如鲠在喉
C.梳理D.受众
【答案】B
此类题要在理解句意的基础上,结合具体语境及词语的意思来分辨,做出判断。
B望文生义。
正确使用词语(包括熟语)。
能力层级为表达运用E。
3.下列句子,没有语病的一项是
A.贝母是一种多年生草本植物,因其鳞茎具有止咳化痰、清热散结的神奇功效,常常采集起来,加工成药材。
B.此次《环境保护法》修订,历时两年,前后经过了多次审议,如今终于定稿,在环境优先于经济的原则上已达成一致并写入法律。
C.一段时间以来,汉字书写大赛、非遗保护等文化现象引人注目,传统文化的重要性已越来越为国人所认知。
D.马尔克斯的一生充满传奇色彩,他不仅是魔幻现实主义文学的集大成者以及拉美大学爆炸的先驱,还是记者、作家以及电影工。
【答案】C
此类题目要在理解句意的基础上,仔细分析病句的类型,如语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱;
表意不明、不合逻辑等。
A项,成分残缺。
B项,表意不明。
D项,结构混乱。
辨析并修改病句。
4.把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是
然而,我们的大脑对音乐的感知却不是这样。
所以要有交响乐,也正是这样的和声才使得我们这个世界充满趣味。
例如管弦乐的合奏,音波虽然混合,但是管乐声和弦乐声仍然保持各自的特点。
物理学家们长期热衷于研究的现象都是整体等于所有部分的加合,声音就是这样的。
整体可以大于部分之和,这一事实现在对大多数人来说已经是显而易见的了,但是曾经让物理学家们感到非常窘困。
虽然管乐声和弦乐声独立地进入我们的耳朵,但是这两种声音的和声对我们的情感所产生影响却远远大于这两种乐器的单独作用。
A.
B.
C.
D.
【答案】D
此类题目要在快速阅读整段文字,初步感知大体内容的基础上,结合具体语境,根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断,可以用排除法。
语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。
二、本大题7小题,共35分。
阅读下面的文言文,(文中三个是为考查而设),完成5-9小题。
刘敞,字原父,临江新喻人。
举庆历进士,廷试第一。
编排官王尧臣,其内兄也,亲嫌自列,乃以为第二。
通判蔡州,直集贤院,判尚书考功。
奉使契丹,素习知山川道径,契丹导之行,自古北口至柳河,回屈殆千里,欲夸示险远。
敞质译人曰:
自松亭趋柳河,甚径且易,不数日可抵中京,何为故道此?
译相顾骇愧曰:
实然。
但通好以来,置驿如是,不敢变也。
顺州山中有异兽,如马而食虎豹,契丹不能识,问敞。
敞曰:
此所谓驳也。
为说其音声形状,且诵《山海经》、《管子》书晓之,契丹益叹服。
使还,求知扬州。
扬之雷塘,汉雷陂也,旧为民田。
其后官取潴水而不偿以它田,主皆失业。
然塘亦破决不可漕,州复用为田。
敞据唐旧券,悉用还民,发运使争之,敞卒以予民。
天长县鞫王甲杀人,既具狱,敞见而察其冤,甲畏吏,不敢自直。
敞以委户曹杜诱,诱不能有所平反,而傅致益牢。
将论囚,敞曰:
冤也。
亲按问之。
甲知能为己直,乃敢告,盖杀人者,富人陈氏也。
相传以为神明。
敞以识论与众忤,求知永兴军,拜翰林侍读学士。
大姓范伟为奸利,冒同姓户籍五十年,持府县短长,数犯法。
敞穷治其事,伟伏罪。
未及受刑,敞召还,判三班院,伟即变前狱,至四五,卒之付御史决。
敞侍英宗讲读,每指事据经,以讽谏。
时两宫方有小人间言,谏者或讦而过直。
敞进读《史记》,至尧授舜以天下,拱而言曰:
舜至侧微也,尧禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳。
帝竦体改容,知其以义理讽也。
皇太后闻之,亦大喜。
积苦眩瞀,屡予告。
帝固重其才,每燕见他学士,必问敞安否;
帝食新橙,命赐之。
疾少间,复求外,以为汝州,旋改集贤院学士、判南京御史台。
熙宁元年,卒,年五十。
(选自《宋史·
刘敞传》,有删节)
【注】潴:
蓄积。
傅致:
罗织。
5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.素习知山川道径
素:
向来
B.将论囚
论:
讨论
C.持府县短长
持:
挟制
D.卒之付御史决
决:
判决
这类题的解题方法一般有三种:
根据已掌握的实词知识直接判断;
其次是学过的课文知识加以辨析;
其三就是运用替代法,把提供的词义置放于句子中,然后根据语境判断正误。
理解常见文言实词在文中的含义。
能力层级为理解B。
6.填入下列句子口中的词语,最恰当的一项是
(3分)
编排官王尧臣,其内兄也,口亲嫌自列,乃以为第二
伟即变前狱,至口四五,卒之付御史决
敞侍英宗讲读,每指事据经,口以讽谏
A.且
则所
以于因
且则
因
D.以于
所
此题考查学生对常见虚词在文中的意义和用法的辨析能力。
此类文言虚词题,一般要结合具体语境,去判定某一虚词的具体用法。
理解常见文言虚词在文中的意义和用法。
7.下列文句中,断句正确的一项是
A.尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳
B.尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳
C.尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳
D.尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳
断句前首先要把文章通读几遍,以便对全文内容有整体的感知,把能断开的先断开,然后逐步缩小范围,再集中精力分析难断句,凭借和语境(上下文)的关系,作出相应调整。
找虚词、察对话、依总分、据修辞、对称、反复、辨句式。
能为文言文断句。
能力层级为运用E级。
8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)
A.雷塘曾被官府征作其它用途,刘敞经过努力,将它归还给百姓,
B.刘敞曾经在扬州和永兴军等处任职,为当地做了不少实事。
C.范伟多次犯法,在刘敞的审理下伏罪,但刘敞被召还之后,他马上翻供。
D.当皇帝不听其他大臣进谏时,刘敞犯颜直谏,用一身正气折服了皇帝。
此题要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文进行比较分析,作出判定。
D项表述与原文内容不符,由原文时两宫方有小人间言,谏者或讦而过直大意可知,应是刘敞的意见与执政者不合,而皇帝采纳了刘敞的意见。
所以选D。
归纳内容要点,概括中心意思。
能力层级为分析综合C。
9.根据具体要求分别完成下列各题。
(10分)
(1)将下列句子翻译为现代汉语。
(7分)
甚径且易,不数日可抵中京,何为故道此?
(4分)
甲知能为己直,乃敢告,盖杀人者,富人陈氏也。
(3分)
(2)契丹人为什么对刘敞表示叹服?
请结合具体事例加以说明。
【答案】
(1)本来有大路可走,用不了几天就可以抵达中京,为什么要这么走呢?
王甲知道刘敞能为自己平冤,才敢告发,原来富人陈氏是杀人凶手。
(2)刘敞对契丹道路了如指掌;
刘敞不仅能认识驳这种怪兽,还能描述怪兽的声音和模样,熟知古书。
此题考查对文言文的理解能力及筛选信息的能力。
(1)此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句。
(2)此题可根据答题区间第二段,根据刘敞出使契丹时做的两件事加以概括即可。
理解并翻译文中的句子。
10.阅读下面这首词,然后回答问题。
望江怨
送别
[清]万树
春江渺,断送扁舟过林杪。
愁云清未了,布帆遥比沙鸥小。
恨残照,犹有一竿红。
怪人催去早。
[注]杪:
树梢。
(1)这首词的前四句描写了怎样的送别场景?
【答案】江水渺茫,扁舟远去,愁云惨淡低垂,帆船在飘荡中越来越远。
采用了以景衬情的手法,淋漓尽致的表现了离别时难舍难分的缠绵婉恻的情景。
先抓住主要景物,然后再概括景物营造氛围特点及运用的表现手法。
综合起来可得出离别时难舍难分的缠绵婉恻的场景。
鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。
能力层级为鉴赏评价D
(2)怎样理解怪人催去早?
请结合全词分析。
【答案】残阳即将落去,责怨人们催促的太早。
该句运用拟人的修辞手法,生动形象的写出了斜阳不愿离去而责怨人催促的情绪,词人以残阳来暗喻自己,抒发了与友人离别时的难舍难分的缠绵之情。
全词虽没有一句言离别,却以景衬情的手法、以含蓄蕴藉的语言将景和情表达的韵味十足。
此题可结合分析所运用的修辞手法及其表达作用,答出与友人离别时的难舍难分的缠绵之情即可。
能力层级为鉴赏评价D。
评价文章的思想内容和的观点态度。
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(任选3题,多选只按前3题计分)(6分)
(1)子曰:
,
,
。
知者动,仁者静。
知者乐,仁者寿。
(《论语》)
(2)开荒南野际,
,草屋八九间。
(陶渊明《归园田居》)
(3)古人秉烛夜游,良有以也。
(李白《春夜宴诸从弟桃李园序》)
(4)元嘉草草,
(辛弃疾《永遇乐·
京口北固亭怀古》)
(1)知者乐水,仁者乐山
(2)守拙归园田。
方宅十余亩(3)况阳春召我以烟景,大块假我以文章(4)封狼居胥,赢得仓皇北顾
此类名句默写题目要注意通假字与较难字的写法,尤其是注意一些生僻字,近似字的写法,不能出现错别字或漏字、多字。
答题时,要先默背一遍,然后再把答案写出来。
此题中易出错的字有:
知、拙、假、胥、赢、仓、皇。
默写常见的名句名篇。
三、本大题4小题,共16分。
阅读下面的文字,完成12-15小题。
从形而上的层面上讲,审美也是一种终极关怀。
我们知道,人的独立意识,产生于人与自然、人与社会的历史性分裂。
这种分裂是文明的结果,同时也带来了文明的问题。
于是,生的孤独、爱的寂寞、死的烦恼,便成为一切文明社会中所不可避免的精神疾患。
为了解除这些疾患,人们不仅追求物质的满足,而且需要精神的慰藉,这也便是终极关怀的动因所在。
大