渔家傲李清照中考题李清照渔家傲Word文件下载.docx

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隐寓对南宋黑暗社会现实的失望，对理想境界的追求和向往。

作者以浪漫主义的艺术构思，梦游的方式，设想与天帝问答，倾述隐衷，寄托自己的情思，景象壮阔，气势磅礴。

这就是被评家誉为“无一毫粉钗气”的豪放词，在她现在的词作中是不多见的。

　　这首词气势磅礴、豪迈，是婉约派词宗李清照的另类作品，具有明显的豪放派风格。

近代梁启超评为：

“此绝似苏辛派，不类《漱玉集》中语。

”可谓一语中的，道破天机。

　　南渡以前，李清照足不出户，多写闺中女儿情；

南渡以后，“飘流遂与流人伍”，视野开始开阔起来。

据《金石录后序》记载建炎四年（1130）春间，她曾海上航行，历尽风涛之险。

词中写到大海、乘船，人物有天帝及词人自己，都与这段真实的生活所得到的感受有关。

　　词一开头，便展现一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。

这样的境界开阔大气，为唐五代以及两宋词所少见。

写天、云、雾、星河、千帆，景象已极壮丽，其中又准确地嵌入了几个动词，则绘景如活，动态俨然。

　　“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合一起，形成一种浑茫无际的境界。

而“转”、“舞”两字，则将词人风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。

所谓“星河欲转”，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎转动一般。

“千帆舞”，则写海上刮起了大风，无数的舟船风浪中飞舞前进。

船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。

因为这首词写的是“梦境”，所以接下来有“仿佛”三句。

“仿佛”以下这三句，写词人梦中见到天帝。

“梦魂”二字，是全词的关键。

词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升入天国，见慈祥的天帝。

幻想的境界中，词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。

“殷勤问我归何处”，虽然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的感情，寄寓着美好的理想。

　　此词则上下两片之间，一气呵成，联系紧密。

上片末二句是写天帝的问话，过片二句是写词人的对答。

问答之间，语气衔接，毫不停顿。

可称之为“跨片格”。

　　“我报路长嗟日暮”句中的“报”字与上片的“问”字，便是跨越两片的桥梁。

“路长日暮”，反映了词人晚年孤独无依的痛苦经历，然亦有所本。

词人结合自己身世，把屈原《离骚》中所表达的不惮长途运征，只求日长不暮，以便寻觅天帝，不辞上不求索的情怀隐括入律，只用“路长”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念与过程，语言简净自然，浑化无迹。

其意与“学诗谩有惊人句”相连，是词人天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷。

　　着一“谩”字，流露出对现实的强烈不满。

词人现实中知音难遇，欲诉无门，唯有通过这种幻想的形式，才能尽情地抒发胸中的愤懑，怀才不遇是中国传统文人的命运。

李清照虽为女流，但作为一位生不逢时的杰出的文学家她肯定也有类似的感慨。

　　“九万里风鹏正举”，从对话中宕开，然仍不离主线。

因为词中的贯串动作是渡海乘船，四周景象是海天相接，由此而连想到《庄子。

逍遥游》的“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”。

　　说“鹏正举”，是进一步对大风的烘托，由实到虚，形象愈益壮伟，境界愈益恢宏。

大鹏正高举的时刻，词人忽又大喝一声：

“风休住，蓬舟吹取三山去！

”　　气势磅礴，一往无前，具大手笔也！

“蓬舟”，谓轻如蓬草的小舟，极言所乘之舟的轻快。

“三山”，指渤海中蓬莱、方丈、赢洲三座仙山，相传为仙人所居，可望而见，但乘船前去，临近时即被风引开，终于无人能到。

词人翻旧典出新意敢借鹏抟九天的风力，吹到三山，胆气之豪，境界之高，词中罕见。

上片写天帝询问词人归于何处，此处交代海中仙山为词人的归宿。

　　前后呼应，结构缜密。

这首词把真实的生活感受融入梦境，巧妙用典梦幻与生活、历史与现实，自然会气度恢宏、格调雄奇。

充分显示作者性情中豪放不羁的一面。

第二篇李清照渔家傲:

李清照的渔家傲赏析　　渔家傲作于李清照南渡之后。

根据《金石录后序》记载，公元1130年（宋高宗建炎四年）春间，李清照曾在海上航行，历尽风涛之险。

下面，小编为大家分享李清照的渔家傲赏析，希望对大家有所帮助!

　　渔家傲·

天接云涛连晓雾　　宋代：

李清照　　天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。

闻天语，殷勤问我归何处。

　　我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。

风休住，蓬舟吹取三山去!

　　译文　　水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。

银河欲转，千帆如梭逐浪飘。

梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。

殷勤问：

归宿何处请相告。

　　我回报天帝说：

路途漫长啊，又叹日暮时不早。

学做诗，枉有妙句人称道。

长空九万里，大鹏冲天飞正高。

风啊!

千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛去。

　　赏析　　这首《渔家傲》在李清照词集中风格独特，历来引人瞩目。

下面是中华诗词学会理事徐培均先生对此词的赏析要点。

　　这首词气势磅礴、音调豪迈，是婉约派词宗李清照的另类作品，具有明显的豪放派风格，是李词中仅见的浪漫主义名篇。

“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境界。

而“转”、“舞”两字，则将词人在风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。

所谓“星河欲转”，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般。

“千帆舞”，则写海上刮起了大风，无数的舟船在风浪中飞舞前进。

　　因为这首词写的是“梦境”，所以接下来有“仿佛”三句。

这三句写词人在梦中见到天帝。

在幻想的境界中，词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。

　　在一般双叠词中，通常是上片写景，下片抒情，并自成起结。

过片处，或宕开一笔，或径承上片意脉，笔断而意不断，然而又有相对的独立性。

此词则上下两片之间，一气呵成，联系紧密。

“我报路长嗟日暮”句中的“报”字与上片的“问”字，便是跨越两片的桥梁。

词人结合自己身世，把屈原在《离骚》中所表达的不惮长途远征，只求日长不暮，以便寻觅天帝，不辞“上下求索”的情怀隐括入律，只用“路长”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念与过程，语言简净自然，浑化无迹。

　　其意与“学诗谩有惊人句”相连，是词人在天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷。

著一”谩”字，流露出对现实的强烈不满。

词人在现实中知音难遇，欲诉无门，唯有通过这种幻想的形式，才能尽情地抒发胸中的愤懑，怀才不遇是中国传统文人的命运。

李清照虽为女流，但作为一位生不逢时的杰出文学家，她也有类似的感慨。

　　“九万里风鹏正举”，从对话中宕开，然仍不离主线。

说“鹏正举”，是进一步对大风的烘托，由实到虚，形象愈益壮伟，境界愈益恢宏。

在大鹏正在高举的时刻，词人忽又大喝一声：

“风休住，蓬舟吹取三山去!

”气势磅礴，一往无前，堪称大手笔。

“三山”，指渤海中蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，相传为仙人所居，可望而见，但乘船前去，临近时即被风引开，终于无人能到。

前后呼应，结构缜密。

　　这首词把真实的生活感受融入梦境，把屈原《离骚》、庄子《逍遥游》以至神话传说谱入宫商，使梦幻与生活、历史与现实融为一体，构成气度恢宏、格调雄奇的意境，充分显示了作者性情中豪放不羁的一面。

第三篇李清照渔家傲:

李清照《渔家傲》原文翻译赏析　　【文学常识】　　①李清照（1084~1151）：

号易安居士，济南章丘（今山东章丘）人。

宋朝最富盛名的女词人。

以诗言志，以词抒情，婉约俊秀，娟秀纯真，自成一体。

　　②婉约派与豪放派：

宋词风格的两个流派。

婉约派的词风婉约绚丽，含蓄蕴藉，代表词人有柳永、秦观、周邦彦、李清照、姜夔、吴文英、张炎等。

豪放派的词风气象恢宏，豪放飘逸，代表词人有范仲淹、苏轼、辛弃疾、黄庭坚、晁补之、陆游、陈亮、刘过、刘克庄、刘晨翁等。

　　渔家傲　　【宋】李清照　　天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞①。

仿佛梦境归帝所②。

闻天语③，殷勤问我归何处?

　　我报路长嗟④日暮，学诗谩有⑤惊人句。

九万里风鹏⑥正举。

风休住，蓬舟吹取三山去⑦!

　　【注释】　　①星河：

银河。

星河欲转：

点出时间已近拂晓。

千帆舞：

指大风吹动帆船在河中颠仆。

②帝所：

天帝居住的地方。

③天语：

天帝的话语。

④嗟，慨叹。

⑤谩有：

徒有，空有。

⑥鹏：

古代神话传说中的大鸟。

⑦蓬舟：

像蓬蒿被风吹转的船。

古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。

吹取：

吹得。

三山：

传说中海上有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。

　　【参考译文】　　佛晓时大风狂舞，天空连接着那象波浪一样翻滚的云霞，这些云霞又是和晨雾连在一起。

银河中波涛汹涌，像要使整条河翻转过来似的。

河中许许多多帆船在滚滚的大浪中颠扑。

我仿佛梦中回到了天地那儿，听到天帝好意地问我要到哪里去。

我告诉天帝，我所走的路程还很远，可现在已到了黄昏，我学诗空有惊人的句子。

大鹏已经高翔在九万里风之上，大风啊不要停下，把我的帆船吹送到海上的三座仙山去吧!

　　【赏析】　　李清照是一位可以代表婉约派的女作家，她的《声声慢》、《醉花阴》等是大家熟悉的名作。

这些词多半写闺情幽怨，它的风格是含蓄、委婉的。

但是在她的词作中也有一首风格特殊的《渔家傲》，这是一首豪放的词，她用《离骚》、《远游》的感情来写小令，不但是五代词中所没有的，就是北宋词中也很少见。

一位婉约派的女词人，而能写出这样有气魄的作品，确实值得注意。

　　整首词都是描写梦境。

开头两句写拂晓时候海上的景象。

在李清照以前还没有人在词里描写过大海。

“天接云涛”两句用“接”、“转”、“舞”三个动词，来写海天动宕的境界。

“星河欲转”，点出时间已近拂晓。

“千帆舞”写大风，这不是江河中的景象。

可能因为李清照是山东人，对海的见闻比较多，所以写得出这样的境界。

上片第三句“仿佛梦魂归帝所”，意思是说：

我原来就是天帝那儿来的人，现在又回到了天帝处所。

这和苏轼《水调歌头》中秋词：

“我欲乘风归去”之“归”字意义相同。

“归何处”句，着“殷勤”二字，写出天帝的好意，引起下片换头“我报路长嗟日暮”二句的感慨。

《离骚》：

“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。

……路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。

这就是李清照“路长日暮”句的出处。

这句子的意思是说人世间不自由，尤其是封建时代的妇女，纵使学诗有惊人之句（“谩有”是“空有”的意思），也依然是“路长日暮”，找不到她理解的境界。

末了几句说：

看大鹏已经高翔于九万里风之上;

大风呵，不住地吹吧，把我的帆船吹送到蓬莱三岛去吧（“九万里风”句用《庄子?

逍遥游》，说大鹏“抟扶摇而上者九万里”，扶摇，旋风，九是虚数）!

　　李清照是婉约派的女作家，何以能写出这样豪放的作品呢