古代汉语通论词的本义和引伸义文档格式.docx
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3.肉食者鄙，未能远谋。
4.今之争夺非鄙也，财寡也。
5.我皆有礼，夫犹鄙我。
愤
1.发愤以杼情。
《楚辞·
九章·
惜诵》
2.愤于中则应于外。
《淮南子·
脩务》
3.袁人大愤,然未有以报也。
明·
高启《书博鸡者事》
毙
1.郑人击简子中肩,毙于车中。
《左传·
哀公二年》
2.多行不义必自斃。
隐公元年》
3.与犬,犬斃;
与小臣,小臣亦斃。
僖公四年》
4.以刀劈狼首,又数刀毙之。
《聊斋志异·
狼三则》
三、词的引申义
引申义：
由本义推演而派生出来的意义叫引申义。
根据与本义关系的亲疏远近可将引申义分为直接引申义和间接引申义。
直接引申义是直接由本义派生出来的意义。
间接引申义由引申义再引申而来的意义。
朝
①有时朝发白帝，暮到江陵。
（《水经注·
江水》）
②盛服将朝。
（《左传·
宣公二年》）
③使妇人载以过朝。
④汉朝陵墓对南山。
（杜甫《诸将》）
四、本义与引申义的联系方式
1、相似（有某种相似处）
形貌形状：
斗
《诗·
小雅·
大东》：
维有北斗，不可以以挹酒浆。
功能作用：
关
《史记·
孟尝君列传》：
孟尝君出关，关法鸡鸣而出客。
方式情态：
奋
《诗经·
邶风·
柏舟》：
“静言思之，不能奋飞。
”
俗语：
“老牛自知夕阳晚，不待扬鞭自奋蹄。
2、相关（有关联，相互牵涉）
标志作用：
齿，本指门牙，后表示年龄。
动作代表主客体：
歌，本指歌唱，后指歌曲。
以性状代人：
姝，本指女子貌美，后指美貌女子。
以方位处所指人：
官，本指官署，后指官员。
3、相因（有因果条件关系）
危，本指高，后指危险。
虚，本指大丘。
厚引申为
空旷。
五、引伸义的读音和书写方式
词的本义与引伸义通常是用一个字来表示，读音也相同。
注意：
有些词在词义引申之后改变了读音，而且还为引伸义另造了新字。
语说
树竖
解懈
弟悌
六、词义引申方式
（一）连锁式引申
由本义过渡到直接引申义，再过渡到间接引申义，中间是一环扣一环的关系，就像链条一样。
我们把这种引申脉络称作连锁式引申（也叫做链条式申）。
要
金文作
，《说文》：
“要，身中也。
①昔楚灵王好细要。
（《墨子·
经说》）腰
②是王之地一经两海，要绝天下也。
（《战国策·
秦策》）
中间
③吴人要而击之，获邓廖。
襄公三年》）拦截
④虽曰不要君，吾不信也。
（《论语·
宪问》）
要挟
⑤非所以要誉于乡党朋友也。
（《孟子·
公孙丑》）
求得
⑥地不知寒人要暖，莫把人衣做地衣。
（白居易《红线毯》）
需要
“要”的意义可以用下表描述：
1腰（人体的中间部分）②中间（事物的中间部分）③拦截（迫使他人中途停止前进）④要挟（迫使他人改变意向，满足自己的欲望）⑤求得（请求他人满足自己的欲望）⑥需要（期待某种欲望得到满足
2《说文》：
“防，隄（堤）也。
①
以防止水。
（《周礼·
地官·
稻人》）
堤坝
②防民之口，甚于防川。
（《国语·
周语》）
堵水、防止水患③吾闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。
襄公三十一年》）
禁止、防备、防止
④立礼义防民。
（盐铁论·
本议）约束
⑤君子行有防表。
规范、标准
“防”的意义线索可以用下图表示：
①堤坝（堵水所用的建筑） ②堵水、防止水患（堤坝的作用是堵水） ③禁止、防备、防止（由堵水泛指堵塞禁阻等意思）
④约束（对人的行为进行约束）
⑤规范、标准（有约束而形成的行为规范）
（二）辐射式引申
所有的引申以之间是并列的关系，都是直接从本义引申而来的直接引申义，就象是以本义为中心向四周辐射出来的一样，这种情况叫作辐射式（或放射式）引申。
节
《说文》：
“节，竹约也。
①竹则笋苞抽节。
（左思《吴都赋》）
竹节
②其于木也，为坚多节。
（《周易·
说卦》）
风断蒲草节，霜埋翠竹根。
（杜甫《建都十二
郎》）
木节、草节
③彼节者有间，而刀刃者无厚。
（《庄子·
养生主》关节
④寒暑易节，始一反焉。
（《列子·
汤问》）
季节、节气
⑤每闻琴瑟之声，则应节起舞。
（蒲松龄《促织》）节奏、节拍
⑥时穷节乃见。
（文天祥《正气歌》）
气节、节操
⑦长幼之节，不可废也。
微子》）
礼节
⑧强本而节用，则天不能贫。
（《荀子·
天论》）节约
⑨（苏武）杖汉节牧羊，卧起操持，节毛尽落。
（《汉书·
苏建传》） 旌节、节杖
“节”的引申线索可以图示如下
1竹节
②木节、草节（用于草木）
③关节（用于动物）
④季节、节气（用于时日）
⑤节奏、节拍（用于音乐）
⑥气节、节操（用于道德）
⑦礼节（用于社会）
⑧节约（用于用度）
⑨旌节、节杖（用于外交）
“节”的引申是根据“竹节”的特点而来的，可以表示为：
连接（引申为事物的连接处）：
①②③
分段（引申为事物的分段处）：
④⑤
制约（引申为约束等意思）：
⑥⑦⑧⑨
问
《说文》：
“讯也。
①既克，公问其故。
（左传·
庄公十年）询问
②燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。
（战国策·
燕策）问候、慰问
③淑问如皋陶。
（《诗经·
鲁颂·
泮水》）
审问
④昭王南征而不复，寡人是问。
僖公四年）
责问、追究
⑤既而羁寄京师，久无家问。
（晋书·
陆机传）
音讯
⑥恣所为不问。
（柳宗元《童区寄传》）
过问、干预
“问”的引申脉络可图示如下：
②问候、慰问
③审问
①询问 ④责问、追究
⑤音讯
⑥过问、干预
（三）综合式引申
整个引申脉络综合了辐射式和连锁式两种，这种情况称为综合式引申（也叫复合式引申）。
信
“诚也。
①信言不美，美言不信。
（《老子》）
言语真实
②与朋友交，能不信乎？
学而》）
诚信
③人谓子产不仁，吾不信也。
相信
④舜其信仁乎？
（《韩非子·
难一》）
的确
⑤用为符信，上书自陈。
（《史记·
外戚世家》）
信物
⑥诗好几时见？
书成无信将。
（杜甫《寄二十七长史参》）
信使
⑦自可断来信，徐徐更谓之。
（《孔雀东南飞》）
音信
⑧不忍拈将等闲用，半封京信半题诗。
（元稹《书乐天纸》）
书信
▪“信”的义项可以分析如下：
①言语真实：
言语＋真实；
②诚信：
对人的态度＋真实；
③相信：
确认＋某种情况＋真实；
④的确：
某种状态＋真实；
⑤信物：
用来证明情况真实＋物品；
⑥信使：
携带信物传递消息或命令＋人；
⑦音信：
信使所传递的＋消息；
⑧书信：
传递消息的＋文字材料。
“信”的引申线索如下：
▪②诚信
①言语真实 ③相信
④的确
⑤信物 ⑥信使 ⑦音信 ⑧书信
▪任
①是任是负。
大雅·
生民》）
抱
②此任重道远而无牛马，济大川而无舡楫也。
（《商君书·
弱民》）
担子
③以为能胜其任也。
梁惠王下》）
责任、任务
④秦任商君国以富强。
（《盐铁论·
非鞅》）
任用
⑤争及此花檐户下，任人采弄尽人看。
（白居易《题山石榴花》）
任凭
⑥众怒难任。
僖公十五年》）
承担、担当
⑦罪非殊死，考未竟者，一切任出，以须立秋。
（《后汉书·
章帝纪》）
担保
⑧王甚任之。
屈原贾生列传》）
信任
“任”的引申线索可图示如下：
②担子 ③责任、任务 ④任用 ⑤任凭
①抱
⑥承担、担当 ⑦担保 ⑧信任
▪②担子③责任、任务④任用
▪⑤任凭
①抱
▪
▪⑥承担、担当⑦担保⑧信任
八、词义引申的一般规律
（一）由具体到抽象。
道：
本义指道路
周道如砥，其直如矢。
大东》）
引申为（达到某一目的的）抽象的途径、方法：
交邻国，有道乎？
梁惠王上》）
再引申为抽象的规律、道理：
臣之所好者道也，进乎技矣。
养生主》）
（二）由个别到一般
雄、雌：
本义指雄鸟和雌鸟，专指鸟类而言。
“雄，鸟父也。
雌，鸟母也。
谁知鸟之雌雄。
正月》）
引申为泛指所有动物:
双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
（《木兰辞》）
（三）由实词到虚词
以：
本义为任用、使用，是动词。
忠不必用兮贤不必以。
（屈原《涉江》）后引申虚化为介词，意思为凭、用等。
以家量贷，而以公量收之。
昭公三年）
练习
解释红词词义，说明它是引申义还是假借义
1.太子胡亥袭位。
（《史记》）
2.旦日，不可不蚤自来谢项王。
3.归孔子豚。
《论语·
阳货》
4.上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。
《韩非子·
五蠹》
5.以亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。
《墨子·
非攻》
6.尺蠖之屈，以求信也。
《周易》
一、同义词的概念和特点
同义词是指语言中意义相同或相近的两个或两个以上的词。
同义词的本质特点：
“有同有异”，即在其理性意义或附加意义上，既有相同点，又有不同点。
二、同义词的形成原因
（一）新词产生形成的古今同义词坚硬
“坚则毁矣，锐则挫矣。
”《庄子·
天下》
“柔则茹之，刚则吐之。
”《诗经·
烝民》
“硬骨残形知几秋。
”（皮日休·
《龟赋》）
吃东西
“闻其声不忍食其肉。
”《孟子·
梁惠王上》
“闻白羊肉美，一生未曾得吃。
”《世说新语·
任诞》
（二）词义演变形成的同义词
１、同一时期内本义相同的共时同义词
“树”和“艺”
“树，生植之总名也”，“艺，种也”。
“仲子所食之粟，伯夷之所树与？
滕文公下》
“不能艺黍稷。
”《诗经·
唐风·
鸨羽》
“树艺五谷。
滕文公上》
２、甲词引申义与乙词本义相同的同义词
“履”和“屦”
魏风·
葛屦》：
“纠纠葛屦，可以履霜。
“夫冠虽贱，头必戴之；
屦虽贵，足必履之。
”《韩非子·
说林上》
“郑人有且置履者，先自度其足。
”《韩非子·
外储说左上》
“狱”和“囹圄”
“小大之狱，虽不能察，必以情。
”《左传·
庄公十年》
“命有司省囹圄，去桎梏。
”《礼记·
月令》
“李斯拘
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