新广东省高一语文上学期第一次月考试题文档格式.docx

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当士大夫自觉地承担起某种社会责任的时候，他的精神往往也相应地崇高起来。

古代诗人可以不是政治家，但对政治必须有一种向心力，必须在政治方面有必要的体验和适度的介入。

③政治本身当然应该有它的积极内容。

诗人当然也应该有良好的主观条件，鄙吝的人无论政治给他以怎样的拨动，也不可能有伟大的创作。

但问题在于人的情志不可能恒定在一种状态下没有变化，即使是有高尚志趣的人，也不免会有松懈的时候。

同样是杜甫，他可以高唱“盖棺事则已，此志常觊豁”；

也可以低吟“浅把涓涓酒，深凭送此生”。

在不同时期，心情和志趣显然是有变化的。

李杜一生追求，经历了漫长的历程。

在长途中就像一辆运行的机车，需要有动力补充。

如何使李杜的用世之心，在关键时刻得到维系和加强，始终不倦地追求，执着地面对现实，仍然需要靠政治的强大摄动力，这在李杜的后期生活中表现得很明显。

④从诗人与社会的横向联系看，封建社会毕竟与资本主义社会不同。

在封建时代尤其是它的前期，士大夫如果不卷入政治，一般就只有归向山林田园。

穷乡僻壤的封闭，小生产者的狭窄天地，对他们的视野与情感，构成严重的限制和束缚，使他们与外部疏离，难得从时代生活中汲取创作的动力。

甚至连诗歌创作，在死水一样的生活中也会变成多余。

所以古代诗人如果真正回归农村，杜门不出，创作上多数总是归于沉寂。

有人对李杜离开朝廷后仍与各方面官员交游有微辞，似乎毕竟未能免俗，其实这种交游正是与外界保持联系的重要途径。

否则就只有陷入闭目塞听、彻底缄默的境地。

总之，如李杜之所作，笔力雄壮，气象浑厚，具有强烈的时代气息、丰富的社会内容、深刻的人生体验，至达到堪称通乎天地万物、包含古今的程度，它是绝不可能指望产生于一般的甚至封闭的环境之中。

其酝酿和创作，非有一种巨大的政治背景，并连同诗人自身都被适当地卷入不可。

（选自余恕诚《唐诗风貌》，有删改）

1.下列关于诗歌传统中情、志的理解，不符合原文意思的一项是（）（3分）

A.言志是诗歌的传统，时间上要早于魏晋以后出现的“缘情”说。

B、缘情很大程度上是对言志的补充，所言之志必须是情感的真实流露。

C、情、志在士大夫看来，前者是诗人的自觉，后者则由封建政治赋予。

D.情志合一有层次之分，政治渗入与诗歌达到高层次有着密切的关联。

2.下列对原文思路的分析，不正确的一项是（）（3分）

A.①段引领全文。

首先概括李白杜甫一生的从政特点，点明两人生活经历受政治影响，从而交代本文的写作意图。

B.②段从诗歌的传统谈起，强调政治生活关联着诗歌气象风貌的呈现以及诗人精神气魄、高度责任感的形成。

C.③段先指出伟大的创作所必需的主观条件，接着以李杜为例，阐释了政治的强大摄动力对诗人创作的积极作用。

D.④段将诗人和社会横向对比，指出封闭的环境会限制诗人的才思，肯定了李杜与官员的交游，自然地收结全文。

3.下列对原文观点的概括，正确的一项是（）（3分）

A.在封建时代尤其是它的前期，士大夫如果不卷入政治，一般就只有归向于山林田园，其结果就是创作归于沉寂。

B.古代诗人可以不是政治家，但必须对政治有一种向心力，适度介入政治、体验政治，自觉承担起某种社会责任。

C.诗人都不可能使其情志恒定在一种状态下，但却可以在积极政治的推动下维系并加强其用世之心，执着地面对现实。

D.李白杜甫在离开朝廷后，都与各方面的官员保持联系，其用意就在于依靠官府信息，酝酿和创作伟大而丰富的作品。

（二）文学类文本阅读（15分）

阅读下面文章，完成下列小题。

狗不理（冯骥才）

（1）天津人讲吃讲玩不讲穿，把讲穿的事儿留给人。

人重外表，天津人重实惠。

人活世上，吃饱第一。

天津人说，衣服穿给人看，肉吃在自己肚里；

人说，穿绫罗绸缎是自己美，吃山珍海味一样是向人显摆。

（2）天津人反问：

那么狗不理包子呢，吃给谁看？

谁吃谁美。

（3）天津人吃的玩的全不贵，吃得解馋玩得过瘾就行。

天津人吃的三大样——十八街麻花耳朵眼炸糕狗不理包子，不就是一点面一点糖一点肉吗？

玩的三大样——泥人张风筝魏杨柳青年画，不就是一块泥一张纸一点颜色吗？

非金非银非玉非翡翠非象牙，可在这儿讲究的不是材料，是手艺，不论泥的面的纸的草的布的，到了身怀绝技的手艺人手里一摆弄，就像从天上掉下来的宝贝了。

（4）运河边上卖包子的狗子，是当年跟随他爹打武清来到天津的。

他的大名高贵友，只有他爹知道；

别人知道的是他爹天天呼他叫他的小名：

狗子。

那时候穷人家的孩子不好活，都得起个贱名，狗子、狗剩、梆子、二傻、疙瘩等等，为了叫阎王爷听见不当个东西，看不上，想不到，领不走。

在市面上谁拿这种狗子当人？

有活儿叫他干就是了。

他爹的大名也没人知道，只知道姓高，人称他老高；

狗子人蔫不说话，可嘴上不说话的人，心里不见得没想法。

（5）他家包子这点事，老高活着时老高说了算，老高死了后狗子说了算。

狗子打小就从侯家后街边的一家卖杂碎的铺子里喝出肚汤鲜，他就尝试着拿肚汤排骨汤拌馅。

他还从大胡同一家小铺的烧卖中吃到肉馅下边油汁的妙处，由此想到要是包子有油，更滑更香更入口更解馋，他便在包馅时放上一小块猪油。

之外，还刻意在包子的模样上来点花活，皮捏得紧，褶捏得多，一圈十八褶，看上去像朵花。

一咬一兜油，一口一嘴鲜，这改良的包子一上市，像炮台的炮一炮打得震天响。

天天来吃包子的比看戏的人还多。

（6）狗子再忙，也是全家忙，不找外人帮，怕人摸了他的底。

顶忙的时候，就在门前放一摞一摞大海碗，一筐筷子，买包子的把钱撂在碗里。

狗子见钱就往身边钱箱里一倒，碗里盛上十个八个包子就完事，一句话没有。

你问他话，他也不答，哪有空儿答？

这便招来闲话：

“狗子行呀，不理人啦！

”

（7）别的包子铺干脆骂他“狗不理”，想把他的包子骂“砸”了。

（8）狗子的包子原本没有店名，这一来，反倒有了名。

人一提他的包子就是“狗不理”。

虽是骂名，也出了名。

（9）天津卫是官商两界的天下。

能不能出大名，还得看是否合官场和市场的口味。

（10）先说市场，在市场出名，要看你有无卖点。

好事不出门，坏事传千里；

好名没人稀罕，骂名人人好奇。

“狗不理”是骂名，却好玩好笑好说好传好记，里边好像还有点故事，狗子再把包子做得好吃，“狗不理”这骂名反成了在市场扬名立万的大名了！

（11）再说官场。

三岔河口那边有两三个兵营，大兵们都喜欢吃狗不理的包子。

这年直隶总督袁世凯来天津，营中官员拜见袁大人，心想大人山珍海味天天吃，早吃厌了，不如送两屉狗不理包子，就叫狗子添油加肉，精工细做，蒸了两屉，赶在午饭时候，趁热送来。

狗子有心眼儿，花钱买好衙门里的人，在袁大人用餐时先送上狗不理。

人吃东西时，第一口总是香。

袁大人一口咬上去，满嘴流油，满口喷香，心中大喜说:

“我这辈子头次吃这么好吃的包子。

”营官自然得了重赏。

（12）转过几天，袁大人返京，寻思着给老佛爷慈禧带点什么稀罕东西。

谁知官场都是同样想法，袁大人想，老佛爷平时四海珍奇，嘛见不着？

鱼翅燕窝，嘛吃不到？

花上好多钱，太后不新鲜，不如送上前几天在天津吃的那个狗不理包子，就派人办好办精，弄到京城，花钱买好御膳房的人，赶在慈禧午间用餐时，蒸热了最先送上，并嘱咐说：

“这是袁大人从天津回来特意孝敬您的。

”慈禧一咬，喷香流油，勾起如狼似虎的胃口。

慈禧一连吃了六个，别的任嘛不吃，还说了这么一句：

“老天爷吃了也保管说好！

（13）这句话跟着从宫里传到宫外，从京城传到天津。

金口一开，天下大吉，狗不理名满四海，直贯当今。

（选自《收获》2015年第04期，有删改）

4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A.小说擅长在平淡叙述中营造不平常的效果，看似平淡地记录了“狗不理”从出现到兴盛的传奇故事，却具有不平常的文化内涵。

B.小说选材独特新颖，以民间故事为创作素材，将笔触伸向市井小民，以艺术的手法展开叙写，开掘生活底蕴，咀嚼人生况味，雅俗共赏。

C.小说故事曲折生动有趣，塑造人物形象传神，狗子“花钱买好衙门里的人”，袁大人“花钱买好御膳房的人”等情节，展现了当时行贿成风的社会背景，揭示了小说主旨。

D.小说使用了一些天津方言，使作品具有浓郁的天津地方特色。

尤其是运用一些有意不断句的句子，简练传神地表现“天津人对那些东西非常熟悉，一口气就能说出”，再现了清末时天津的社会风貌。

5.小说在刻画狗子这个形象时，突出了他的哪些特点？

请简要分析。

（6分）

6.小说在布局谋篇上独具匠心，特别是前三段的叙述描写很有特色。

前三段有哪些作用？

三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成7～9题。

材料一：

5月16日在天津举行的第二届世界智能大会上，阿里巴巴集团董事局主席马云就人工智能人才短缺问题发表了看法。

他说道：

“先说一个坏消息，在人工智能人才上极度缺乏，几乎没有人才。

再说一个好消息是，全世界都缺乏。

马云进一步说道，就人工智能而言，我们没有未来的专家，所有的专家都是昨天的专家。

他认为，在人工智能时代，教育必须要改革。

不能让孩子和机器比谁背书背得快，记得快。

教育必须要让孩子有创造力，有担当，这是机器做不到的事。

“我们国家从教育入手，才有可能赢得未来。

（摘编自《马云：

没有人工智能人才，所有的专家都是昨天的专家》，2018年5月16日澎湃新闻）

材料二：

今天，由商务印书馆、华东师范大学出版社、商汤科技、华东师范大学国际慕课研究中心共同主办的“人工智能教育研讨会暨《人工智能基础》（高中版）教材发布会”在华东师范大学举行。

副市长翁铁慧、华东师范大学校长钱旭红院士等出席发布会，共同见证了这一AI教育领域的里程碑事件。

现场，由华东师范大学慕课中心、商汤科技、知名高中优秀教师共同编著的全球第一本人工智能教材“《人工智能基础》（高中版）”正式发布，华东师大二附中、交通大学附中、清华大学附属中学、市西中学等全国40所学校成为首批“人工智能教育实验基地校”。

国内中等教育体系首次引入AI教材，人工智能教育在正式迈入基础教育阶段。

由此人工智能这一当今最前沿的高新技术将走出“象牙塔”，成为每一个在校高中生都可以掌握的基本技能。

（摘编自唐小丽《普及AI教育首部〈人工智能基础〉（高中版）教材发布》，2018年4月28日人民网）

材料三：

现在所有人工智能仍属于在“图灵测试”概念下界定的“智能”，无论是将要盛行的根据神经网络算法的翻译程序，抑或是基于量子计算理论的各种模型，在未来很长时间内都将是从属于人类的工具。

作家韩少功提出了“当机器人成立作家协会”的有趣假设，从文学的角度解释了自己对于人机对立关系的看法。

他认为价值观才是人类最终的特点和优势，人工智能的发展，应该促使人们对自身存在的本质进行更加深刻的探索，并坚定人类本身的存在价值。

尽管如此，行将迈入人工智能时代，我们仍需谨慎界定人机之间的关系格局。

国务院在《新一代人工智能发展规划》中提出，“建立人工智能法律法规、伦理规范和政策体系，形成人工智能安全评估和管控能力”。

未来，应通过对人工智能相关