电影《让子弹飞》的观后感800字Word下载.docx
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电影观后感范文
电影?
的观后感1
当撞针撞击雷管,弹头以亚音速穿过枪膛后,在膛线的指引下,它螺旋加速向前飞行,在它击中目标前,它的路线是螺旋线型,而不是直线!
为什么子弹会以螺旋线的方式前进呢?
那会使它损失大量的能量而增加很大一段射程,但对于枪手而言,他的最终目标往往是一个物体,而不是一个点,使子弹螺旋行进的路线,即使有所偏差,却也能到达目标。
人生何尝不是这样?
人生最终的路只有一条,但其间岔路也很多,缠绕交织。
在这路上,有时指路牌或许能指引你走条捷径,但是,由于你可能会不在意去领悟这一路上的风景,那你怎能珍惜、怎会懊悔、又怎知其中的酸甜苦辣?
或许,有时,你知道捷径处在何方,但是,总有一种奇特的力气,牵引你走向别处。
捷径之外,一片山穷水恶、喑呜嘈杂,而旁边就是落英缤纷、芳草鲜美。
因此,很少有人会顺着他们既定的轨道往前走。
枪膛越长,膛线越密,子弹的射程越远。
大智之人,往往在年轻时拥有很强的求知欲,英勇地尝试、主动地探究,不为做过的事而无望,只为未做的而懊悔。
这样,在年老之时,他的思想充实,见多识广。
当别人在为某一事物而不明、惊异时,他能笑而不语,处变不惊,这样才能心如止水,或许,这才是大智假设愚的真正缘由。
其实,无论如何,我们的生命之路就这么长,你我无能转变它的长度,那就试着拓展它的宽度与厚度,以增加它的质量吧。
中,张麻子说:
“一个土匪,遇到一个恶霸,多简洁的事儿!
〞可人生在世,不如意十有八、九,往往会横生枝节、变数丛生,那不如顺其自然,说不定,收获会更多。
每个人都有幻想,而能实现多少,完全取决于你的生命之舟能承载多少的心态。
“水之积也不厚,那么其负大舟也无力〞。
放弃捷径,它会让你错过很多。
人生的路,岔路很多,但终点只有一个,那就是死亡。
所以,走捷径只是变相地缩短你的寿命而已。
不必焦急,不必慌张,走累了,席地而坐,掬一口山泉,一路前行,一路高歌,侣鱼虾,友麋鹿,挟飞仙,游览人生的绚烂星空,就像张麻子所说的那样:
“让子弹飞一会儿!
〞
的观后感2
刚刚看过姜文的?
,可以说它应当是本年度最好的国产电影了。
虽然也有些不尽如人意的地方。
个人感觉精彩段落的对白太快。
有点超出人们的规律思考范围,给人一种事先编排好的感觉。
再就是火车飞入水中时电脑出来的效果比较明显。
然而,和这部影片的精彩相比,这都算不了什么。
曾千方百计下载到?
鬼子来了?
的`我,本就对这部电影很是期盼。
看过之后竟感到惊异,这部电影为什么没有被禁呢?
影片中大局部的笑料是隐喻和黑色幽默。
或许我们看不懂?
老无所依?
里的那些黑色幽默。
由于我们的文化背景不同。
可是我想每个中国人都能听明白影片最终姜文对发哥说的话:
“你和钱对我都不重要,你不在才是对我最重要的〞是什么意思。
那些冲出去抢东西的“穷人〞是谁呢?
他们永久被最现实的利益驱使,永久只能做奴隶。
这又让我想起?
大电影之数百亿?
中满街的以讹传讹从一两个人变成流言的洪流,一句不相干的话变成各种各样的流言.....。
心中有些哀痛。
由于他们是谁赢站在谁一边的。
所以“成王败寇〞成了我们的社会准那么。
看电影不能想太多。
还是谈论影片吧!
片头和片尾的曲子挺好听,但仿佛有一种很“日本〞的味道。
很像日本人自己拍的他们军人时配的曲子。
电影的整体风格又有些美国西部片的味道。
但是又奇异的融合了东方式动作、武侠片的一些元素。
再有就是最精彩的台词局部,是很有中国风格的。
“京味〞也不重的令人厌烦。
所以我很期盼川话版的,到时确定会再看一遍。
姜文的片子越来越成熟了。
不再是?
阳光绚烂的日子?
那种对自己逝去日子的一种怀恋。
那其实是30多岁(如我如今一般)时的一种状态。
而且,在商业方面也是很成功的。
赵本山就曾经评论过姜文的?
,谁都说这是一部好电影,可就是中国和日本都不让演。
由于他太讲实话了,所以没人情愿听。
这次本山的?
大笑江湖?
和飞来的子弹在同一档期相遇,生怕要铩羽而归了。
大家还是快点看吧!
搞不好又被禁了。
另外,葛优也越来越演技派了。
呵呵!
他演的片子也越来越多了!
的观后感3
这几天最终看了慕名已久的?
。
我这兴奋的心情啊,到今日才安静下来,细细回味着千头万绪的观影感受,在这里抛砖引玉,好好跟大家共享一下吧。
姜文成了我的偶像,他的?
的确是一部特殊精彩的影片。
商业片应有的元素:
震撼的大场面、精良的制作、传奇的故事以及明星大腕儿,一应俱全,而且质量上成,真正是让观众过足了瘾啊.
看完后,始终意犹未尽忍俊不禁。
某人曾经电话里给我学了一句台词;
是重庆话!
我就确定看看,的确凿至名归!
嗯,用一个时髦的词来形容,给力,很给力!
而酣畅的欢快之后,却还有一种欲说还休的感慨,让人久久回味。
当张麻子成功地发动群众,搞垮了恶霸黄四郎,英雄的戏码正上演到高潮,掌声和鲜花都还来不及送上,并肩作战的兄弟却要散伙了,带着自己心爱的姑娘,奔向繁华吵闹的大上海。
这一幕,峰回路转,却又似水到渠成——原来并不是人人都想要当英雄的,这世间有远比当英雄好玩得多的事物和生活。
也不是人人都拿英雄当回事的,一般人或许更在意的是英雄屁股下面坐着的那把椅子,盘算着把它划拉成自己的财产。
甚至,这个英雄本人,好像也不在乎自己是否成为英雄,他更情愿享受的,或许是那一刻“让子弹飞一会儿〞的率性不羁吧。
然而,子弹终究是要击中目标的,没可能飞个没完没了。
再率性不羁的岁月,也是有数的,总会在某一个出其不意地的时刻戛然而止。
列车载着小弟们的欢歌笑语,奔向了他们新的幻想。
孤独的大哥纵马随行。
不知道他是快马扬鞭奋力追赶,还是驻足目送。
惟有?
送别?
的歌声,余韵悠长。
一丝黯然,天鹰教育网一高校生活网丝怅然,一丝淡然,一丝了然……心中感慨,丝丝缕缕,无可名状。
或许只有那温煦的`阳光读到了,只有那漫漫的长路记取了,只有那苍茫的岁月懂得了。
突然想起陈奕迅?
爱情转移?
里的一句歌词:
“荡气回肠是为了最美的平凡〞。
拿来为这个片尾做一个注解,竟也别是一番境界吧。
上网看过了很多关于?
的影评,真是“横看成岭侧成峰,远近上下各不同〞。
这种评说纷纭,正是?
在艺术性上的成功所在。
好的艺术作品,始终是要说点什么的。
或许我是太过感性的人,总是在一些细枝末节的地方被深深的触动。
的观后感4
中国男人不以爷们儿的姿势演戏已经好久了。
他们宁愿在性别问题上暧昧着,也不愿大大方方的雄起一回,据说怕太硬了会把人家吓着。
于是只好以伪娘的姿势潜伏着,弄出前凸后撅状,这活技术含量挺高,自然博得了不少的喝彩声。
不过舒适不舒适只有自己知道啦。
人能不能站着把钱挣了?
这是个尊严问题。
张麻子说,能!
不过,你要敢于让子弹飞起来。
飞不起来?
对不起,您还是跪着当伪娘吧!
依本人看来,站着是人性,假设想解放人性,不斗争那是办不到的。
黄四郎确定是个精英,有财、有才、有势、还有老革命的资本,不服不行!
可问题是,您不能由于老百姓愚昧,觉悟低,无组织,就和其它地主老财加学问分子合着伙的欺侮人对不?
这么弄时间长了,早晚会出事儿的。
想想您一精英又是老革命,应当胸怀天下,心系苍生才对。
怎么能大搞黄赌毒一类的勾当,还琢磨着怎么骗老百姓的税钱?
赚钱,是男人应当干的事儿,没错!
可赚老百姓的血汗钱,确定不是好男人应当干的事儿!
既然,黄四郎放着明白装糊涂,不干人事儿,那依据市场经济的原理,自然就会有张麻子这样的连续革命者义愤填膺,出来加以调整,这是看不见的手在发挥作用。
使社会回到均衡点,火并是免不了的。
只要老百姓一旦生疏到剥去了金权,政权和军权奇特外衣的黄四郎也不过是一一般人而已时,黄四郎作为实际统治者的末日就到了,黄家累积五代的家产被一分而光。
所谓“君子之泽,五世而斩;
小人之泽,亦五世而斩〞。
甭管什么君子小人,先打倒了再说!
没有打倒,事实上就没有话语权的公平。
张麻子和黄四郎相比,汤师爷(马邦德)更擅长察言观色,左右逢源。
这厮书确定书没少读,说起来一套一套的,无论是为张麻子办事,还是为黄四郎说话,都能在规律上做得滴水不漏,格外周全。
他的目标明确,就是要赚钱。
因此,在张,黄之间摇摆不定,那边的实力强,他的屁股就往那边坐,他的头脑是由屁股确定的。
最终有一天,他的屁股再也不能确定他的脑袋的时候,他才想说心里话,其为时已晚矣。
张、黄、汤(马)是芸芸众生中的聪慧人,也是不同程度上的觉悟者。
在黄四郎的眼里,群众就是群盲,为他们去牺牲不值得,与其解放群众不如先解放自己。
黄家的祖先就是这么做的。
汤师爷原来一心想做个权贵的职业经理人,好有资格与黄四郎们分赃。
没成想被阴差阳错地卷入了张麻子的革命运动,成了同路人。
担惊受怕不说,到手的银子也被分给穷人,风险与收益严峻的不成正比。
从专业的角度上讲,黄四郎与汤(马)师爷有了一套已经成熟的盈利模式,他们对这套盈利模式运用得格外纯熟。
在他们眼中,权利的作用只不过是怎样通过制造新的概念以使得自己的那份盈利更大一点而已。
可是,张麻子这个既不宠爱金钱又不宠爱权利,还不宠爱老百姓下跪的另类的消灭,着实让黄,汤二人遇到灭顶之灾,使他们的生存失去了意义。
张麻子努力的方向是要普渡众生.而黄四郎、汤师爷之流至多只能算是个“自了汉〞,只能解放自己,却不愿解放众生。
当张麻子的兄弟们坐在马列(马拉的列车)上,欢天喜地的奔向浦东时,孤独的张麻子貌似意识到了他的新麻烦-------革命尚未成功,同志不愿努力。
浦东,一片资本与权力结合的热土,在那里,有很多人在跪着赚钱,张麻子的兄弟们可能会变成革命的对象,下回他会成功吗?
本人在子弹飞创作期间,也坐着马列来到了上海浦东,在这个资本与权力的旋涡中心,三个爷们幻想团结一帮兄弟尝试着去实现站着把钱赚了的幻想!
的观后感5
电影和其他艺术作品一样,首先要有故事性,要有可读性和可看性,否那么,其他想要追求的一切都是废话。
每人情愿看下去,再好的作品也注定是失败。
其次,这部电影有很强的趣味性。
故事中的人物都特殊机灵,斗智斗勇,妙语连珠,讽古批今,回味无穷。
这一点和冯小刚过去的很多作品很相像,主要人物的每句对白几乎都经过了深思熟虑的推敲和打琢,让观众听过之后,不禁在笑声中产生一些联想和思考。
想让大家都笑,并不是一件简洁的事。
大家为什么会笑?
为什么会在笑过之后,还有一丝遐想和思考?
这就是作品中的批判性。
第三,这部电影有很强的批判性。
故事讲的虽然是民国初年的事,但里面的人物却都能在我们现实生活中找到影子和原型。
最主要的是买官和官商现象,这种现象不仅在中国古代和近代,就是在中国当代也很普遍,只不过其形式更加隐蔽和含蓄,但其本质是没有转变的。
所以,当马邦德说出买官和敛财的生意经时,对现实有同样感受的观众就很自然的笑起来。
外表上看,这个买来的官很风光,其实,他们和要饭的乞丐本质上是一样的,都要看别人的脸色行事,都把做人的尊严丢在了脑后。
当这个本质被揭穿之后,我们再看电影中的人物,就很自然的想到我们身边的那些类似的乡长、县长和市长们,他们在地头蛇面前,在外来的开发商面前,不也是这样一副可笑的嘴脸吗!
很多时候,那些外来的和尚总是念经最好的,如今很多随领导一起来的外来开发商,就好象土匪张麻子一样,和官员相互勾结,到地方将大多数政府工程工程建立权拿走,与地方开发建立部门明争暗斗。
我就曾经接待过很多这样的土匪,如今,他们的合作伙伴已经去外省高就了