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此项考试,非倩人枪替不可。

其代价綦微,仅百金而已。

曩荫生某,自恃文理优长,毅然赴试。

俄朝旨下,竟以程式跖戾,赐命弗及,得要津为之斡旋,乃外用。

在昔文法之世,公府积弊难返,若斯之类,殆指不胜偻。

  鲰生不第进士,而曾闻胪唱。

胪凡五唱:

第一甲第一名某、第二名某、第三名某;

二甲第一名某等;

三甲第一名某等,其声凝劲以长。

自科举废后,遂成“广陵散”矣。

胪唱之日,榜眼、探花送状元归第,探花送榜眼归第,探花自归第,无人送。

某省人归某省会馆,非归私第也。

其会馆先已召集梨园演剧,张盛筵待贺客。

历科鼎甲在京邸者毕至,循故事也。

  每届乡科之年,京曹典试各直省。

命下之日,乡年寅好荐仆从者,沓来纷至,应接不暇,而尤以师门函属为谊不可却。

兼录用之后,驾驭匪易,盖隐有挟持以为重也。

宛平陈冠生修撰(冕),光绪己丑恩科,拜湖南主考之命。

适同年某君来贺,谈次出名条夹袋中,自言深知人浮于事,无可位置,缘某友转托弗获辞,幸损覆寸笺,俾报命前途可耳。

修撰亦极言竿牍填委,重以情貌,即简言善辞,亦笔舌俱困。

语未终,门者以缄进。

启视之,则南皮张相国文达荐仆之书也。

文达于修撰属座师兼同乡,不可却之尤者也。

修撰蹙额久之,勉令来仆进见,则衣履朴野,长揖而外,木立不知所云。

修撰殊忻慰,亟奖藉之,留侍左右,加青垂焉。

夫长揖之仆之未易多遘,信矣。

挽近世风不古,士夫号为贤达,往往矜情饰貌,不惜疲敝其筋骨,囚垢其冠裾,穷极矫揉,以鸣高立异,震骇庸俗耳目,非深求之幽独隐微之地,固确见为艰苦卓绝之操。

非有{难火}{尸辛}铸鼎之特识,鲜不受其欺罔而神明奉之者,则夫彼仆,安知其非揣摩风气,而托为朴钝以觊售也。

则当考其后之事修撰者,能如修撰所蕲否也。

  铅山蒋苕生太史(士铨)撰《桂林霜传奇》,演康熙朝广西巡抚马文毅殉吴逆之难事(按:

马公讳雄镇,字锡蕃,号坦公,汉军镶红旗人。

康熙九年,巡抚广西。

十三年,吴三桂反,将军孙延龄私与通,公被囚土室。

十六年,三桂遣其孙世亻宗收两粤,斩延龄,诱公降。

不屈,遂被害。

清制:

非翰林出身,不得谥“文”,公父呜佩,官至两江总督,公以大臣子选用起家,得谥文毅,亦异数也),编入九种曲全帙中,流传颇广,又有《桂林雪》院本,为高邮薛冬树先生(名待考)所谱,演明臣瞿、张二公殉国事(按:

瞿公讳式耜,字起田,常熟人。

张公讳同敞,字别山,江陵人。

明永历建国桂林。

瞿公由桂抚入内阁,张公为兵部尚书。

清兵破全州,诸将焦琏、丁魁楚等皆战死。

永历奔梧州,以瞿公为留守,张公副之。

未几,北兵至,二人力持月余,城破,同被执。

主将定南王孔有德欲降之,不屈,幽于一室。

二公相对赋诗酌酒,不异平时。

孔屡劝降不可回,遂同日俱殉),世罕知者,亟记之。

  两湖自强学堂建设于武昌,为中国第一中西学堂。

经始光绪中叶,丁酉、戊戌以还,规模灿然大备。

遵守当时着各省改书院设学堂谕旨,以中学为主,西学为辅。

注重中文,每日上课时间,中文订一时,其余各门功课,均订半时。

其外国语言文字,有英、法、俄、德、东五文。

文各有堂,轩敞闳阔,聘外国士人教习。

有助教,有翻译,非一知半解者得滥竽充数。

此外唯体操、算学,教科不烦,而教法认真。

学生考取入堂,无庸缴学费,斋房整齐,餐膳丰洁。

凡所需用中外书籍、笔墨纸张、操衣靴帽(每季一换)等,悉公家办给。

中文及外国五文、体操、算学,各有领班、帮领班学生,由各教习凭分数补荐。

领班每名每月薪水纹银十六两,帮领班每名每月薪水纹银八两,各八名。

每月考课一次(中文论说)。

第一名奖龙银十圆,以次递减,至第三十名犹得二圆,第五十名犹得一圆。

学生中程度稍高,眷属不多者,兼可无内顾忧矣。

张文襄督鄂十数年,此自强学堂之设,不可谓非育才恤士之实政也。

余于戊戌、己亥间,充自强学堂中文教习。

辛丑自鄂之蜀,甲辰返自蜀,则已改文方言学堂,非复向日章程矣。

  吴昌硕言:

安吉有贡生张之铳(音充,去声),寿逾八秩,行辈在文襄相国之前。

  尝谓朴质之风,今人不及古人,中国人不及外国人。

日本原善公道《先哲丛谈》“山崎嘉”(按:

山崎嘉号ウ斋,平安人)一则云:

“ウ斋天性峭厉,师弟之间,俨如君臣。

其讲书音吐如钟,面容如怒,听徒凛然,无敢仰见。

诸生每窃相告曰:

”吾侪未得伉俪,情欲之感时动,不能自制,则瞑目一想先生,欲念顿消,不寒而栗。

‘“吾中国人撰述,断不作此等语。

矧对于师门,尤必谓近亵而非所敢出。

彼都人士,顾夷然不以为讳,是其任真近情处,未可谈笑道之也。

  日本冈本监辅著《西学探源》,清言,颇寓哲理。

其《言论》第十三有云:

“耻于下问,不欲闻己过,是古今为政者之通病也。

西谚所谓傲慢之人,以它人之誉为自己之耻者,不其然乎?

偶有一二解礼让者,亦止记同量之美,而忘异量之美。

忽致拾小过掩大德,与孔子所谓宥小过举贤才者异撰(按:

东国经籍传本,多有异文,当是冈本所据《论语》。

”赦小过“句”赦“作”宥“)。

贤才不能无小过,小过而不宥,焉得有贤才可举者?

”《鲁论》“赦小过”二句,如此诠释,谊亦甚精。

  钱牧斋易节事清,以纂修《明史》为词,亦不得志,以礼部侍郎内宏文院学士还乡里。

尝游虎丘,见有题诗寺壁者曰:

入洛纷纭意太浓,莼鲈此日又相逢。

  黑头早已羞江总,青史何曾惜蔡邕。

  昔去尚宽沈白马,今来应悔卖卢龙。

  可怜北尽章台柳,日暮东风怨阿侬。

  或云是云间陈卧子所作。

又顺治三年十二月,清兵总镇李成栋以精骑三百下广州,旧辅何吾驺投诚(按:

吾驺,崇祯朝宰相,与黄士俊同相永历,未久告归,家资三百万),乞修《明史》,门署“纂修明史”扁额。

广东人有“吾驺修史,真堪羞死”之谣。

大凡易姓改玉之世,前朝史事,关系綦重,彼号为文学旧臣,千钧一发之顷,必不能引决,而又不能无一词自解免,则回迹之门在是矣。

《西学探源》有云:

“法人安格的尔以修史著,不肯臣事拿破伦,年老贫甚,家有面包、牛乳二味系命,日计不过三苏乌钱。

其友劝之受养于拿破伦,安氏曰:

”余岂畏死自辱乎?

‘年九十四而终。

临终语其友曰:

“请视死有生气之人。

’”虽欧人主利,亦有如此者,可不谓伟哉!

综三事衡论之,中外士夫,何遽不相及若是。

  《西学探源》又云:

亚理斯德尝有记事曰:

“某国王枚达士,遇其臣捕拔甲士神来投诸狱,心怜而释之。

神大德之,因告王听其所欲报之。

王性贪而无度,乃谓之曰:

”使予手所触悉变为黄金。

‘神曰:

“无复志愿过此者耶。

’再三言之,王答如前。

神乃授王得金之力,悠然升天去。

王喜溢于面眉,欲试其力。

下庭仰攀树触果,树果皆化为金;

俯触瓦砾,亦化为金;

指端所及,无一非金者。

偶际午餐,就坐对食,将举手食之,食皆化为金;

将啜茗,戛有声,不堪啜。

如此数日,王苦饥渴,将死于黄金堆积中,则仰天号哭,呼拔甲士神,请去其力,仅乃解免。

自是,王幡然省悟,谓国家之富,不必在拥多金,一意奖励事业,遂致民阜国强。

  按:

此寓言耳,尤涉滑稽,然确有至理,为吾中国向来书说所未发,亟记之,为当世之枚达士告。

“英人斯格的为诗文巨匠,而终身服吏务,不害学习。

”按:

宋史邦卿(达祖,汴人),相传为开禧堂吏,所著《梅溪词》,同时张功甫()为之序。

称其“分镳清真,平睨方回。

纷纷三变行辈,不足比数。

”斯格的殆其流亚欤?

  武林南山磨崖,梁萧《心印铭》(见丁敬《武林金石记》),末书“天宋皇癸巳岁”。

向来金石纪年,弁一字于国号之上。

有曰大、曰巨、曰皇、曰圣者,而“天”字则唯宋用之。

独惜徽、钦南渡,天亏西北,无复女娲炼石补之耳。

又政和中,禁中外不许以龙、天、君、玉、帝、上、圣、皇等为名字,于是毛友龙但名友,句龙如渊但名句如渊,余各等字例引(见宋洪迈《容斋二笔》)。

四川云阳龙脊石,宣和乙巳人日周明叔、曹嘉父等两题名,并改写鳌脊(见况周颐《卤底丛谈》),亦甚可笑。

  咸丰朝,即补副将雷风云,谥威毅(见《谥法考》)。

光绪中叶,鄂人张翼轸,工行草书,尝游京师,有润格在厂肆,其姓名三字皆星名,与雷风云属对绝工。

  吴江徐电发(钅九)《词苑丛谈》卷十《辨证》有云:

《王钅至默记》载欧阳公望〔江南〕双调:

“江南柳,叶小未成阴。

人为丝轻那忍折,莺怜枝嫩不胜吟。

留取待春深。

  十四五,闲抱琵琶寻。

堂上簸钱堂下走,恁时相见已留心。

何况到如今。

  初,欧公有盗甥之疑,上表自白云:

“丧厥夫而无托,摧幼女以来归。

”张氏此时,年方七岁。

钱穆父素恨公,笑曰:

“正是学簸钱时也。

”愚按:

欧公词出《钱氏私志》。

盖钱世昭因公《五代史》中多毁吴越,故诋之,此词不足信也。

(《丛谈》止此)

周淙《辇下纪事》云:

“德寿宫刘妃,临安人。

入宫为红霞帔,后拜贵妃。

又有小刘妃者,以紫霞帔转宜春郡夫人,进婕妤,复封婉容,皆有宠。

宫中号妃为大刘娘子,婉容为小刘娘子。

婉容入宫时年尚幼,德寿赐以词云:

”江南柳,嫩绿未成荫。

攀折尚怜枝叶小,黄鹂飞上力难禁。

“(《纪事》止此)德寿之词,与《默记》所传欧公之作,仅小异耳。

钱世昭《私志》称彭城王钱景臻为先王。

景臻追封,当建炎二年,世昭为景臻之孙,缅(景臻第三子)之犹子。

以时代考之,盖亦南宋中叶矣(《四库全书提要》于钱世昭、王钅至时代,并未考定详确)。

窃疑后人就德寿词衍为双调,以诬欧公。

世昭遂录入《私志》,王钅至因载之《默记》,唯钱穆父固与欧公同时,然公词既可假托,即自白之表、穆父之言,亦何不可造作之有?

窃意欧阳文集中,未必有此表也。

  要离墓残碣,文曰:

“汉梁伯,烈士要。

”石高二尺(据《斋藏石记》,依工部营造尺),宽一尺四寸五分,厚三寸二分。

二行,行三字。

字径四寸强至六寸不等,正书。

乾隆时,出土于吴门专诸巷后城下。

光绪十二年丙戌岁朝,石门李嘉福笙鱼得之(有题字刻石右方,分书)。

宣统纪元,归氵更阳托活洛尚书忠敏。

《斋藏石记》编入《梁石》。

残碣书势信劲伟,唯定为梁刻,蒙意窃未安也。

按:

明信州郑胄师(仲夔)《耳新》云:

“姑苏要离墓,其形如阜,不及城堞者,仅尺许耳。

相传初甚低,其后岁高一岁。

至万历间,好事者为之竖碑墓上,墓隆起竟高于城。

一时城外往往白昼杀人,咸怪异之。

因仆碑,乃止。

”据此,则乾隆时出土之残碣疑即万历间所竖之碑,碑仆后乃断残耳,以其地考之亦合。

  秦印多玉(多朱文),汉印多铜(多白文,其实非白文也。

汉钤印用紫泥,印入泥中。

篆文凹入者凸出,则亦朱文矣),间有金印,王侯已上用之。

元王元章用花蕊石刻印,而石印乃盛行。

其先有用石者不甚著,盖亦廑矣。

此外尚有银印、铁印、瓷印、水晶、玛瑙、象牙、犀角、澄泥、烧料、黄杨、竹根等印。

又有碧霞髓印(髓或作厶),至坚不受刀,虽晶玉非其比。

在昔印人某能刻之,其姓名偶失记矣。

歙县汪氏飞鸿堂(启淑,字讠刃{艹},号绣峰,世业盐,拥高赀),剖巨珠为小印,侈丽极矣。

  鲰生穷饿海滨,盖五年于兹矣。

乙卯六月,大风为灾之前数日,室人以无米告。

戏占《减字浣溪沙》云:

逃墨翻教突不黔,瓶何暇耻齑盐。

半生辛苦一时甜。

 传语枯萤共宁耐,每怜饥鼠误窥觇。

顽夫自笑为谁廉。

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