语文必修ⅴ苏教版第二专题版块二《长亭送别》最新同步教案47文档格式.docx
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1、为突出重点,突破难点,应在疏理剧情的基础上,重点赏读若干支曲词,通过诵读、比较,让学生掌握有关知识,进行文学鉴赏的训练。
2、安排3课时。
第一课时,介绍有关知识,朗读课文,要求学生疏理剧情。
第二课时重点体会曲词情景交融的艺术特点。
第3课时重点体会曲词中反映的莺莺心理活动,并理解人物的思想性格和反封建的社会意义。
第一课时
教学要点:
介绍有关知识,朗诵课文,疏通情节。
教学过程:
一、导入新课
同学们,前一课我们学习了关汉卿的《窦娥冤》,了解了元杂剧中的一个个性鲜明、敢于反抗的妇女窦娥的光辉形象,今天我们将学习了解元杂剧中另一个勇于反抗现实的妇女崔莺莺的形象。
二、介绍王实甫和他的作品:
王实甫(约1260-1336),名德信,字实甫,大都(现在北京市)人,元代著名杂剧作家。
所作杂剧十四种,仅存《崔莺莺待月西厢记》《四丞相高会丽春堂》《吕蒙正风雪破窑记》三种及《韩彩云丝竹芙蓉亭》《苏小卿月夜贩茶船》各一折。
剧作大都以青年女性反抗封建礼教为题材,塑造了崔莺莺、红娘、刘月娥等不同妇女的典型形象。
他的作品戏剧性强,曲词优美,对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。
《西厢记》来源于唐代元稹的《莺莺传》、金代董解元的《西厢记诸宫调》共五本21折:
张君瑞闹道场、崔莺莺夜听琴、张君瑞害相思、超桥店梦莺莺、张君瑞庆团圆。
它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张,具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。
首先,《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合,否定封建社会传统“门当户对”、“父母之命,媒约之言”的联姻方式。
作为相国小姐的崔莺莺和书剑飘零的书生相爱本身,在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。
崔莺莺和张生始终追求真挚的感情。
他们最初是彼此对才貌的倾心,经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件,他们的感情内容也随之更加丰富,这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
其次,崔莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。
张生为崔莺莺而“滞留蒲东”,不去赶考;
为了爱情,他几次险些丢了性命,直至被迫进京应试,得中之后,他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。
崔莺莺在长亭送别时叮嘱张生“此一行得官不得官,疾便回来”,她并不看重功名,认为“但得一个并头莲,煞强如状元及第”;
即使张生高中的消息传来,她也不以为喜而反添症候。
《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局,但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想,显示出王实甫思想的进步性。
三、学生反复朗读课文
四、理清剧情结构,明确:
1、《长亭送别》表现崔莺莺和张君瑞的离愁别恨,反映“悲欢聚散一杯酒,南北东西万里程”的送别主题,
2、情节并不复杂。
整折戏崔莺莺主唱,由四个场面构成:
长亭路上、筵席之中、分手之时和分别之后。
3、作者刻意安排了四幅风景画面,让一个个描绘秋景的组合意象融人了戏曲空间。
五、指出有关化用的诗词典故。
[端正好]化用了范仲淹的《苏幕遮》“碧云天,黄叶地。
秋色连波,波上寒烟翠。
山映斜阳接水。
芳草无情,更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思。
夜夜除非,好梦留人睡。
明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
”
[幺篇]“昨宵今日,清减了小腰围”与李清照的“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”同。
[满庭芳]运用孟光献饭的典故,是表现崔莺莺对张生的体贴之心;
运用“望夫石”的典故是表现崔莺莺对张生的爱之深切。
[朝天子]“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水,多半是相思泪”一句化用范仲淹《苏幕遮》酒入愁肠,化作相思泪。
[朝天子]“蜗角虚名,蝇头微利”这个典故语出苏轼《满庭芳》词。
表明了对功名利禄的蔑视和痛恨态度。
[一煞]写“别愁”,使用了“青山”、“古道”、“夕阳”、“烟霞”四种意象。
试从唐诗宋词中查找运用这些意象写“愁”的名句。
青山:
行人无限秋风思,隔水青山似故乡。
(戴叔伦《题稚川山水》)
两岸青山相送迎,谁知离别情?
(林逋《长相思·
吴山青》)
古道:
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
(王维(送元二使安西》)
千里断肠,关山古道,回首高城似天杏。
(赵企《感皇恩·
别情》)
夕阳:
秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。
(刘长卿《长沙王贾谊宅》)
斜阳外,寒鸦点点,流水绕孤村。
(秦观《满庭芳·
山抹微云》)
烟霭:
日暮乡关何处是?
烟波江上使人愁。
(崔颢《黄鹤楼》)
念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
(柳永《雨霖铃·
寒蝉凄切》)
第二课时
1、学习课文第一、四部分的几支曲子。
2、欣赏戏剧“淡雅的水墨画,真挚的抒情诗”的艺术境界。
世间最令人黯然消魂者,唯别而已。
古往今来,留下了多少送别的诗词歌赋。
而长亭历来就是离愁别恨的一个载体。
柳永的词《雨霖铃》有“寒蝉凄切,对长亭晚”。
李叔同的《送别》有“长亭外,古道边,芳草碧连天”。
我们今天要学的《长亭送别》第一、四部分也称得上一曲抒写离愁别恨的绝唱。
我称它是:
板书:
浅雅的水墨画,真挚的抒情诗
二、回顾《长亭送别》四境
1、途中之境
长亭送别
2、宴中之境
3、话别之境
4、目送之境
三、听京剧《哭
宴》
(崔唱反二黄散板)碧云天,黄花地,西风紧,(原板)北雁南翔。
问晓来谁染得霜林醉?
总是离人泪千行。
成就迟,分别早,叫人惆怅,系不住骏马儿空有这柳丝长。
七星车快与我把马儿赶上,那疏林也与我挂住了斜阳,好让我与张郎把知心话讲,远望那十里亭痛断人肠!
四、赏读“途中之境”、“目送之境”
(一)、赏读“途中之境”
1、赏读曲词《端正好》。
(学生先背诵,后作赏析。
)
提问:
描绘了一幅什么图画?
有哪些意象组成?
明确:
点染了一幅空间广阔、色彩斑斓的暮秋霜林图图:
蓝天白云,黄花满地,西风凄紧,北雁南飞,霜林染红。
还有一个哀怨的泪人儿。
化用了范仲淹《苏幕遮》词句:
“碧云天,黄叶地。
这幅图画有无人的主观感情?
体现了主人公什么感情?
有,从“离人泪”可以看出体现了主人公离别前伤感悲凉的心境。
哪俩个字实现了情与景的交融?
“染”、“醉”二字,下得极有分量。
“是什么染的?
又是谁染的?
”前者不仅把外射的感受化为具有动态的心理过程,而且令离人的涟涟别泪,宛然如见——昨夜伤心到天明,血泪竟染红了整座山林!
后者既写出了枫林的色彩,更赋予了在离愁的重压下不能自持的人的情态——非霜林醉,乃人不能自禁也。
至此,萧瑟的秋景与悲凄的心境化而为一,无法分开,创造了委婉深沉、令人感伤的悲凉意境。
情由景生,境由情出,世传王实甫写到这里“思竭,扑地而死”。
(二)、赏读“目送之境”(学生齐读课文
《一煞》《收尾》写了那些景?
【一煞】一曲,以青山疏林,淡烟暮霭,夕阳古道,禾黍秋风,构成一幅古道烟霭图。
和【端正好】中的清晨景象相比,氛围更加萧瑟凄冷。
在这样的景是怎样体现莺莺的惆怅和不忍离去的眷恋的?
1、极目而不见:
“青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽”,是写莺莺怅然痴立,极目远送,流露出欲见不能。
2、欲语又无人:
“夕阳古道无人语”,“无人语”不仅是写在寂寞的夕阳古道上听不到一点人说话的声音,而且是写莺莺感叹张生离去,欲语无人。
夕阳古道,原来还有切切私语,现在却归于一片寂静。
3、闻声人无迹:
“禾黍秋风听马嘶”,情景本来就够冷清凄凉了,偏偏这时候传来马的嘶鸣,它打破了夕阳古道上的沉寂,也撕裂了莺莺本来就破碎的心。
马鸣之处,正是张生所在之地!
听到马的叫声而见不到骑马远去的亲人,莺莺的心情可想而知。
“无声”和“有声”两相映衬。
4、见马不见人:
“一鞭残照里”进一层表现她的惆怅和眷恋。
这支曲子句句写景,句句含情,以景衬情,化情入景,情景交融,生动展现了莺莺“离愁渐远渐无穷”的心境。
讨论:
课堂练习第一题
比较分析以下句子,你认为哪一句更好?
李后主《虞美人》中的“问君能有几多愁?
恰似一江春水向东流。
秦观《江城子》中“便作春江都是泪,流不尽许多愁。
王实甫《长亭送别》最后一句“遍人间烦恼填胸臆,量这大小车儿如何载得起?
李清照《武陵春》中“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。
都是写愁高手。
将抽象的感情化为具体的物象,都饶有新意,各具特色。
李煜将愁变成了江水,秦观又将愁说成比江水更多,王实甫则把愁装在了车上,李清照又进一步将愁搬上了船。
都很自然贴切,不着痕迹,且均意境完整。
但也有不同,语气的变化:
设问-假设-反问-肯定;
修辞:
明喻-暗喻-无比喻词。
课堂练习二
以“怅望”为题,将[一煞][收尾]两支曲子改写成现代诗歌,尽量用上曲中意象,从莺莺的视角表现离别之情。
示例:
清山啊,你不要挡住我的视线/树林啊,你不要遮住我的眼睛/淡烟暮霭啊,也请你快快散开/让我再送一送我的张郎//夕阳古道啊,你见过多少离人泪/可如今,只剩我无数话儿无人说/秋风禾黍啊,是你送来我张郎的骏马鸣嘶嘶/声声马鸣,撕着我的心儿痛/说什么门当户对媒约之言,我只道今生今世与张郎心相连/说什么功名和仕途,我只问何年何月何日是归期//山重水复情难断,水断山崩思绵绵/我的离愁啊,山一样重水一样长/象这般大的车儿如何载得起,向前行
(三)、小结
【一煞】与【端正好】两相辉映,并与【滚绣球】曲中“恨不倩疏林挂住斜阳”互相照应;
【收尾】以“四围山色中,一鞭残照里”再次渲染气氛,烘托人物伤感悲凉、惆怅眷恋心境;
此外,本折中还有其他几处的景物点染。
这就自始至终、相当完美地描写了送别的场景和环境,使全折具有情景交融的艺术境界。
四、课堂练习
阅读[正宫·
端正好]
[一煞]
[收尾]完成下列各题。
1、.对[正宫·
端正好]一曲分析不正确的一项是:
A.通过莺莺对暮秋郊野景色的感受,抒发了情人分别的痛苦压抑的心情。
B.蓝天的白云,萎积的黄花,南飞的大雁,如丹的枫叶,它们在凄紧的西风中融成一体,构成了寥廓萧瑟、令人黯然的境界。
C.“晓来”两句,使客观景色带上了浓重的主观色彩,构成一种“无我之境”。
D.“染”、“醉”二字,不仅把外射的感受化为具有动态的心理过程,而且令离人的涟涟别泪,宛然如见。
后者既写出了枫林的色彩,更赋予了在离愁的重压下不能自持的人的情态。
(答案:
C。
“晓来”两句应为“有我之境”。
王国维《人间词话》云“有我之境物皆着我之颜色”“无我之