孔子鲜为人知的一生文档格式.docx
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“天感生圣子，故降以和乐之音。
”孔子生来就与凡人不同。
俎（zǔ）豆礼容
孔子三岁时，父亲就去世了。
孔子五六岁时，跟其他小孩不同，常喜欢摆上俎豆等祭祀用品，模仿祭祀的礼仪。
据说他有礼仪的天赋，无师自通，许多小孩都跟着他学礼，他的名声在当时的诸侯国中不胫而走。
职司委吏
孔子成年后，曾做过季孙大夫家的委吏（管理仓库的小官），称量算数都很公正。
命名荣贶（kuà
ng）
孔子十九岁成婚之后，在第二年生了儿子，鲁昭公赐给他一条鲤鱼，孔子为了显耀国君的赏赐，给儿子取名孔鲤，字伯鱼，用志不忘君恩。
职司乘田
孔子二十一岁时，曾任乘田吏，主管苑囿，负责养牛羊牲畜。
孔子都能尽心做好工作。
学琴师襄
孔子向师襄学习弹琴，十日不更换曲子，襄子曾三次劝他改习别的曲子，孔子分别以尚未体会此曲的韵律、志趣、和作者而推辞。
后来孔子在弹奏中突然说：
“非文王，谁能为此？
”老师惊叹孔子的悟性，说此曲正是《文王操》。
问礼老聃
孔子三十五岁，和南宫敬叔一齐到周地去，向老子问礼，因为老子曾做过周王朝的守藏室之史（管理藏书的官吏），熟知周礼，所以孔子特向老子请教。
在齐闻韶
孔子三十五岁时，到了齐国，和齐国太师谈论音乐。
听了传说中舜作的乐曲《韶乐》，沉醉其中，以至三个月吃饭都不知肉的味道。
晏婴沮封
孔子在齐国，齐景公问孔子如何治理国家，孔子建议他节省财力。
齐景公很高兴，想把尼谿（xī）的田地封赐给孔子，但遭到大臣晏婴的反对，于是孔子离开齐国，返回鲁国。
退修诗书
鲁定公六年时，季孙氏僭越公室，大臣们掌握了祭祀、征伐等国家政事，孔子当时四十八岁，看不惯这种礼崩乐坏的局面，不求做官，专心修诗书，定礼乐。
当时弟子来求学的很多。
夹谷会齐
鲁定公十年夏，齐鲁两国国君相会于夹谷。
齐国演奏四方之乐，孔子说两君相会，不能用夷狄之乐，迫使齐景公撤走乐舞；
齐国又演奏宫中之乐，孔子批评说匹夫惑乱诸侯，迫使齐景公处罚乐人。
由于孔子的智慧，使鲁国在外交上取得了一次胜利。
归田谢过
夹谷相会之后，齐景公回国责备自己的大臣“以夷狄之道教寡人”，致使齐国在外交上失礼，就将过去侵占的鲁国的田地送还鲁国，以表谢过。
诛少正卯
孔子由中都宰（中都的地方官）改任为司空，鲁定公十一年又晋升为大司寇，并代理执行宰相的职务。
孔子当时诛杀了“乱政”大夫少正卯。
孔子参与国家大事三个月，做到路不拾遗，夜不闭户，买卖公平，社会秩序良好，使国家呈现大治的景象。
女乐文马
齐国听说孔子执政，担心鲁国会吞并齐国，采用黎鉏（chú
）的计谋，送给鲁定公能歌善舞的女乐八十人、有文采的马匹三十驷，企图使鲁国君臣玩乐丧志。
因膰（fá
n）去鲁
鲁君中了齐人的计，沉迷于女乐，怠惰于国事，郊祭后又没有按照礼仪惯例向大夫们分送祭祀的胙（zuò
）肉。
孔子于是辞职出走，五十六岁开始周游列国。
匡（kuāng）人解围
孔子离开鲁国去卫国，从卫国去陈国，路过匡地。
鲁国的阳虎曾施暴于匡人，孔子长得像阳虎，匡人就把孔子师徒围拘了五天，孔子派随从求助于卫国大夫宁武子才解了围，离开匡地。
适卫击磬
孔子五十九岁，在卫国，和弟子们击磬消遣，有一个挑着草筐子的人从门前经过，叹息说：
“这击磬的人很有救世的心啊！
”过了一会又说：
“这击磬的人是这样固执啊！
世人不能了解你，就独善其身吧！
”孔子听了感叹说：
“果如你所说，不可为则不为，那有何难呢？
”
丑次同车
（一）
孔子离开卫国，到了蒲地，一个多月又回到卫国。
一天，卫灵公和夫人坐在一辆车上出游，却让孔子坐在后面的车上跟随。
丑次同车
（二）
孔子不满卫灵公的行为，他说：
“我不曾见过爱好道德君子胜过爱好女色的人啊！
”于是离开了卫国。
灵公问阵
鲁哀公二年，孔子回到卫国，一天，灵公问孔子如何排列军阵。
孔子讲求礼义，反对战争，回答说没有学过，卫灵公很不高兴。
第二天，同孔子谈话时，灵公仰观飞雁，怠慢孔子。
孔子于是离开卫国，到陈国去。
临河而返
孔子在卫国得不到重用，想到晋国去见赵简子，到黄河边上听说晋国杀了贤大夫窦鸣犊、舜华，他临河叹息，认为“君子讳伤其类”，便返归卫国。
宋人伐木
鲁哀公三年，孔子离开曹国到宋国，在大树下演习礼仪，宋国的司马桓魋（tuí
）想杀孔子，砍伐了大树。
弟子们劝孔子快走，孔子说：
“上天赋予我推行道德的使命，桓魋能把我怎么样？
楛矢贯隼
（kǔshǐguà
nsǔn）
孔子到陈国，寄寓在司城贞子家。
过了一年多，有只隼鹰飞落到陈国宫廷中死去，是被楛木做的箭射中的。
陈愍（mǐn）公问孔子，孔子说：
这箭来自肃慎（古国名），从前肃慎曾把这种楛箭进贡武王克商，武王又把楛箭分赐给陈国。
陈愍公派人到府库中果然查到这种箭。
子路问津
孔子从陈到蔡又到叶，从叶返归蔡国，碰到长沮、桀（jié
）溺在一同耕地。
孔子派子路去打听渡口，桀溺说：
“天下就像滔滔洪水到处混乱，谁能改变这种局面呢？
你与其跟着那择主而事的人（指孔子），还不如跟从避世隐居的人好呢！
”说完，仍旧不停地继续做活，不理睬子路。
在陈绝粮
鲁哀公六年，楚国派人聘请孔子到楚国去。
陈蔡二国的大夫们担心楚国重用孔子会给陈蔡带来危险，于是共同发兵将孔子师徒围困在旷野里。
粮食吃光了，跟随的人都饿得站不起来，孔子仍然讲诵诗书、抚琴歌咏，没有一点悲伤恐惧的样子。
后来派子贡到楚国，请来救兵，才得以解围。
子西沮封
孔子到了楚国，楚昭王想把书社之地七百里赐封给他。
楚国的令尹（官名）子西认为孔子有贤弟子相助，再有了封地，将不利于楚国。
楚昭王于是取消了赐封孔子的念头，不重用他，孔子只好离开楚国，返回卫国。
作歌丘陵
鲁哀公十一年，孔子六十八岁，在卫国。
鲁国执政大夫季康子派人携带礼物请孔子回国。
孔子归国，结束了十四年的周游列国生活，作丘陵之歌，抒发自己的感慨。
删述六经
孔子回到鲁国，没有得到重用，孔子也不求出仕为官，他整理古代文献，叙《书》、传《礼》、删《诗》、正《乐》、序《易》、修《春秋》，以诗书礼乐教育弟子，弟子三千，身通六艺者有七十二人。
跪受赤虹
相传，孔子著作既成，斋戒向北斗星告备，忽然有赤虹自天而下，化成黄玉，刻“孔提命作，应法为赤制”，孔子跪拜接受。
西狩获麟
哀公十四年春，孔子七十二岁，鲁国人打猎，打死一头异兽，孔子认为是麒麟，哭泣说：
麒麟是仁兽，天下有道才会出现。
现在天下无道，麒麟出而被杀，“吾道穷矣”！
于是停止了鲁国史书《春秋》的编写。
梦奠两楹
哀公十六年，孔子病重，子贡拜见，孔子问子贡为什么来得这么晚，并伤心地唱道：
“泰山其颓乎！
梁木其坏乎！
哲人其萎乎！
”泪随歌下。
孔子说，昨天梦中坐奠两柱之间，很像殷人殡丧的制度，大概自己快要死了。
公元前四七九年辞世，享年七十三岁。
治任别归
孔子死后埋葬在鲁国都城以北的泗河边上，弟子们服丧三年，唯独子贡在墓侧结庐守墓六年才离去。
汉高祀鲁
孔子死后，人们每年按时祭祀孔子墓。
孔子故居被改作庙宇，保存着孔子生前使用过的衣、冠、琴、车、书。
汉高祖刘邦经过曲阜，曾以太牢（猪、羊、牛三牲）祭祀孔子。
【孔子的名言】
孔子诞生于两千五百多年前，那是一个礼坏乐崩、天下大乱的时代，而他穷其一生开创的儒学思想正是试图为那个王室衰微、诸侯争霸的时代重新建立秩序与和谐，并从此深深影响了中国乃至世界几十亿人的生活。
孔子的一生历尽挫折与磨难，他的思想和学说并没有被他的时代接受。
然而在他辞世数百年之后，他的思想却逐渐成为了中华文明的精髓所在。
有人说，人就像蜘蛛一样，生活在意义之网上。
而往圣先贤就是为我们编织这意义之网的人，换言之，他们开启了文明之门，引导着后人寻找生命的意义。
“高山仰止，景行行止。
虽不能至，心向往之。
”对于孔子，当景仰之、感恩之、效仿之！
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