高中语文祝福教案第3课时人教版Word文件下载.docx

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“我”是一个远离闭塞、衰败和萧索鲁镇社会环境，基本上摆脱了传统社会精神和道德观念禁锢的知识分子。

（这一点可从“你是识字的，又是出门人，见识得多”“谈话是总不投机”等句子中看出）

（2）播放音乐《二泉映月》，指定一男生有感情地朗读语段——从“况且，一想到昨天遇见祥林嫂的事”至“这样闷闷的吃完了一餐饭”。

（3）学生思考：

①如何理解“我”对祥林嫂的回答“说不清”。

②“我”是否同情祥林嫂的命运，又如何理解“然而我的惊惶却不过暂时的事，随着就觉得要来的事，已经过去，并不必仰仗我自己的‘说不清’和他之所谓‘穷死的’的宽慰，心地已经渐渐轻松；

不过偶然之间，还似乎有些负疚”一句话。

①对于祥林嫂灵魂有无的发问，“我”的回答有三句话：

“也许有”，“也未必”，“说不清”。

第一句在“我”是慰藉的话，在祥林嫂却是似疑实断的答案，这对祥林嫂“希望其有，又希望其无”是一个冲击。

第二句在“我”已意识到给对方增添了苦恼，于是支吾其辞，而在“祥林嫂”由此获想到死后的痛苦，更加深了苦恼。

第三句“我”的含混之辞，在祥林嫂心灵上掀起了更大的波澜，客观上加速了祥林嫂悲剧的到来。

总之，“我”的动机是想帮助祥林嫂解除痛苦，然而，相反的结果却表现了“我”的软弱无力。

②“我”预料中而又不愿发生的事终于还是发生了。

从“我”与“短工”的对话中可看出“我”对祥林嫂是抱有极大同情心的。

祥林嫂的惨死曾令“我”诧异和惊慌，但这种精神的危机，“只是暂时的事”，很快“心地已经渐渐轻松”，不过“偶然之间”有些负疚，并且为了卸去这偶尔的负疚感，“我”已决计离开鲁镇。

这充分显示了一个知识分子在精神道德上的不足——潜意识里想逃避现实矛盾。

（4）学生动手概括“我”的形象。

小说中的“我”是一个有新思想的知识分子，他同情弱者，但面对鲁镇社会的黑暗又深感自己无能为力，甚至潜意识里想逃避现实矛盾，在失望和痛苦之余希望卸去负疚感。

因此说，“我”的灵魂还受着传统思想的深刻影响，精神道德上还有许多不足之处。

2.组织学生讨论：

在《祝福》中，作者为什么选择“我”——一个远离故乡的知识分子作为叙述人，而不用其他人，如鲁四老爷、四婶、冲茶的短工或是柳妈呢？

经教师点拨后，学生明确：

原因有二：

第一，因为故事中除“我”以外的其他人物没有一个真正关心祥林嫂的不幸。

这些冷酷、麻木、愚钝的灵魂，感受不到人情的冷漠、世态的炎凉和社会的黑暗，也把握不了自己的命运，因此他们注定当不起故事叙述人的角色。

只有远离了鲁镇传统社会，具有新思想的知识分子“我”才能站在更高的视点上，以“智识者”的理性精神来认识和思索祥林嫂悲剧的实质及其社会意义，来暴露鲁镇人们人性的残忍。

第二，小说通过对“我”——祥林嫂不幸的目击者对现实的冷漠和无动于衷的态度的刻画，更能突现出祥林嫂的不幸和社会的无情（试想，一个有新思想的知识分子态度尚且如此，那普通民众的态度又能会怎样呢？

），同时也体现了一个有良知的知识分子勇敢的自我解剖的精神。

三、探讨小说的艺术特色

1.分析祥林嫂的外貌描写

（1）出示多媒体投影：

头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的。

……手脚都壮大，又只是顺着眼……

她仍然头上扎着白头绳，乌裙、蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。

五年前的花白头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；

脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；

只是那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。

她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；

一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：

她分明已经纯乎是一个乞丐了。

（2）提问：

投影中的三个语段分别描写了祥林嫂哪个时期的外貌？

她的外貌有哪些变化？

为什么有这样的变化？

分别描写了祥林嫂初到鲁镇，再到鲁镇，临死之前三个时期的外貌。

初到鲁镇是“顺着眼”“脸色青黄”“两颊还是红的”。

除表现她的忠厚老实之外，还说明她备受婆婆虐待，但毕竟年轻。

再到鲁镇，仍“顺着眼”，但血色已消，眼角还带些泪痕，眼光也没有先前精神。

这是她被卖改嫁，丧夫失子，精神备受刺激，内心极度悲伤而诉说不出的表现。

最后，“我”在河边遇到她时，她脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了悲哀的神气仿佛木刻似的；

眼珠间或一轮，还表示她是一个活物。

从脸色的变化到眼珠的呆滞无光，是岁月沧桑在她身上烙下的深刻的苦难的印记，说明祥林嫂已经走到了人生的尽头，成了垂死的人。

小说的外貌描写不仅表现了人物性格，更重要的在于表现了人物命运的变化。

（３）提问：

鲁迅先生曾经说过：

“要极俭省地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。

”请同学们速读课文，找一找文中有几次写到祥林嫂的眼睛，有怎样的表达效果？

小说中曾经九次写到祥林嫂的眼睛。

如初来时顺着的眼；

到再来时没有原来精神，且带些泪痕；

捐门槛后“分外有神”；

四婶一声吆喝，第二天“眼睛窈陷下去”；

乞讨时“间或一轮”；

问“我”时“瞪着眼”等。

眼睛是心灵的窗口，眼睛最能传神，通过眼睛可以窥视心灵的秘密。

大师通过对祥林嫂几次眼神的描写，十分传神地展示了人物的内心世界。

揭示了主人公祥林嫂的悲剧命运。

2.欣赏传神含蓄、隽永洗练的语言描写。

（1）品味“灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；

近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香”一段话的妙处。

这段话寥寥数语，就已勾勒出年底压抑沉闷的气氛，为故事的发生，人物的命运都蒙上了一层灰暗的色彩。

乐景不乐，叫人只觉得沉郁。

此处“灰白色的沉重的晚云”，爆竹的“钝响”全无美感，同时，我们从如此暗淡的色彩和悲哀的情调中可以体会到作者的情感倾向。

（2）阅读：

四叔且走且高声的说：

“不早不迟，偏偏要在这个时候，——这就可见是一个谬种！

”

提问：

四叔为什么骂祥林嫂是“谬种”？

学生思考后明确：

鲁四老爷是封建思想的坚决捍卫者，他反对社会的一切变革和破坏他所信奉的统治秩序的行为。

女人再嫁，这在封建理学的伦理观念上，是女人最大的罪恶，鲁四老爷是不能容忍的。

更何况她死在“祝福”的时候，所以鲁四老爷骂她是“谬种”。

（3）“这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物”，一句中“百无聊赖”和“尘芥堆”的含义是什么？

“百无聊赖”指祥林嫂无论是生活上还是感情上都没有寄托依靠；

尘芥堆即垃圾堆。

形象说明了祥林嫂之类的没有任何依靠的穷苦人就像垃圾一样被鲁四老爷之类的人遗弃。

（4）“有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。

直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。

”本段中“特意”“满足”表现了这些老女人怎样的心理？

中国两千年的封建统治，使国民在精神上受到极大的压抑和毒害，造成民众的愚昧、冷漠。

这些老女人“特意”寻来，听祥林嫂悲惨的故事，并不是真心地同情她，而是作为无聊生活的一种调剂。

“一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番”，猎奇之后得到一种“满足”，以他人的痛苦，填补了自己空虚的生活。

（5）学生思考：

小说以“天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，预备给鲁镇的人们以无限的幸福”收束全文的美学价值何在？

这样写，将鲁镇的祝福景象与祥林嫂在祝福中死去的惨象形成鲜明对照，并揭示了祥林嫂悲剧的社会根源，深化了对旧社会杀人本质的控诉的主题。

四、课堂练习

阅读语段“我万料不到她却说出这样的话来”至“其实，究竟有没有魂灵，我也说不清”，回答下列问题：

1.语段中关于“我”的细节描写，折射出“我”____________（限2字）的性格特征，这从三个角度可以看出来，即：

①______________________________；

（不超过16字）

②______________________________；

③____________。

（不超过12字）

2.“我”的答话，反馈到祥林嫂身上，对于她的悲剧命运产生了催化剂作用，这是因为（从两方面回答）：

①这些答话，______________________________；

②这些答话，____________。

（不超过18字）

参考答案：

1.软弱①对于封建迷信未公开否定②无力助祥林嫂挣脱封建迷信的桎梏③简直未正视祥林嫂所提问题

2.①在祥林嫂死寂的心灵上掀起了波澜②促使祥林嫂带着对死后的恐怖离开了人间

五、课文总结

爱迪生说“虚伪和欺诈产生罪恶”，虚伪的封建伦理道德扼杀了祥林嫂一个普通的下层劳动妇女的幸福。

最后，在富人的声声“祝福”声中绝望地离开了人世。

鲁迅以其对历史和人生深邃、独特的思考揭穿了封建礼教“伪善的”面纱，给后人更多的警示和希望。

在今天仍有现实意义，因为同愚昧和邪恶的思想作斗争是所有追求“科学”与“文明”的时代人的共同心愿及义务。

六、布置作业

想象作文：

小说中说“然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢，还是先到卫老婆子家然后再成乞丐的呢？

那我可不知道”。

试根据推测想象写一篇500字左右的短文，谈谈祥林嫂是何时变为乞丐的，变成乞丐后的物质和精神生活如何。

请注意，想象要符合情理。

●板书设计

2019-2020年高中语文祝福教案苏教版必修2

教学目标

知识目标

1．了解小说创作的时代背景。

2．掌握作品倒叙式的结构方式及运用语言、肖像描绘人物的方法。

能力目标

1．训练学生复述小说情节的能力。

2．准确把握祥林嫂的形象特征，理解其悲剧的社会根源，认识封建礼教吃人的本质，培养学生概括主题的能力。

德育目标

1．体味鲁迅先生冷峻叙述中深沉的悲愤之情。

2．培养学生关心他人，同情弱者的高尚情怀。

教学重点

1．理解小说以“祝福”为题的深刻含义。

2．分析小说环境描写的作用。

3．真切地体验祥林嫂的痛苦与不幸，关注她的命运，思考其悲剧的根源，领悟作者的创作意图。

教学难点

1．祥林嫂有没有反抗性格，该如何评价。

2．学习小说传神含蓄、隽永洗练的语言，领悟其深层含义和情感。

教学方法

1．通过学生复述课文，教师指导他们概括小说的情节。

2．指导学生进行研究性学习，小组讨论分析祥林嫂的悲剧根源及“我”的角色意义等。

3．朗读精彩语段，体悟语盲的深层含义及情感。

课时安排3课时

教学步骤

第一课时

教学要点

1．整体感知，把握小说情节。

2、指定学生分别从“我”和“祥林嫂”两个角度复述课文，深刻把握小说内容。

3、讨沦几次“祝福”景象描写的意义及作用。

教学过程

一、导语设计

同学们，鲁迅先生在《坟·

灯下漫笔》中把中国封建历史分为“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”。

这对于“快乐着我们的快乐，幸福着我们的幸福”的二十一世纪的你们来说，真可谓“不是我想象”。

然而，事实原本如此不可更易。

今天，让我们读读先生的《祝福》听听主人公“祥林嫂”