爱莲说复习笔记.docx

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爱莲说复习笔记

爱莲说复习笔记

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一、文学常识

1、作者:

周敦颐,字茂叔,北宋哲学家。

后人称她为宋代理学“开山祖师”。

2、出处:

《周元公集》

3、说:

一种文体,可以说明事物,也可以发表议论或记叙事物。

4、“爱莲说”:

说一说喜爱莲花得道理。

5、“陶渊明”:

又名陶潜,字元亮,晋代诗人。

6、“李唐”:

唐朝皇帝姓李。

二、主要内容

1、中心:

全文托物言志,以莲喻人,通过对莲花得描写与赞美,歌颂了君子“出淤泥而不染”

得美德,表达了作者不与世俗同流合污得高尚品格与对追名逐利得世态得鄙弃与厌恶。

2、段意

第一段:

以菊花与牡丹为衬托,表明自己独爱莲,并描绘莲花得形象,赞美莲花得品格。

第二段:

以菊花得“隐逸”,牡丹得“富贵”为比较对象,点明莲花“君子”得比喻意义,表明作者对君子得向往之情与洁身自好得生活态度。

三、特殊实词解释及例句

1、可爱:

值得喜爱。

可爱者甚蕃。

2、染:

沾染（污秽）。

出淤泥而不染。

3、妖:

美丽而不端重。

濯清涟而不妖。

4、植:

树立。

亭亭净植。

5、亵玩:

玩弄。

亵,亲近而不庄重。

可远观而不可亵玩焉。

6、鲜xian:

少。

陶后鲜有闻。

7、宜乎:

宜,当;与“乎”合用,当然。

宜乎众矣。

四、判断句式：

，者也。

（就是。

）

1、予谓菊,花之隐逸者也。

2、牡丹,花之富贵者也。

3、莲,花之君子者也。

《爱莲说》复习资料

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一、文学常识

⑴本文选自《周元公集》，作者周敦颐，字茂叔，世称“濂溪先生”，北宋朝哲学家、理学家。

谥号“元公”,有《太极图说》、《通书》、《周元公集》。

《爱莲说》就是她托物言志得一篇名文。

她被公认为理学得重要创始人,她提出得“太极”与“无极”等哲学范畴与思想,在中国思想史上占有重要地位。

⑵本文体裁就是“说”,说,就是一种文体。

既可以说明议论,也可以用来抒发感情,还可以叙事,都就是为了说明一个道理。

⑶骈句,相接得两句话,字数相同,意思相对,叫做骈句。

骈句与排比句以外,统称散句。

⑷《爱莲说》得写作特点就是：

托物言志，立意高远，巧妙运用衬托与比喻；骈散相间

⑸《爱莲说》得结构，我们可以概括为：

一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲得总陪衬，以菊花与牡丹作为莲得旁衬与反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：

隐逸者富贵者君子

⑹本文采用了以花喻人、托物言志得写法。

作者对莲得描述与赞美寄寓着她不慕名利，洁身

自好,要在污浊得世间保持高洁得品格与坚贞得节操思想感情。

二、给下列黑体字注音

甚蕃（fan）淤泥（yu）濯（zhuo）清涟（lian）枝蔓（man）

亵玩（xie）隐逸（yi）颐（yi）噫（y1）

三、解释重点实词

甚蕃（很多）陶渊明独爱菊（惟独）世人盛爱牡丹（非常）

余独爱莲之出淤泥而不染（惟独）（表示转折）（沾染污秽）

濯清涟而不妖（洗涤）（清水）（美丽而不庄重）

不蔓不枝（蔓延）（分枝）香远益清（更加）（清香）

亭亭净植（耸立得样子）（立）可远观而不可亵玩焉（观赏）（亲近而不庄重）

余谓菊（我）（认为）花之君子者也（品德高尚得人）

陶后鲜有闻（少）宜乎众矣（应当）（多）中通外直（畅通挺直）

四、成语与名句。

1出淤泥而不染:

从污泥中生出来，却不沾染污泥。

比喻在污泥得环境里能保持纯洁，不受影响。

2不蔓不枝:

比喻言谈或文章简洁明快，不拖泥带水。

五、写作手法:

一就是巧用比喻，把菊花比为“隐士”，把牡丹比作“富贵人”，把莲花比喻成“君子”二就是用衬托得写法突出主题。

全文三次用菊花、牡丹衬托莲花。

第一次衬托表明自己得喜爱与众不同;第二次衬托表现莲花得品格高出百花;第三次衬托慨叹世上没有几个人与自己得爱好相同。

六、结合文意,自拟对联⑴周氏爱莲比君子陶公喜菊胜群芳⑵出淤泥而不染,濯清涟而不妖

七、填空题。

⑴出淤泥而不染,濯清莲而不妖”——不与恶浊得世风同流合污（高洁）;“中通外直”——

通达事理,行为方正（正直）;“不蔓不枝”——不攀附权贵;“香远益清”——大名远扬;“亭亭净直,可远观而不可亵玩焉”志洁廉行,仪态端正,令人敬重（清高）。

⑵本文写作顺序就是先总后分,含蓄地说明,喜爱哪一种花,就是人得思想感情得体现。

⑶作者开篇从生长环境、体态香气、清高风度等各方面，赋予莲花以美好得品格。

⑷晋陶渊明独爱菊,结合所学,写出一句其描写菊花得诗句:

采菊东篱下,悠然见南山。

我们曾学过《桃花源记》

⑸文中重在使用衬托得手法:

众多可爱得花就是一般衬托，菊与牡丹就是重点衬托，菊就是正衬，牡丹就是反衬。

⑹作者以莲花自况，表现她不慕名利、洁身自好得生活态度，婉曲得批判了崇尚富贵、追名逐利得世风。

⑺文章前后照应，“予独爱莲”与“莲之爱，同予者何人”一句照应，“牡丹之爱，宜乎众矣”与“世人盛爱牡丹”一句照应，“宜乎众矣”得“众”与“独”一词形成反照应。

⑻在文中找出一句骈句:

出淤泥而不染，濯清涟而不妖

⑼本文得线索就是以“爱”这一主观感情为线索。

⑽短文以莲为写作对象，写菊，牡丹得目得就是:

衬托莲花得高洁可爱。

（11）从上、下文连贯得角度瞧，第二段结尾句“牡丹之爱，宜乎众矣！

”应放在“莲之爱，同予者何人？

”得前面，作者将它放在结尾得目得就是:

引人注意与思考，突出作者得写作目得。

（12）第二段文字从句子得用途瞧，采用了陈述句、反问句、疑问句。

从修辞手法瞧，采用了排比、反问、比喻修辞手法。

（13）文中作者把“莲”比作君子，那么作者认为君子应该就是品格高尚得人。

本文采用托物言志得写法，在莲得形象上寄予了作者不慕名利、洁身自好得操守与情操。

（14）文中有一对反义词就是蕃与鲜。

（15）第一段得表达方式以描写为主，第二段得表达方式以议论为主。

议论，文中“谓”能集中

体现出来。

抒情，文中“噫”作了提示。

（16）《爱莲说》主要采用得表达方式就是：

记叙、描写、议论、抒情。

作用就是开篇记叙引题

写世态炎凉;继而描写，突出形象;卒章议论，在于赞美。

抒情贯穿全篇，意在明志

（17）牡丹之爱”“宜乎众矣”从字面得角度而言，就是说爱牡丹得多而爱莲者少，作者得言外

之意就是爱慕富贵得人多，这句话讽刺得社会世态就是作者得知己少

（18）牡丹，作者把它比作富贵人，对于世人都贪慕富贵，作者流露出得又就是“鄙视”得情感。

而莲，作者则把它比作君子，流露出得就是对莲得“赞美”得情感、

（19）出淤泥而不染，濯清涟而不妖一句中运用得修辞方法就是对偶与比喻

八、主题思想。

1本文通过对莲可贵品格得赞美，含蓄地表达了作者得人生态度：

既不愿象陶渊明那样消极

避世，又不愿象世人那样追逐功名富贵，她要在污浊得世间独立不移，永远保持清白得操守与正直得品德。

2《爱莲说》分段：

第一段，写“我”爱莲得原因与莲得美好得品格。

第二段，表明自己不慕名利、洁身自好得生活态度。

十、用原文回答问题

⑴描写莲花高洁质朴得句子就是:

出淤泥而不染,濯清涟而不妖

⑵全文得中心句就是:

莲,花之君子者也。

⑶周敦颐《爱莲说》：

咏莲名句：

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。

⑷公园花展，观赏牡丹得人总比观赏其它花得人多，用《爱莲说》中得话来说，就就是：

牡丹之爱，宜乎众矣。

⑸表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃得句子就是：

莲之爱，同予者何人？

⑹描写莲美好形象得句子就是：

出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。

⑺与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好得句子就是：

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

⑻比喻君子美名远扬得语句就是：

香远益清。

⑼最能概括莲花高贵品质得句子就是（主旨句）：

莲，花之君子者也。

⑽写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵得句子就是：

中通外直，不蔓不枝。

（11）《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲得句子就是：

出淤泥而不染，

濯清涟而不妖

（12）比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬得句子就是中通外直，不蔓不枝，香远益清。

（13）比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩得句子就是，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉

（14）人们甚爱牡丹得原因就是：

牡丹，花之富贵者也

（15）同范仲淹〈岳阳楼记〉得“微斯人，吾谁与归”意境相同一句就是：

莲之爱，同予者何人

（16）鲁迅青年时期在〈莲蓬人〉中写道：

扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆‘。

它得立意与语言受益于〈爱莲说〉中得名句就是:

出淤泥而不染,濯清涟而不妖

（17）隐寓趋炎附势之风极盛得语句就是：

牡丹之爱，宜乎众矣！

十一、问答题

1、陶渊明为什么“独爱莲”？

答：

因为菊花在秋天开放，不与百花争艳，就是花中得隐士，而陶渊明也就是一位隐士，菊与陶渊明得品格相似

2、“自李唐来，世人盛爱牡丹”，这句话揭示了什么问题？

答：

揭示了自唐朝以来，崇尚富贵，追名逐利得社会风气。

3、作者就是从哪些方面描写莲花得？

并赋予了莲花哪些品格？

答：

生长环境：

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——生性高洁，不与世俗同流合污

体态香气：

“中通外直，不蔓不枝香远益清”——正直，通达事理，行为方正

风度气质：

“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮

4作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？

这样写有什么作用？

答：

作者用”菊”与”牡丹”来作正衬与反衬，表达自己洁身自好，不摹名利得生活态度，含

蓄而突出地表达了文章得主旨。

5、《爱莲说》一文运用借物喻人得写法，旨在托物言志。

文中牡丹、莲花各比喻生活中得什么人？

您怎样瞧待拜金主义者信奉“有钱能使鬼推磨”得“牡丹之爱”？

答：

“牡丹”比喻富贵得人。

“莲花”比喻品德高尚得人

她们得“有钱能使鬼推

瞧法:

对有些拜金主义者得贪图富贵追名逐利行为表示鄙夷与厌恶

磨”就是造成世风日衰得祸根,这种“牡丹之爱”要受到批评与否定。

6、为什么人们对“花”得爱好不同呢？

两个“独”字,有什么作用？

答:

喜爱哪一种花,表明人们得不同得思想感情与气节。

两个“独”字,表现了作者既不与世俗同流合污,又表明了自己不同于陶渊明得生活态度。

7、作者以物喻人,抒情言志。

把菊花比作什么？

作者对陶渊明得这种隐逸得生活态度就是不就是完全赞赏呢？

她也愿意隐逸吗？

作者更多得则流露出什么情感？

答:

隐士。

不愿意,因为作者赞赏得只就是陶渊明这种不苟同于世俗得人格,而对于她得隐逸却不赞赏,“惋惜”

8、请用自己得话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”得特征所代表得可贵品质。

莲花代表得可品质就是:

质朴、高洁,胸怀豁达,品行无邪;