呼和浩特市春秋版九年级上学期期末语文试题B卷Word格式.docx

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张 

①阳春三月,万物复苏。

每到春天,微信朋友圈总会被“春天来了,夏天还会远吗”刷屏。

与此同时,不少年轻人还不忘立下减肥的目标,为夏天“秀”身材做足准备。

②朋友圈“晒目标”“晒梦想”的现象屡见不鲜。

然而,这些曾经信誓旦旦写下的话,最后成功“变现”的又有多少?

随着时间流逝,朋友圈不断被其他动态刷新,那些立下的誓言也被海量信息“拍”在了沙滩上。

③事实上,设定目标的意义不在于用来告知,而在于督促做事。

④社交媒体普及后,之前隐藏在舞台大幕后的日常生活有了展示的场地,朋友圈的“晒”文化也应运而生。

“晒目标”等现象作为印象管理的一种手段,不仅可以进行“自我展示”,凸显决心和毅力,还可以收获好友的点赞与支持,获得心理满足感。

然而,将目标公之于众,未必有利于目标的实现。

有心理学家认为,当别人认可你的目标时,你脑海中会产生自己的目标已经实现了的幻觉。

⑤决定做一件事容易,真正动手去做却很难。

从“说”到“做”,是一个把想法转变成现实的过程,如果把这一过程看作是化学意义上的元素反应,那么自律则是这场反应的催化剂。

曾经风靡朋友圈的“几个赞就读几本书”的集赞读书活动,唤起了公众关注,却唤不醒摒除喧嚣、安静读书的心;

获得了虚拟社交网络中的点赞,却没获得精神世界的食粮。

以为发朋友圈立目标就可以获得他人的监督,殊不知只有自己才能一直监督自己。

⑥当终于着手去实现目标的时候,却发现更难的是坚持不懈。

经常听到身边有人抱怨“今天加班,又没时间去跑步了”“今晚有个饭局,明天再读书吧”“今天出去逛街,改天再背单词吧”……但回过头仔细想想,一天中真挤不出一小时甚至半小时的时间为实现朋友圈立下的目标积累“跬步”吗?

在追逐目标的道路上之所以会退缩、会妥协,是因为对实现目标的渴望并没有那么强烈。

有位大学教授曾要求他的学生每天读书30页,这样坚持一年下来就能读大约一万页,将近50本书。

他说凡是按照他的要求坚持读书的学生,最后都成为所在领域的杰出学者。

⑦青年兴则国家兴,青年强则国家强。

年轻人更要养成从“说”到“做”再到“坚持做”的习惯,不仅把目标和梦想立在朋友圈,更要把它们立在自己的心中。

选自《人民日报》(2018年03月27日19版)

2.本文的中心论点是___________________________________________________。

3.第⑥段划线句子主要运用了什么论证方法?

有什么作用?

4.第⑤段中加点字“这”指什么?

5.下列对文章内容的理解,不符合作者观念的一项是()

A.朋友圈“晒目标”“晒梦想”的现象屡见不鲜,他们设定目标的意义主要在于用来告知,而不是督促做事。

B.将目标公之于众,不利于目标的实现。

因为心理学家认为,当别人认可你的目标时,你脑海中会产生自己的目标已经实现了的幻觉。

C.发朋友圈立目标并不能获得他人的监督,只有自己才能一直监督自己。

D.很多人在追逐目标的道路上之所以会退缩、会妥协,是因为对实现目标的渴望并没有那么强烈。

阅读下文,回答问题。

新春的童话

——居京琐记

从维熙

①我真不知道它有多么充沛的精力,在午夜三更时刻,冬天的蝈蝈在我的书房里,一口气吟唱了几百声。

那是春节午夜守岁时发生的,当北京的大钟报告狗年来临,鞭炮响成一片的时候,书斋里传出它吟唱新春的昂扬而欢快的歌声。

②说来像是一个童话:

初夏时我曾养过两只蝈蝈,到了冬至后的11月18日,两只蝈蝈像是有“虽非同时生,但愿同时死”的情约那般,一块静卧于蝈蝈笼子中,结束了它们的生命特征,像人走进天国之前身体都要衰老一样,先是哑然失声,后又掉了双腿,最后才蜷曲着身子在蝈蝈笼子中安息了。

不知为了什么,在那几天我曾有失去两个小小稚友的感觉。

之所以如此,我觉得这两个来自乡野的小小歌手,不仅激发我返老还童般的乡恋之思,还给了我写作的灵感。

俄罗斯文学家巴乌斯托夫斯基,曾说过大意如下的话:

童年是作家的精神摇篮,它将像影子一样追随作家的一生。

因而我写作时,心态常有回到家乡故园之感。

③特别有意思的是,两只蝈蝈鸣秋之时,正逢我的孩子一家,从美国回来探亲之时,这两只小小歌手,给从大洋彼岸回国省亲的孩子们,带来过无限的新奇和惊喜。

我的两个孙儿围着蝈蝈笼子观望了很久,然后好奇地询问我:

“爷爷,这是什么东西,怎么会叫得这么清脆?

”我反问他俩:

“难道美国没有这种虫儿?

它叫蝈蝈。

”他俩回答不知道,反正他俩在美国十多年了,没有在田野里看见过这种会唱歌的蝈蝈。

我看他俩爱不释手,便把两个蝈蝈笼子搬到了他俩睡觉的房间,在一片秋歌声中,我对两个孙儿讲述我经历过的童年:

无边无际的青纱帐,醉红了脸的高粱,杂草丛生的绿河滩……两个孙儿是从娃儿时代跟随父母去了美国的,他们对中国的黑土地知之甚少,因而它们的歌声,不仅是我们老少两代人的享受,还成了我们祖孙之间沟通文化历史的媒介。

在一段时间内,两个娃儿成了蝈蝈的饲养员,把胡萝卜、南瓜、黄瓜、菜心……塞进细竹篾编成的笼子。

记得,在临别北京飞回美国去之前,还特意向两只蝈蝈告别,说什么要不是美国海关不让昆虫入境,一定把它们的歌声带回美利坚。

两只蝈蝈对我们家庭的影响如此之大,因而在它们死后,为安葬它们,我颇费了一番心思:

既没有把它们扔进垃圾箱,也没有将其掷进窗外的草丛,而是将它们用花纸包好,埋进了书斋的橡皮树下,算是对两个乡野歌手的祭祀吧!

④第二个童话,是由第一个童话引发出来的。

我们居民楼上有一个喜欢饲养花鸟鱼虫的老者,他曾听到过我家里传出过蝈蝈鸣叫之声,在寒冬降临北国京城之际,给我送来两只穿越冬季的名贵的蝈蝈。

对比夏秋的蝈蝈来说,它们的体态虽然娇小一些,但鸣叫之声却不比夏秋的蝈蝈逊色。

特别让我感到惊喜的是,它们都有躲避严寒的温暖之巢——那是用葫芦精制而成的,先把整个的葫芦锯掉其头,再在葫芦上部加上盖;

上盖要用钻头钻七个通气的圆孔,当葫芦被磨成一个工艺品之后,便让蝈蝈住进这避寒的窝里来了。

老者让我十分感动,他不仅送来冬日的蝈蝈,连同精制的两个蝈蝈葫芦,也一块送给了我。

为了还情,我拿出几十元钱,塞给这位芳邻。

哪知他反而对我瞪起了眼睛:

⑤“你认为这点钱就够了?

你有空到潘家园虫鸟市场上去看看……”

⑥我知道冬天的虫鸟,价格十分昂贵,便又掏出一张五十元现钞,强塞进他的手里说:

“真是谢谢您老了,有空我一定去那里转转。

⑦他有点急了,把钱拍回到我的手心说:

“你太小瞧你的邻里了,我可不是虫鸟贩子,我送给你的目的,是想增加一点你的书斋雅趣,好能多给我们写出点讲真话的文章来!

⑧我还想说什么,老者扭过身去,走进了电梯间。

这一刻,我才明白了芳邻送我冬天蝈蝈的用意,全然在于增加我书斋内的乡野情致。

中国古语中有“食之木瓜,谢之桃李”之礼仪,为了答谢老者之情,我把一盆杜鹃树送给了赠我蝈蝈的芳邻。

——从此,这两个冬天的歌手。

便在我的书斋里与我为伍了。

今年的北国冬季,大风吼叫,寒气逼人,我把它们放在暖气旁边,生怕严寒夺去它们的生命;

当骄阳钻出云层时,我不忘把那两个宝葫芦,移位到阳光之下,让它们分享阳光的温暖。

我得到的回报则是,在我击电脑键盘时,除了让我的心态重返到童年之外,它们的高昂的歌声,常常让我想起古代史书中“田横五百士”的悲壮故事,因而当我感受到精神疲惫时,它的歌声能让我忘却疲劳继续奋进。

让我最为惬意的时刻,是在窗外飘雪的日子,当天地与楼宇一片银白时,那蝈蝈的歌声,仿佛在演绎着一个雪国的梦境:

窗外白羽翩翩,书斋里它歌声绵长,让人感到活在一个洁白无瑕的天地之中,实在是另一种精神享受。

⑨其中,让我最为动情的,是节日期间孩子们从大洋彼岸打来拜年电话的时候,蝈蝈鸣春之声穿插于鞭炮的轰鸣之间,我告诉孙儿:

“今年北京允许放鞭炮了,你听见了吗?

⑩他说:

“我听见了,还有一种声音是什么?

⑪我说:

“你猜猜。

⑫“爷爷,我听出来了。

”孙儿说,“好像……是……蝈蝈在叫。

⑬我说:

“今天你听到的,不是你们夏天在北京时听到的蝈蝈的歌声了,那是冬天的蝈蝈在唱歌!

⑭“中国冬天还有蝈蝈?

⑮“有。

⑯爷爷,让我好好听上几声。

⑰我把电话听筒,移到蝈蝈穴居的葫芦旁边,让孙儿尽情倾听来自中国北京的鸣春之声,孙子高声笑了起来“真好听,简直让人难以相信这是真的。

⑱我告诉他,这是只有中国才有的新春童话。

它孕育于中国的民俗文化,它的母体虽然在乡野,但经过老北京人精心培育,让它们在冬季成活,并让它们在冬季放开歌喉……

6.给下列词语中加点的字注音。

(1)蜷曲(_____) 

(2)竹篾(_____) 

(3)祭祀(______) 

(4)惬意(______)

7.作者称自己初夏时养的两只蝈蝈为“小小稚友”、“小小歌手”,这两个称呼表达了作者两种什么样的情感?

8.作者为安葬初夏养到冬至的两只蝈蝈颇费一番心思,因为“两只蝈蝈对我们家庭的影响如此之大”。

从文中可看出这两只蝈蝈给作者一家带来了哪些影响?

9.请从语言表达的角度对下面这段话进行赏析。

10.作为对老者的答谢,作者先是“拿出几十元钱”,之后又“掏出一张五十元现钞”,最后“回赠一盆杜鹃树”。

你认为其中哪一种做法更能体现“食之木瓜,谢之桃李”的传统礼仪?

这种传统礼仪在现代社会中有什么意义?

11.作者称邻家老者为“芳邻”,结合文章内容谈谈“芳邻”一词在文中的含义。

12.作者说“第二个童话,是由第一个童话引发出来的”,请用简洁的语言概括文中两个“童话”的内容。

文章题为“新春的童话”,请简要说明文题的深层含义。

三、对比阅读

(甲)夫君子之行,静以修身,俭以养德。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

慆慢则不能励精,险躁则不能冶性。

年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

——《诫子书》诸葛亮

(乙)成王封①伯禽于鲁。

周公诫之曰:

“往矣,子无以鲁国骄士。

吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。

然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。

吾闻,德行宽裕,守②之以恭③者,荣;

土地广大,守之以俭者,安;

禄位尊盛,守之以卑者,贵;

人众兵强,守之以畏者,胜;

聪明睿智,守之以愚者,哲;

博闻强记,守之以浅者,智。

夫此六者,皆谦德也。

夫贵为天子,富有四海,由此德也。

不谦而失天下,亡其身者,桀、纣④是也。

可不慎欤?

注:

①封:

帝王授予臣子土地或封号。

②守:

保持。

③恭:

肃敬,谦逊有礼。

④桀(jié

)夏朝末代君主,相传是个暴君。

纣(zhò

u):

商(殷)朝末代君主相传是个暴君。

13.解释下列句中加点的词。

①非淡泊无以明志 

无以 

②子无以鲁国骄士 

③又相天子 

相 

④由此德也 

14.简要说明两文在写法上的相同之处及其作用。

15.这两篇短文都是告诫子孙的文章,读了之后在为学、成才、行事等方面,你从两文获得了怎样的教益?

四、句子默写

16.

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